初中语文教学论文 初中古代诗歌教学之浅见

初中古代诗歌教学之浅见
当一位老师是不该有倾向性的，可我本人对语文学科的教学是有偏好的。

比如叙事散文，短篇小说，又比如古代诗歌。

古代诗歌，是我中华民族文学之瑰宝。

遣词用字经得起千锤百炼，画面优美引得人浮想联翩，意境幽远受得住反复推敲。

在这宝库之中，俯身采来的是美玉，信手拈来的是珍珠，仰面摘来的是明星……
我对古代诗歌的喜爱犹如心系明月，初恋少女思慕心上人一样。

也许有人会哑然一笑。

可只有这样形容，才能表达我对古代诗歌的敬仰之情。

孔夫子云：不学诗，无以言。

我亦曰：已所欲，施于人。

我当然希望我的学生跟我一样，在研读古代诗歌中变得灵秀，在物欲横流的今天，给自己营造一片诗意的天空。

先贤说：授之以鱼，不如授之以渔。

所以，教授古代诗歌许久以来，我一直在寻觅易于学生接受的方法，似有所得。

现在，将我初中古代诗歌教学之浅见，陈于此，请大家批评指正。

我认为，学习古代诗歌，大体可经过读—赏—得—背四个环节，其中，读和赏两个环节尤为重要。

一、读
1、读基本知识。

如诗歌某一作品的体裁，出处，题目里的重要信息，作者所处的朝代，及背景。

这些要素中，我认为，作品的体裁等相关内容可由老师简单介绍。

应重点引导学生细读古代诗歌的作品产生的大背景和小背景。

所谓大背景就是诗歌所透出的特定历史时期的政治背景和文化背景。

所谓小背景指的是作家生活的具体年代以及具体的生活经历和思想变换。

这可以在学生自查资料的预习并介绍中完成。

我会告知学生，对于诗人生平了解的程度越深越细，对于作品的理解就越深刻。

孟子云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”指的就是这个道理。

如曹操《观沧海》一诗。

该诗是作者在汉献帝建安十二年八月，大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力，统一了北方后，在归途中经过碣石山，写下的这首诗。

了解了这段背景，就可以明白“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的奇特想象的作用了。

2、读感情基调。

古代诗歌往往以情动人或以理服人。

有慷慨激昂者，有沉郁超然者，有飘逸不群者，有温润婉约者……诗词曲的字里行间必有关键词句帮助我们把握作品的感情基调。

当然，在把握作品的感情基调前，应引导学生划分诗句的节奏、读准字音和重音、找出韵脚。

这些内容也是必不可少的，也应以学生为主导来解决问题。

我个人认为，能贴切的读出一首诗的感情基调，必然要先投身其中，找准感觉，以抑扬顿挫之语调读出，并反复吟咏，便可欣然忘食了。

如杜甫《春望》一诗。

春望
杜甫
国破／山河在，城春／草木深。

感时／花溅泪，恨别／鸟惊心。

烽火／连三月，家书／抵万金。

白头／搔更短，浑欲／不胜簪。

在书下注释和背景介绍等知识帮助下，诗中，“国破、溅泪、惊心、烽火”等词，都能帮助学生品读出此诗的沉郁悲怆的感情基调。

而这种沉郁悲怆正可引发学生对杜甫的同情，深思。

二、赏
1、赏表达。

众所周知，表达方式主要是记叙、描写、议论、抒情、说明。

古代诗歌，其议论或抒情绝非空中楼阁，基本上建立在记叙或描写或二者并存的基础上。

如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

”此诗将描写和记叙结合在一起，借美好的想象抒情，千古传唱。

2、赏意象。

我国古代诗歌中，有很多都是借景抒情的佳作。

自然景物因作者有情而变得有情。

这些具体的事物就是我们要品析的诗歌意象。

正如一位学者袁行霈所说：“只有抓住诗歌的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正的鉴赏古代诗歌”
最典型的还是马致远的《天净沙秋思》，意象颇多：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳。

这些意象笼罩在苍凉的深秋暮色中，更有力的表现了游子浓重的乡愁。

3、赏诗眼。

诗眼，往往是古代诗歌中某一句中最引人、最能引起共鸣的文字，也是准确体会作者思想感情的关键之处。

因此，能让学生在反复诵读的基础上，快速精准的找出“诗眼”，有助于诗歌鉴赏能力的提高。

如马致远的《天净沙秋思》，此曲之眼“断肠人在天涯”，唱尽漂泊游子的无尽哀愁；苏轼的《水调歌头明月几时有》，此词之眼“但愿人长久，千里共婵娟”，道出了失意者的旷达之情；刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，此诗之眼“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”绘出了不得志之人的乐观之意。

4、赏意境。

古代诗歌中写景抒情的佳作颇多，这些佳作所营造的种种意境往往令人神醉其中。

王国维说：“有境界则自成高格，自有名句。

”如王维《使至塞上》之中的千古名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，营造了雄浑壮阔之意境；如陶渊明《饮酒》之中的千古名句“采菊东篱下，悠然见南山”，营造了闲适自在之意境；范仲淹《渔家傲秋思》之中的千古名句“千嶂里，长烟落日孤城闭”，营造了一种苍茫悲壮之意境……
5、赏情理、古代诗歌中，抒情诗较多，说理诗也不少。

有直接抒情的，也有间接抒情的。

有直接说理的，也有后人给诗句赋予了新的内涵的。

这些名句，往往能引起学生的共鸣，老
师稍加点拨，便会收到很好的效果。

比方说，白居易《钱塘湖春行》里的诗句“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”；比方说，李清照《武陵春》里的名句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”比方说，王湾《次北固山下》中的名句“海日生残夜，江春入旧年”……
6、赏技巧、古代诗歌中，写景抒情诗，使用技巧较多，如对某个景物的形、声、色的具体描绘。

或想象，或夸张，或对比，或比喻，或动静结合，或借景抒情，或借物喻人，实为后人学习之榜样。

如“客路青山外，行舟绿水前”；如“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”；如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；如“海内存知己，天涯若比邻”；如“潮平两岸阔，风正一帆悬”；如“吏呼一何怒，妇啼一何苦”……
古代诗歌，可赏析，深挖的太多太多。

也许一个字，就可引发一千字的文艺评论。

也许某一句，就可达到前无古人后无来者的境界。

我在这里，只是在众人的基础上粗浅的总结的一些罢了。

三、得
所谓得，不难。

一是得作者之心，二是得自己所思。

品读古代诗歌的某一佳作，能否真正走进作者的内心世界，成为他后世的知己，全在于全身心的研究。

而在此基础上，能辩证的看待诗作，从中产生自己独特的见解，那更是一种超越。

比方说在教授李清照《武陵春》一词时，同学们都为国破家亡，痛失爱侣，孤苦无依的李清照掬一把同情之泪。

老师就可以引导学生再深挖几个问题了：每个人应如何面对如此鲜明的生活反差？联系实际，是不是应该珍惜所拥有的幸福，而不是在失去后徒增感慨。

从女性视角反映动荡的社会变迁，又有哪些独特之处……
也许上述所写，有些牵强。

但我真心希望，我的学生，能有所学，有所思，有所得。

四、背
作为一个诗歌的国度，理应传承这些绝世佳作。

如果不能有所突破，那更应该时时缅怀，时时吟咏。

作为这些伟大的诗人的后代，我们应对佳作了然于胸。

就算记忆力在减退，也会在某一刻动情的时候，突然在心底深处冒出几句自己当年最喜欢的诗句。

到现在，我还会在失意时，对自己说“谁怕，一蓑烟雨任平生”。

我当然也希望我的学生能如此热爱古代诗歌，并将自己最喜爱的记在脑中，刻在心中。

其实，要真正懂得一首诗，还有很多要素。

比如有一定的生活经历和经验，更重要的是有一颗热爱生活的心和一定的诗词歌赋邓技巧方面的知识。

我只是由衷的希望，我的学生能因学诗而有所获得，甚至能有所创作，那我就会在心底深处微笑了。