拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西...课件.ppt

蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。

回族主要分布在宁夏回族自治区和甘肃、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、辽宁、吉林、山东等省及北京、天津等城市藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。

“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。

维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。

苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。

彝族现有人口657万多（1990年第四次人口普查）。

分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。

壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在广西、云南省文山，广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。

布依族是中国西南部一个较大的少数民族。

解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。

1953年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一用“布依”作为本民族的名称。

布依族主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川省的部分地区。

朝鲜族主要分布在中国东北的吉林、辽宁和黑龙江三省，少数散居在内蒙古和内地一些城市。

满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。

另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。

侗族来源于秦汉时期的“骆越”。

魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。

现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏，湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。

瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。

56个民族的故事(三)29、基诺族（jīnuòzú）基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。

基诺族自称“基诺”，汉文译称“攸乐”。

1979年被国务院正式确定为中国的第55个少数民族。

基诺族过去信仰万物有灵原始宗教，但对祖先的崇拜居主要地位。

传统节日以过年为重，具体时间由各村寨自定，但多在农历腊月间进行。

每年阴历九月，基诺族就要过一年一度的新米节了，当地人称“好希早”。

30、京族（jīng zú）京族主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上。

京族，历史上自称为“京”、“越”或“安南”，1958年，根据本民族意愿，经国务院批准正式定名为京族。

京族主要信仰道教，少数人信仰天主教。

传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等。

其中，最隆重、最热闹的节日是“唱哈节”（歌节）。

唱哈多在哈亭举行，哈亭是具有独特民族风格的建筑物。

31、景颇族（jǐng pōzú）景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。

近代文献多称为“山头”，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。

1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县，1956年改为自治州。

目瑙纵歌（目脑纵歌）是景颇族人民驱恶扬善，预祝吉祥幸福的传统节日，一般在农历正月十五之后举行，为期2—3天。

在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会，并由犀牛传播至人间，后成为景颇族最盛大的节日。

32、柯尔克孜族（kēěr kèzīzú）“柯尔克孜”是民族自称，其含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等。

柯尔克孜族多数居住在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州。

柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节，按柯尔克孜族的历法，新月每出现一次为一个月，十二个月为一年。

每年第一个月出现时即过诺若孜节，类似于汉族的春节。

拉祜族是中国古老的民族之一，现有人口约41万（1990年统计），主要分布在澜沧江两岸思茅、临沧两个地区。

其中78%分布在澜沧江以西，北起临沧、耿马，南至澜沧孟连。

此外，在澜沧江以东的景东、镇沅、景谷、金平、江城等县以及澜沧江以西的景洪和勐海等县也有少量拉祜族人民居住。

拉祜族主要分为两大支系，即拉祜纳支系和拉祜西支系，两个支系均有着共同信仰和习俗、共同的文化传统，大体同步的社会发展进程，只是在方言、服饰等方面有一些差异。

云南省是拉祜族的故乡，省内拉祜族人口在1000人以上的县（市）共计22个，分别隶属云南省思茅地区、临沧地区、西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州和玉溪地区。

拉祜族的服饰美观、宽松、大方，极富民族特色。

拉祜语属汉藏语系藏缅语族彝语支，它是与彝语、僳僳语、纳西语、哈尼语并列的一种独立语言，分为拉祜西、拉祜纳两种方言。

民族简介拉祜族是云南特有民族，主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县。

拉祜族先民属于古代羌人系统，语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。

“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香的意思。

因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。

拉祜族地区属于亚热带山区，以农业为主，1950年以前，拉祜族社会的经济发展是不平衡的。

有的地区已发展到地方经济；有的保存着土司制度的残余；澜沧西南部，孟连、沧源，耿马和西双版纳等地的拉祜族都是被傣族封建领主所统治，保留原始公社制的残余。

拉祜族有自己的语言，拉祜族属汉藏语系藏缅语族彝语支。

由于同汉族、傣族交往密切，多能兼用汉语和傣语，过去部分拉祜族曾使用过西方传教士创制的拉丁字母形式的文字。

1957年在原有的基础上创制了拼音文字。

历史拉祜族——历史拉祜族源于原分于甘、青地区的古羌人，后不断向南迁徒。

至迟到战国时代已活动在云南境内。

根据考古发现分析，战国时期的拉祜族先民已脱离原始时代，他们男女均头梳双辫、身着及膝长袍，从事迁徙农业和畜牧业。

拉祜族是云南的独有民族之一，据1990年第四次人口普查，我国拉祜族人口为41.15万人，其中云南省为40.83万人，80%分布于思茅、临沧两个地区，其余分布在西双版纳、红河、玉溪等地州。

1998年全省拉祜族有42.13万人，占云南少数民族的3.18%。

云南省澜沧县是全国惟一的拉祜族单一民族自治县，共有拉祜族19万人，占全县总人口的42%。

澜沧县地处横断山脉怒山山系南段，由五山(公明山、孔明山、帕令山、芒黎山、扎发谷山)六水(澜沧江、小黑河、黑河、南拉河、芒怕河、上允河)纵横交错而成，大部分地区属亚热带山地季风气候，动植物种类繁多，主要有野牛、马鹿、野猪、熊等，以及思茅松、桦木、黄连、杜仲、当归等树种与药材。

农作物有水稻、陆稻、玉米、小麦、荞子、豆类等。

经济作物主要有茶叶、甘蔗、咖啡、橡胶等，其中尤以茶叶栽培历史悠久，清朝时即已是“普洱茶”产地之一，至今还保存有万亩千年古茶园。

拉祜族聚居区矿藏资源丰富，已发现的有铅、锌、铁、锑、铜、金、银、锰、煤、石膏、石墨、石灰石、水晶石等，尤以铅、锌、铁、褐煤、石灰石蕴藏量丰富。

拉祜族的民俗文化丰富多彩。

传统服饰有着别具一格的民族特色，且因支系、居住地不同而有所差别。

男子穿无领右开襟短衫和裤管宽大的长裤，头裹黑包头或瓜形小帽，出门时多挎背包挂长刀。

拉祜西妇女头缠黑色土布头巾，身穿无领对襟短衫。

胸前袖口处缀以彩色布条几何纹布块，下穿长筒裙；拉祜纳妇女服饰保留着南迁以来北方服饰的特点，喜欢裹一丈多长的头巾，最末一端长长地垂及腰际，穿开衩很高的长袍，右襟、衣领周围和权子两边都镶有彩色几何纹的布块或布条，沿衣领及开襟处嵌雪亮整齐的银泡，内穿花格长筒裙。

筒裙上缀有素雅美观的彩色图案。

拉祜族传统的住房为干栏式木桩斜顶楼房，部分为土掌房和竹木结构草房。

拉祜族的民间文学产生于社会生活之中并以口头形式传承，文学体裁主要有史诗、神话、故事、诗歌、寓言、谚语和谜语等，流传最为广泛的是具有创世纪性质的著名长篇史诗《牡帕密帕》、《古搓□搓》和神话传说《扎努扎别》。

拉祜族的烤茶
拉祜族主要分布在云南澜沧、孟连、沧源、耿马、勐海一带。

在拉祜语中，称虎为“拉”，将肉烤香称之为“祜”，因此，拉祜族被称之为“猎虎”的民族。

饮烤茶是拉祜族古老、传统的饮茶方法，至今仍在普遍饮用。

饮烤茶通常分为四个操作程序进行。

装茶抖烤：先将小陶罐在火塘上用文火烤热，然后放上适量茶叶抖烤，使受热均匀，待茶叶叶色转黄，并发出焦糖香时为止。

沏茶去沫：用沸水冲满盛茶的小陶罐，随即泼去上部浮沫，再注满沸水，煮沸３分钟后待饮。

倾茶敬客：就是将在罐内烤好的茶水倾入茶碗，奉茶敬客。

喝茶啜饮：拉祜族兄弟认为，烤茶香气足，味道浓，能振精神，才是上等好茶。

因此，拉祜族喝烤茶，总喜欢热茶啜饮。