2014年高考语文天津卷作文浅析 姜博杨

2014高考天津卷作文题解析（5篇范例）第一篇：2014高考天津卷作文题解析2014高考天津卷作文题解析阅读下面的文字，按要求作文。

（60分）也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。

比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。

你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊！读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。

材料主体是假想未来出现了一种高科技产品“智慧芯片”，它给人们的生活带来了不同凡响的变化与深刻的影响。

材料的关键词是“智慧芯片”，尤其是“智慧”；智慧芯片(其实是科技发展)与生活的关系是重心。

从不同角度、不同层次对其做微观解析，可以写出立意各有侧重、面貌各异的习作。

“智慧芯片”到底有怎样的“智慧”，材料没有明说，这就给考生留下了想象的空间。

很明显，不能把这款芯片简单化地等同于今天的大容量移动硬盘；智慧不等于知识，这是人所共知的常识。

智慧芯片除了收录古今中外人类智慧的结晶成果外，还应该具备很据外界刺激、瞬间检索并将信息传输到使用者大脑中枢或转化为交际语言的功能，对当今的人们来说，这的确是有待解决的科技难题。

什么是真正的“智慧”？人类的智慧体主要表现为在吸纳已有成果的基础上有所创造有所发展。

那么，研制材料中所描述的那种以卖雪糕大妈及外国女孩为服务对象的“智慧芯片”还有没有必要？(因为他们只是在“机械地重复”)如何调整“智慧芯片”的主攻方向，使其能对特定人群如某些领域的研究人员、老弱人群等有所帮助，也是需要斟酌的问题。

2014天津高考作文：假如有一款芯片2014天津高考：假如有一款芯片假如有一款芯片。

假如有一个人发明了智能芯片，植入卖菜大娘脑后可以让她博览古今……任何人无需再学习。

请根据这段材料，写一篇作文，谈谈你的看法。

除外，体裁不限。

试题不出预料天津卷有水平“今年的高考作文题，延续了多年来高考作文命题的思路，多是一个情境引出哲理，竭尽全力让考题变得‘耐人寻味’。

”张颐武说，“比如新课标I 卷作文题‘山羊过独木桥’强调人与人之间的合作，上海卷作文题‘穿越沙漠和自由’则表现出人生的矛盾等。

”虽然各地命题思路异曲同工，但张颐武告诉记者，高考首日出炉的18个高考作文题，其水平仍然有高下之分，而他最欣赏天津卷的高考作文题。

“天津卷‘卖菜老太装智慧芯片’的作文题，其材料中蕴含的哲理是开放的，考生可以从各个方面去展开讨论。

同时，这一作文题需要考生慢慢琢磨，找到思路再作答，一个小时之内，考生是写了几句莫名其妙的话、甚至前言不搭后语，还是流畅地把问题思考清楚，其功力和水平就在这之间很好地区分开了。

”他说。

除此之外，张颐武还指出，除天津卷作文题之外，今年的高考作文题多不出预料，很多题目都容易被押题的老师“命中”。

“浙江卷的作文题‘门与路’，及其中蕴含的‘人生的路应该怎么走’的哲理，这是多年来押题命中率较高的一类。

北京卷作文题‘老规矩’也很容易被押到。

高中老师押题正常，被人押准了就是出题不行。

”他说。

此外，在张颐武看来，今年的不少高考作文题不但易被“押中”，其在“耐人寻味”方面做的也不够。

张颐武对记者说，不少作文题有固定的模式，考生能轻松地将模式套进去，而这些模式是学生早就有过充分训练的，这样就失掉了考生在高考现场发挥能力的意义。

“很多作文题，其材料暗含的哲理其实是确定的，比如新课标II卷的作文题‘喂养野生动物会让动物失去觅食能力’，就该题目来讲，一般的考生都能想到从‘不能圈养、应该把动物放归到大自然去’的角度展开。

”张颐武分析。

2014年高考语文天津卷满分作文及点评2014年高考语文天津卷满分作文及点评1.退而知之春光明媚的大地，一方方的稻田水清如镜。

田里的秧苗，整齐地排列在农人的身前，好似它们很享受农人为它们做的规划，一行行，一道道，不歪不斜，均匀如织。

几个插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律;他们的倒影，与青天白云一同映倒在水中，在一波一波的涟漪中，构成自然的水墨作品。

这情景不禁让我想到一首诗：手把青秧插满田，低头便见水中天。

六根清净方为道，退步原来是向前。

短短几行字，渗透着几分禅意。

这世间，何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许，只有农人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向丰收的秋日靠近一步。

试想一下，若是农人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗?或许，刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。

原来，就像插秧这样看似寻常简单的动作。

背后竟然也藏着深刻的人生哲理。

善男信女应该知道，寺院中都有一个规矩，在香客离开寺院时，不能阔步向前，而要一步一步退出庙门，退下阶梯，并双手合十，诚心祷告，净身回到生活中来。

这个规矩，与农人倒退插秧竟如出一辙。

祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近，再看看这些插秧人，与其说农人是那些虔诚的香客，不如说这些秧苗是佛的化身，农人一次次地弯腰，一次次地后退。

插出满田的碧绿，插出满心的希望。

可想而知，当他们看到眼前的一片新绿，会是怎样舒朗的心境!这是一个喧嚣的时代，人们为名奔波劳累，为利碾转忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊，看起来，他们似乎在大步流星地前行着，可回头一看，不禁黯然发现，自己虽付出了许许多多，却还是站在原地。

想得到的，或是曾经得到的，但猛然发现，这些都成过眼云烟，自己耕作的那片心田，此刻却凌乱不堪。

阳光洒满田野，心同时被照亮了。

看着插秧的农人，我明白了，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的逝去都会云烟俱散，唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。

高考作文：2014年高考天津卷满分作文
研究是一种无止境的过程，需要我们不断地去琢磨、品味。

只有在细心体会、慢慢消化的过程中，研究才能充分打下自我的烙印，尽显个性体验的魅力。

就像端午节吃粽子，买来的粽子你只能吃出豆之香甜与米之糯软；自己包的粽子，可能饮食学上的味道比不上买来的，但包的过程能加深对其中文化韵味的理解，放入口中可能别有一番风味。

缺少过程感的研究是枯燥乏味的，研究过程中的苦辣酸甜是人生不可或缺的财富，芯片再“智慧”也不能代替。

因此，我们应该保持研究的热情，不断地去探索、去研究，才能更好地提高自己的素质。