高中语文诗经三首练习与解析2
1、在括号中给加点的字注音。
（1）氓．（ ） 之蚩蚩,抱布贸丝。
（2）匪我愆．( )期,于无良媒。
（3）于嗟女兮，无于士耽．（ ）。
（4）尔卜尔筮．（ ），体无咎言。
【答案】（1）méng (2) qiān (3) dān (4) shì
2 与加点字意义相同的一项是（ ）
三岁为妇,靡．室劳矣.
A．靡．不有初，鲜克有终。
B．望风披靡．。
C．豪华奢靡．。
D．靡靡．．之音。
【解析】A.无,没有; B.倒下; C.浪费、奢侈；D.颓废淫荡,低级趣味.
【答案】A
3解析下列加点的词或成语。
（1）言笑晏晏．．（ ）
（2）二三其德．．．．（ ）
（3）夙兴夜寐．．．．（ ）
（4）信誓旦旦．．．．（ ）
【答案】A.欢乐的样子孙; B.三心二意,前后行为不一; C.早起晚睡; D坚决发誓,显得很诚恳的样子.
2 指出下面诗句中的通假字.并写出本字.
(1)女之耽兮,不可说也 ( )通( )
(2)淇则有岸,隰则有泮 ( )通( ) (3)于嗟鸠兮,无食桑葚 ( )通( )
(4)爱而不见,搔首踟蹰 ( )通( )
【答案】A.“说”通“脱”；B“泮”通“畔” ；C“于”通“吁” ；D“爱”通“”
3 阅读诗歌并回答问题。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。
此诗采用的手法是 。
【解析】诗歌开篇通过描写“蒹葭”“白露”引出所要吟咏之事，故为“托物起兴”手法。
【答案】兴
阅读下面这首五言诗，完成练习。
上山采蘼芜①
无名氏
上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫。新人复何如？
新人虽言好，未若故人妹。颜色类相似，手爪不相如。
新人从门入，故人从閤②去，新人工织缣③，故人工织素④。
织缣日一匹⑤，织素五丈余，将缣来比素，新人不如故。
人教版高中语文第三册诗经三首
《诗经》三首
【导言】雪莱说:“诗歌使我们成为另一世界的居民，”西方哲学家说:“诗，是一个民族的灵魂史。”坐在中国古典诗歌的源头，徜徉在我们先人的生活里，我们也成了他们世界里的一员：倾听他们的羞涩和率真,品尝他们爱情的甜美与甘甜；也体味了他们褪色的青春：我们与祖先同喜同悲。听，关中汉子那慷慨赴死同仇敌忾的战歌，看，中原女子那震古烁今的刚烈与含蓄。一个声音穿透千载，破空而来：“小子何莫学夫诗？”
那么，就让我们走进“静女”的黄昏郊外，去逼视“氓”的喜新厌旧，去赞美“我”刚毅果敢，去感受秦民的勇敢与剽悍吧！
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《诗经》:离我们越来越近的“经典”
《诗经》总给我们一种悠远的感觉。
一间教室里，一位上身穿短袖衫,下身着黑色短裙的女教师在讲台上高声诵读:“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”几十个幼童稚子在高声和读，稚嫩清脆的声音惊起了河边的水鸟……
长城外，古道边，芳草凄凄。蝶飞蜂转中，梁山伯与祝英台在清声朗读：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏……”
悠长漫远的声调，舒缓悠扬的旋律，在远山近草旁有了别样的韵味。
我们无法淡忘这样优美淡雅的场景……
这是《诗经》的魅力！
《诗经》又名《诗》《诗三百》，是中国第一部诗歌总集，与“楚辞”同被称为中国古典诗歌的两大源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（前1100─前600）约五百多年间的诗歌共305篇。《诗经》为配乐歌词，按当初所配乐曲性质，分成风、雅、颂三类。“风”是土风、风谣，即各地民歌。《诗经》中有十五个诸侯国民歌，称“十五国风”，共160篇，是诗经的精华所在。与《雅》、《颂》相比，《风》活泼清新，生活气息浓郁。如开篇《关雎》写初涉爱河青年、《氓》写被丈夫抛弃女子的哀怨、《静女》写青年男女恋爱的微妙心理。“雅”是正声雅乐，为正统的宫廷乐歌，有“大雅”和“小雅”之分，共105篇。“大雅”用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则用于一般宴会。“颂”是祭祀乐歌，用于祭祀祖先、赞颂神明祈祷风调雨顺，共四十篇。
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诗经三首
1. 《采薇》
《采薇》是《诗经》中的一首古代诗歌，据说是周朝时期的韩文公姬御女所作。
行行采薇，莫如采薇。采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡不有初，鲜克有终。靡室靡家，猃狁之故。
如可瞻顾，谨尔瞻顾。阅尔箫韶，不厌尔庶。鸟之为言，思矢之箙。笃则明矣，不闻则莫邪。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈矣，而邪气浮。靡室靡家，猃狁之故。
如可瞻顾，谨尔瞻顾。阅尔箫韶，不厌尔煦。鸟之为言，言则失和。笃则明矣，不闻则莫邪。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。忧心孔矣，独何所忍？靡室靡家，猃狁之衅。
如可瞻顾，谨尔瞻顾。阅尔箫韶，不厌尔铃。鸟之为言，思谋之猿。笃则明矣，不闻则邪。 未知驱动探索，专注成就专业
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这首诗描绘了一个女子采摘薇草的情景，表达了她对家园的思念和对岁月流转的感慨。诗中通过对薇草的深情描写，展示了女子的细腻和感性。女子在田野中采薇，表达着对家园的眷念和对归家的期待。整首诗以句式简练、音调悠扬的形式展现了女子的情绪。
2. 《关雎》
《关雎》是《诗经》中的一首古代诗歌，传说是周文王的妃子所作。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这首诗描绘了一个美丽的女子，以及围绕她的男子们的情感纠葛。整首诗以又黏又稠的节奏，生动地展示了复杂的爱情关系。 未知驱动探索，专注成就专业
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3. 《静女》
《静女》是《诗经》中的一首古代诗歌，作者不详。
静女其姝，好颜色。不曾识神仙，但胜神仙。
揽茞两手，静女无求。长女有谏，矧此以為报。
揽茞两肩，静女有致。长女有成，宜尔无媿。
揽茞既佩，静女其嗣。长女宽心，言矧中立。
这首诗描绘了一个优雅贤淑的女子，她不仅外貌美丽，而且内在修养也非常高尚。整首诗通过对女子美貌和德行的赞美，传达了女子的美好和与众不同。女子的美貌不仅胜过凡人，甚至胜过神仙，这展示了她在外貌和品德上的完美。而女子的贤淑和高尚的品格，则引来了众多男子的爱慕和追求。
一、《关雎》
文言文：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
翻译：
关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，左右两边去捞它。
美丽贤淑的女子，日日夜夜都想追求她。
追求却没法得到，日日夜夜都想念她。
绵绵不绝的忧愁，让人翻来覆去睡不好。
参差不齐的荇菜，左右两边去采它。
美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来陪伴她。
参差不齐的荇菜，左右两边去拔它。
美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。 二、《桃夭》
文言文：
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
翻译：
桃花儿盛开，鲜艳夺目。
这位姑娘出嫁，定会家庭和睦。
桃花儿盛开，果实累累。
这位姑娘出嫁，家庭定会美满。
桃花儿盛开，绿叶茂盛。
这位姑娘出嫁，家庭定会和睦。
三、《伐檀》
文言文：
伐檀兮，伐檀兮，今日乐何其？
不我知兮，不知我兮，我心伤悲。
伐檀兮，伐檀兮，今日乐何其？
不我知兮，不知我兮，我心伤悲。
伐檀兮，伐檀兮，今日乐何其？
不我知兮，不知我兮，我心伤悲。 翻译：
砍伐檀树啊，砍伐檀树啊，今天的欢乐在哪里？
没有人了解我啊，不了解我啊，我心悲痛。
砍伐檀树啊，砍伐檀树啊，今天的欢乐在哪里？
没有人了解我啊，不了解我啊，我心悲痛。
砍伐檀树啊，砍伐檀树啊，今天的欢乐在哪里？
没有人了解我啊，不了解我啊，我心悲痛。
这三首诗歌分别描绘了爱情、婚姻和家庭，反映了当时社会的风俗民情，具有很高的文学价值。在阅读《诗经》时，我们可以领略到古代先民的生活状态和情感世界。
