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经典唐诗宋词精选100首赏析唐诗宋词是中国文学中的经典，它们以其深邃、含蓄的意境、优美的诗歌语言，影响着世代文化的传承。
百花齐放的唐代，有很多杰出的诗人，他们创作的诗歌让人们感受到生命的精神和情感的魔力。
而宋代的词则更加注重曲调的优美和曲式的华丽，让人们在其中感受到无尽的意境和感动。
下面就是本人精选的唐诗宋词100首及其赏析，让我们一起欣赏：【唐诗】1.《将进酒》--李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
这首诗在文学史上有着极高的地位，被誉为“诗中有画，画中有诗”。
李白以写饮酒来发表自己的个人独立精神，传达了“出门如此，亦何足挂心”的态度。
文章笔力雄健，雄浑有力，豪气干云，充满了对生命的欣赏和追求。
2.《登高》--杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
此诗描绘了山川壮丽景致，表达了诗人的境遇和境况。
杜甫以“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”开篇，抒发自己的苦痛之情，表达了人生的颠沛流离。
同时，此诗也表达了诗人对山水、对大自然的赞美和对生命的追求。
3.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》--杜甫五月天山雪，无花只有寒。
笛中曲未成，笔下诗先谗。
杞梓悲黄鹤，湘灵病白翎。
谁知青山外，天寒有人行。
诗中所赞美的是一位异乡游士的归来。
琅琊王昌龄被贬为远方，但他在那里仍然热爱祖国，忠于尽职的责任。
杜甫以诗歌的方式，传递了对王昌龄的敬仰和对他远行的祝福。
同时也表达了“天寒有人行”这句话，在诗中的意义，展现了对那些勇敢追求理想和幸福的人们的赞美和敬仰。
4.《夜泊牛渚怀古》--杨万里牛渚西江夜，青天无人月。
喜看稻菽当窗长，思飞散鸟急如射。
这首诗以渔舟泊在牛渚上，沐浴在秋月的晚风之中，描写了极其美丽的田园风光，唯美、清新，时而又让人倍感怀古思今。
经典唐诗宋词精选100首赏析经典唐诗宋词精选100首赏析唐诗宋词是中国文学宝库中的瑰宝，其中涵盖了丰富的文化和历史内涵，是中华文化的瑰宝。
在这之中，有很多经典唐诗宋词不仅成为了文学的经典之作，而且成为了人们生活中的精神寄托。
本文将为您精选100首经典唐诗宋词，希望通过这些诗词欣赏，能够带给您一些灵感和启发。
唐诗1.《登高》--杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
赏析：杜甫的这首《登高》写的是他登高观景的情景，写到的是大自然的雄浑和神秘，此诗句势恢宏，气势如虹，融入了杜甫的宏大思想，心潮澎湃。
2.《春望》--杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
赏析：杜甫的这首《春望》描绘了一个飘摇不定的时代背景和人们的疾苦，此诗语境苍凉，悲壮感人，引起人们对战火带来的苦难的深思，在表达疾苦和悲愤的同时，满怀温情与鼓舞向前的力量。
3.《静夜思》--李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
赏析：李白的这首《静夜思》是一首流传最广的古诗之一，诗三句短小，词句优美，发人深思，其写述了对乡愁的怀念，对故园的思念，充满深情，引人咀嚼。
4.《将进酒》--李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
赏析：李白的《将进酒》句句富有激情，充满豪情，用词豪放，气势磅礴，让人眼前一亮，精神为之振奋。
此诗是李白的代表作之一，属于辞格豪放体，表现了他豁达奔放的胸怀和对人生的豁达态度。
5.《送元二使安西》--王之涣渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
赏析：王之涣的这首《送元二使安西》表达了离别之情，在诗写内容上深入触及了人生的忧艰和主人公的意志力，同时顺应变幻空气，揭示一个人自觉的非常态，内容妙趣横生，深刻人心。
名句集100首释义1. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经·周南·关雎》关关，形容水鸟雌雄和鸣的象声词。
雎鸠，一种水鸟。
窈窕，美好貌。
逑（仇的假惜字），配偶。
译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。
纯洁美丽好姑娘，真是我的好对象。
2. 殷鉴不远，在夏后之世。
——《诗经·大雅·荡》鉴，同“镜”。
译：殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
意谓殷人灭夏，殷人的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒。
3.他山之石，可以攻玉。
——《诗经·小雅·鹤鸣》攻，治，琢磨。
译：他乡山上有宝石，同样可将美玉雕。
比喻拿别人的长处补救自己的短处。
4.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
——屈原，《卜居》5.言者无罪，闻者足戒。
——《毛诗序》6.老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
——曹操，《龟虽寿》骥，千里马。
枥，马槽。
烈士，刚强而有所作为的人。
不已，不止。
（作者抒发了自己不信天命，自强不息，老当益壮的积极进精神和豪迈气概。
）7.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植，《白马篇》忽，轻忽、不在意。
译：献身奔赴国难，视死如归。
8.山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
——曹操，《短歌行》“山不厌高，海不厌深”是借用《管子·形解》中的话，表示尽可能多地接纳人才。
“周公吐哺，天下归心”是借用典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
吐哺，吐出嘴里含着的食物。
归心，人心归顺。
9.蜀道之难，难于上青天。
——李白，《蜀道难》行走蜀道比登上青天还要难。
10.万里赴戎机，关山度若飞。
——《乐府诗集》中的《木兰诗》戎机，军机，此指战场。
11.何以解忧，唯有杜康。
——曹操，《短歌行》何以，以何，用什么。
杜康，相传是最早造酒的人，这里作酒的代称。
12.杞国无事忧天倾。
——李白，《梁甫吟》杞国：古国名，在今河南杞县。
《列子·天瑞》载：春秋时，杞国有人因害怕天塌下来，急得寝食俱废。
必背古代诗词名句与解释学习古诗词的时候不但要背诵名篇名句，还要理解诗句的意思并作出解释。
下面是由小编为大家整理的必背古代与解释，希望可以帮助到大家!必背古代诗词名句与解释(一)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。
只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。
孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。
高岸为谷，深谷为陵。
——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。
据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
躬自厚而薄责于人。
——《论语·卫灵公》[解读]多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。
躬自：自己。
“厚”后省略了一个“责”字。
责：责备，要求。
苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。
这句是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。
刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。
这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。
日新：这里指在道德上日日更新。
故木受绳则直，金就砺则利。
——《荀子·劝学》[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。
这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。
砺(lì)：磨刀石。
古诗词经典名句100句古诗词作为中华文化宝库中的瑰宝，流传至今已有千余年的历史。
其中，不乏经典名句，这些名句闪烁着智慧的火花，表达着诗人们丰富的情感和深思熟虑的哲理。
在中国文人墨客中，古诗词被广泛传颂和传承，成为无数人引以为荣的文化符号。
下面，我们将为你整理100句古诗词经典名句，带你一起领略古诗词的独特魅力。
1. "人生自是有情痴，此情可待成追忆。
" ——元稹《遣悲怀三首之一》2. "白日依山尽，黄河入海流。
" ——王之涣《登鹳雀楼》3. "多情只有春庭月，犹为离人照落花。
" ——王翰《凉州词二首·其一》4. "白发三千丈，缘愁似个长。
" ——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》5. "采菊东篱下，悠然见南山。
" ——陶渊明《饮酒·其五》6. "人生天地间，忽如远行客。
" ——李白《早发白帝城》7. "曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
" ——元稹《离思五首·其四》8. "千山鸟飞绝，万径人踪灭。
" ——柳宗元《江雪》9. "明月出天山，苍茫云海间。
" ——杜甫《月夜忆舍弟》10. "寒食东风御柳斜，杨花无意自轻华。
" ——杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》11. "落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
" ——王勃《滕王阁序》12. "云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
" ——杜牧《秋夜寄邱员外》13. "举杯邀明月，对影成三人。
" ——李白《月下独酌四首·其三》14. "问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
" ——杨炯《临江仙·滚滚长江东逝水》15. "白日依山尽，黄河入海流。
古代诗词经典名句赏析诗词名句鉴赏古诗词名句经典加赏析01.励学篇宋·赵恒富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
〖经典评析〗字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。
02.集杭州俗语诗清·黄增色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
〖经典评析〗有缘千里来相会是经典名句，形容两个有缘分的人，不管相隔多远，都会相遇的。
最早出自宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。
”03.题桃花扇传奇清·陈于王玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。
福王少小风流惯，不爱江山爱美人。
〖经典评析〗诗人有感于短命昏君朱由崧重蹈南朝陈后主覆辙的历史，激愤难抑，于是写下了这首脍炙人口的怀古名篇。
04.杂感清·黄景仁仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
〖经典评析〗“十有九人堪白眼，百无一用是书生”是该诗的名句，道出了古往今来读书人的辛酸，此句在自嘲的同时，亦寄寓了极大的悲愤力量。
现在多用来形容虽有满腹学问，可惜有志难伸的困境。
05.夜坐·其二清·龚自珍沉沉心事北南东，一睨人材海内空。
壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
〖经典评析〗所谓“美人如玉”，即用秦女弄玉吹箫引凤的典故，象征着诗人为艺术锲而不舍的审美追求；所谓“剑如虹”，即用荆轲入秦的典故，象征着诗人为祖国不惜献身的伟大襟怀。
［注］砉然【xrán】：砉然是属于象声词，多形容破裂声、折断声、开启声、高呼声。
06.白鹿洞二首·其一唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
古诗词名言名句大全带翻译_经典古诗词名句带解释1.天行健，君子以自强不息。
——《周易》【翻译】：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
【翻译】：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》【翻译】：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》【翻译】：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》7.己所不欲，勿施于人。
——《论语》【翻译】：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。
——《论语》9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》【翻译】：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。
——《周易》1、他山之石，可以攻玉。
攻：琢磨。
【翻译】别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
2、靡不有初，鲜克有终。
【翻译】事情都有个开头，但很少能到终了。
多用以告诫人们为人做事要善始善终。
(诗经·大雅·荡)3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
【翻译】祸与福互相依存，可以互相转化。
比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
(老子)4、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
【翻译】合抱的大树，生长于细小的萌芽;九层的高台，筑起于每一堆泥土;千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
古代诗词名句名言加赏析我们在学习古代诗歌的时候不仅仅要背诵古诗名句，对于一些古诗的名句我们更要懂得如何去赏析。
下面是由小编为大家整理的古代名言加赏析，希望可以帮助到大家!古代诗词名句名言加赏析(一)(1).晨兴理荒秽,带月荷锄归. ——《归圆田居》赏析：为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来.但他并不抱怨.(2).山重水复疑无路,柳暗花明又一村. ——《游山西村》陆游赏析：这是动中即景,写出曲折多变的景色.这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴涵着生活的哲理.(3).会当凌绝顶,一览众山小. ——《望岳》杜甫赏析：写由望岳而产生的登岳的意愿.从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.(4).晴川历历汉阳数,芳草萋萋鹦鹉洲. ——《黄鹤楼》崔颢赏析：写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致.“历历”、“萋萋”描绘出山川清楚分明,草木极其茂盛的状貌.(5).日暮乡关何处是?烟波江上使人愁. ——《黄鹤楼》崔颢赏析：“乡愁” 之情与“日暮”“烟波”之景相交融,使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉,不能自已.尾联点题,由上联的转写实景而引出乡关何处,归思难禁的愁绪.(6).何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. ——《夜雨寄北》赏析：设想日后重逢的时候,向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景.(7).沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡赏析：诗人摆脱现实处境,展望未来风光.诗句借用自然风光的变化暗示社会的发展,蕴涵哲理.(8).无言独上西楼,月如钩. ——《相见欢》李煜赏析：“无言”而又“独上”,使人看到一个孑然一身,“斯人独憔悴”的孤影.连月也不是圆月,而是残缺之月.这是仰望之景,天空之景,是使人愁上添愁的景.(9).剪不断,理还乱,是离愁. ——“相见欢”李煜赏析：以丝喻相思,以千丝万缕之无法剪断,无法理出头绪,形容愁思之纷繁和难解.(10).大漠孤烟直,长河落日圆. ——《使至塞上》王维赏析：气象极好,在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉,大河上一轮落日,没有云翳,显得格外圆而且大.“孤”字显出人烟的稀少; “直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异,都恰到好处.“长河”的形象横亘在画面之中,把画面分割为两段,又增加了构图的活泼感,而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调,显出浑然一体的气势.(11).山随平野尽,江入大荒流. ——《渡荆门送别》李白赏析：这两句紧承起句,写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色.两句中的第二字练得好.“随”字将群山与平野的位置逐渐变换、推移,直接地表现出来,写得活了,给人以空间感和流动感.“入”字仿佛江水流入碧空,流入荒漠辽阔的原野.古代诗词名句名言加赏析(二)12赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”银河相隔，情意相通。
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古诗词大全加赏析古诗词大全加赏析如下：1、《月下独酌》李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
赏析：李白怀才见弃，政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。
但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的诗篇中多歌颂太阳和咏月之作。
太阳是自然界中光明绚丽的形象，明月是清澈纯洁的象征。
尤其是明月，清新、明丽、宁静、温柔，因而诗人和它相亲相近。
在这首诗中，诗人还进一步把明月引为知己，对月抒怀。
诗篇突然而起，直抒胸臆，表达一种孤独寂寥的思想感情。
这种孤寂之情无法驱遣，于是诗人以奇特的想象，生动的描写，把明月作为知音，相邀对饮。
同时还异想天地把自己的身影，也看作有情有知的同类，邀其共酌。
表面上有明月相伴，身影相随，好象并不是独酌，但月不解饮，影徒随身，这就更加突出了诗人的孤独感，正如孙洙所说：“题本独酌，诗偏幻出三人。
月影伴说，反复推勘，愈形其独。
”（《唐诗三百首》卷一）因为世少相知，诗人不得不以明月、身影为伴，向月而高歌，对影而起舞以排遣自己深沉的郁闷。
结联进而要和明月、身影永远结成忘情好友，将来在邈远的碧空中相见遨游。
这表现了诗人对污浊现实的强烈不满，在孤独中向往自由和光明。
这首五言古诗，构思新颖，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情诗中别具神韵的佳作。
2、《子夜吴歌》李白长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
赏析：杰出的浪漫主义诗人李白，在他的创作实践中，十分注意向汉魏六朝的民歌学习，从中获得丰富的养料，充实和发展自己的创作，这首《子夜吴歌》就是诗人向民歌学习而又有所创造的例证。
《子夜吴歌》是六朝时南方著名的情歌，多写少女热烈深挚地忆念情人的思想感情，表现非常真诚缠绵，李白正是掌握住了这种表达感情的特点，在本诗中成功地描写了闺中思妇那种难以驱遣的愁思。
100句经典古诗词名句及解释鉴赏1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经王风黍离）——了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！2、人而无仪，不死何为。
（诗经风相鼠）­——为人却没有道德,不死还有什么意思。
（如果做人可以不讲究仪表，那还不如死了呢！3、言者无罪，闻者足戒。
（诗经大序）——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、他山之石，可以攻玉。
（诗经小雅鹤鸣）——别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
5、投我以桃，报之以。
（诗经大雅抑）——意思是他送给我桃儿，我以子回赠他。
比喻友好往来或互相赠送东西。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书）——上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
多被引用自作自受时的感受。
也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。
7、满招损，谦受益。
（尚书大禹谟）——自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
8、从善如登，从恶如崩。
（国语）——顺随善良就像登天一样艰难，顺随恶行就像山崩地裂一样迅速坠落，比喻学好很难，学坏极容易。
9、多行不义必自毙。
（左传）——不义的事情干多了，必然会自取灭亡。
10、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）——处在安全时期也要考虑危险可能存在,考虑到这个就会去准备,有了准备就免去了危险。
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（左传）——人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，没有比这更好的了。
12、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
（老子）——了解他人的人，只能算是聪明，能够了解自己的人，才算是真正有智慧;能够战胜他人只能算是有力，能够战胜自己的才能算是真正的强者。
13、信言不美，美言不信。
（老子）——美丽的语言是不可信，而可信的的话不一定是好听的；真实的话未经加工，所以不美妙动听。
词藻华美的言辞、文章，容往往不真实。
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）——福与祸相互依存，互相转化。
比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）——合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
并告诫我们因脚踏实地，从小事做起！16、敏而好学，不耻下问。
（论语公冶长）——天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
17、己所不欲，勿施于人。
（论语颜渊）——是指自己所不愿意要的，不要强加于人。
18、工欲善其事，必先利其器。
（论语卫灵公）——谓工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语述而）——君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语子罕）——大意是年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。
比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语为政）——只知道学习却不思考，就会因为迷惑而无所适从；只知道思考却不去学习，就会对所有事情一知半解，不懂装懂。
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语子罕）——聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
（论语）——谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。
24、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语为政）——知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语雍也）——懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语子路）——当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语述而）——三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
28、大道之行，天下为公。
【100句经典古诗词名句及解释鉴赏】100句经典古诗词名句及解释鉴赏。
（礼记礼运）——天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。
29、凡事预则立，不预则废。
（礼记中庸）——不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
30、学然后知不足，教然后知困。
（礼记学记）——经过学习才知道自己知识的不足，经过教授才知道自己知识的困惑。
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记学记）——一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨、雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，人若是不学习，就不懂礼，不能成才。
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原离骚）——在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。
33、尺有所短，寸有所长。
（楚辞卜居）——比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
34、尽信书，不如无书。
（孟子尽心下）——读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。
35、生于忧患，死于安乐。
（孟子告子下）——忧愁患难可以磨练人使之得以生存，安逸享乐可以使人陷于怠惰导致死亡！36、得道多助，失道寡助。
（孟子公丑）——指站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。
37、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子尽心上）——人民放在第一位，国家其次，君在最后。
38、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子尽心上）——不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
39、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子公丑）——有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子滕文公）——不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。
41、锲而不舍，金石可镂。
（荀子劝学）——只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。
引申为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到42、吾生也有涯，而知也无涯。
（庄子养生主）——人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子）——君子也就是正直的人，他们交朋友呢，平淡如水，也就是轻轻地问候，默默地帮助；小人交朋友呢，彼此整天黏在一起，也就是一些酒肉朋友。
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸）——要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。
45、临渊羡鱼，不如退而结网。
（子说林训）——意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。
比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（战国策荆轲刺秦王）——风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！47、桃不言，下自成蹊。
（史记将军传）——原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。
比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记涉世家）——燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢！比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记高祖本纪）——在小小的军帐之作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负。
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记留侯世家）——苦口的药虽然很倒胃口，但却有利于自己的病，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。
现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记报任少卿书）——人总会死，有人的死比泰山还重，有人的死比羽毛还轻。
是说有人死得其所有价值，有人的死无足重轻，没有意义。
52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记侯列传）——不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。
有智慧的人再怎么周详考虑,也还会有失败的时候,愚笨的人考虑事情再怎么愚笨,也还会有成功的时候。
53、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书枚乘传）——用绳子锯木头,时间长了,木头也会断, 水滴滴在石头上,时间长了,石头也会被击穿,用来形容长年累月执着的去做一件事情,终究会成功。
54、若要人不知，除非己莫为。
（汉枚乘上书谏吴王）——要想人家不知道，除非自己不去做。
指干了坏事终究要暴露。
55、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府长歌行）——用于劝诫人们。
也用来告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老的时候，一事无成，只能留下悲伤、后悔。
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。
（后汉书王霸传）——就是说，风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来，生命力强的；天气冷了，才看到哪种花最后凋谢的。
这是比喻，只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。
57、失之东隅，收之桑榆。
（后汉书冯异传）——比喻在这个时候丧失机会或失败了，在另一个时候得到了补偿。
58、精诚所至，金石为开。
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（后汉书广陵思王荆传）——人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后汉书宋弘传）——贫穷卑贱的知心朋友不能忘，共患难的妻子不可抛弃。
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
（后汉书）——是对做人气节的称颂与赞美.提倡做人应有骨气,宁可克制自然生理的、强烈的、基本的欲望，直至断送性命，也不做摧眉折腰、苟且偷生之事。
有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉的人,不受不敬的人给的食物。
61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国曹操龟虽寿）——通俗的解释为：人老心不老！字面解释：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有日行千里的志向；英雄虽然年迈，但仍胸怀壮志。
