[台山碧山寺僧人简介]台山碧山寺解说词(1)

灵湖古寺导游词范文灵湖古寺导游词范文作为一名优秀的旅游从业人员，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。

那么优秀的导游词是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的灵湖古寺导游词范文，欢迎大家分享。

各位游客：你们好，欢迎你们来到江门旅游，我是你们的导游xx。

灵湖古寺。

又称灵湖寺，位于广海城东门外500米的象山。

是台山最古老的一座寺宇。

据清《新宁县志》记载:"灵湖寺立在广海城朝阳门处(东门)，是台山最早的古寺。

"山前一带，水积如湖，时称圣堂。

因那里先有龙祠，后人便根据刘禹锡的名句"水不在深，有龙则灵"，将圣堂改称灵湖(明朝时湖已干涸，今已淤浅成田)，寺也因此而得名。

寺的前身叫永庵，始建于宋朝乾道初年（1165年）。

广海奇石彭城，自幼出家，僧号应玑，作有《灵湖山水之记》记道：“予之师永公，乾道之初，始辟路于龙祠之侧，树以松筠，筑庵居之。

”寺原是一座三进的建筑，前座正中是观音莲座，两厢分供十八罗汉佛像，中腰是一小庭院，植有一树菩提（后来枯萎）；庭院两边，是僧徒门的住处。

后座是大雄宝殿，供奉三宝大佛。

寺后有果园。

宋朝开禧三年（1207年）改建后易名为“灵湖寺”。

关于灵湖寺的建成和得名，有不少美丽的传说。

相传过去有几个和尚在海边散步，一天他们忽然见到海上浮来了一个棺材，几位僧人将棺材捞起，拆开一看，只见棺内装的是金银财宝。

僧人并没有贪财，决定建一座寺庙，就是后来的灵湖寺。

灵湖寺之名取宋代刘禹锡的名句“水不在深，有龙则灵”的诗意。

加上当时寺前是宽阔的滩涂，积水如湖，故称“灵湖寺”。

据清康熙《新宁县志》载：“南北朝梁天监元年（502年）有印僧智药三藏在新会郡地广海登陆，在乌洞手植菩提树一株，其地后建灵湖寺。

”此后，智药三藏留弟子守住该处，他前往肇庆鼎湖，因此广海一直有“先有灵湖，再有鼎湖”的传说。

然而，据广州光孝寺的史料记载，智药三藏大师在灵湖寺植下菩提树后，把另一棵带来的`菩提树植在光孝寺。

台山市简介导游词介绍台山隶属广东省江门市，位于珠江三角洲西南部，有“全国第一侨乡”“内外两个台山”之美誉，是珠江三角洲著名的“鱼米之乡”。

接下来是小编为大家整理的关于台山市简介导游词，方便大家阅读与鉴赏!台山市简介导游词1黑沙湾海浴场位于台山市赤溪半岛铜鼓湾，沙滩长1.5公里，是世界罕有的黑色沙质海滩。

黑色的细沙是由于海洋特定环境形成的带黝黑的次生矿“海绿石”，经过亿万年的太平洋海浪淘洗，海绿石受海流影响，被搬运至近岸，再经过海浪推带到岸边，形成沙滩。

经过漫长的岁月洗礼，沙滩非常平缓，没有坎坡，一直延伸到对开小岛(土地名：小排仔、大排岛)。

沙质非常细密、均匀，沙体内含多种矿物质，其中锰、铁的含量非常高，是世间非常罕有的天然保健强身的沙滩。

改革开放后，当地村民开始留意身边这块黑色的璞玉，95年第一间海边简易的酒楼开张了，从那时开始，这片深藏于赤溪半岛边陲的神秘地方，开始受到人们的追捧。

从周边城市进入赤溪半岛铜鼓小镇的交通环境大为改观，高等级道路一直延伸到黑沙湾。

现在的黑沙湾已初具规模，设有标准双人房120多间，食肆3间，附有超市、泳衣店、淡水淋浴、保管柜泳具出租、烧烤场、沙滩车、骑马、沙滩排球、冲浪等服务项目。

沙滩边种满了椰子树、大叶榕树、木麻黄、树菠萝。

小鸟在林间嘻戏，夏蝉在枝头上鸣叫，早看日出，夜听涛声，日间品尝生猛的游水海鲜，傍晚迎着轻柔的海风，赤脚漫步在天鹅绒般的黑沙滩上远望，渔灯闪烁，波光鳞鳞，近看国华台电璀璨的灯饰，是每个都市人梦寐以求的神仙美景。

黑沙湾从来没有做过媒体广告宣传，但她神秘迷人、世外桃源般的美景已在坊间广为流传，游客的到访量急剧增加。

将来的黑沙湾更加以她特有的魅力深深地吸引着每一个人，建造三星级酒店，高级别墅，夜总会，食街，海上游乐(风帆、皮划艇、水上步行、垂钓等)，打造一个全新的国家级AAAA风景旅游度假区。

台山市简介导游词2台山广海城东象山之灵湖寺，建于南北朝时期，寺依象山玄武，呈瑞象，左有莲花山(0青龙)，右有虎头山(0白虎)，前有沙堤﹡大小二排断中为小象(做朱雀案山供养)自然成湖，故名灵湖。

杨五郎为什么出家阅读精选（1）：杨延德人物简介杨延德，别名杨春、杨五郎，杨业第五个儿子，是杨家将小说中的人物。

杨延德曾任宣威将军、殿前司马，妻子为马赛英，北宋雍熙三年（公元983年），宋太宗亲征辽国，杨家军、潘家军、呼家军三大主力出征，父兄战死后，杨五郎卸下战甲、头盔，挂于树上，用剃刀剃光头发，轻身走往五台山去了，将杨家棍、杨家刀、杨家三十六路梨花枪等杨家传统武术传于杨家子弟，同时也为五台山培养了一批护院武僧。

生平经历北宋雍熙三年（公元983年），宋太宗亲征辽国，下令三大主力军——杨家军（主帅杨业）、潘家军（主帅潘仁美）、呼家军（主帅呼延赞）随驾出征。

杨家军为前部先锋，潘家军为中军保驾，呼家军在后接应、供应粮草。

到了五台山，杨业率七子上山拜佛，以求平安。

方丈智聪禅师得道高深，见杨业以天下为已任，极为感动，不忍杨家遭受灭顶之灾，却又不敢道破天机，便劝杨业解甲归田。

老令公叹道：“杨业并非贪功好战之人，只因辽兵屡犯边疆，不单我大宋子民，就是辽国百姓也是深受其害。

杨业唯有以战止战，逼迫辽国退兵，为天下百姓谋福祉。

若宋辽两国平息干戈，友好往来，我杨业定解甲归隐，不问功名利禄。

”智聪禅师道：“我有一言，留给将军——金沙滩双龙会；七子去六子回，”老令公以为会有个儿子回不来，便请智聪禅师解说，禅师摇头不答，老令公也不勉强，逐率七子下山出征。

杨家军作为主力先锋，所向披靡，辽兵节节败退。

辽国萧太后为鼓励士气，亲临幽州前线，与宋军对峙。

萧太后见杨家军作战勇猛，辽兵屡次攻打北宋都为其所败，杨家众将更是各个武艺高强，辽国上将萧天佐、萧天佑、韩延寿、耶律休哥、耶律斜珍等都不是杨业的对手。

于是萧太后想出“以退为进”的计策，借口谈判，请宋帝赴金沙滩商议，想诱出宋帝与杨家军，布下天罗地网，准备一举擒下宋帝与杨家将。

杨业识破诡计，因长子杨延平长得与皇帝相象，便向太宗推荐由延平穿上皇袍，假装皇帝与辽国萧太后谈判。

奸臣潘仁美却极力劝阻，说有损国体。

五台山龙泉寺导游词 篇一：五台山明月池导游解说词 五台山圣迹 路线：乘火车可以到石家庄，石家庄汽车北站（在火车北站旁）到五台山每天有三班汽 车，分别是 7 点、9 点、14 点，车程 4.5 小时。

也可以到太原站下，太原汽车东站（距离 3.5 公里） 每小时有一班去五台山的车， 14： 30 以后车少， 车程 4 小时。

五台山的汽车站很好找， 从塔院寺出去，到台怀镇中心的主干道，乘坐免费环保车，一站路就到了。

车站上明码标价， 去五个台的价格从 40 到 80 不等。

非车站的车可能到不了台顶。

三天基本上可以把五台山主要 寺庙都转完，比如： d1 黛螺顶、圆照寺、菩萨顶、显通寺、塔院寺、殊像寺、集福寺 d2 清凉寺、金阁寺、 龙泉寺、南山寺、南台顶、镇海寺 d3 东台顶、西台、碧山寺。

d1 塔院寺 东台 那罗延洞 d2：佛母洞、白云寺、明月池、佑国寺、南山寺、镇海寺、观音洞 d3：黛螺顶、上善财洞、下善财洞、金刚窟、五郎庙、碧山寺、七佛寺 d4：西台、中台、狮子窝、吉祥寺、南台、清凉寺、金阁寺、龙泉寺 d5：菩萨顶、罗睺寺、三塔寺、金刚窟、明月池、观音寺、文殊洞、显通寺、绕大白塔 21 圈 d6：北台、圣洗浴池寺、八功德水、西来寺 d7：殊像寺、塔院寺绕塔 d1 北台、八功德水、西来寺 d2：东台 那罗延洞 d3：西台、中台、狮子窝、吉祥寺、南台、清凉寺 d4：菩萨顶、罗睺寺、三塔寺、金刚窟、明月池、观音寺、文殊洞、显通寺、殊像寺、 塔院寺 d5：普庵寺、白云寺、明月池、佑国寺、南山寺、镇海寺、观音洞 大白塔： 佛陀的真身舍利，此塔是二千多年前由信仰佛教的古印度国王阿育王始建，自汉迄今， 又代有崇建，为五台第一圣境。

古印度阿育王用五金七宝铸成了 84000 座佛舍利塔，分布于大 千世界中。

中国有 19 座，五台山独得其一，称之为慈寿塔。

1987 年法王在五台山传法，主要 在塔院寺。

法王传讲佛法时就坐在这上边的台阶上。

[台山碧山寺僧人简介]台山碧山寺解说词-V1大家好，今天我给大家介绍一下台山碧山寺的僧人情况。

台山碧山寺建于唐朝，已有千年历史。

历经多次兴衰，如今得到了充
分的修缮和保护，成为了一处名副其实的古刹。

在这里，生活着一批
虔诚的僧人，他们们日夜守护着碧山寺，为信众们提供佛法指导和服务。

第一位介绍的是这位法名叫做法兴的僧人。

他是碧山寺的住持，是这
里最重要的领袖人物之一。

法兴师从南宝禅师学习禅宗，深受南宝的
赏识。

在南宝禅师圆寂后，法兴承袭了他的遗志，将南宝的佛法精神
发扬光大。

同时，法兴还非常注重碧山寺的管理和建设，力求把碧山
寺打造成一处世外桃源，能够让信众们舒缓心灵，缓解压力。

其次是身材魁梧的法海师兄。

他是一个禅宗高手，修行十分用功。

在
僧团中，法海师兄是一个非常勤奋的人，他每天都要练功很久，而且
对别人的请求也从不推辞。

法海师兄待人友善，尤其对新人关照有加，告诉他们如何修行才能快速成长。

除了上述两位僧人，碧山寺还有很多其他优秀的弟子。

他们或者是在
佛法研究方面有深厚的造诣，或者是在诵经祈福方面很有经验。

总之，碧山寺凭借着这批优秀的僧人，给信众们提供了全面的佛学服务。

好了，以上就是今天我为大家介绍的台山碧山寺僧人情况。

他们通过
日复一日的努力，为佛法的传承和弘扬作出了巨大的贡献，也为广大
信众提供了准确、全面的佛学指导。

相信通过他们的努力，碧山寺会
越来越繁荣昌盛。

五台山碧山寺解说词各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢五台山碧山寺解说词五台山碧山寺是台怀中心区以北最大的一座寺庙，距台怀镇二里许，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

碧山寺过去是中国著名的十方禅林。

佛教四大名山中，五台山是唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。

中国汉地佛教和藏传佛教在修持方法和仪轨等方面都有许多不同，如汉地佛教的僧侣绝对不允许食肉，藏传佛教却可以食用。

同时，汉地佛教寺院和藏传佛教寺院，在办寺宗旨上又有“为本寺”和“为十方”之分。

这就造成了五台山的寺院既有青庙和黄庙之分，又有子孙庙和十方院的区别。

《清凉山志》有一首描述碧山寺的诗道：“落日碧山寺，萧然古涧边，白云生翠崦，明月下寒泉。

”仔细品赏，会觉得碧山寺清静优美，简直是一幅绝妙的工笔画。

实地游览，触景生情，则另有一番诗情画意。

未入寺院，即见密林掩映下，一座雕工极其精细的木牌楼上，悬着一块书有“清凉震萃”的匾额。

向寺院的靠山瞻望，但见中间大、两边小的高山，就象是天工造就的一个立体形“山”字。

入寺环顾，又见寺院开阔，殿宇宏伟，一派庄严整肃景象。

中华人民共和国建立前，五台山的青黄庙各有十大寺，青庙十大寺：显通寺、塔院寺、圆照寺、广宗寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、风林寺、金阁寺、灵境寺。

黄庙十大寺：菩萨顶寺、台麓寺、罗睺寺、玉花池寺、寿宁寺、金刚窟、七佛寺、三泉寺、曾安寺、镇海寺。

五台山现存著名青庙有显通寺、塔院寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、殊像寺、普化寺、金阁寺、佛光寺、南禅寺等。

黄庙有菩萨顶寺、台麓寺、镇海寺、罗睺寺、观音洞、善财洞、慈福寺、广仁寺、寿宁寺等。

无论青庙黄庙，如建寺目的是为游方僧人设立，专供十方僧人居住和修行的，则称十方寺院或十方庙。

碧山寺就是全国著名的十方丛林。

十方院的主持由住院的游方僧人选举产生，任期为半年，可以连选连任，但性质仍是暂时主持寺务，不是寺主。

不过，五台山大多数寺庙仍属子孙庙。

五台山碧山寺解说词五台山碧山寺解说词五台山碧山寺是台怀中心区以北最大的一座寺庙，距台怀镇二里许，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

碧山寺过去是中国著名的十方禅林。

佛教四大名山中，五台山是唯一兼有汉地佛教和藏传佛教(喇嘛教)的佛教道场。

中国汉地佛教和藏传佛教在修持方法和仪轨等方面都有许多不同，如汉地佛教的僧侣绝对不允许食肉，藏传佛教却可以食用。

同时，汉地佛教寺院和藏传佛教寺院，在办寺宗旨上又有“为本寺”和“为十方”之分。

这就造成了五台山的寺院既有青庙和黄庙之分，又有子孙庙和十方院的区别。

《清凉山志》有一首描述碧山寺的诗道：“落日碧山寺，萧然古涧边，白云生翠崦，明月下寒泉。

”仔细品赏，会觉得碧山寺清静优美，简直是一幅绝妙的工笔画。

实地游览，触景生情，则另有一番诗情画意。

未入寺院，即见密林掩映下，一座雕工极其精细的木牌楼上，悬着一块书有“清凉震萃”的匾额。

向寺院的靠山瞻望，但见中间大、两边小的高山，就象是天工造就的一个立体形“山”字。

入寺环顾，又见寺院开阔，殿宇宏伟，一派庄严整肃景象。

中华人民共和国建立前，五台山的青黄庙各有十大寺，青庙十大寺：显通寺、塔院寺、圆照寺、广宗寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、风林寺、金阁寺、灵境寺。

黄庙十大寺：菩萨顶寺、台麓寺、罗睺寺、玉花池寺、寿宁寺、金刚窟、七佛寺、三泉寺、曾安寺、镇海寺。

五台山现存著名青庙有显通寺、塔院寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、殊像寺、普化寺、金阁寺、佛光寺、南禅寺等。

黄庙有菩萨顶寺、台麓寺、镇海寺、罗睺寺、观音洞、善财洞、慈福寺、广仁寺、寿宁寺等。

无论青庙黄庙，如建寺目的是为游方僧人设立，专供十方僧人居住和修行的，则称十方寺院或十方庙。

碧山寺就是全国著名的十方丛林。

十方院的主持由住院的游方僧人选举产生，任期为半年，可以连选连任，但性质仍是暂时主持寺务，不是寺主。

不过，五台山大多数寺庙仍属子孙庙。

子孙庙中，寺庙的财产属于在寺出家的僧人所有，由在本寺出家的僧人管理和继承。

五台山碧山寺[历史沿革]碧山寺位于五台山台怀镇东北约2公里的北台余脉北山(今名华严谷)之麓，因此又名北山寺，始建于北魏孝文帝时期(472—493年)，在明代亦称普济寺。

清代乾隆年间改名为碧山寺，宣统年间，又称为广济茅蓬。

碧山寺坐北朝南，平面布局为长方型，长145米，宽137米，占地面积19865平方米。

计有殿堂、房屋108间，石碑15通。

中轴线上自南而北依次为天王殿、雷音宝殿(毗卢殿)、戒坛殿与藏经楼。

寺前有照壁、牌楼，中轴线两侧分别建有配楼、禅房、钟楼、鼓楼，伽蓝殿、祖师殿。

整个寺院布局严谨，建筑古朴。

如今，碧山寺成为了驰名中外的十方禅寺。

凡是出家僧尼和居士信众到了碧山寺，一律免费食宿，任何人无权逐客。

[寺院胜景]碧山寺牌楼碧山寺天王殿碧山寺雷音宝殿雷音宝殿，又称毗卢殿。

殿内正中供毗卢佛，两壁供十二菩萨，左壁从后墙角向门窗前依次排列妙德、普眼、弥勒、威德自在、净诸业障、圆觉六菩萨;右壁从后墙角向门窗前依次排列普贤、金刚藏、清净慧、辩音、普觉、贤善首六菩萨，门两边各立一尊金刚，所有菩萨的后背都饰有灵光，妙德和普贤二菩萨身边又有待理菩萨，殿内设置显得庄重而有气派。

大殿左山墙外壁，嵌有一块明万历年间的石刻题诗，题为：五台北山寺观百岁老僧。

有诗四首，第二首写道：“眼错不辨天花落，口说前朝事可凭，铁棒五郎曾护驾，铜台大显五台僧。

”民间传说五台山是杨家将活动过的地方，杨五郎出家是先投碧山寺，后又到离碧山寺不远的太平兴国寺。

太平兴国寺为宋太宗时修建，因杨五郎是这个寺院的第二代当家和尚，老百姓就把它叫成“五郎庙”。

寺外山上有一处高台，人们管它叫“五郎阅兵台”。

碧山寺戒坛殿戒坛殿为五开间，24.5米，进深3间，17米，单檐歇山顶，琉璃背饰。

门额上悬一木匾，上书“护国戒坛”四个大字，为颜秋书，气势恢宏庄严。

殿内正中有绿青石砌成的戒台一座，长宽各5米，高1米左右。

传说北魏时高僧法聪法师在这里开讲《四分律》，当时筑有戒台。

全国重点文物保护单位---山西忻州五台山建筑群----碧山寺
忻州五台山建筑群----碧山寺位于山西忻州市五台县五台山台怀镇东北2公里五台山最大的十方禅处。

距菩萨顶东北2.5公里。

距显通寺东北2.1公里。

第六批全国重点文物保护单位。

碧山寺创建于北魏，高僧法聪禅师曾在此讲经，明成化年间(1465—1487年)重建，曾名普济寺、护国寺、北山寺等。

清代多次重修，乾隆年间改名碧山寺。

宣统二年(1910年)，乘参、恒修两老修行于此，建一茅蓬，广济十方僧人食宿，又称“广济茅蓬”。

碧山寺坐北朝南，占地面积1.5万平方米，殿堂房舍108间,分前、后两进院落。

前院有天王殿，左右为钟鼓楼，后依次为毗卢殿(雷音殿)、戒坛殿，东西配殿、厢房。

天王殿正中塑有弥勒佛，背后塑护法神韦驮，两侧塑四大天王。

毗卢殿正中供毗卢佛，两侧分别为十二圆觉菩萨。

戒坛殿为前院主殿，
面宽五间，进深三间，单檐歇山顶，殿内正中青石砌戒坛，长5.1米，宽5米，高1.2米，是五台山唯一的戒坛，为僧侣受戒之地，戒坛基座为早期遗物。

坛上塑释迦佛，佛前又置玉佛一躯，结跏跌坐，高约1.5米，系民国18年(1929年)江西徐玉如居士从缅甸请来供奉于此寺，雕工细致，姿态庄严。

殿两侧为脱纱十八罗汉像，塑制精美，神情各异。

后院地势凸起，设垂花门，藏经阁，左右为经堂香舍。

藏经阁上下两层，面阔五间，重檐歇山顶。

底层塑观音像一尊。

闻名遐迩的十方禅寺碧山寺
赵培成
【期刊名称】《沧桑》
【年(卷),期】1993(000)002
【摘要】从台怀镇出发,沿公路上行五里,在逶迤青碧、绿树掩映的高山下,有一座规模宏大、建筑整肃的寺院,这便是碧山寺。

《清凉山志》载有明代高僧镇澄描述碧山寺的一首诗:“落日北山寺,萧然古涧边。

白云生翠崦,明月下寒泉。

孤鹤棲双树,疏钟破晓烟。

焚香坐清夜,暂尔已忘缘。

”诗中再现了碧山寺的清静幽雅、庄严肃穆的风韵。

千百年来,碧山寺吸引着许多高僧大德,来这里讲经说法,更吸引着成千上万的善男信女来此顶礼膜拜。

碧山寺占地19865平方米,现存殿16间,楼阁15间,禅堂房舍57间,钟鼓楼各1座,牌
【总页数】4页(P44-47)
【作者】赵培成
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K29
【相关文献】
1.闻名遐迩的大理崇圣寺三塔 [J], 李国生
2.天童禅寺与中国佛教文化——纪念天童禅寺建寺1700周年 [J], 周冠明
3.从《真定路十方万岁禅寺庄产碑》看正定历史上另一座临济宗寺院 [J], 刘友恒
4.七塔禅寺与延庆寺、观宗寺历史渊源略疏 [J], 白玉凯
5.五台山碧山寺 [J], 雨晴
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。