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学习周易预测要看哪些书？学习周易预测要看哪些书？《易经》被誉为群经之首，是正宗的中国文化的源头。
诸子百家之所出的地方。
要了解中国文化及诸子百家，《易经》是无论如何也绕不开的一本书。
学习周易预测要读哪些书呢，在这里，醉醒堂给大家罗列一个书单，供大家参考：一、入门南怀瑾：《易经杂说》《易经系传别讲》南怀瑾、徐芹庭：《周易今注今译》殷旵、珍泉：《易经的智慧》南怀瑾先生儒道佛三家融汇贯通，诸子百家，经史子集顺手拈来，他讲的周易还是很值得一看的，尤其对于初学者，深入浅出。
殷旵、珍泉父女的《易经的智慧》，也比较浅显，容易入门二、进阶黄寿祺、张善文：《周易译注》孔颖达：《周易正义》黄、张二位先生的《周易译注》，博采众家之长，兼收并蓄，并且强调《易经》象、数、理的统一，看完这本书，应会对《易经》有一个整体性的认识，而且他是有白话翻译的（当然翻译很难尽如人意），可以算是初学《易经》者，登堂入室的一本书。
孔颖达的《周易正义》，是唐代官修五经中的一本，由当时的学术泰斗孔颖达（国子监祭酒），率领一众学者编著的，代表了当时学术界研究《易经》的最高成就。
三、高阶胡煦：《周易函书》来知德：《来注易经图解》自伏羲、文王、周公、孔子四圣以降，千载以来真正从象数理气，整体性融汇贯通《易经》，且著书立说者，我以为只有此二人，且此二人都在《易经》上，花费了40年以上的时间。
另，二人发现被沿用了千年“卦变”是错误的。
来知德被誉为自孔子以来，用象数结合易理阐述《易经》，取得巨大成就的唯一的一人，时人公评，即便朱熹、程颐复生都要叹服的胡煦比来知德晚，故能站在来知德的肩膀上继续研究，因此胡煦的成就还要高过来知德。
被英国剑桥哲学词典誉为“当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”的牟宗三先生曾说：《易经》所启发的自然哲学，发展到最高峰，是清朝初年的《易经》专家胡煦。
此人有哲学头脑，这个人没有旁人注意到，是我首先发现的。
但这两本书都没有翻译，所以看这两本书，需要相当的古文功底。
国学宝典：《易经》入门的十个基本知识点《易经》是国学宝典中一部名作。
可是古文对于我们来说想好好的阅读理解透彻的话还是有一定的难度，今天伏羲、大禹等上古圣人，观察河图与洛书，开出先天八卦图，那时还没有文字。
到周代之时，周文王被商纣王囚禁期间，将八卦重叠，衍出六十四卦，并为六十四卦写了卦辞。
周文王的儿子周公，为每卦六爻写出了爻辞，至此易道大显，故《易经》也称为《周易》。
二、易经的论文孔子晚年喜欢学习易经，他根据自己对易经的理解，写了十篇研究易经的论文，称为《易传》或者《十翼》，翼有附翼、辅佐之义。
这十篇论文分别是《彖》上下、《系辞》上下《象》上下、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
孔子的这十篇论文，本来是独立于易经之外的，自宋代程颐开始，将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后，将系辞、说卦、杂卦、序卦，附于易经之后，所以我们今天看到的易经，把孔子这十篇论文，作为了不可分割的一个部分。
所以，第一个真正读懂，融会贯通易经的人是孔子。
也可以说，孔子的十翼，的确也成了易经的一部分。
不过，孔子只以人事解易，只包括易经*的部分，而不包括出*的部分。
三、易经名字的含义易以道阴阳，古人看到太阳和月亮交替，这是最自然最明显的阴阳变化，所以用日月二字重叠，会意为易，因此，易有两个基本意思1、交易阴阳之对待；2、变易阴阳之流行。
全部的易经，只是讲阴阳之间的关系，并以此推阐万事万物，脱离阴阳之象、数的易理，绝非正理。
四、卦是什么意思卦，其实就是挂，把东西悬挂起来，让人来观察，看它象什么，故称为卦象。
易经的道理，全在象中，象包含了无尽的道理，仅仅用人事来解释易理，只不过得到其中的一部分罢了。
五、爻是什么意思爻，就是交的意思，代表阴阳相交。
爻，也代表了阴阳的运动，因为只有运动才会相交。
易经各爻，都是从卦里面出来的，因此，抛开卦单独谈爻，是错误的。
孔子的《小象》，都是解释各爻爻象的，因此，抛开《小象》单独谈爻，也是错误的。
《易经》入门的三本必读书《易经》作为中国古代文化的瑰宝之一，被誉为“天人之际，道德之经”。
它包含了丰富而深奥的哲学思想，对于理解宇宙、人生、道德等方面具有重要意义。
对于初学者来说，选择合适的入门书籍是很重要的。
本文将介绍《易经》入门的三本必读书，帮助读者初步了解和掌握《易经》的基本原理与应用。
一、《周易》《周易》是《易经》的最早版本，由周朝时期的贤者所编撰。
这本书通篇阐释了中国古代哲学中的重要概念和思想，其中包括“太极”、“阴阳”、“八卦”等。
《周易》以易经卦爻为基础，通过分析卦爻的组合、变化和解释揭示事物发展的规律和原理。
对于初学者来说，阅读《周易》可以帮助建立起对《易经》思想体系的认识和理解。
此外，《周易》还直接记录了卜卦之法，对于初步了解卜卦的应用也十分有益。
二、《四书五经》《四书五经》是中国古代儒家经典中的重要部分，其中包括《易经》。
尤其是《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》这四本书，被称为“四书”。
这些书籍主要是记录了古代儒家圣贤的言行和思想，其中也包含了对《易经》的解读和阐述。
阅读《四书五经》可以帮助读者深入理解《易经》的人文思想和实践价值，从而更好地把握其核心理念和智慧精华。
三、《易经》研究专著除了《周易》和《四书五经》，还有一些专门讨论和研究《易经》的书籍值得推荐。
这些专著通常由学者或有经验的研究者所撰写，内容更加深入详尽。
它们通过解读经典文本、分析卦爻变化、探索易学应用等方面，对《易经》进行全面的剖析和解读。
例如，《易学入门》（作者：梁漱溟）、《易经全解》（作者：邹衍道）等，都是比较经典的《易经》专著。
选择阅读这些专著可以进一步加深对《易经》内涵和应用的认识，对于想要深入研究《易经》的读者来说是很有帮助的。
总结：选择适合自己的《易经》入门书籍对于初学者来说至关重要。
《周易》作为最早版本，是了解《易经》基本概念和卦爻变化的重要途径。
《四书五经》则通过儒家经典的选篇，诠释了《易经》的人文思想和实践价值。
易经教材——精选推荐易经是中国古代的一本经典著作，被誉为中华民族文化的瑰宝。
这部经典著作不仅包含了博大精深的哲学思想，还嵌入了丰富的人生智慧。
作为一名易经爱好者，选择合适的易经教材至关重要。
本文将给大家介绍三本精选易经教材，希望能帮助您更好地了解和学习易经。
第一本教材是《易经入门指南》。
这本教材是易经初学者的首选，它以清晰简明的语言解释了易经的基本概念和原理。
《易经入门指南》从易经的起源、核心思想以及基本术语入手，通过实例和案例的方式帮助读者理解易经的含义。
同时，书中还穿插了作者自己的思考和见解，使得整个教材更加生动有趣。
对于那些对易经感兴趣但对其门槛有些忧虑的读者来说，这本教材是最合适的选择。
第二本教材是《易经实践指南》。
与《易经入门指南》不同，这本教材更加侧重于实践和应用。
它提供了丰富的易经卦象解析和卦变预测的案例，帮助读者掌握易经卦辞和爻辞的含义，并能准确地运用于日常生活中。
《易经实践指南》还介绍了易经的排卦方法和解卦技巧，读者可以通过模拟练习来提升自己的解卦水平。
这本教材对于希望通过易经来指导自己的人生决策的读者来说，是非常有用的参考资料。
第三本教材是《易经研究进阶手册》。
这本教材适合已经对易经有一定了解并想进一步深入研究的读者。
《易经研究进阶手册》涵盖了易经周边的诸多领域，如易经与哲学、易经与医学、易经与管理等。
它通过对不同领域的探讨和整合，展示了易经在现代社会中的广泛应用和价值。
同时，教材还介绍了一些经典易经研究的方法和流派，读者可以根据自己的兴趣选择进一步学习。
《易经研究进阶手册》是一本理论与实践相结合的教材，能够帮助读者更好地理解和应用易经。
随着时间的推移，易经的学习也渐渐成为人们追求内心平衡和智慧启迪的一种方式。
选择适合自己的易经教材是学习和掌握易经的第一步。
希望上述精选推荐的易经教材能够帮助读者们更好地融入易经的世界，领略其中的奥妙与智慧。
通过对易经的深入理解，我们可以获得更多的人生启示，更好地应对和面对生活中的挑战与难题。
学习易经入门基础知识清单（干货必读）1、易经：易经共有三种：夏代的《连山》、商代的《归藏》，周代的《周易》。
其中《连山》、《归藏》已失传，只有《周易》传世。
故今天所说《易经》即指《周易》。
2、易：本义为日月为易，阴阳交替。
易在易经中有三种含义：一变易，变化；二简易，简单；三不易，不变。
但核心含义是变易。
3、经：经典，不变，常则。
4、卦：悬挂之义，把自然现象悬挂起来便于观察，也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。
5、爻：交错之义。
易经借助阴阳交错构成不同的卦象。
6、阴：静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。
7、阳：运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。
8、阴爻：断开的横线，用六表示。
9、阳爻：连续的横线，用九表示。
10、九：一三五七九为阳数，九为最大阳数，所以用九表示阳爻。
11、六：一二三四五为生数，六七八九为成数。
成数六与八属阴，阴爻性质收缩，六比八小，八为少阴，六为老阴，所以以老阴六表示阴爻。
12、刚爻：指阳爻。
13、柔爻：指阴爻。
14、彖辞：彖是断，彖辞就是断语，用以判断或概括一卦的含义。
15、爻辞：解释一爻的含义。
16、象：表示像的意思，用来模拟形态与事理。
卦象为大象，爻象为小象。
17、时：画卦时六爻自下向上，依次称为初、二、三、四、五、上（末）。
依此说明终始关系。
18、天道：五、上为三才之天道。
19、人道：三、四为三才之人道。
20、地道：初、二为三才之地道。
21、时：画卦时六爻自下向上，依次称为初、二、三、四、五、上（末）。
依此说明终始关系。
22、位：画卦时六爻自下向上，依次称为初（下）、二、三、四、五、上。
依此说明上下相对位置。
23、中位：上卦的五与下卦的二为中。
24、正位：阴爻居于阴位，阳爻居于阳位为正。
25、君位：指四爻与上爻之间的第五爻。
26、主爻：一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。
27、元：易经中一般认为是始，是大，是善。
28、亨：易经中一般认为是亨通。
易经书籍推荐（精华）本文精选了17部《易经》书籍，作者都为公认的名家，大有来头，作品自然也是经典中的经典。
阅读难度由低到高。
声明：首发于公众号三阳开泰。
01廖名春《周易经传十五讲》廖名春为清华大学教授，师从易学大师金景芳，同时也是马王堆《周易》研究领域的权威学者。
此书为《名家通识讲座书系》之一，是北大发起，十余所高校和科研单位协作编写的一套大型多学科普及读物。
此书分十五讲，能够在较少的篇幅内讲清楚《周易》这门学科的通识，可为读《周易》之入门。
《周易》的特征、学《易》的意义、学《易》的方法，尽在其中。
02朱伯崑[kūn]《易学基础教程》本书由原北京大学教授、著名易学泰斗、国际易学联合会会长、东方国际易学研究院院长朱伯篦先生主编，多位易学专家学者共同撰写。
此书以通俗易懂的语言，深入浅出，全方位地介绍了《易经》、《易传》、易学、易图学中的思维方式、易学与传统文化等各方面的易学概况，清晰勾勒了易学的基本内容及发展脉络，对易学知识进行了全方位的解读。
这是一本易学爱好者必备的入门之书，权威性和普及性俱佳。
03黄寿祺、张善文《周易译注》黄寿祺教授，早年游学北平中国大学国学系，师事曾国藩再传弟子尚秉和及章太炎高足吴检斋（承仕）等著名学者。
返闽后，先后执教多所高校，曾任福建师范大学教授、副校长，著名易学专家。
张善文，师从黄寿祺，国学功底深厚。
福建师范大学易学研究所所长、文学院教授、博士生导师、中国古典文献学博士点带头人。
此书参考了包括了汉代以来的主要易学代表作，将《周易》译成汉语，并加以详细的注释、解说。
对《周易》的历史、读易的方法，对《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究，而得出的较为适中的方案，严谨规范，贯穿了作者多年来研究《周易》的见解。
在注解方面，引用了很多前人名家的注解，有助于帮助一般的读者比较容易地读懂《周易》。
04孔颖达《周易正义》此书为三位大家魏·王弼、晋·韩康伯、唐·孔颖达合著。
易经最好解析的书易经作为一部博大精深的中国古典经典著作，历来备受推崇。
其中最为著名的莫过于《周易》，又称《易经》，被誉为“易经之祖”。
在易经研究领域中，有很多书籍被认为是最好的解析书籍，这些书籍通过对易经文本的深入解读，帮助读者理解易经的内涵与智慧。
下面就介绍几本被认为是易经最好解析的书籍。
首先要提到的是《周易参同契》，这是一本由宋代理学家邵雍所著的易经解析经典。
《周易参同契》通过对易经卦辞、爻辞的解读，揭示出易经的玄妙之处，帮助读者更好地理解易经的奥义。
该书系统地解析了易经64卦的含义，对易经的哲学思想进行了深入的阐释，被誉为易经研究的经典之作。
其次，还有一本名为《易经全解》的书籍，由易经研究专家谢希德所著。
该书全面解析易经的卦象、爻辞，揭示易经的基本理论，详细解读易经的内涵，使读者能够更深入地领悟易经的智慧。
《易经全解》结构清晰，逻辑严谨，是易经研究的重要参考书籍之一。
另外，还有一本《易经解》的书籍，由易经学者杨静云编撰。
该书深入浅出地解读易经的卦象、爻辞，通过举实例的方式，帮助读者理解易经的博大精深。
《易经解》结合实际案例，将易经的理论与实践相结合，使易经的智慧更易为人们所接受，被广大读者称赞为易经入门的必读之作。
除了以上几本易经解析书籍外，还有一些经典的易经解读著作，如《易经集解》、《易经正义》等，都对易经的经典文本进行了深入解读，为易经研究者提供了宝贵的参考资料。
总的来说，易经作为一部博大精深的经典著作，其解析的书籍也是琳琅满目，各有千秋。
读者可以根据自己的兴趣和需求，选择适合自己的易经解析书籍，通过深入研读，领悟易经的智慧，获得心灵的滋养。
易经的智慧永远是不竭的源泉，希望读者通过阅读易经解析书籍，能够更好地理解易经的内涵，获得启迪和帮助。
愿易经的智慧指引我们走向更美好的人生。
易经入门的十个基本知识点学习资料易经，又称《周易》，是古代中国一部重要的哲学典籍。
它包含了古代智慧和哲学思想，深受中国文化影响。
要想深入了解易经，掌握其基本知识点至关重要。
本文将介绍易经入门的十个基本知识点学习资料。
让我们一起来了解吧。
第一，易经的起源和发展。
易经据说是由周文王创作，但也有其他学者对此有争议。
它通过六十四卦象，用八卦和六十四卦爻辞的形式来解释世界的变化和平衡。
第二，易经的核心理念。
易经的核心理念是“阴阳学说”和“五行学说”。
阴阳学说认为世界上的事物都是由相互对立而又相互依存的阴阳两个方面组成的。
五行学说则将世界中的物质分为五种类型，即金、木、水、火和土。
第三，易经的基本组成部分。
易经由八卦卦象和六十四卦爻辞组成。
八卦卦象包括乾、坤、震、艮、坎、离、巽和兑八种。
六十四卦爻辞则是对每个卦象的解释和说明。
第四，易经的应用领域。
易经不仅仅是一种古老的哲学思想，也被广泛应用于预测、决策和心理学等领域。
许多人使用易经作为指导，来解决问题和改善生活。
第五，易经的阅读方法。
要深入理解易经，学习者需要学会阅读和解释八卦卦象和六十四卦爻辞。
这需要耐心和专业知识。
可以通过学习相关书籍、请教专家或参加培训班等方式来提高阅读水平。
第六，易经的咨询服务。
许多人会寻求易经的咨询服务，以了解自己的问题和未来的发展。
这些咨询师通常会根据个人的生辰八字和提问的内容，使用易经的方法进行预测和分析。
第七，易经与健康保健。
易经与中医学密切相关，被认为可以帮助人们调节身体和心理的平衡。
一些人通过学习易经，来改善健康状况和维持身心健康。
第八，易经与人际关系。
易经的思想也可以应用于人际关系的改善和管理。
通过理解阴阳学说和五行学说，可以更好地理解他人和解决人际冲突。
第九，易经的变卦。
在易经学习中，学习者通常还需要了解变卦的概念。
变卦是指由阴爻和阳爻组成的六个卦象，通过变动爻辞的组合来解释事物的变化和发展。
第十，易经的道德观念。
易经对于人们的道德观念也有重要影响。
易经传统文化（易经传统文化是什么）今天给各位分享易经传统文化的知识，其中也会对易经传统文化是什么进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注文库，现在开始吧！本文目录：1、为何《易经》中记载的传统文化，被评为世界最伟大的文化？2、有人说《易经》是中国传统文化的本源，有什么依据吗？3、易经属于传统文化吗？为何《易经》中记载的传统文化，被评为世界最伟大的文化？那是《易经》之中包罗万象，以术法的形式归纳了世间万物的变化规律，是一本教人智行于先的书，无论哪一种事物变化都能在《易经》之中找到其规律，所以才让人感觉到可怕。
真正的《易经》是由三本书组成的，分别是：《连山》、《归藏》和《周易》。
世世辈辈的传承下来，《连山》和《归藏》已经失传了，现代能读到的就只有周文王所作的《周易》。
当时周文王被帝辛所囚，于牢中推演而作，周文王善卜筮之术，就是卜卦预知的术法，而这术法其实也是一种术数，其实就是一种利用数字，结合环境、条件，利用规律，用一些技巧计算出最终的结果答案。
而在这其间，规律和技巧，决定了最后计算结果，不同于数学的精准，卜卦之术更为模棱两可，更为困难一些。
本来就艰涩难懂的计算，加上卜卦的规律掌握，让《易经》更难学，所以很多人并不能学会其中的奥秘，似懂非懂就开始装神弄鬼，才上《易经》给打上了宣传封建的标记，是骗子拿人骗人的。
其实，《易经》归纳了世间万物的发展规律，无论是非黑白，阴阳福祸……都能在其间找到规律，古时帝王大多都会修习《易经》，学习人心变化规律，是古时帝王平衡术的源头。
《易经》重在理解，能才融会贯通，其实无论古今，很多事物发展，最终都能在《易经》之中找到相似的规律，这才是它的可怕之处。
我觉得作为一名中国人我们应该多读一些关于国家历史之类的书，因为我认为一个国家的文化代表着一个国家的人民品行的形象。
我们要有我们国家的文化自信。
《易经》里面记载了大自然的变化规律，象征着古人的智慧。
《易经》是中国传统文化的杰出代表作，其内容包含着哲学，政治，生活。
孔子卜筮自己命运，有圣王的智慧而没有圣王的地位孔子的思想已经融入了中华民族的血脉中，是我们这个民族的基因。
传说，孔子非常喜欢研究《周易》，按司马迁说，韦编三绝。
《周易》也号称“人更三圣，世历三古。
”想弄明白《周易》，有三本书是必须下功夫学习的。
《周易》本经，《易传》十翼，《易纬》十二卷。
在一些古代文献中，谈到孔子占卜和预测自己命运的事，非常感人，也非常传奇。
这些也许是好易者为了宣传《周易》的神奇吧。
所以，大家就当做故事来听吧。
在《易纬》这本书中，记载着一例孔子用《周易》给自己算命的情节。
孔子得到《旅》卦，一代伟人流下了眼泪，仰天叹息，天也！命啊！这段卦例原文：（《易纬》易乾坤凿度卷下）仲尼，鲁人，生不知易本，偶筮其命，得《旅》，请益于商瞿氏曰：“子有圣智而无位。
”孔子泣而曰：“天也！命也！凤鸟不来，河无图至。
呜呼！天命之也！”叹讫而后息志、停读、礼止、史削。
五十究易，作十翼，明也。
原文翻译：仲尼，鲁国人，陌生不晓得《周易》应用本领，偶然卜筮自己的命运，得到《旅》卦，特别请来商瞿断卦，商瞿说：“您有圣王的智慧而没有圣王的地位。
”孔子泣泪，并且说：“上天哪！命数啊！凤凰的祥瑞不出现，黄河没有龙马负河图到来。
唉！天命如此！”一场感叹而后，孔子息志、停读、礼止、史削。
五十岁研究《周易》，做《易传》十翼，《周易》应用的本领明白通晓了。
这段卦例，最先记载在《易纬》这本书中的“易乾坤凿度卷下”坤凿度之后。
主要写孔子在五十岁之前，对《周易》很陌生，不会《周易》算卦的本事。
在此之前，他不赞成他的学生包括自己接触《周易》。
但是，五十岁到了，自己满腹的学问和治国的智慧，一直得不到发挥，可叹自己人生际遇。
偶然间为自己算了一卦，得到了《旅》卦。
孔子知道自己的学生商瞿平时喜欢研究《周易》，就特别让商瞿给自己看看这一卦。
听到商瞿的断卦结果，孔子，一代伟人，回想起自己三十年怀才不遇的人生，不自觉潸然泪下。
得到的《旅》卦全部是静爻，六爻没有一爻属于自己。
易经是中国古代的一部经典著作，被誉为“中华文化的根本”，它记载了中国古代哲学、占卜、文化、宗教等方面的知识，是中国传统文化中不可或缺的一部分。
如果你想自学易经，那么你需要选择一些好的书籍来帮助你学习。
下面就让我来为你介绍一些好的易经书籍。
我们需要了解易经的基本概念和理论。
《周易通说》是一本易经的入门书籍，它详细地介绍了易经的基本概念、卦象的含义、卦变的方法等内容，对于初学者来说非常友好。
还有《易经入门》、《易经初级篇》等书籍，都是易经初学者的好选择。
我们需要学习易经的卦象和卦辞。
《易经》有64卦，每卦都有其独特的含义和解释。
《易经》中的卦辞则是每卦的核心，它们是易经思想的精髓所在。
学习卦辞可以帮助我们更好地理解易经的思想。
《易经卦辞解》是一本非常好的卦辞解释书籍，它详细地解释了每个卦辞的含义和解释。
还有《易经卦象解》、《卦辞通解》等书籍也是学习易经卦象和卦辞的好选择。
我们需要学习易经的应用。
易经不仅是一部哲学著作，还可以应用于占卜、决策、预测等方面。
《周易实用指南》、《易经实用手册》等书籍详细地介绍了易经的应用方法和技巧，帮助读者更好地应用易经。
我们需要学习易经的深层次思想。
易经不仅是一部占卜书籍，更是一部哲学著作。
学习易经的深层次思想可以帮助我们更好地理解中国传统文化和哲学。
《易经的智慧》、《易经与中国文化》等书籍详细地介绍了易经的哲学思想和文化内涵，帮助读者更好地理解易经。
学习易经需要选择适合自己的书籍，从易经的基本概念、卦象和卦辞、应用方法到深层次的哲学思想都要学习。
只有全面深入地学习，才能真正理解和领悟易经的思想精髓。
学习易经需要选择适合自己的书籍，从基本概念、卦象和卦辞、应用方法到深层次的哲学思想都要学习。
全面深入地学习易经，才能真正理解和领悟其思想精髓。
学周易的最好方法周易，又称《易经》，是中国古代的一部占卜哲学著作，被誉为“群经之首，大道之源”。
学习周易不仅能了解古人的智慧，还能提升个人的思维能力和决策水平。
本文将为您介绍学习周易的最好方法。
一、了解周易的基本概念在学习周易之前，首先要了解周易的基本概念，如八卦、六十四卦、阴阳五行等。
可以通过阅读相关书籍或参加讲座来掌握这些基本知识。
二、选择合适的教材市面上关于周易的教材众多，选择一本适合自己的教材至关重要。
以下推荐几本适合初学者阅读的教材：1.《周易入门》2.《易经的智慧》3.《周易译注》三、系统学习1.学习八卦：掌握八卦的象征意义、相互关系以及在实际占卜中的应用。
2.学习六十四卦：了解每个卦象的含义、卦辞、爻辞等，并学会如何运用。
3.学习占卜方法：学习如何进行卜卦、解卦，以及如何运用周易进行决策。
四、实践与应用1.每日一卦：每天为自己卜一卦，分析卦象，反思自己的言行，以指导日常生活。
2.案例分析：阅读古今中外的周易占卜案例，分析卦象与实际情况的关系，提高自己的占卜水平。
3.交流与分享：加入周易学习小组或论坛，与其他学习者交流心得，共同进步。
五、深入研究1.阅读经典：深入研究《周易》原文，理解卦象背后的哲学思想。
2.拓展阅读：阅读与周易相关的其他古籍，如《周易正义》、《周易集解》等。
3.实践与创新：在掌握基本知识的基础上，尝试进行占卜方法的研究与创新。
六、持之以恒学习周易是一个长期的过程，需要持之以恒地付出努力。
定期回顾所学知识，不断巩固，才能在周易的道路上越走越远。
总结：学习周易的最好方法在于系统学习、实践应用和深入研究。
只有坚持不懈地学习，才能领悟周易的智慧，为自己的生活带来指导。
易经是中国古代文化的重要组成部分，是一部关于人类生命哲学和自然哲学的经典著作。
易经的研究可以帮助人们了解宇宙和人生的奥秘，提高个人修养和智慧。
那么，从入门到精通易经需要看哪些书呢？一、易经入门书籍推荐1.《周易》：这是易经的原著，是易经研究的基础。
初学者应该先了解《周易》的基本概念和原理，掌握八卦和六十四卦的含义。
2.《易经入门》：这是一本易经入门的教材，适合初学者。
书中介绍了易经的基本概念、八卦和卦象的含义、易经的卜筮方法等内容。
3.《易经的智慧》：这是易经的入门读物，作者用通俗易懂的语言介绍了易经的基本概念和原理，以及如何运用易经的智慧解决生活中的问题。
二、易经进阶书籍推荐1.《易经全解》：这是易经的经典注释之一，详细解释了每个卦的含义和象意，对于深入理解易经非常有帮助。
2.《易经与人生》：这本书将易经的理念与现代生活相结合，探讨了如何运用易经的智慧解决生活中的问题，对于提高个人修养和智慧非常有帮助。
3.《易经与道家思想》：这本书详细介绍了易经和道家思想的渊源和关系，对于深入理解易经和中国古代哲学非常有帮助。
三、易经精通书籍推荐1.《易经通解》：这是一本较为深入的易经注释，对于掌握易经的深层次含义非常有帮助。
2.《易经与中华文化》：这本书将易经和中华文化相结合，探讨了易经在中国文化中的地位和影响，对于全面了解中国文化和思想非常有帮助。
3.《易经与现代管理》：这本书将易经的管理思想与现代管理相结合，介绍了如何运用易经的智慧提高企业管理水平和个人领导能力。
易经是一部博大精深的经典著作，从入门到精通需要不断学习和探索。
以上推荐的书籍只是其中的一部分，读者可以根据自己的兴趣和需求选择合适的书籍进行学习。
通过学习易经，我们可以深入了解中国古代文化和哲学，提高个人修养和智慧，为自己的人生增添更多的意义和价值。
易经入门的十个基本知识点【易经笔记】易经入门的十个基本知识点以下关于易经的介绍，大部分整理于各种资料，由于学界还有争论，故此，存而不论。
另外一部分，来自于我个人的理解，欢迎各位与我探讨。
一、易经的来源相传，上古之时，黄河中浮出龙马，背负“河图”献给伏羲；大禹之时，洛水中浮出神龟，背负“洛书”献给大禹。
伏羲、大禹等上古圣人，观察河图与洛书，开出先天八卦图，那时还没有文字。
到周代之时，周文王被商纣王囚禁期间，将八卦重叠，衍出六十四卦，并为六十四卦写了卦辞。
周文王的儿子周公，为每卦六爻写出了爻辞，至此易道大显，故《易经》也称为《周易》。
二、易经的论文孔子晚年喜欢学习易经，他根据自己对易经的理解，写了十篇研究易经的论文，称为《易传》或者《十翼》，“翼”有附翼、辅佐之义。
这十篇论文分别是：《彖》上下、《系辞》上下《象》上下、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
孔子的这十篇论文，本来是独立于易经之外的，自宋代程颐开始，将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后，将系辞、说卦、杂卦、序卦，附于易经之后，所以我们今天看到的易经，把孔子这十篇论文，作为了不可分割的一个部分。
所以，第一个真正读懂，融会贯通易经的人是孔子。
也可以说，孔子的十翼，的确也成了易经的一部分。
不过，孔子只以人事解易，只包括易经世间法的部分，而不包括出世间法的部分。
三、易经的含义易以道阴阳，古人看到太阳和月亮交替，这是最自然最明显的阴阳变化，所以用“日”“月”二字重叠，会意为“易”，因此，易有两个基本意思：1、交易：阴阳之对待；2、变易：阴阳之流行。
全部的易经，只是讲阴阳之间的关系，并以此推阐万事万物，脱离阴阳之象和阴阳之数的易理，绝非正理。
四、卦是什么意思卦，其实就是“挂”，把东西悬挂起来，让人来观察，看它象什么，故称为卦象。
易经的道理，全在象中，象包含了无尽的道理，仅仅用人事来解释易理，只不过得到其中的一部分罢了。
五、爻是什么意思爻，就是交的意思，代表阴阳相交。
超简单的易经入门基础知识 《易经 》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统 称为易经。
易经简介： 《易经》，分为三部，夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》， 并称为三易。
东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归 藏》四千三百言(秦朝精简本)。
《连山》藏于兰台， 《归藏》藏于太卜。
” 关于“三易”之说。
《周礼》“掌三易之法，一曰《连山 易》，二曰《归藏易》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六四有四”。
就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国 家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。
其中《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为 中华文化领域里的千古之谜，传世的只有《周易》一本。
从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作 “ 卜筮 ”。
“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便 是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文 化的杰出代表;广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
易经内容： 1、连山 据《周礼》记载，《连山》相传为伏羲氏或神农氏所创，成书于夏朝。
《连 山》和《周易》、《归藏》并称为占卜的三易之法。
连山是三易之一，以“艮卦”为首。
《周礼春官大卜》：“ 掌三易之法，一曰连山。
二曰归藏，三曰周易”。
郑玄于《周礼注》称： “名曰连山，似山出内气也”。
顾炎武《日知录三易》：“连 山，归藏非易也。
而云易者，后人因易之名以名之也。
《增删卜易》宋·野鹤老人著《增删卜易》乃野鹤老人一生心血，注重实用性，极少模棱两可的浮泛之语。
初学读之可以入门，入门读之可以精通。
依之而行，虽不能如其他人般由一卦得出一二十条方方面面天上地下无所不包的断语，然却一针见血，单刀直入，关键问题，百试百灵，对于解决实际问题极有帮助。
《黄金策》明·刘基著《黄金策》题明，刘基著。
刘基，字伯温，明朝开国重臣，精通术数。
此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的经典。
明清术士莫不奉之圭臬。
目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书，可见影响之大。
《火珠林》麻衣道者著《火珠林》是火珠林卦法的代表作。
有两种本子，一是明《永乐大典》引用的本子只存一些片段。
一个是清刊印的本子。
《火珠林》成书年代当在唐末宋初。
麻衣道者是唐末宋初人，相传为陈抟的老师，善相术，为中国历史上术数名人。
《火珠林》是否就出于麻衣道者之手，尚不能定论。
《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，主张用五行生克刑害，合墓旺空等进行断卦，继承了京房易的理论，又为后来卜筮的传播打下了坚实的基础。
后人称这种筮法为“火珠林”法，原因就在于此。
在数术的学问上，今人绝对没有古人聪明，易则易知，简则易从，真正的推卦法则应是简单的、容易领悟的，它们就写在古人的书里，因为人们的好高骛远，以致根基浮浅，忽略了大量简单实用的占断原理。
熟读《火珠林》，就会豁然开朗，有所收获。
《子平真诠评注》清·沈孝瞻原著，民国·徐乐吾评注传统四柱命理学经典著作，作者沈孝瞻，是清乾隆年间进士。
该书以月令用神为经，以诸神为讳，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。
民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富。
《周易参同契》东汉·魏伯阳著它是现存最早、最重要的一部炼丹术著作。
《易经》入门的三本必读书
易学著作汗牛充栋，流派纷呈，随便哪个学习《易经》的人都可能给初学者开一套书单，列出十本八本的必读书。
但是，以我二十年学易的经验看，对于普通读者来讲，或者对于一个初学者来讲，以下三本书才是一个最低限度的必读书目：
一是，《周易译注》（黄寿祺、张善文著，上海古籍出版社）
黄寿祺的老师是民国易学一代宗师尚秉和，尚氏为晚清进士，所著的《周易尚氏学》堪与程颐的《周易程氏传》和朱熹的《周易本义》比肩。
黄寿祺和他老师有一个特点就是，一生只做一件事，一辈子主要的精力都在这一个领域里，所以，他们的易经研究是极深厚和纯正的。
黄寿祺的这本《周易译注》参考书目有上百种，包括了汉代以来的主要易学代表作，对于《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究，而得出的最为适中的方案。
当然，对《易经》卦爻辞的注释，没人敢说只有自己的正确，这本书也一样，但它肯定是最值得作为参照的。
有这样一个注释本为基础，再去参照其他注释本，并结合自己的理解，就比较通达了。
这本书首次出版是在1989年，可以说是黄寿祺先生的毕生成果，1990年黄先生就仙逝了。
张善文是黄先生的研究生，网上可以找到他的视频。
二是，《易经杂说》（南怀瑾著，复旦大学出版社）
南怀瑾现在几乎是国学的代名词，他的这套国学经典解读的书洛阳纸贵。
他是个杂家，什么都研究，又有旧学的底子，而且青年时期经商失败，他要靠讲学来谋生活，就像今天的各种培训师，所以他的书就比较适合大众的口味。
可以说，他是大众国学的开创者，于丹、易中天都是步他的后尘。
这本《易经杂说》也是他的讲课稿整理而成，比较口语化，思路开阔，把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等等相关的知识都融汇进来，并努力说明这些思想的“科学性”。
这本书展示了一个中国民间文化中的《易经》，其中又有一些南怀瑾个人的独到领悟，那种中国古典文化的味道极佳。
不过，南怀瑾重领悟、轻训诂在这本书里也有体现，对于卦爻辞的解释太随意了，比如山水蒙，他解释为水气濛濛之意，让人大跌眼镜。
这本书首次印刷在台湾是1987年，1996年大陆出版，至今发行超过30万册，是同类书中最畅销的。
三是，《简易经》（谷园著，天地出版社）
这是我偶然看到的一本新书，它对《周易》的理解很契合我的思路。
它是从《大象传》入手来理解卦爻辞，并由卦爻辞的字面之义进一步诠释出其人生日用之理。
王夫之曾讲：“大象，圣人之所以学易也。
”《大象传》是承载着《易经》的义理的，“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，都是出于其中。
历代研究《易经》有一大难点在于，“十翼”对经文的阐释不尽统一，而研究者强求统一，就卡住了，就像有四块表各自显示不同时间，你要认为它们都准，那就没法弄了。
《简易经》以《大象传》为统领、为基准，去解读六十四卦，抓住了象与义理，这样每一卦都成为一个具体人生情境的分析，非常简明易懂。
所以，该书有“史上最简明易懂的易经解读”之称。
对于《大象传》之外的九个传，书中整理为“九翼辑录”，分成“经赞”、“天地之道”、“为人之道”、“做事之道”等几节，梳理得也很清晰。
另外，附录的对《左传》、《国语》中二十多个筮例的解读挺详细的，有开创意义。
作者结合《梅花易数》发明的“时象占筮法”也有点意思。
以上三本书各有优缺点，一起读就齐备了：《周易译注》严谨规范，《易经杂说》开放丰富，《简易经》简明新颖。
当然，古人书得另说另议了，入门之后再看不迟，稍后我可以另外列一个书目。
