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山西晋祠的历史文化背景山西晋祠，是中国古代文化的重要遗存之一。
它位于山西省晋中市榆次区，被誉为“岳阳楼北楼、黄鹤楼西楼、晋祠东楼”之一。
它是一座古代祭祀建筑群，以其丰富的历史文化背景、优美的建筑风格、严谨的结构布局和精美的文化艺术品而闻名于世。
一、历史文化背景山西晋祠有着悠久的历史，可以追溯到唐代。
唐朝时期，晋愍帝下落不明，这使得民间仍然保留着皇室的忠诚和敬仰。
因此，当唐中宗在位时，为了维护皇室荣誉和权威，他下令在当时的晋府（今山西榆次）建造晋祠。
随着时代的变迁，晋祠不断进行修缮和改建。
在明、清两代，晋祠得到了极大的发展，建筑规模逐渐扩大，文化内涵逐渐丰富，并于清代被定为国家重点保护文物。
此外，晋祠还吸收了多种文化，形成了具有独特特色的文化体系。
二、建筑风格晋祠的建筑风格与唐代玄奘寺相似，以大量使用木质结构和雕刻工艺而天下闻名。
整座建筑群在不同的历史时期和不同的建筑风格的影响下，被分为不同的建筑部分。
其中，大殿是整个建筑群的核心。
大殿由一组三进式的建筑群组成，以前殿、中殿、后殿位于中轴线上。
三进式的建筑群共有59间。
大殿的主体颜色是红色，屋檐上采用了中国传统的毗连装饰，凸显了中国古代建筑的精湛工艺。
此外，晋祠还有其他辅助建筑，如八仙殿、办公殿、钟楼、鼓楼、藏经楼等。
三、结构布局晋祠的结构布局非常严谨和精细，它的整个建筑群散布在一片约300亩的范围内，分为东、中、西三个院落。
建筑群之间形成了一种独特的关系，整体上看具有一定的对称性和规律性。
在建筑的布局上，晋祠采用了中国传统建筑的中轴线布局，呈现出严谨、对称、平衡的建筑结构形式。
大殿、八仙殿等建筑物之间的空间布局也非常合理，既展现出建筑物单体的独立性，又体现出建筑群的整体性和协调性。
四、文化艺术品晋祠收藏了大量的文化艺术品，这些文物和艺术品具有非常高的价值和意义。
其中，蔡家岗玉石器、晋半点金、蒲州窑瓷器等艺术品是晋祠的珍品之一。
此外，晋祠中的文化艺术品还包括绘画和书法作品。
山西太原晋祠三绝介绍晋祠位于山西太原市晋源区晋祠街，是一处集中国古代建筑、书法和石刻于一体的文化景区，被誉为“历史的博物馆”。
晋祠之所以闻名于世，是因为它集中展示了中国历史上晋代文化的瑰宝，其中包括三绝，即“晋代建筑之芸、晋代书法之艺和晋代石刻之美”。
晋祠建筑精巧，堪称晋代建筑之芸。
它由诸多建筑群组成，其中以宫殿式建筑“太庙晋祠”最为著名。
太庙晋祠的建筑风格融合了北方与南方的建筑特点，兼具庄严肃穆与精美细腻之美，堪称中国建筑史上的经典之作。
它的主体建筑为“中型上殿”和“庙殿”两部分，中型上殿位于南侧，呈“山形”的牌楼、山门、台基等构成了它的主体，是天贶殿、王者会一殿等几座殿堂的前身。
庙殿则是整个建筑群的核心和中心，是祭祀晋文公与晋武公的场所，主要由正殿、陪殿、正门和两侧的配殿组成。
整个太庙晋祠建筑雄伟壮观，给人一种庄重肃穆的感觉，同时又表现出晋代建筑独特的精巧之美。
晋祠以晋代书法之艺而蜚声中外。
晋代是中国书法史上的一个重要时期，出现了许多著名的书法家，如王羲之、王献之、王僧虔等。
晋祠里陈列着他们的碑帖作品，以及其他当时书法名家的作品。
其中最受瞩目的是王羲之的作品，他是晋代书法中最为著名的人物之一，被誉为“书圣”。
他的作品中，尤以《兰亭序》最负盛名，被誉为中国书法史上的经典之一。
《兰亭序》是一幅非常长的行书，它以其洒脱自然、意境深远的风格，成为了后来行书的楷模。
在晋祠中，我们可以近距离欣赏到这些绝世书法的确切篆刻，感受到他们的独特之美。
晋祠的石刻艺术也是其一大可贵之处。
在晋祠内，可以看到一批晋代的石刻精品。
这些石刻包括门额石刻、楼栏石刻、墓志石刻等，以其雕刻精细、内容丰富而著名。
其中最为著名的是石门额，它是中国古代建筑的重要组成部分，也是中国石刻艺术的重要作品。
石门额上刻有文字和花纹，既具有实用性又具有装饰性。
这些石刻有的体现了晋代的历史和文化，有的展现了晋祠的辉煌过去。
石刻之美，不仅体现在刻画的纹饰精细，还体现在其具有的历史意义和艺术价值上。
太原晋祠景点介绍1. 晋祠的历史背景晋祠是位于中国山西省太原市的一个著名文化景点，是中国历史上重要的古代祠庙之一。
它建于北魏孝文帝时期，至今已有1500多年的历史。
晋祠作为晋文化的重要象征，是研究中国古代文化和历史的宝贵资源。
2. 晋祠的地理位置晋祠位于太原市南郊的芮城县境内，距离太原市区约40公里，交通非常便利。
游客可以乘坐公共交通工具或者自驾前往。
3. 晋祠的建筑风格晋祠的建筑风格独特，融合了中国古代建筑艺术的精华。
整个景区由五大建筑群组成，包括门楼、前殿、正殿、配殿和后殿。
晋祠的建筑布局严谨，结构精巧，彰显了中国古代建筑师的智慧和审美观。
3.1 门楼门楼是晋祠的入口，也是景区的象征性建筑。
门楼高大雄伟，门前有青石阶梯，给人一种庄重肃穆的感觉。
3.2 前殿前殿是晋祠的第一个主要建筑，它是整个景区的核心。
前殿由大型青石砌成，立柱上雕刻着精美的图案和文字，展示了古代中国的装饰艺术。
3.3 正殿正殿是晋祠最重要的建筑，也是文化活动和祭祀仪式的场所。
正殿造型庄重，气势宏伟，内部陈设着很多历史文物和古代艺术品，让人目不暇接。
3.4 配殿配殿是连接前殿和后殿的建筑，它们相互呼应，形成了一个完整的建筑群。
配殿的布局精心设计，给人一种宁静和谐的感觉。
3.5 后殿后殿是晋祠的最后一个主要建筑，也是景区的结束点。
后殿宽敞明亮，供奉着历代的封建帝王和名人的神像和神龛。
4. 晋祠的文化价值晋祠是中国古代文化的重要组成部分，代表了晋文化的独特风格和价值观。
晋祠内保存着大量的历史文物和艺术品，包括石刻、壁画、碑碣等。
这些文物展示了中国古代文化的瑰宝，对于研究中国历史和文化有着重要的意义。
4.1 石刻晋祠内保存着大量的石刻，这些石刻具有很高的艺术价值和历史意义。
石刻上刻有各种图案和文字，记录了古代社会的生活和文化。
4.2 壁画晋祠的壁画非常有名，它们是中国古代艺术的杰作。
壁画上描绘了古代帝王、名人和民间故事，给人一种身临其境的感觉。
关于晋祠的描述
晋祠，位于中国山西省太原市晋源区晋祠镇，是一座以纪念历代晋国文化的神庙。
晋祠是中国古代文化遗产之一，也是全国重点文物保护单位和国家5A级旅游景区。
晋祠的建筑群主要包括皇帝庙、皇后庙、太庙和宗庙。
作为晋国的宗庙，晋祠是用来供奉晋国的君王、皇帝和贤臣的场所，以及祭祀先祖和神灵。
整个建筑群按照古代建筑规划，主要以大殿、前后廊、配殿和围墙构成，融合了中国古代建筑、雕塑和绘画艺术的精华。
晋祠所供奉的君主和贤臣包括晋国开国君主晋文公、晋国着名将领晋平公等。
晋祠内有大量的文物和古代艺术品，如碑刻、石雕、瓷器、铜器、书画等，这些文物展示了晋国的历史、文化和艺术成就。
晋祠被誉为中国北方最宏伟的庙宇建筑之一，也是中国古代宗庙建筑的代表之一。
每年的春秋两季，晋祠都会举办盛大的祭祀活动，吸引大量游客前来参观和祭祀，成为了重要的文化、旅游景点。
山西省晋祠攻略晋祠位于山西大同市南郊，是中国古代建筑艺术的瑰宝之一。
作为山西省的重要旅游景点，晋祠吸引了众多游客的目光。
本文将为您介绍晋祠的历史背景、建筑特色和旅游攻略，帮助您更好地了解和欣赏这一历史遗迹。
一、历史背景晋祠建立于公元384年，是为了纪念晋国开国皇帝司马懿和司马炎而兴建的。
晋祠不仅是晋国皇帝的陵寝，也是晋国皇帝祭祀的场所。
在晋祠建筑中，司马懿和司马炎被视为历史上杰出的皇帝，被誉为仁、勇、智、德四维之皇。
因此，晋祠成为了晋国的象征，也是山西省重要的文化遗产。
二、建筑特色晋祠建筑群包括牌楼、大殿和神庙，整体风格兼具了汉、魏、晋、唐、宋等不同历史时期的建筑风格。
值得一提的是，晋祠的建筑布局非常讲究对称，给人一种庄严肃穆的感觉。
在晋祠的建筑中，最具特色的是大殿。
大殿以悬山结构为特点，整个建筑坐北朝南，层层递进，宛若悬挂在山腰之上。
大殿主体结构建于明代，精美的石雕和木雕装饰表现了中国古代建筑工艺的高超之处。
另外，神庙是晋祠的核心建筑，供奉了司马懿和司马炎的神像。
神庙内供奉的神像栩栩如生，给人一种肃穆庄严的氛围。
三、旅游攻略1. 交通晋祠位于大同市南郊区，距离市中心约十公里，交通非常便利。
您可以选择乘坐公交车前往，也可以打车或者租车前往。
公交车辆经过晋祠的频率较高，更为经济实惠。
2. 开放时间晋祠全年开放，游客可以根据自己的时间安排进行参观。
早晨和傍晚时分，山光水色特别美丽，也是拍摄照片的好时机。
3. 周边景点晋祠附近还有许多优美的自然和人文景点，如云冈石窟、大同古城等。
您可以根据自己的时间和兴趣，合理安排行程，将这些景点一同游览。
4. 注意事项参观晋祠时，需要尊重神圣的场所，遵守相应的行为规范。
请勿随意触碰和破坏建筑和文物，保持参观秩序。
在景区周边，可以找到一些特色小吃和纪念品店。
您可以品尝当地的美食，购买纪念品留作纪念。
五、总结山西省晋祠是中国古代建筑艺术的瑰宝，具有悠久的历史和独特的建筑风格。
太原晋祠三绝太原晋祠是山西省太原市的一处历史文化名胜，被誉为“晋祠三绝”。
它以其独特的建筑风格、丰富的文化内涵和悠久的历史而闻名于世。
太原晋祠的三绝分别是“建筑三绝”、“碑刻三绝”和“文化三绝”，下面将分别介绍。
建筑三绝太原晋祠的建筑风格独特，被誉为“北方第一庙宇”。
它由三进院落组成，主要建筑有大成殿、东西配殿和后殿。
大成殿是整个晋祠的核心建筑，是一座典型的明清建筑，气势宏伟，雄伟壮观。
殿内供奉着晋文公、晋文公夫人和晋文公的后代，是晋祠的主要祭祀场所。
东西配殿则是用来供奉晋文公的忠臣和后代，建筑风格与大成殿相似，但规模较小。
后殿是晋祠的最后一进，供奉着晋文公的后代和晋祠的历代祭祀人员，是晋祠的最后一站。
碑刻三绝太原晋祠的碑刻数量众多，其中最有名的是“晋祠碑刻三绝”。
这三块碑刻分别是“晋祠碑”、“晋祠石经”和“晋祠石刻”。
晋祠碑是太原晋祠最早的碑刻，刻有晋文公的事迹和晋祠的历史，是研究晋祠历史的重要资料。
晋祠石经是一块巨大的石碑，刻有晋文公的家训和晋祠的宗旨，是晋祠的精神象征。
晋祠石刻则是太原晋祠最具艺术价值的碑刻，刻有各种花鸟、人物和山水等图案，形象生动，技艺精湛。
文化三绝太原晋祠不仅是一处历史建筑，还是一座重要的文化遗址。
它以其丰富的文化内涵而闻名于世。
首先，晋祠是晋文公的祭祀场所，体现了古代中国的封建礼制和思想文化。
其次，晋祠是山西省的重要文化景点之一，吸引了大量的游客和学者前来参观和研究。
最后，晋祠还是一座重要的文化交流平台，经常举办各种文化活动和展览，为人们提供了一个了解中国传统文化的机会。
总结太原晋祠作为山西省太原市的一处历史文化名胜，以其独特的建筑风格、丰富的文化内涵和悠久的历史而闻名于世。
它的建筑三绝、碑刻三绝和文化三绝都展示了晋祠的独特魅力。
无论是对于历史研究者还是对于文化爱好者来说，太原晋祠都是一处不可错过的景点。
晋祠的历史文化意义
晋祠是位于山西省太原市的一座古代建筑，建于北魏时期，始建于公元479年，历经北齐、北周、隋、唐、宋、元、明、清等多个朝代的修缮和扩建，至今已有1500多年的历史。
晋祠是中国现存规模最大、保存最完整的汉代至明清时期的文人祠堂，也是中国古代文化艺术的珍品之一。
晋祠是以晋文公世系为主要内容的庙宇，不仅是对晋国孝文公及其后人的至高祭祀场所，同时也是一座历史文化名胜，有着深远的历史文化意义。
晋祠是中国古代文化艺术的珍品之一，历史上曾是京畿文人祭祀之地，著名文学家如李清照、辛弃疾、欧阳修等都曾到此祭祀。
晋祠建筑风格别具一格，展示了古代建筑的雕刻技艺、石柱的制作工艺以及壁画的绘制等多种艺术形式。
晋祠中的花鸟画和人物画都属于中国传统艺术的代表作之一，具有极高的艺术价值和研究价值。
晋祠是对中国古代文化传承和发展的见证。
晋祠建于公元479年，至今已有将近1500年的历史，是中国历史上保存最完好的文人庙宇之一。
文人祠堂在中国传统文化中有着非常特殊的地位，是中华文化精神的重要体现。
而晋祠之所以能够保持至今，除了它丰富的历史文化内涵，更是因为山西人民在历经无数次战乱的历史沉淀中，对文化财富的珍爱和守护。
晋祠不仅是山西文化的重要代表，同时也是中国传统文化的重要组成部分。
以晋祠为代表的文化遗产无疑是我们国家历史文化的重要财富，我们应该珍惜和保护这些宝贵的传统文化遗产，让它们为我们现代文明的发展做出更多的贡献。
山西太原晋祠的历史文化山西太原晋祠位于中国山西太原市，是一座集众多历史文化遗产于一体的古建筑群。
这座建筑群充满了悠久的历史底蕴，展现着中国古代文化的瑰宝。
它不仅是中国古代建筑艺术的杰作，也是中国历史文化的重要代表之一。
晋祠始建于宋代，经历了多次修复和扩建，形成了现代规模和格局。
它是为纪念晋国三代国君所建，因此得名为晋祠。
晋祠的主要建筑包括大门、前殿、主殿和后殿等，构成了完整的建筑系列。
这些建筑均采用了传统的中国木构建筑风格，建筑风格古朴典雅，充满了浓厚的历史氛围。
晋祠内保存着大量的历史文物和艺术珍品，其中最著名的是晋国历代君主的牌位。
这些牌位是明代凭依皇权)，用以祭祀晋国先后二十四位国君的名牌，是研究晋国历史的重要文物。
此外，晋祠内还有许多古代书法和绘画作品，它们充分展示了中国古代文化艺术的卓越成就。
除了历史文物和艺术珍品外，晋祠还以其独特的建筑风格和精美的景观而闻名。
整个建筑群依山而建，环境幽美，气势磅礴。
每年都有大量的游客前来参观，领略这座古建筑群的魅力。
在晋祠的周围，还有一些其他的古建筑和景点，如晋阳湖、九曲溪等，这些景点与晋祠相互辉映，共同构成了一个完整的旅游景区。
作为中国历史文化的重要组成部分，晋祠的保存和传承非常重要。
目前，太原市政府已经采取了措施加强对晋祠的保护工作，同时开展了一系列的宣传和推广活动，让更多的人了解和认识晋祠的历史文化价值。
这些举措有助于提升晋祠的知名度，促进了该地区的旅游业发展。
总的来说，山西太原晋祠是一座具有丰富历史文化背景的古建筑群，它展示了中国古代建筑艺术和文化的瑰宝。
通过对晋祠的保护和传承，我们可以更好地理解和欣赏中国古代文化的卓越成就。
晋祠不仅是山西太原的骄傲，也是全国乃至世界的文化瑰宝。
晋祠解说词
晋祠，位于山西省太原市晋源区，是中国古代祭祀晋国开国诸侯唐叔虞的祠庙，也是晋国宗祠所在。
晋祠具有悠久的历史和丰富的文化内涵，是中华民族的重要文化遗产之一。
晋祠的建筑风格和艺术特色独具特色。
庙宇建筑以唐叔虞祠为主，配有东西配殿、钟鼓楼、山门等建筑，形成了一个完整的古代祠庙建筑群。
建筑风格以明清时期为主，兼有唐、宋、元等不同朝代的建筑风格，体现了晋祠的历史演变和文化传承。
晋祠内有许多历史文物和文化遗产，如碑刻、匾额、对联、壁画等，这些文物和遗产反映了晋祠的历史和文化。
在晋祠的内墙上，还保存着一些古代石刻，如唐代的《晋祠铭》等，这些石刻具有重要的历史和文化价值。
晋祠周边环境优美，山水相依，景色秀丽。
在晋祠的周围，有许多自然景观和人文景观，如瀑布、湖泊、山峰、古建筑等，这些景观和晋祠一起，形成了一个完整的旅游景区。
晋祠在历史上具有重要的政治、经济、文化地位，是晋国的宗庙所在，也是太原市的历史文化名城的重要载体之一。
晋祠不仅是晋国历史文化的象征，也是中华民族文化遗产的重要组成部分。
晋祠是一个具有深厚历史和文化底蕴的古代祠庙，是中华民族的重要文化遗产之一。
它的建筑风格、文化内涵、历
史价值等，都值得我们深入研究和探讨。
来到晋祠，不仅可以欣赏到古建筑和自然美景，还可以感受到浓郁的历史和文化氛围，是一次难忘的旅游体验。
介绍太原晋祠太原晋祠始建于公元507年，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，是中国现存规模最大、保存最完整的北朝时期石刻佛寺之一。
晋祠以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵而著名，被誉为中国古代石刻艺术的瑰宝。
晋祠的建筑群主要包括大雄宝殿、五百罗汉殿、玄妙观和八仙殿等。
大雄宝殿是晋祠的主体建筑，是一座气势恢宏的四柱三间式木结构建筑，檐角上方饰有精美的彩塑，彰显了北魏时期独特的建筑风格。
殿内供奉着释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨等佛教神像，佛像造型精致，栩栩如生。
五百罗汉殿是晋祠的另一个亮点，内有五百尊罗汉像，每尊罗汉造型各异，表情生动，栩栩如生。
这些罗汉像是用石刻而成，刀法独特，栩栩如生，展现了北魏时期石刻艺术的高超水平。
玄妙观是晋祠的另一个重要建筑，建于北魏太和四年，是一座典型的木构建筑，保存完好。
观内供奉着玄妙观尊者像，是晋祠的重要文物之一。
晋祠还有一座八仙殿，供奉着八仙的神像。
八仙是中国民间传说中的神仙，晋祠的八仙殿是北魏时期的木构建筑，具有很高的历史和艺术价值。
除了这些主要建筑，晋祠还有众多的附属建筑和文物，如钟楼、鼓楼、古井等，构成了一个庞大而完整的古代寺庙建筑群。
晋祠不仅在建筑上具有独特之处，还有丰富的文化内涵。
晋祠是北魏时期佛教繁盛时期的象征，寺内的佛像和石刻艺术作品展示了当时的宗教信仰和艺术水平。
而且，晋祠还是中国古代文人雅士的聚集地，曾经有很多文人在这里修学和写作。
晋祠内的石刻碑文和楹联也是研究中国古代文化和历史的重要资料。
值得一提的是，晋祠还是中国古代文化遗产保护的典范之一。
晋祠建筑群保存完整，石刻文物保存完好，为研究北魏时期的建筑和艺术提供了珍贵的资料。
晋祠的保护工作也非常重视，多次进行了修复和整治，使其能够更好地展示给游客。
同时，晋祠也是国家AAAA级旅游景区，吸引了大量的游客前来观光和学习。
总的来说，太原晋祠作为中国古代石刻艺术的瑰宝，以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵吸引着众多的游客。
太原又称“龙城”，历史悠久，人文气息浓厚，景物和小吃就更不用说了，“话说太原”将带驴友走遍龙城，带吃货吃遍太原，还会给大家讲述太原的风俗轶事，好了，开始说一说太原吧！中国把皇帝称为真龙天子，有2500年历史的太原是因为出了多个皇帝被称为龙城。
宋代封建王朝把晋阳叫做“龙城”，他们认为系舟山为“龙角”，龙山、天龙山为“龙尾”，晋阳正当蟠龙的中心，故常有“真龙天子”的出现：北齐的高欢、唐代的李渊、后唐的李存勖、后晋的石敬瑭、后汉的刘知远，都是从晋阳起家夺取天下的。
赵宋王朝怕再有人起来与他们争天下，于太平兴国四年(979)五月十八日放火焚烧了晋阳城，次年四月又引汾水、晋水灌了晋阳城的废墟。
传说中的：帝尧曾建都晋阳大禹曾建都晋阳周成王桐叶封弟把叔虞封到太原建立唐史实：赵简子，赵襄子以太原为基地成就战国七雄。
汉文帝刘恒八岁来到太原为代王，16年后即位并开创文景之治，成就西汉盛世。
汉景帝刘启出生在晋阳。
司马氏先被封为晋公,封于并州,晋封为晋王,因此立国号为晋。
刘渊以晋阳为据点建立前汉。
前秦苻丕在晋阳称帝。
北齐高欢、高洋父子以晋阳为基地，建立东魏、北齐。
隋炀帝杨广即位前为晋王，封晋阳。
太原留守李渊及其子李世民，从晋阳起兵建立了唐朝。
李世民号称“太原公子”。
唐高宗李治为晋王，封晋阳。
武则天为并州文水人。
李克用、李存勖从太原起兵建立后唐。
李存勖也号称“太原公子”。
石敬瑭从太原起兵建立后晋刘知远从太原起兵建立后汉刘崇在太原建立北汉。
孟知祥为太原尹、北都留守后入蜀建立后蜀孟昶出生在晋阳城。
太原简称“并”这你知道吧，大营盘那的并州路~~太原古称晋阳，创建于公元前479年，至今已有2500多年的历史了，早在西汉时期，晋阳就成了全国13个州部治所之一，隋朝时晋阳在全国是仅次于长安、洛阳的第三大城市了！唐王朝发祥于晋阳，唐初先后封其为“北都”“北京”与京都长安、东都洛阳并称“三都”。
五代十国时的后唐后晋后汉等都以晋阳为都，因此太原素有龙城之别称!晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建,因为他的努力，所以是该地风调雨顺。
叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。
叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，如今的山西省太原市也因为在晋水之北，水之北谓阳，于是当时便叫“晋阳”。
“晋祠”并非“晋王祠”的简称。
新中国建立后，国家领导人来晋王祠游玩。
他游完一圈后说如今百姓当家做主，中国已无王侯，便把晋王祠中的“王”字去掉，改称晋祠。
晋祠始建于北魏前，是为了纪念周武王次子叔虞而建。
武王灭商之后分封诸侯，把次子叔虞封于唐，叔虞死后，其子夑继位，因有晋水，改唐为晋国。
后人在悬瓮山麓、晋水源头建祠立设，以祭祀叔虞。
郦道元《水经注》记载：“际山枕水，有唐叔虞祠”，即今晋祠。
晋祠历代均有修建和扩建。
南北朝天保年间（550-559年）扩建晋祠“大起楼观，穿筑池塘”。
唐贞观二十年（646年）太宗李世民游晋祠撰《晋祠之铭并序》碑文，又一次扩建。
太平兴国九年（984年）依山枕建正殿，是供奉唐叔虞，至北宋天圣年间（1023-1032年）追封唐叔虞为汾东王，其母邑姜亦供奉于正殿之中。
熙宁年间（1068——1077年）封邑姜为“顕灵昭济圣母”，遂有圣母殿之称，后来唐叔虞祠堂迁于北侧，形成今日格局。
在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。
南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间（550——559年）扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。
隋开皇年间（581—600年），在祠区西南方增建舍利生生塔。
唐贞观二十年（646年），太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。
宋太宗赵光义于太平兴国年间（公元976—983年），在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。
宋仁宗赵祯于天圣年间（1023——1032年），追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。
自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁之后，祠区建筑布局更大为改观。
此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。
原来居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁边，退处于次要的位置。
晋源，本为太原故治，唐尧始都于此。
周成王封其弟叔虞于唐，其子燮父因晋水而始名晋。
春秋为晋地，古称晋阳。
三家分晋结束了中国奴隶制社会的历史，封建社会的两大盛世“文景之治”、“贞观之治”由此发端，它不仅是远古张氏、王氏的开祖立姓之地，也是刘氏、赵氏、李氏的发迹之地。
有“唐尧之地”、“龙兴之地”、“三晋之源”之美誉。
区内文物景点星罗棋布，文化名人层出不穷。
晋阳人依赖于汾晋两水修养生息，是汾晋两水孕育了彪炳文册、可歌可泣的历史和文化。
晋阳西山为吕梁山余脉，境内高峰耸峙，气势万景，传说为古晋阳龙脉所在。
西山上的名胜古迹与古晋阳地上文物景点纵横交错，成为5000年华夏文明看山西的一个具体缩影。
古晋阳山水人文价值成为历代文人墨客永恒赞颂的经典和主题。
随着晋祠风景区外围环境综合整治工作的不断深入推进，晋祠这一国家4A级景区的整体环境效益必将显现。
打造世界级生态文化旅游资源——蒙山大佛及开化寺景区，成为新一届区委、区政府带领全区19万晋源人大力调整经济结构，走可持续发展生态文化旅游之路的首善之举。
蒙山大佛位于晋源区西山一带的蒙山开化沟内，大佛凿于北齐文宣帝高洋天宝二年至高玮（551－576），历时25年凿成，迄今1400多年历史，因头部脱落，胸颈以下覆盖于山坡土石之中，其准确高度自待清理发掘，据唐《法苑珠林》卷十四载：大佛高200尺，约合当今63米。
晋阳蒙山大佛比我国四川乐山大佛（高71米）仅低数米，乐山大佛开凿于唐开元元年，晋阳蒙山大佛凿成年代要比乐山大佛早162年，比西方人认为世界第一大佛阿富汗“巴米扬”大佛高10米，就凿成的确切年代而言，这尊凿于6世纪的晋阳蒙山大佛，就是目前所知世界凿成年代最早、体量最大的大型摩崖石刻佛像。
蒙山开化寺由前后两寺院组成，前院原为瞻望佛像和皇帝游乐时小憩的地方，后院是主寺，为大佛所在。
明初晋王朱枫镇守太原，重修开化寺，实际上是重修了“前寺院”即现在的开化寺，而大佛所在的主寺“后寺院”，并未重修，以致有“到了开化寺，见寺不见佛”的错觉。
元末（1363年）寺毁阁倾，大佛头部脱落，残砖破瓦及山涧泥沙埋没了佛像下部600余年，大佛所处的开化寺也便不为人所知了。
目前后寺院观瞻大佛的180级台阶已修成。
观瞻大佛的观佛台有三个已修复两个。
大佛头部及全身修复待下一步完成。
总长5．8公里的蒙山旅游公路及其两侧50米共700余亩的范围景观绿化已完成，一期绿化工程已植树30余万株，整个景区郁郁葱葱，变化神速。
据说蒙山的月亮来得比其他地方早，落得比其他地方晚，有足够的时间欣赏朗朗乾坤，朦朦月色，天山一色，残星几点，其情其景让人流连忘返。
“蒙山晓月”为古晋阳八景之一。
在开化寺前寺院，有连理双塔，邑志称“释迦如来舍利塔”，为砖砌单层两基塔，两塔基底相连，故称连理塔。
近观隽雅秀丽，远眺犹似两朵未开的花蕾，在全国各地也属罕见，从北宋淳化元年（990）始建，迄今已有1017年历史，未经重修，是太原市最古老之塔。
开化寺前寺院中开化寺殿遗址、铁佛殿遗址、龙王庙遗址以及山脚下御驾桥遗址都已修复。
开化寺前寺连理塔所在地几十亩桃林开花后散发出阵阵清香，使每一个远瞻大佛者宛如处于隔世的仙境。
都市人对蓝色天空、绿色大地的共同渴望总会找到一个适度的平衡点，蒙山大佛及开化寺满足了众人心中的无限渴求。
晋源去年就彻底关闭了蒙山内的3座煤矿、10余处采石场，保护涵养了水源。
从连理塔前寺或大佛所在的后寺到开化沟底整修有一段5里长的河道已建成了景区水系，山间小道周围树木茂盛，浓荫避日，小溪流水潺潺，道上有两处水景假山、两处小木屋设施，是游客休闲放松天设地造的天然氧吧。
蒙山大佛既是不可再生的佛教文化遗址，也是在世界上占有非常重要地位的文化旅游资源；既是北朝文化的标志和北齐文明史的续结，也是太原市建设特色文化名城的重要依托。
梁宏宇赵建新开化寺连理塔开化寺连理塔位于罗城街办旧寺底村西山梁上，为北宋淳化元年（990）建筑。
二座墓塔，东向，原为北齐创建的开化寺下寺遗物。
砖砌单层，平面呈方形，总高约11米，二塔形似相同，间隔1．7米，下连基座，俗称“连理塔”。
基座高1米，迭座砌成。
塔身边宽各3．3米，高2．5米，正面嵌青石门，南塔门楣题“化身佛舍利塔”，北塔题“定光佛舍利塔”。
余三面各辟假门一道，半开门，有直棂假窗，上部迭涩而成，挑出塔檐0．5米，高达1米，塔顶层层内收，塔刹呈八角形亭台式样，具有唐代手法过渡到宋代手法的特点，结构、形制国内独有。
2004年6月被省政府公布为省级重点文物保护单位。
太山太山位于晋源区阎家坟（今属罗城街办）村西，南至风峪沟，北至瓠子沟，西北连蒙山，主峰海拔1178米。
太山是太原名山之一，可谓为旅游胜地。
其山势突兀峥嵘，松柏苍翠欲滴，宛如绿色的裙裾一般，游人行走有半山的石阶之上，只见山峦绿树漂浮在半空，鸟鸣鹊噪，分外清脆悦耳，如烟如云的浓雾时聚时散，仿佛身披一层银装。
登上太山远眺，只见苍茫浩瀚，云天相接，大有飘飘欲仙之感，尤其是霜秋季节，满山的枫叶一片火红，更使人流连忘返。
太山文物古迹很多，山下有五代时后唐名将李存孝墓葬，山上有龙泉寺。
龙泉寺又名太山寺，始于唐代景云六年（710年），初为道教昊天祠，毁于金元时期战火，明代洪武二十四年（1391年）又改建为佛寺。
寺里有汩汩而流的泉水，又有百姓们拜佛祈雨，寺院名声大振，香火日益兴旺，冠以“龙泉”之雅号，现为太原市重点文物保护单位。
张德一太原古城沿着新晋祠路出太原市，南行10余里，有一个晋源站，下车后西行300余米有一座小城，明清古院落随处可见，修葺一新的文庙规模宏大，龙王庙、关帝庙、泰山庙等现存庙宇十余处，大街、小巷依然保留着明清格局，从北城门和西城门洞穿过的风，如同穿越千年的时光遂洞，幽幽地向人们叙说着昔日的辉煌。
这就是具有630余年历史的古太原县城，俗称“凤凰城”。
如今这里是太原市晋源区晋源街办所在地，很多生活在太原的人听都没听说过它。
今年以来这里发生了巨大的变化，人们发现，迷人的凤凰正在浴火中新生。
古城沧桑古太原县城，也称明清太原县城，创建于明洪武八年（公元1375），隶属于明清太原府，比太原府城的建城年代晚了393年。
它是在晋阳古城的废墟上建立起来的，规模不及晋阳古城的二十分之一，虽是晋阳城毁之后的建筑，但古老的建筑风格、浓郁的风俗民情，无不与晋阳古城一脉相承。
斑斑驳驳的北城门内，有一匾额上书“德化”两字，与南城门外的“龙天庙”遥相呼应，许许多多在生活中碌碌奔波的人们忽视了它的存在，它也像生活在古城内的人们一样拙朴、澹泊。
