山东大学《802西方哲学史(从古代至德国古典哲学》)历年考研真题专业课考试试题

山东省考研哲学西方哲学史考点解析考研哲学是一门综合性的学科，西方哲学史是其中一个重要的考点。

掌握西方哲学史的发展脉络和重要思想家的观点，对于考生在考试中取得好成绩是至关重要的。

本文将就山东省考研哲学西方哲学史的考点进行解析，以便考生们更好地复习备考。

I. 古希腊哲学1. 前苏格拉底哲学在古希腊哲学的发展史上，前苏格拉底哲学扮演着重要的角色。

其中，柏拉图和亚里士多德是最为著名的代表人物。

柏拉图的理论包括"理念论"和"对话法"，他是伦理学和政治哲学的奠基人；亚里士多德则关注实证科学，提出"形式论"和"四因论"等重要观点。

2. 赫拉克利特之学赫拉克利特是古希腊哲学的先驱，他提出了"万物流动不息"的观点，并构建了"火之原理"的学说。

他的思想受到后来的哲学家们的广泛影响，为西方哲学的发展奠定了基础。

II. 中世纪哲学1. 基督教哲学中世纪哲学主要以基督教哲学为主导，代表人物有奥古斯丁和阿奎那。

奥古斯丁提出了"内省论证"和"上帝智能"等观点，对于基督教的神学发展起到了重要的推动作用；阿奎那将亚里士多德的哲学与基督教完美地结合，形成了"基督教哲学体系"。

2. 斯科拉哲学斯科拉哲学是中世纪哲学的一个重要派别，其代表人物为托马斯·阿奎那。

他提出了"神的存在性"和"五道证明"等思想，对于中世纪的哲学思想产生了深远的影响。

III. 文艺复兴哲学文艺复兴哲学是西方哲学史的一个重要时期，主要代表人物有培根、笛卡尔和斯宾诺莎。

培根强调"实证科学"的重要性，主张通过实验来推动科学的进步；笛卡尔则提出了"我思故我在"的理论，主张用理性去探寻真理；斯宾诺莎提出了"确定性之观念"和"神即自然"的哲学观点，对于现代哲学产生了重要影响。

精编西方哲学史考研完整复习题库西方哲学史是一门充满智慧和深度的学科，对于考研的同学来说，系统而全面地掌握其知识要点至关重要。

以下是为大家精心整理的西方哲学史考研完整复习题库。

一、古希腊哲学1、米利都学派（1）泰勒斯：被称为“西方哲学之父”，他认为水是万物的本原。

请阐述泰勒斯提出“水是万物的本原”这一观点的依据和意义。

分析泰勒斯这一观点在哲学史上的开创性价值。

（2）阿那克西曼德：提出“无定”是万物的本原。

解释“无定”的概念及其与泰勒斯观点的区别。

探讨阿那克西曼德的思想对后来哲学发展的影响。

（3）阿那克西美尼：主张气是万物的本原。

比较气本原说与水本原说、无定本原说的异同。

论述气本原说所蕴含的哲学思维方式。

2、毕达哥拉斯学派（1）数是万物的本原阐述数本原说的基本内容和核心观点。

分析数本原说如何体现了古希腊哲学对世界统一性的追求。

（2）毕达哥拉斯定理及其哲学意义解释毕达哥拉斯定理的具体内容。

探讨该定理在哲学上所引发的思考和启示。

3、赫拉克利特（1）火本原说说明火本原说的主要观点。

阐释火本原说中所包含的辩证法思想。

（2）逻各斯解读逻各斯的概念。

分析逻各斯在赫拉克利特哲学体系中的地位和作用。

4、爱利亚学派（1）巴门尼德的存在论阐述巴门尼德“存在”的概念和特征。

讨论巴门尼德存在论对后世哲学的深远影响。

（2）芝诺悖论介绍芝诺的四个悖论。

分析芝诺悖论所揭示的哲学问题及思维方法。

5、智者学派（1）普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”解释这一命题的含义。

评价其在哲学史上的地位和局限性。

（2）高尔吉亚的三个命题阐述高尔吉亚三个命题的内容。

思考这三个命题所反映的哲学思想和价值取向。

二、古希腊哲学的鼎盛时期1、苏格拉底（1）“认识你自己”解读这一命题的内涵和意义。

探讨其对哲学研究方向的转变所产生的作用。

（2）苏格拉底方法介绍苏格拉底方法的具体形式（如助产术）。

分析这种方法在哲学探究中的价值和局限性。

2、柏拉图（1）理念论阐述理念论的主要内容和核心观点。

1990到2013年山东大学西方哲学所有考题1991年,认识你自己,剃刀原理,影像说,形式是实体,霍尔巴赫的运动是从物质的本质里必然产生的存在方式,有学问的无知,柏拉图的存在与非存在是相通的,洛克与莱布尼茨在认识论上的分趾,康德的知性范畴论,笛卡尔与斯宾诺莎的身心关系论1992年,人是万物的尺度,学习就是回忆,形式与质料(亚),真观念,上帝存在的本体论证明,休谟的因果观,四假相说,复杂观念,潜能与现实,亚对柏理念论的批判,黑格尔对德古典唯心路线的批判继承发展,黑对康德范畴论的批判改造,1993年,无定,偏斜说,四障碍说,身心交感论,迟钝的感受性与活跃的感受性,本原行动,异类相知,潜能与现实,异质元素,物是观念的集合,神是人本质的异化,斯宾的实体论,洛克知识确定性和范围,影像说,康德哲学的特征,柏的认识论,德古典哲学的逻辑惯性,比较笛与斯的实体论,黑对近代形而上学的批判1994年,原子与虚空,美德即知识,剃刀原理,公共意志,上帝是类概念,教文学,双重真理,自爱,自在与自为(黑),神是人本质的异化,为何说赫拉…是辩证法的奠基人,黑的矛盾说,亚的辩证法,笛的普遍怀疑法,莱…对天赋观念的修正,人为自然立法,18世纪法唯物主义对17世纪的发展,德古典哲学在思存关系上的发展;1995年,逻格斯,人是万物尺度,通种论,预定和谐,剃刀原理,孟德斯鸠的地理环境决定论,运动场,温和的实在论,形式(培根),观念(洛克),费尔巴哈思存同一学说,亚对柏理念论的批判,巴克莱对洛克观念论的继承发展,论先天综合判断如何可能,析康德与黑对理性思维态度的异同1996年,奴斯,原子与虚空,唯名论,人文主义,社会契约论,同一哲学,美德即知识,隐得来希,实在论,产生自然的自然,分有说,我思故我在,费尔巴哈论人的本质,通种论,四因说,经验论与唯理论的特征,黑对康德二元论的批判,比较笛与斯的实体论,黑的哲学史1997年,飞矢不动,本体论证明,存在就是被感知,先天综合判断,我思故我在,人是机器,创造性直观,亚的形式与资料说,社会契约论,费尔巴哈论宗教起源,休谟的因果观,亚对柏的批判,康德的道德哲学,比较亚与柏的认识论,论黑的哲学是德古典唯心哲学的完成1998年,知识就是回忆,偏斜运动,原罪说,预定和谐,自爱,不动因,有学问的无知,斯宾的实体观,物是观念的集合,述评柏的知识论,巴克莱在经验论哲学中的地位,范畴在康德哲学中的作用,亚对柏的批判继承,1999年,友爱争吵,德谟的原子,有学问的无知,霍布斯的物体,自爱,绝对精神,逻各斯,同素体,洛克的第二性质,异质分子,问答法,斯宾的实体论,存在就是被感知,流溢说,费尔巴哈对宗教的批判,述评亚的存在论,从洛克到休谟近代认识论原则的演变,哥白尼式革命,苏哥拉底德行论对柏理念论的影响,笛与培根方法论原则的区别2000年,分有,事实真理与推理真理,印象与观念,异质分子,物自体,述评人文主义,复杂观念,爱尔维修的伦理观,人是万物尺度,原子虚空,问答法,唯名论与实在论,霍布斯的自然状态说,预定和谐,孟德斯鸠的政治自由,同一哲学,第一哲学,经验主义论人的认识能力与知识范围2002年,巴门尼德论存在,柏的灵魂观,问答法,上帝本体论证明,存在就是被感知,笛的方法论原则,黑辩证法的三环节,费尔巴哈论宗教的本质,柏理念论及影响,近代唯理论论经验在认识论中的作用,费尔巴哈对黑的批判,2003年,四根说,波菲利问题,单子,先验幻想,德性即知识,除了哲学真理外还要神学真理(托马斯),观念的次序就是事物的次序,实体即主体(黑),洛克两种性质说及贝克莱在此问题的观点,洞穴喻,2004年,真理之路意见之路,能动自然被动自然,波菲利问题,双重经验,上帝本质是人的本质,康德“如果没有感性则对象不会被给与…(见赵敦华西哲课本310页)”,以太阳喻和流溢说为例说明柏拉图主义哲学特征,安瑟尔谟与笛的本体论证明及差异,黑与康德哲学的根本区别,2005年,单子,种族假象,绝对理念,二迷宫,四线段,二律背反,流溢说,公意,存在就是被感知,人为自然立法,德性即知识,阿伯拉尔的概念论,亚对柏理念论的批判,斯宾是如何继承发展笛的实体论的,为何说康德的先验论是先验唯心主义和经验实在论大家有问题可以给我邮箱留言408595495@,我会给大家全力解决，给我留言，可以发给大家部分考研资料。

2011山东大学哲学与社会发展学院中国哲学真题是根据网友提供的资料整理而来，难免不全之处，仅供参考。

一、名词解释1、克己复礼2、天志3、事事无碍法界4、天下惟气5、义利双行，王霸并用二、简答题1、简述韩愈的道统建构及其历史意义2、天台宗的性具善恶说三、论述题1、论先秦阴阳五行说的发展以及邹衍的五德终始说2、论程朱的格物穷理说2011山东大学哲学与社会发展学院中国哲学真题是根据网友提供的资料整理而来，难免不全之处，仅供参考。

一、名词解释1、克己复礼2、天志3、事事无碍法界4、天下惟气5、义利双行，王霸并用二、简答题1、简述韩愈的道统建构及其历史意义2、天台宗的性具善恶说三、论述题1、论先秦阴阳五行说的发展以及邹衍的五德终始说2、论程朱的格物穷理说1991年,认识你自己,剃刀原理,影像说,形式是实体,霍尔巴赫的运动是从物质的本质里必然产生的存在方式,有学问的无知,柏拉图的存在与非存在是相通的,洛克与莱布尼茨在认识论上的分趾,康德的知性范畴论,笛卡尔与斯宾诺莎的身心关系论1992年,人是万物的尺度,学习就是回忆,形式与质料(亚),真观念,上帝存在的本体论证明,休谟的因果观,四假相说,复杂观念,潜能与现实,亚对柏理念论的批判,黑格尔对德古典唯心路线的批判继承发展,黑对康德范畴论的批判改造,1993年,无定,偏斜说,四障碍说,身心交感论,迟钝的感受性与活跃的感受性,本原行动,异类相知,潜能与现实,异质元素,物是观念的集合,神是人本质的异化,斯宾的实体论,洛克知识确定性和范围,影像说,康德哲学的特征,柏的认识论,德古典哲学的逻辑惯性,比较笛与斯的实体论,黑对近代形而上学的批判1994年,原子与虚空,美德即知识,剃刀原理,公共意志,上帝是类概念,教文学,双重真理,自爱,自在与自为(黑),神是人本质的异化,为何说赫拉…是辩证法的奠基人,黑的矛盾说,亚的辩证法,笛的普遍怀疑法,莱…对天赋观念的修正,人为自然立法,18世纪法唯物主义对17世纪的发展,德古典哲学在思存关系上的发展;1995年,逻格斯,人是万物尺度,通种论,预定和谐,剃刀原理,孟德斯鸠的地理环境决定论,运动场,温和的实在论,形式(培根),观念(洛克),费尔巴哈思存同一学说,亚对柏理念论的批判,巴克莱对洛克观念论的继承发展,论先天综合判断如何可能,析康德与黑对理性思维态度的异同1996年,奴斯,原子与虚空,唯名论,人文主义,社会契约论,同一哲学,美德即知识,隐得来希,实在论,产生自然的自然,分有说,我思故我在,费尔巴哈论人的本质,通种论,四因说,经验论与唯理论的特征,黑对康德二元论的批判,比较笛与斯的实体论,黑的哲学史观,1997年,飞矢不动,本体论证明,存在就是被感知,先天综合判断,我思故我在,人是机器,创造性直观,亚的形式与资料说,社会契约论,费尔巴哈论宗教起源,休谟的因果观,亚对柏的批判,康德的道德哲学,比较亚与柏的认识论,论黑的哲学是德古典唯心哲学的完成1998年,知识就是回忆,偏斜运动,原罪说,预定和谐,自爱,不动因,有学问的无知,斯宾的实体观,物是观念的集合,述评柏的知识论,巴克莱在经验论哲学中的地位,范畴在康德哲学中的作用,亚对柏的批判继承,1999年,友爱争吵,德谟的原子,有学问的无知,霍布斯的物体,自爱,绝对精神,逻各斯,同素体,洛克的第二性质,异质分子,问答法,斯宾的实体论,存在就是被感知,流溢说,费尔巴哈对宗教的批判,述评亚的存在论,从洛克到休谟近代认识论原则的演变,哥白尼式革命,苏哥拉底德行论对柏理念论的影响,笛与培根方法论原则的区别2000年,分有,事实真理与推理真理,印象与观念,异质分子,物自体,述评人文主义,复杂观念,爱尔维修的伦理观,人是万物尺度,原子虚空,问答法,唯名论与实在论,霍布斯的自然状态说,预定和谐,孟德斯鸠的政治自由,同一哲学,第一哲学,经验主义论人的认识能力与知识范围2002年,巴门尼德论存在,柏的灵魂观,问答法,上帝本体论证明,存在就是被感知,笛的方法论原则,黑辩证法的三环节,费尔巴哈论宗教的本质,柏理念论及影响,近代唯理论论经验在认识论中的作用,费尔巴哈对黑的批判,2003年,四根说,波菲利问题,单子,先验幻想,德性即知识,除了哲学真理外还要神学真理(托马斯),观念的次序就是事物的次序,实体即主体(黑),洛克两种性质说及贝克莱在此问题的观点,洞穴喻,2004年,真理之路意见之路,能动自然被动自然,波菲利问题,双重经验,上帝本质是人的本质,康德“如果没有感性则对象不会被给与…(见赵敦华西哲课本310页)”,以太阳喻和流溢说为例说明柏拉图主义哲学特征,安瑟尔谟与笛的本体论证明及差异,黑与康德哲学的根本区别,2005年,单子,种族假象,绝对理念,二迷宫,四线段,二律背反,流溢说,公意,存在就是被感知,人为自然立法,德性即知识,阿伯拉尔的概念论,亚对柏理念论的批判,斯宾是如何继承发展笛的实体论的,为何说康德的先验论是先验唯心主义和经验实在论2006年的中哲和西哲都没有,2007年,单子,绝对理念,三权分立,政治自由,洞穴喻及其意义,卢梭的社会契约论,费尔巴哈的人文主义,人为自然立法,2008年,请不要将此资料作为营利的工具,不然****,巴门尼德的存在,自因,先验,知识就是加减,准则学,通种论,知识学,亚的实体说,黑格尔哲学的特点…2009年的论坛有,自己再补上吧!我都忘了北京大学2010年中国哲学专业考研真题（必看）文章来源于：考研1号网中国哲学部分一、名词解释正名静因之道三表玄览坐忘大故、小故四法界淮南格物王阳明四句教能必副其所二、简答题1、张载的太虚即气2、程颐对格物的理解3、僧肇“物不迁”4、韩非的发家思想三、论述题1、朱陆之争的思想2、明代气学论西方哲学史部分一、名词解释1、犬儒学派2、智者3、形式因4、托马斯。