维新思想与改良运动

戊戌维新运动也称戊戌变法，发生在1898年6月11日至9月21日之间，因为时间只持续了短短的103天，所以历史上又称之为“百日维新”。这是一场自上而下进行的资产阶级改良。在这次运动中资产阶级第一次登上政治舞台，充当了一次反帝反封建的运动领导人的角色。历史上对戊戌变法的评价是比较高的。

戊戌变法

戊戌变法的评价一：戊戌变法是一次资产阶级改良运动。戊戌变法资产阶级希望依靠封建王朝的皇帝光绪帝，通过一场自上而下的改革而建立起资产阶级的君主立宪制度，在政治、经济、文化等各个方面进行改革，希望能够通过这次改革使得中国走上富强民主的道路，所以说这次运动具有进步的意义。但是由于资产阶级本身所具有的妥协性和软弱性，使得这场改革进行的非常的不彻底，没有能够完成反帝发封建的历史任务。

戊戌变法的评价二：戊戌变法是一次非常明显的爱国图存的运动。当时的社会背景是中国面临着列强的瓜分，中国的资产阶级希望学习西方国家通过资产阶级的改良运动能够走上富国强民的道路，所以这场运动具有非常明显的爱国主义思想倾向。但是由于在中国这样一个半殖民地半封建社会中，想要使得中国强大起来，面临着反帝反封建的双重任务，这一任务无疑是中国软弱的资产阶级无法完成的。

戊戌变法的评价三：戊戌变法是一场思想解放潮流。以康有为为代表的资产阶级改良者通过创办报纸、杂志、兴办新式学校等积极的传播资产阶级民主思想，猛烈的抨击了当时的封建思想，在社会上起到了非常好的思想启蒙的作用，促进了中国人民的觉醒。

戊戌变法的意义

戊戌变法虽然遭到慈禧太后的扼杀而失败了，但是戊戌变法的意义影响了中国近代化进程。戊戌变法作为近代中国一场资产阶级性质的改良运动，这意味着戊戌变法的意义具有进步性。虽然戊戌变法遭到了守旧派的打压，但是戊戌变法为后来的辛亥革命打下了思想基础。

戊戌变法

纵观戊戌变法的意义，它具备多个方面。首先，戊戌变法作为一场思想解放运动，它推动了国人思想的转变。在戊戌变法的影响之下，知识分子积极地倒向朝着维新革命派。戊戌变法失败后，拥护孙中山进行辛亥革命的人增多了。原本对清朝统治者抱有一丝希望的人，都转变成了革命党人。这位孙中山后来领导的辛亥革命提供了人力保障。其次，戊戌变法的失败促进了清政府的自我反省和改革。随着八国联军侵华，慈禧太后认清了改革的必要性。

关于戊戌维新运动的性质

主要有三种不同观点。

1．改良主义运动说。这是一种传统说法，范文澜、徐培华、汤志钧等持此

说。

范文澜指出：“戊戌变法是改良主义运动，虽然是含有进步性，但不属于革

命的范畴。”

徐培华指出：“列宁对改良主义下了定义，他说‘一般说来，改良主义就在

于，人们只限于提倡一种不必消除旧有统治阶级的主要基础的变更，即是同保存这些基础相容的变更’。又说‘改良主义的变革，就是不破坏统治阶级的政权基

础，只要统治阶级在保持其统治的条件下作一些让步’。这意义也适用于戊戌变法运动。那些参加戊戌变法的人物，作为中国民族资产阶级的代表，他们主张学

习西方，提出了许多改革的建议和方案，几乎遍及社会政治、经济、军事、文化

各个方面，但他们把希望完全寄托在一个皇帝身上，提出的各种变法措施都依靠清政府来推行，根本不想推翻封建统治，也不想彻底改变封建统治基础。由此，

我们完全可以称戊戌变法是一次改良主义的政治运动。”

汤志钧认为：“戊戌变法运动是资产阶级维新派发动的，是从上而下进行改

革的政治运动，他们的活动仅限于少数从地主阶级分化出来的资产阶级及其知识分子得到了以光绪皇帝为首的帝党的支持，脱离了广大的人民群众。因此，它只

能是一个软弱的改良主义运动。”“戊戌变法在历史上起过作用，但它的性质却是改良主义的。他们的领导者很软弱，既不敢和封建主义决裂，又对帝国主义存

有幻想。在半殖民地半封建社会中产生的中国资产阶级，一开始就表现出他们的

软弱性和妥协性的阶级本质。”“戊戌变法是改良主义运动，怎能说具有进步意义呢?这要从当时历史条件来寻找答案。十九世纪末，中国民族资产阶级还没有

形成一支独立的政治力量，充当这个阶级的政治代言人只是从地主阶级转化出来的知识分子和部分官僚。维新派之所以采取改良的形式，是由当时的历史情况和

阶级力量决定的。这时资产阶级革命尚未兴起，当革命形势尚未形成，革命要求

尚未提出之前，进行这种改良的尝试，不能说它不代表中国社会的发展趋势，也不能因为它是改良运动而削弱了它的进步性质。”

思想及作用：

1）早期维新思想：最初支持洋务派和，王韬、郑观应为代表人物，随着的失败，早期维新派开始提出改良政治、实行君主立宪制度的要求，还主张发展工商业。这些主张对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用，但未能形成系统和付诸实践。

2）维新思想的发展：（19世纪90年代以来）

①背景：民族工业的发展；的形成；先进人士西学知识的增长促使资产阶级维新思想有进一步的发展。

②代表人物及思想：

A、康有为，着有等，借用经学外衣、利用孔子权威来否定专制统治的思想基础，为提供合乎传统文化价值的理论依据；其思想产生了“大飓风”和“火山大喷火”般的巨大影响。

B、梁启超，突破康有为理论的束缚，积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。

C、谭嗣同。极力批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导，堪称维新运动的勇士。

D、严复，系统传播西方思想文化的第一人，提出“自由为体，民主为用”主张，借用进化论“物竞天择，适者生存”原理阐述的重要性。 ③维新派与顽固派进行论战；内容包括要不要维新变法，要不要兴民权、实行君主立宪制度、要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度等；这场论战使维新思想得到更为广泛的传播，形成了一次影响深远的思想解放运动，为中国文化的发展开辟了一条新的道路。

3）维新思想的影响：

①维新思想是在产生发展的过程中，随着民族危机的加深而产生发展的，它将变法图存与发展资本主义相结合，反映了这一时期的社会主题和政治要求

②是先进中国人西方学习进一步深入的表现，突破了“开眼看世界”“中体西用”的物质层面，深入到制度层面

③维新思想极大的冲击了封建思想，动摇了封建社会的理论基础，有力地推动了维新变法运动的开展，成为近代中国第一次思想解放的潮流

④但由于的软弱性和妥协性决定它并没有彻底批判封建传统文化

09机械3班

张庆勇

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改良还是革命--关于戊戌维新运动的性质

戊戌维新不仅是中国近代史上变革社会制度的运动，而且是近百年来一系列改造和变革社会的伟大开端。戊戌维新同以往自发的农民运动不同，它是奠基于中国民族资本主义经济之上，适应民族资本主义生产关系的需要，代表中国民族资本家的政治、经济要求的改革运动。在近代中国历史上，由于民族危机空前严重，救亡图存的紧迫感、责任感，催促着一切爱国的中国人、社会集团、社会阶级和阶层，在千钧一发的时刻做出自己的抉择，投入改造中国的运动。尽管在１９世纪末中国民族新工业尚很薄弱，中国民族资产阶级尚处于形成的过程中，刻不容缓的时代紧迫感却敦促着这个阶级的代表人物尽早地袍笏登场，演出维新、变革、图存的壮烈场面。戊戌维新运动虽带有早熟、不够完满等等特点，它作为要求在中国发展资本主义、确立资产阶级君主立宪制，以资本主义代替帝国主义及其走狗的半殖民地半封建统治秩序来说，在中国历史长河中，的确是破天荒的事，是中国历史发展阶段上的重要里程碑。应当指出，在１９世纪末２０世纪初，中国历史已面临着大的社会变革，从戊戌维新到辛亥革命，都是要以资产阶级民主制代替半殖民地半封建的君主专制制度，确立资产阶级在中国的统治。在这一过程中，资产阶级各派人士，主张虽有出入，方法亦不相同，而他们的大目标，即以资本主义制度代替半殖民地半封建制度却是一致的。就其变革中国的社会制度而论，只有奴隶制代替原始公社制的斗争、封建制代替奴隶制的斗争，才能与之相提并论；其他一切自发斗争都是难以伦比的。虽然辛亥革命不论从规模、深刻的程度、成就，抑或是历史意义上看，都远远超过它，但无论如何，就变革社会制度这个意义上说，只是戊戌维新的继续和发展。尊重历史，在于尊重历史的辩证法，实事求是，决不能肯定辛亥革命的暴力手段，就否定戊戌维新的和平方法；反之，更不能给戊戌维新应有的肯定，而又去贬低辛亥革命。