中国通史思考题

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中国通史思考题

一、名词解释

1．山顶洞人：

一万八千年前生活在北京周口店龙骨山的新人。因 1933年在北京周口店龙

骨山山顶洞穴发现而得名，有基本完整的三个头骨（一男二女）和其它骨骼，分

属于8个男女个体，还有动物化石及其它文化遗物。 经科学测定，是晚期智人的

代表,体质特征与现代人基本相同。

2. 分封制：

西周的行政制度，指中国古代帝王给诸侯授民授疆土的制度 ,以达到屏藩周

室的政治目的。具体做法是周天子把国都附近的地区划为王畿， 由王室直接管辖。

王畿以外的广大地区分封给诸侯， 各建邦国。被分封的的诸侯主要是周王的同姓

亲属、功臣、古帝王之后。诸侯对周天子保持着臣属的关系，要承担各种义务。

诸侯在封区之内，亦实行分封制，他们将大部分土地分封给自己的卿大夫， 作为

采邑，卿大夫又把所封采邑内的土地分封给士，士直接统治人民。

3. 宗法制：是在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的一种宗族家族制度。它以血缘关系为纽带确定贵族的亲疏、等级、分封和世袭的关系，核心是嫡

长子继承制。在全国，天子是共主，同宗的族长，因此是大宗，同姓诸侯是小宗；在封国，诸侯是大宗，卿大夫是小宗；卿大夫在本宗族各分支中，也处于大宗的

地位，士是小宗。宗法制实质上是区别奴隶主贵族的等级、职位和权力、财产分配的制度，是实行分封制的依据。

4. 井田制

西周王朝实行的土地国有制度。井田便是在规整的一块方田之外附有墉垣，

并有畎、沟、洫、浍等更周密的灌溉系统。诸侯和百官从周王那儿直接得到的土

地及依附于土地的生产者，只能世袭，无权买卖，故井田制有两层用意，既是诸

侯和百官作为俸禄的等级单位， 也是课验勤惰直接耕种者的计算单位。 西周后期

出现了土地转让或买卖，井田制瓦解。

4. 甲骨文：

甲骨文是指商周时期刻在龟甲或兽骨上的文字。考古工作者曾在殷墟出土

15万片甲骨，发现将近 5000个单字。由于其内容多是占卜的记录，还有记事刻

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辞，因此亦称为卜辞。甲骨文实际上是商贵族的档案， 保存了极其可贵的最原始

的文献资料，是研究商周历史的重要依据。 而且甲骨文还是比较成熟的文字， 除

象形以外，还有形声、会意和假借字，已经摆脱了单纯的线画性质。

5. 青铜器：

青铜器是用铜、锡、铅的合金铸成的器物。这类器物盛行于商周时期，可分

为礼器、饮器、武器和工具四类，以礼器为最。商周乃至春秋战国时期的青铜器

样式各异，装饰精美，说明当时的青铜铸造业已经达到了较高的水平。 而且青铜

器上往往还刻有铭文，具有重要的史料价值和艺术价值。 青铜器的出现，标志着

中国的历史已结束了野蛮时期，进入了文明时期。

6. 春秋五霸：

春秋时期出现的五位霸主。一般认为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚

庄王是春秋五霸。一说五霸中没有宋襄公和秦穆公，而有吴王阖闾和越王勾践。

事实上，这些人物在春秋时期的历史舞台上都曾扮演过重要的角色。

7. 《诗经》：

我国第一部诗歌总集，西周诗歌的精华主要见于此。 《诗经》收诗 305首，

分为“风”，“雅”、“颂”三部分。《诗经》包括周初至春秋中叶五百年间的

作品。它广泛地反映了这个时代的社会生活， 揭示了社会矛盾，具有一定的现实

主义精神，对后世的诗歌创作有深远的影响。 不仅有珍贵的史料价值，同时也具

有很高的艺术价值，是我国伟大的文学遗产。

8. 孔子：

我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始者。名丘，字仲尼，鲁国

陬邑（今山东曲阜）人。生于公元前551年，死于前479年。用大量的精力搜集整理了《诗》、《书》、《乐》，删修了鲁国史书《春秋》，开创了私人讲学的风气，提出了许多先进的教学理念。其政治思想的核心是“仁”和“礼”。孔子是当时社会上最博学者之一，对后世影响深远，儒家思想经历朝历代演变，对中国人的价值观、人生观产生了极为深远的影响，后世尊为“至圣”、“万世师表”。

9. 老子：名聃，道家学派的创始人。著有《道德经》。《道德经》中的精华是朴素辩证法思想的因素，它揭示出世界的事物包含有矛盾对立的两方面，互相依存，相反相成。“道”是老子思想体系的核心，“道”是宇宙万物的本体，是一

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种空虚无形，为人们感官所体察不到的客观精神。老子从奴隶主阶级的利益出发，提出无为而治的政治主张，鼓吹人们回到“老死不相”往来的“小国寡民“的原始时代。

10. 屈原：

战国时期伟大的浪漫主义和爱国主义诗人。楚怀王时官至“左徒”，后屡遭陷害，多次被放逐，公元前278年，屈原跳汨罗江而死。作为诗人，运用楚国的方言和民歌的格调，创作了许多楚辞体的优秀诗篇，《离骚》、《天问》、《九歌》为其代表作。屈原楚辞想象最为丰富，词采十分瑰丽，充满了积极的浪漫主义和爱国主义精神。

11. 商鞅：

战国时期秦国的政治家、改革家。姓公孙，名鞅，卫国人，也称卫鞅，后因

在秦国变法有功，受封商地，始称商鞅。曾学习李悝的《法经》 ，在魏国任职。

秦孝公即位后，商鞅入秦任左庶长，先后于公元前359年和前350年两次主持变

法。商鞅变法，实际上是铲除奴隶制，发展封建制的政治改革，是新兴地主阶级

夺权的继续。因此必然引起旧势力的反对，公元前 338年，孝公逝世，秦惠王即

位，以“谋反”的罪名，将商鞅车裂处死。商鞅虽死，但“秦法未败”。秦国因

而发展为战国后期的强国，为日后统一六国打下了基础。

12. 焚书坑儒：

秦始皇在思想领域巩固统一， 实行文化专制的重大措施。公元前213年，秦

始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦纪》 、医药、卜筮、种树等技巧之书外的列

国史记，有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族，禁止私学，欲学法令

以吏为师。这就是历史上的“焚书”事件。次年，卢生、侯生等方士和一些儒生

议论朝政，攻击秦始皇。秦始皇下令追查，结果逮捕儒生、方士 460余人坑杀于

咸阳。这就是“焚书坑儒”。它使战国以来百家争鸣宣告结束， 也开创了我国封

建社会文化专制之先例，对我国封建文化的发展产生了不利影响。

13. 文景之治：

汉文帝与景帝在位期间（公元前 180—前141年），在汉初以来经济恢复的

基础上，继续“与民休息”，使社会经济获得了更加显著的发展， 统治秩序也愈

益稳固。在经济方面，文帝，景帝实行轻徭薄赋政策，法律上提倡轻刑慎罚，边

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疆政策继续了汉初以来和平方针。文、景之世，户口迅速繁息，生产明显发展，

粮价一再降低，政府囤积大量财物，西汉由此进入繁盛时期，历史上称之为“文

景之治”。

14. 霍去病：

（前140—前117）西汉著名青年将领。武帝皇后卫子夫姊之子。十八岁从军出击匈奴，他作战勇猛，行动神速，善率骑兵奔袭，因而多立战功。因功为骠骑将军，后封冠军侯。公元前121年两次大败匈奴，控制河西地区。汉朝在该地

设立了武威，张掖，酒泉，敦煌四郡，打通了通往西域的道路。公元前119年，又和卫青分别率军击匈奴主力，使其远遁漠北。他前后六次出击匈奴，屡建奇功，解除了匈奴对汉王朝的严重威胁。

15. 丝绸之路：

古代联结亚、非、欧三洲的陆地通道，由于通过这两条路输出的商品主要是丝织品，故名。西汉时，张骞两次出使西域，开通丝绸之路。丝绸之路起点是长安，经河西走廊，出敦煌阳关、玉门关，穿过新疆全境，越过葱岭到大月氏，安

息等国，再由安息向西至大秦。丝绸之路是当时东西方经济交流的大动脉，中国的丝织品铁器、漆器，冶铁、凿井等产品和技术传至西域，西域的物品传入中原。丝绸之路是古代中国同中亚、西亚各国经济文化交流的友谊之路。

16. 《史记》：

是西汉司马迁撰写的我国第一部纪传体通史。上起皇帝，下迄汉武帝，以人物传记为主，辅之以编年和纪。全书分为十二本纪，十表，八书，三十世家七十

列传。《史记》取材广泛，内容丰富，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。《史记》不但规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响巨大，历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时，《史记》叙事简炼生动、文辞优美，鲁迅在《汉文学史纲要》中誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

17. 光武中兴：

东汉初年出现的社会安定、经济恢复、人口增长的局面，因此刘秀统治时期，史称“光武中兴”。沅武帝刘秀建立东汉后，为了汲取历史的经验教训，先后采取了一系列加强皇权缓和阶级矛盾的政策措施。光武帝针对前朝教训，做了轻法、

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