《劝学》逐句翻译30页PPT

第4段
蚯蚓
定语后置，利之爪牙，强之筋骨
名词作状语，向上 名词作状语，向下
蟹的六条腿
。“六”应
是“八”
蟹钳
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯
藏身
泥土，尘土 地下的泉水 数词作形容词 表并
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
列 ,专一
浮躁，不专心
蚯蚓没有锋利的爪牙，壮健的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮泉水，(这 是)用心专一(的缘故)。螃蟹有六条蟹腿和两只蟹钳，没有蛇缮的洞穴
特殊句式：判断句，“也”表判断。
(四)特殊句式
5.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 特殊句式：判断句，“......者......也”表判断。 6.鞣以为轮 特殊句式：省略句，省略宾语“之”,应是“鞣之以为轮”。 7.无以至干里 特殊句式：固定用法，“无以”意为“没有用来......的，无从”
整体感知，把握中心
第3段
名词作动词
借助
, 奔 走 表转折
船桨
名词作动词，
游泳
横渡
假舆马者，非利足也，而致干里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子
车马。这里指车子
到达
生非异也，善假于物也。
同“性”,天性 外物，包括各
种客观条件。
借助车马的人，并非善于奔走，却能到达干里之外；借助船和 船桨的人，并非善于游水，却能横渡江河。君子的天性(同一般 人)没有差别，只是他们善于借助外物罢了。
(二)一词多义
7.而 ①取之于蓝，而青于蓝：表转折 ②蟹六跪而二螯：表并列 ③吾尝跂而望矣：表修饰
9.彰 ①而闻者彰：清 楚 ②以彰其咎：表明，显扬
8.过①及鲁肃过寻阳：到 ②人恒过： 犯错误 ③况才之过于余者乎：超过，胜过

这五个比喻论述了学习的意义在于能 提高人的智能、改造人的品性，使人变得 聪明有见识，不犯过错。
• 作业：翻译第一二段
• 1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
• 靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色深；冰，是 水凝固而成的，却比水更寒冷。
• 2.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。
用了几个比喻？论证了什么问题？
提出中心论点： 学不可以已
青出于蓝
学 习
能提高自己
冰寒于水
的
輮木为轮
意 义 能改变自己 木直
金利
君子博学 而日参省 乎己，则 知明而行 无过矣
第二段论述学习的意义时，用了几个比 喻论证了什么问题？
“青”“冰”的比喻论证了学习可以提 高人的水平；
“轮”“木” “金”的比喻论证了学习 可以改造人的品性。
学 习 能事半功倍
须臾之所学 跂而望不如
君 子
的
登高之博见
善
假
作 用 能弥补不足
登高招，顺风呼 假舆马，假舟楫
于 物
作业：翻译第三段
1.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣， 不如登高之博见也。
我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经 踮起脚后跟远望，却不如登到高处看得广阔。
2.登高而招，臂非加长也，而见者远； 登上高处招手，手臂并没有加长，但是在远处的人也可以 看见； 3.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 顺着风向呼喊，声音并没加大，可是听的人却听得更清 楚。 4.假舆马者，非利足也，而致千里。 借助车马的人，并不是善于奔走，却能达到千里之外； 5.假舟楫者，非能水也，而绝江河。 借助船舶楫桨的人，并非善于游泳，却能横渡长江黄河。 6.君子生非异也，善假于物也。 君子的天性跟（一般人）没有差别，只是善于借助外物罢 了。

他的许多思想为法家所汲取。他的学生韩非、李斯是法家代表。
《荀子》
《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有
标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散
文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《荀
子》大部分是荀子所写，一小部分出于其弟子之手，
《荀子》共 20 卷，收文章
32 篇，其中
《劝学》是 第一 篇节选。
本文设喻的特点
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体； (2)设喻方式多样： ①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金 就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 ②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之” 和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 ③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆 马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
用心一也。
一：数词作形容词，专一的意思。 用心：“用”，意为“由于、因为”，“心”意为“心思”
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到
泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。
第四段
六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海
蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫， 所以不能算在“跪”里面。 寄托：托身、容身（古今异义）
➢君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
。
参：cān，动词，检查
过：过失
省：xǐng，省察
乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向”
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,
就聪慧明达并且行为没有过失了。
➢找出第二段的中心句并概括这一段 第二段 的主要内容。

劝学
荀子
1
君子 曰：学 不可以 已。
►君子： 有学问有修养的人 ►曰： 说 ►学： 学习 ►已： 停止
君子说：学习不可以停止。 2
青①，取之于蓝① ，而青②于蓝② ；
►青① ：靛青，即深蓝色
靛青
►取： 提取
►蓝① ：蓝草
►青②：颜色比……深
►蓝② ：蓝色
靛青，是从蓝草中提取的，颜色却比蓝色
更深；
3
冰，水为之，而寒于水。
►为： 凝结 ►寒： 冷
冰，是水凝结成的，却比水更冷。 4
木直中绳，輮以为轮，其曲中规，
►中绳：（木材）合乎拉直的墨线 ►輮： 使……弯曲 ►以为： 成为 ►其： 它，指代木材 ►曲： 弯曲 ►规： 圆规
木头直得合乎墨绳，（火烤加工）使它成为
轮子，它可以弯曲得合乎圆规，
5
17
积土成山，风雨兴焉； 积水成渊，蛟龙生焉；
►积： 堆积 ►兴： 兴起 ►焉： 在这里 ►积：汇聚 ►渊： 深渊
堆积土堆成了高山，风雨就在这里兴起；汇 聚水流成为深渊，蛟龙就在这里产生了； 18
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
►善： 善行
►德： （高尚的）品德
►神明： 精神和智慧
►自得： 达到很高的境界
►招： 招手 ►非： 不是，没有 ►加长： 变长 ►见者： 看的见 ►远： 远方
登上高处，手臂并没有变长，然而远处的人
也能看得见；
12
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
►呼： 呼喊 ►疾： 大 ►闻者： 听到的人 ►彰： （听到的声音）大
顺着风向呼喊，声音并没有变大，但听的人
却听得很清楚
13
假舆马者，非利足也，而致千里；
►假： 借助 ►舆马： 车，马 ►利足： 脚走得快 ►致： 到达