现代建筑理论-课件

建筑类工程硕士《现代建筑理论》课程教学讲义课程负责人：赵祥适用专业：建筑学、城市规划、工业设计1.课程背景《现代建筑理论》课程是建筑类工程硕士的一门主干课和学位课，教学的目标是要提高学生对作为现当代建筑理论之源的西方建筑的理解和分析能力，学会以“大环境”的眼界去认识当代建筑，以期提高学生的理论分析能力。

课程采取形象生动的教学手段，激发大家参与理论探讨的热情，以师生、同学交互启发的方式，在学生思维中来完成对当代建筑理论框架体系的建立，并能从理论上批判性理解和思辨建筑现象，从而达到教学目标。

2.当代西方建筑理论的进展近十年来，西方建筑比上世纪上半叶有了显著变化。

建筑活动与建筑技术大发展，建筑与技术紧密结合建筑设计竞争加剧，建筑思潮混乱，如爱因斯坦说：“我们时代的特征是工具完善与与目标混乱。

”虽鱼龙混杂，泥沙俱下，但仍可资借鉴。

对于当代建筑理论的理解必须追溯到其形成的基础即现代建筑运动。

2.1 现代建筑之前了解两次世界大战之间的历史背景、建筑技术以及建筑进展，认识一次大战后初期建筑探新运动中的表现派、未来派、风格派及构成派。

熟悉其代表建筑师、艺术家及其作品。

2.2 现代建筑运动19世纪20年代开始，经过约百年的探索，逐渐形成了现代建筑理论。

其指导思想是要使当代建筑表现工业化时代的精神，基本观点有：●强调功能。

提倡“形式服从功能”。

●注意应用新技术，建筑形式体现新材料、新结构、新设备和工业化施工的要求。

●体现新的建筑审美观，建筑艺术趋向净化，屏弃折衷主义的复古思潮与繁琐装饰，建筑造型呈几何体形的抽象组合，简洁、明亮、轻快的外形特征。

●注意空间组合与结合周围环境。

流动空间（Flowing Space）、有机建筑论（Organic Architecture）和开敞布置（Open Plan）是具体表现。

教学要点：1、著名建筑师：格罗皮厄斯、密斯.范.德.罗、柯布西埃、阿尔托、赖特。

2、名作：萨伏伊别墅、巴塞罗那博览会德国馆、包豪斯校舍、帕米欧疗养院、流水别墅等。

3、现代建筑派：欧洲现代建筑派、有机建筑派（赖特）。

4、组织：1928年，CIAM（国际现代建筑协会）成立。

5、纲领：1933年，提出“雅典宪章”（城市规划大纲）。

6、理论：《走向新建筑》（柯布西埃）、《论现代工业建筑的发展》（格罗皮厄斯)7、教育：包豪斯学校的建立——将课堂教学和工厂实践相结合。

2.3 20世纪50年代后的设计倾向●对理性主义进行充实和提高的倾向；●粗野主义倾向●讲求技术精美的倾向●典雅主义倾向●注重高度工业技术的倾向●人情化和地域化倾向●讲求个性与象征的倾向50年代后，西方现代建筑思潮总的趋势是朝多元论（Pluralism）方向发展，现代建筑单一纯净的风格受到严重冲击。

所谓多元论，是指风格与形式的多样化，这种趋向的目的是要求获得建筑与环境的个性及明显的地区性特征。

2.3.1地区性地区性特征不仅表现为地理因素（地形、地貌、地质、环境、气候等）的影响，而且要反映民族、生活、历史和文化的背景。

早在30年代芬兰建筑师阿尔托就主张建筑走“民族化”和“人性化”的道路，赖特曾提倡建筑的“有机性”。

但这在当时只是小小流派，并未左右现代建筑国际式发展道路。

50年代后，小小溪流已汇成浩浩江河。

2.3.2多元论建筑内公共部分空间相互交错、穿插，而且分散流通，尤其倾向于把室外空间引入内部，使室内大厅呈四季花木茂盛景象。

创史人美国建筑师波特曼，总结了7点手法，既有规律、又有变化：动态；水；人看人；共享的空间；自然；照明、色彩与材料。

作品：波特曼的海亚特旅馆；贝铭的华盛顿国立美术馆东馆2.4 后现代主义后现代主义(Post-Modernism，简称PM派)又称历史主义，源于60年代中期美国，活跃于7、80年代。

PM派注重地方传统，强调借鉴历史，对装饰感兴趣，认为只有从历史式样中去寻求灵感，抱有怀古情调，结合当地环境，才能使建筑为群众所喜闻乐见。

他们把建筑只看作面的组合，是片断构件的编织，而不是追求某种抽象形体。

如何看待后现代主义在现阶段起了较重要的历史作用，它重视传统、个性、地方特色与新空间概念，不仅受到许多年轻建筑师的欢迎，甚至渗透到老一代建筑师。

它是在否定现代派基础上发展起来的，它批判了国际式僵化的形式主义教条，促使当代建筑摸索新的道路。

然而，在这个过程中，不免陷入另一种片面的形式主义与复古主义的思想倾向。

总的来看，它还是从现代派脱胎而出，是当代建筑朝多元论方向发展的一个分支。

它以双重译码为其设计标准，既要反映传统文化特色，又要具有时代感；既要使建筑表现个性，又要为群众所喜闻乐见，可以说是一种“激进的折衷主义”。

2.5 文脉主义建筑观在单体建筑方面，就是要强调个体建筑是群体的一部分，注重新、老建筑在视觉、心理、环境上的沿承连续性。

在城市方面，注重城市间范围内的个别环境因素与环境整体保持时间与空间的连续性，即和谐的对话关系。

在人与自然关系上，提倡人文与自然的协调平衡。

在人文环境中力求通过对传统的扬弃不断推陈出新，而上升到哲学高度的文脉，称之为文脉主义。

文脉主义与之不同，在继承历史的同时，更强调传统的延续不断和传统的丰富性方面。

其观点是，“历史上的城市不是由纯物质因素组成的,城市的历史是一个人类激情的历史。

在激情与现实之间的精妙的平衡和辨证关系，使城市的历史具有活力。

”文脉主义强调城市的活跃性、价值观念，强调公众活动的恢宏气概，同时力求与城市元素原有经纬相吻合。

理性主义对于城市具有一种技术的观点，而文脉主义则试图对任何已知的城市元素给予具有文化尺度的三度空间表达。

现代城市华丽的现代建筑随处可见，但美好的现代环境却不易找到。

优美的景观需要在时间中成熟。

随着时间的推移，历史痕迹积累起来，于是城市与文化紧密结合在一起。

这是城市生长的规律。

所以，在创造技术合理的环境的同时，必须注意结合历史的优秀遗产，使新的环境在今后的年代也能发挥作用、发展其个性。

2.6 隐喻主义建筑观隐喻主义是后现代主义建筑的一种设计方法，但并不局限于后现代，只是后现代把隐喻主义推进了一步。

隐喻主义主要是针对国际式建筑反传统、隔断历史、与环境没有对话、建筑语言单调贫乏的缺点而提出来的。

广义上讲，建筑是一种形式语言，它总是通过形式上的象征来向人们暗示着什么。

但隐喻不是指这种广义的象征，而是指建筑师通过特殊的建筑造型和空间处理手法，或引用历史片断来暗示建筑内容和传统文化与自然、历史的关系等。

隐喻主义的建筑理论认为建筑是具体的物，也是抽象的记号。

人们可以从非语言的直觉来理解它，也可以从语言符号化的有历史文化因素的方面来理解它。

格雷夫斯把建筑类比于文学。

文学中的文体可分为惯用体和诗歌两大类，惯用文通俗易懂，“以会话、散文或应用文的形式出现，而诗的体裁则是当正常文体被拒绝时或受到更大考验时才用。

有时是为了加强或补充惯用文体的不足。

这两大类彼此补充，以其相似性和互异性共存，并通过差别的紧张性遏制和利用对方。

”建筑也有这种差别性，其基本载体是通用的和固有的语言，由实用性、结构可靠性、经济性和技术设备等因素决定。

建筑的诗化语言是建筑外观、空间形态、社会习俗礼仪等。

成功的建筑设计应是这两种语言的双重表达。

隐喻主义的五种类型。

2.7 后现代思想代表人物美国建筑师罗伯特文丘里，首先向现代建筑发难。

1966年他的《建筑的复杂性和矛盾性》：“建筑师再也不能被正统的现代建筑的那种清教徒式的语言吓唬住了。

我赞成杂混的因素而不赞成‘纯粹的’；赞成折衷而不赞成‘洁净的’；赞成牵强附会而不赞成直截了当；赞成含混的暧昧而不赞成直接的明确的；我主张凌乱的活力而不强求统一……迈克尔.格雷夫斯，他的建筑创作是他的绘画作品的继续与发展，充满着色块的堆砌，犹如大笔涂抹的舞台布景。

波特兰市政厅和佛罗里达天鹅饭店，都是后现代主义的代表作。

2.8 当代建筑的主要流派●新理性主义（Neo-Rationalism）●高技派●解构主义3.可持续建筑理论介绍一些国外生态建筑的设计理论和概念，使同学们形成整体生态建筑观，同时提出实现注重生态的建筑设计的可能途径。

3.1与注重生态设计密切相关的现代建筑设计思想作为现代建筑设计思想的源泉之一，19世纪的建筑师和理论家所崇尚的折衷主义主要通过下述途径做到仿效自然这一点：模仿自然结构的高效率，利用地方材料建造墙体，墙体的基础建立在岩石或土层之上，而采用的各种装饰则体现出对于丰富自然界的忠实崇拜。

所有这一切都体现在从新哥特复兴到工艺美术运动和新艺术运动再到有机建筑的各种建筑形式中，体现在从拉斯金、勒杜、莫里斯到赖特和阿尔托等人的理论和实践中。

赖特：“有生命的有机建筑”柯布西埃：“新建筑五点”3.2关注气候的不同设计策略工业社会来临之前，人类依赖自然的能量资源和可以获得的地方材料，结合个人的生物舒适感受需要，营建自己的住宅，并且已经学会如何适应于周围的气候条件。

就如同中国传统的风水理论一样，很多适合于气候和地域条件的设计策略并不是精确科学计算的结果，而是来自数代人的试验，通过试错的方法和类比的设计方法，保留设计中的有效部分并流传下来，例如对场地的选择、建筑的定位和材料、建造方法和设计的选择。

对于适应气候的建筑设计而言，必须对各种传统设计解决方案进行科学的评价，没有经过这一过程就放弃传统设计策略是非常不明智的。

尤其对于像中国这样一个仍然处于发展阶段的国家而言，要充分利用自然能源，减少对日益紧缺的不可再生能源的利用，获得适宜的居住环境，明显地需要进一步发展传统的、基于自然资源的建筑设计方法和策略。

哈桑·法赛：对当地传统建筑设计方法和策略的再发现和提高柯里亚：以“开放向天”的空间为中心的适应气候的设计策略3.3 城市建筑生态学鲍罗·索勒里的“城市建筑生态学”（Arcology）最早将生态学同建筑学的概念结合在一起。

力图用新的符合生态原则的城市模式取代现有模式：设计一种高度综合、集中式的三维尺度的城市，以提高能源、资源利用效率，减少能耗，消除因城市无限水平扩张而产生的各种城市问题的负面影响。

索勒里的城市生态学理论是一种试图体现建筑学与生态学相融合的关于城市规划与设计的理论。

依据这种理论，理想的城市被构想为：高度综合且具有合适的建筑高度和密度，在最大限度地容纳居住人口的同时，将居民安置在最为生态化、美好和缩微的环境中。

反对城市的无限扩张，认为城市设计应该从根本上重组城市无限扩张式的景观，并且将其转换成高密度、整体、具有一定建筑高度的城市。

4.现代建筑理论的启示4.1 关注建筑理论的社会背景任何建筑理论都是具体时代背景下的产物，教学时要求学生描述该理论出现的时代背景，明确其社会定位。

各种建筑理论的标志性作品也要从建筑本源出发，用建筑的基本原则去全面认识，包括“形式的公正性；功能的有效性；意义的诚实；结构意义；尊重文脉原则；精神动机。