论如何实现马克思主义中国化

谈谈对马克思主义中国化的认识（3篇）篇一马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。

具体地说，“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”，使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性，带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派，使其在中国进一步民族化和具体化。

马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的过程，一方面是在实践中学习和运用理论，用理论指导实践的过程；另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。

概括地说，马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国历史、中华民族优秀文化相结合，以形成具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义理论。

马克思主义中国化具有重要意义：第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。

没有革命的理论就没有革命的实践。

第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。

第三，马克思主义中国化倡导了对待马克思主义的科学态度和学风，开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

篇二1.马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业不断取得胜利。

列宁曾经说过：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。

”在毛泽东思想的指引下，中国共产党领导全国各族人民，经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争，取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国；新中国成立以后，成功地进行了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义基本制度，发展了社会主义的经济、政治和文化。

在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，我国又不断推进了中国特色社会主义建设和改革的进程，国民经济持续快速健康发展，改革开放取得丰硕成果，祖国统一大业取得新进展，人民生活总体上达到小康水平。

一：马克思主义中国化马克思主义中国化，即把马克思主义基本原理更进一步同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。

具体而言，就是毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系两大理论创新成果。

它是一个不断解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的过程。

二：马克思主义中国化的历史经验及启示〈一〉解放思想，实事求是是马克思主义中国化的基本原则中国共产党在历史上曾经犯过错误，甚至遭遇严重挫折，根本原因就在于背离实事求是的思想路线；它能够纠正错误，继续胜利前进，根本原因也在于重新恢复和贯彻了实事求是的思想路线。

〈二〉与时俱进，开拓创新，是马克思主义中国化鲜明特征马克思主义之所以具有强大生命力，就在于它具有与时俱进、不断开拓创新的特点。

“马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。

”“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。

但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。

”真正的马克思主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。

不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。

〈三〉理论联系实际，从中国的具体国情出发，是马克思主义中国化的根本前提马克思曾经指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，但是，解决问题在于改变世界。

”因此，实现马克思主义的中国化，必须准确把握中国的特殊国情，坚持与中国的实际情况相结合，立足于中国的实际运用和发展马克思主义。

〈四〉代表工人阶级和广大人民群众的利益，全心全意为人民服务，是马克思主义中国化的根本宗旨马克思主义中国化的基点是为人民服务，为保护人民的利益而奋斗，这也是马克思主义的出发点。

所以，作为中国化的马克思主义，一定要坚持为人民及其利益服务，从人民的根本利益出发。

浅谈马克思主义中国化马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。

既要研究和解决中国的问题，又要通过研究和解决中国的问题，不断创造新的理论。

标签：马克思主义;中国化;研究。

一、马克思主义的中国化马克思主义最为科学的世界观和方法论，其最突出的特征就是实践性。

因此，马克思主义的中国化就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。

这是一个从理论到实践的过程，因此，在这个意义上说，马克思主义中国化不是一个理论的问题，而是一个实践的问题，是在中国的具体实践中如何运用马克思主义的问题。

1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。

因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。

”这是在我们党内，第一次提出的马克思主义中国化的思想。

而在中国历史发展进程中，也证明了这一点，什么时候对马克思主义的理解符合了中国实际，什么时候我们的事业就发展顺利;如工农武装割据、土地革命，从农村到城市的革命道路等等。

什么时候对马克思主义的理解陷入僵化的教条，什么时候我们的事业就出现挫折。

如第五次反围剿的失败，建国后的大跃进等等。

二、中国化的马克思主义马克思主义理论具有普遍性，其另外一个突出特点就是发展，与时俱进。

因此，才有了中国化的马克思主义。

中国化的马克思就是马克思主义在中国的具体发展，是与中国革命、建设和改革开放具体实践相结合的产物，是以马克思主义的根本方法和基本立场为基础，对中国革命、建设和改革开放经验的理论升华。

能够成为中国化的马克思主义，必须具有理论自身的普遍性，即超越它所产生和指导的中国革命、建设和改革开放的具体实践，对于世界其他国家和地区的革命和建设，依然具有重要的借鉴意义，具有一般的和普遍性的价值。

论马克思主义中国化的历史经验及启示摘要：马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，它是一个不断选择的动态的历史过程。

在马克思主义传入中国的将近九十年的历史中，马克思主义中国化的进程可以划分为两次大的飞跃过程，分别产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。

明晰马克思主义中国化的进程，探究其经验和启示，对今后更好的坚持马克思主义道路，发扬两大理论系统的优越性具有很强的现实性意义。

关键词：马克思主义中国化进程启示（一）20世纪20年代——20世纪70年代，理论的下降过程，同时也是理论上升过程的开端，最终产生了毛泽东思想。

共产党从一成立开始就是一个以马克思列宁主义为指导思想的党。

实现马克思主义中国化是解决中国问题的需要。

马克思列宁主义作为科学真理，显然具有普遍的指导意义，但将这些普遍真理应用于中国的具体实际却是一项极其艰巨的任务。

党的早期领导人李大钊陈独秀等都曾经提出过把马克思列宁主义应用到中国的实践中去的思想，但在党的幼年时期，对于这个问题还没有形成深刻的、完整的、统一的认识。

党的中央领导真正认识到这个问题的重要性是在1935年遵义会议以后，而就全党而言，则是在延安整风以后。

其杰出的代表就是毛泽东。

在经过了大革命失败、第五次反围剿失败以及后来的遵义会议以后，毛泽东越来越清晰的认识到，必须要走使马克思主义中国化的道路。

因此，在1938年党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题。

他指出，“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。

所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国据以环境的具体斗争中去，而不是抽象的应用它。

”[ 中国中央文件选集第十一册, 中央党校出版社, 1991 , P658—659 转摘自毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论[M] 高等教育出版社, 2008 , P1 —2.]随后，毛泽东在战火中继续在理论上系统的总结中国革命的经验，分析和批判了教条主义的错误，并及时吸取抗日战争的新经验，形成了比较系统的哲学思想、军事思想、统一战线思想和党的建设思想，特别是系统地阐述了中国新民主主义革命的基本理论、基本路线和基本纲领，精辟的论证了党在民主革命时期的政策和策略。

马克思主义中国化的基本经验马克思主义中国化的基本经验马克思主义的伟大力量，就在于它是同各个国家的具体实践相的；对于中国共产党人来说，就是要学会把马克思主义理论应用于中国的具体环境。

因此，必须使马克思主义中国化，立足中国国情，按照中国的特点去运用马克思主义。

我们党在马克思主义中国化的历程中，创立了中国化的马克思主义，形成了三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

这三大理论成果的相继形成，不仅标志着马克思主义中国化的不断发展，而且指导中国社会发生了翻天覆地的变化。

总结马克思主义中国化的历史经验，是为了更好地走今后的路。

坚持马克思主义，发展马克思主义马克思主义是“世界历史”的产物。

马克思、恩格斯站在世界历史的高度，以当时经济比较发达、工人运动也比较发展的一些西欧国家的实际为重心，揭示了资本主义发展的基本规律以及人类社会发展的一般规律，使社会主义由空想变成科学，创立了马克思主义理论，为世界无产阶级革命运动铸造了一个既是阶级的又是科学的锐利武器。

但马克思主义不是教条，而是观察问题的方法和行动的指南，是在实践中不断发展的科学，马克思主义的力量和生命就在理论和实践的结合中。

马克思主义在中国的发展，走的就是一条马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合的道路。

这条道路我们称之为马克思主义中国化。

马克思主义中国化的第一要义，是信仰马克思主义、坚持马克思主义、用马克思主义指导行动。

如果根本就不相信马克思主义，行动同马克思主义根本不沾边，哪里还有什么马克思主义中国化呢？所谓坚持马克思主义，就是坚持马克思主义的科学理论体系，坚持构成这个科学理论体系的基本原理，坚持贯穿于这些基本原理之中的立场、观点和方法。

马克思主义中国化的第二要义，是把马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合。

所谓“结合”，就是把马克思主义运用于中国革命、建设和改革的实践，用马克思主义分析中国国情，指导中国革命、建设和改革实践；用马克思主义总结中国革命、建设和改革的经验，把经验上升为理论，形成中国化的马克思主义理论。

摘要：中国共产党是在俄国十月革命和共产国际的影响下成立的，至今已是世界上最大的社会主义国家的执政党。

中国共产党人在艰苦卓绝的革命斗争和艰难曲折的社会主义建设实践中取得举世瞩目的成就，这是坚持以马克思主义基本原理为指导、紧密结合中国具体实际进行理论创新的结果，是不断推进马克思主义中国化的结果。

回顾中国共产党90年发展历程，总结90年来中国共产党在马克思主义中国化上的经验和教训，对于探求马克思主义的普遍原理与各国具体实践的有机统一，无疑具有重大意义。

关键词：马克思主义中国化中国共产党90年发展历程一、什么是马克思主义中国化马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设、改革不同历史时期的实际问题，总结中国的独特经验，揭示中国革命、建设、改革的规律，以中国的文化形式和表达方式来阐述马克思主义理论，使之成为具有中国风格、中国气派的马克思主义。

这也就是毛主席当年所说的，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它”。

二、马克思主义中国化过程20世纪初，马克思主义传入中国，当中国共产党接受并坚持以马克思主义为指导思想和行动纲领那一刻起，便同时领受了一项更为艰巨的任务，既要求中国共产党人既要全面、系统地熟悉和理解马克思主义的立场观点、思想方法和理论原则，又要结合中国社会的实际情况和时代需要加以灵活把握与运用。

1、毛泽东思想的确立--------第一次飞跃在中国早期的马克思主义者中并没有意识到马克思主义中国化这一问题的存在及其重要性。

随着革命斗争实践的深入，面对中国革命复杂形势，许多共产党人纷纷开始了中国革命新道路、新途径的苦苦探索。

毛泽东对中国的过去及现状进行调查研究，并结合井冈山的斗争、农村革命根据地的状况，理性地对待马克思主义的普遍原理和俄国十月革命的经验，发现并提出中国革命的特点：中国半殖民地半封建的社会性质决定了中国革命的首要任务是争取民族独立；中国民族资产阶级的两面性，决定了它是一支中间力量，可以争取为革命的同盟军；中国革命的实质是无产阶级领导下的农民战争，广大农民是革命的主力军；中国革命的胜利道路首先是工农武装割据，建立和发展农村根据地。

马克思主义中国化马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。

具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步和中国实际、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。

需要指出的是，任何时候的中国实际都不是孤立存在着的，它总是处于一定的时代背景和一定的国际环境之中。

因为世界历史进入近代以来，这个世界已经日益成为一个不可分割的统一整体，处在这个世界上的每一个国家都和这个世界紧密相连。

与此相应的是，任何国家的革命和建设都不是、也不可能是孤立地发生和存在着的。

半殖民地半封建的中国从属于帝国主义的殖民体系；发生在十月社会主义革命后的中国新民主主义革命是新的世界社会主义革命的一部分；新民主主义社会的中国从属于世界社会主义体系；当代中国处在和平与发展的时代主题下，处在开放的世界之中，中国的经济必然成为整个世界经济或者说全球经济的一部分；中国的民族文化在与世界各国文化的交融中彰显特色，焕发青春等等。

因此，所谓中国实际，是指处在一定时代背景和国际环境中的中国基本国情、社会实践和历史文化。

第一，马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。

第二，马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。

第三，马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。

中国实际还有一个不可忽视的十分重要的内容，那就是中国丰富的历史文化。

中国是一个具有悠久历史的文明古国，曾经创造了举世公认的东方文明，有着独具特色的历史传统和深厚的文化传统。

这是一份非常宝贵的历史遗产，代表着中国的“昨天和前天”。

它渗透在整个社会的各个层面，已经成为今天的中国和未来的中国不可分割的一部分。

马克思主义和中国具体实际相结合的一个重要内容，就是和中国具体的历史文化相结合。

其结果，一方面使马克思主义本身植根于中国历史文化的深厚土壤之中，从而具有了“中国作风”、“中国特色”和“中国气派”，并且成为中国历史文化传统和社会生活的重要组成部分，实现了马克思主义中国化；另一方面，也促使中国历史文化实现由传统向现代的转变，从而推进了中国传统历史文化的现代化。

新时期如何推进马克思主义中国化马克思主义中国化是中国共产党引领中国特色社会主义事业发展的理论基础和行动指南，对于实现中华民族伟大复兴具有重要意义。

新时期如何推进马克思主义中国化，是当前的一项重要课题。

本文将从理论建设、实践创新以及思想引领等方面探讨这一问题。

一、加强理论建设，深入研究马克思主义基本原理马克思主义中国化的首要任务是通过深入研究和理解马克思主义基本原理，找到符合中国国情和时代要求的理论途径。

我们要加强对辩证唯物主义和历史唯物主义的学习，深入探讨社会主义本质、社会主义制度和中国特色社会主义道路等基本问题。

通过深化对马克思主义的思想认识，不断增强我们推进中国特色社会主义事业的自觉性和坚定性。

二、坚持以人为本，加强实践创新，推进马克思主义中国化的时代发展以习近平新时代中国特色社会主义思想为主要内容的党的理论，是对马克思主义中国化的新发展、新总结和新论述。

我们要坚持实践创新，借助新科技、新产业、新业态等发展方向，推进数字经济、人工智能、生态文明建设等领域的全面创新。

积极推动乡村振兴、产业升级等实践创新，通过实践中的经验总结和理论创新，推进马克思主义中国化的发展。

三、发挥党的领导核心作用，加强思想引领，推进马克思主义中国化的实践落地党是中国特色社会主义事业的领导核心，担负着推进马克思主义中国化的重要责任。

我们要坚持党的领导地位，在各个领域深入开展思想引领工作，加强党的思想政治建设。

要切实强化思想引领，坚决抵制各种错误思潮的侵蚀，确保党的意识形态的主导权。

同时，要加强党对各级政府、社会组织以及人民群众的引领，依靠群众力量，推进马克思主义中国化的实践落地。

四、加强宣传教育，提高广大人民群众的思想认同和实践参与度实现马克思主义中国化，需要广大人民群众的理论认同和实践参与。

我们要加强舆论宣传，利用各种渠道和媒体，普及马克思主义基本原理，增强广大人民群众的理论素养。

通过开展形式多样的教育活动，激发人民群众对马克思主义中国化的积极参与，不断推动中国特色社会主义事业向前发展。

马克思主义中国化小论文在马克思主义中国化的历史征途上形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，这些成果既体现了马克思主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想文化和中国共产党人的实践经验，是中国化的马克思主义。

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，是马克思主义中国化的基本原则。

早在1930年，毛泽东同志就在《反对本本主义》中明确指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。

我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。

”这一精辟思想，可以说是中国共产党人如何正确对待马克思主义的最早觉醒。

然而由于毛泽东的地位和所处环境的限制，他的全新思想没有能够在党内起到决定作用，在当时的共产国际和中国共产党内依然存在着严重的马克思主义教条化和神圣化倾向，本本主义依然在党内屡屡泛滥成灾，终使土地革命的成果毁于一旦，红军被迫长征北上。

“左”倾错误领导不仅使包括中央苏区在内的广大苏区几乎全部丧失，而且在战略转移的长征途中又几乎使党和红军濒临绝境。

第五次反“围剿”失败的惨痛教训和两万五千里长征的不平凡经历，使中国共产党人进一步认识到将马克思主义基本原理同中国具体实际紧密结合的极端重要性，成为开创马克思主义中国化伟大进程的基本出发点。

长征开始后,围绕着红军的战略方针,在党内展开了激烈的争论。

争论的实质,就是要不要实行适合中国革命战争实际的战略指导方针。

在长征途中,通过胜利和失败的尖锐对比,历史和现实的深入思考,毛泽东所代表的正确方向逐渐为党内的多数同志所认识。

“从黎平往西北,经过黄平,然后渡乌江到达遵义,沿途争论更烈。

在争论的中间,毛主席又说服了中央许多同志。

”1935年1月，中共中央政治局召开的遵义会议。

在遵义会议反对“左”倾教条主义之时,党和红军正处在生死存亡的危急关头,会议以革命的全局和党的根本利益为重,集中全力解决军事问题和组织问题,使党的军事路线和组织路线首先转入马克思主义轨道。