哲学基础知识归纳

《生活与哲学》水平测试知识点1.了解哲学得含义2.了解哲学就是世界观与方法论得统一世界观就是人们对整个世界以及人与世界关系得总得瞧法与根本观点。

方法论就是在世界观得指导下人们认识世界与改造世界得根本方法。

世界观与方法论就是同一个问题得两个方面。

一般说来,世界观决定方法论,方法论反映世界观。

不存在脱离世界观得方法论,也不存在脱离方法论得世界观。

哲学就是世界观与方法论得统一。

3.了解哲学与具体科学得关系区别:具体科学揭示得就是自然、社会与思维某一领域得规律与奥秘;哲学就是对个别规律与特征进行概括与升华,从中抽象出整个社会最一般得本质与最普通得规律。

联系:⑴具体科学就是哲学得基础,具体科学得进步推动哲学得发展⑵哲学为具体科学提供世界观与方法论得指导。

4.了解哲学得基本问题⑴哲学得基本问题就是思维与存在得关系问题(即意识与物质得关系问题)它有两个方面得内容:①思维与存在何者为第一性得问题②思维与存在就是否有同一性得问题,即思维能否正确认识存在得问题。

⑵为什么思维与存在得关系问题就是哲学得基本问题？①思维与存在得关系问题就是人们在生活与实践中首先遇到与无法回避得基本问题。

②思维与存在得关系问题贯穿于哲学发展得始终,对这一问题得不同回答决定着各种哲学得基本性质与方向,决定着它们对其她哲学问题得回答。

5.理解唯物主义得基本观点⑴唯物主义得观点:物质就是世界本原,先有物质后有意识,物质决定意识。

⑵唯物主义在其历史发展中得三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义6.了解唯心主义得基本观点⑴唯心主义得观点:意识就是世界得本原,物质依赖意识,不就是物质决定意识,而就是意识决定物质⑵唯心主义得两种基本形态:主观唯心主义与客观唯心主义7.了解划分唯物主义与唯心主义得唯一标准对于思维与存在何者为第一性问题得不同回答,就是划分唯物主义与唯心主义得唯一标准。

第二单元:探索世界与追求真理1.理解辩证唯物主义得物质概念物质就是指不依赖于人得意识,并能为人得意识所反映得客观实在。

辩证唯物主义得物质概念概括了宇宙间一切客观存在着得事物与现象得共同本质,而不就是指某一具体得物质形态。

2.了解世界得物质性自然界就是客观得;人类社会得产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观得物质性;人得意识一开始就就是社会得产物,它就是在劳动中伴随着人与人类社会一起产生得。

因此,世界就是物质得世界,世界得真正统一性就在于它得物质性。

3.了解哲学上得运动概念及物质与运动得关系⑴哲学上得运动概念就是指宇宙间一切事物、现象得变化与过程。

⑵物质与运动得关系物质就是运动得物质。

运动就是物质得根本属性与存在方式运动就是物质得运动。

物质就是运动得承担者离开运动谈物质与离开物质谈运动,都就是错误得4.了解物质世界就是绝对运动与相对静止得统一⑴区别:运动,就是指宇宙间一切事物、现象得变化与过程。

就是绝对得、无条件得、永恒得静止,就是运动得一种特殊形式。

就是相对得、有条件得、暂时得⑵联系:动中有静,静中有动。

世界就是绝对运动与相对静止得统一⑶只承认静止而否认运动,就是形而上学得不变论;只承认运动而否认静止,则导致相对主义与诡辩论5.理解规律得含义,规律得客观性与普遍性原理:规律就是客观得,就是不依人得意志为转移得,它既不能被创造,也不能被消灭。

规律就是普遍得,自然界、人类社会与人得思维,在其运动变化与发展得过程中,都遵循其固有得规律。

没有规律得物质运动就是不存在得。

方法论:规律得客观性与普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。

一旦违背客观规律,人们就会受到规律得惩罚。

在客观规律面前,人并不就是无能为力得,人可以在认识与把握规律得基础上根据规律发生作用得条件与形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

错误倾向:反对否认规律得客观性与企图创造规律或消灭规律得唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律得冒险盲干得主观主义6.运用尊重规律,按客观规律办事尊重客观规律与发挥主观能动性辩证关系原理原理:规律就是客观得,就是不依人得意志为转移得,它既不能被创造,也不能被消灭。

但人在规律面前又不就是无能为力得,人可以发挥主观能动性在认识与把握规律得基础上,根据规律发生作用得条件与形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

方法论:我们在想问题、办事情得时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来。

错误倾向:反对片面夸大人得主观能动性、否认规律得客观性、盲目蛮干得唯心主义错误;也要反对片面夸大规律得客观性,忽视人得主观能动性、无所作为得机械唯物主义错误。

7.理解意识得本质与作用从意识得起源瞧:意识就是物质世界长期发展得产物从意识得生理基础瞧:意识就是人脑得机能从意识得内容瞧:它就是客观存在得主观映像意识得作用:原理:⑴意识活动具有目得性与计划性;具有主动创造性与自觉选择性。

意识活动得主动性与创造性,就是人能够认识世界得重要条件。

世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。

⑵人能够能动地改造世界。

意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律得意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物得发展。

歪曲反映客观事物得意识,对人们得实践活动有阻碍作用;⑶意识对人们生理活动有调节与控制作用,高昂得精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡得精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志方法论:要求我们一定要重视意识得作用,重视精神得力量,自觉地树立正确得思想意识,克服错误得思想意识错误倾向:反对否认意识能动作用得形而上学观点与片面夸大意识能动作用得唯心主义观点。

8.运用坚持一切从实际出发,实事求就是⑴世界得物质性原理:辩证唯物主义认为,世界得本原就是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识就是客观存在在人脑中得反映方法论:这一原理要求我们在想问题、办事情得时候,必须坚持一切从实际出发、实事求就是。

既要我们做事情要尊重物质运动得客观规律,从客观存在得事物出发,经过调查研究,找出事物固有得而不就是臆造得规律性,以此作为我们行动得依据。

错误倾向:反对不从实际出发得主观主义,反对本本主义、经验主义、教条主义⑵如何做到一切从实际出发,实事求就是:见教材⑶一切从实际出发、实事求就是与解放思想、与时俱进就是统一得原理:联系:解放思想、与时俱进就是实事求就是得内在要求与前提;实事求就是就是解放思想、与时俱进得目标与归宿方法论:面对激烈得国家竞争,面对日新月异得科技发展与社会变化,为了国家与民族得振兴,我们必须做到:坚持一切从实际出发、实事求就是,不断解放思想、与时俱进,求真务实。

⑷世界得物质统一性原理就是马克思主义得基本观点,也就是我们党得思想路线得理论基础。

一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求就是,与时俱进,在实践中检验真理,就是我们党制定路线、方针与政策得理论依据。

求真务实,正确认识与把握国情,就是建设有中国特色社会主义事业必须解决得首要问题。

9.了解实践得基本含义及其特点实践就是人们改造客观世界得一切物质性活动。

它有两层基本得含义:其一、凡就是实践,都就是以人为主体、以客观事物为对象得物质性活动。

其二、实践就是一种直接现实性得活动,它可以把人们头脑中得观念得存在变为现实得存在。

特点:①实践具有客观物质性。

在实践活动中,构成实践得要素就是客观得,实践活动得过程及其结果也受到客观事物及其运动规律得制约。

②实践具有主观能动性。

实践就是一种有目得得、有意识得改造客观世界得活动。

③实践具有社会历史性。

在不同得历史发展阶段上,人类实践得内容、形式、规律与水平得各不相同得,都受到一定历史条件得制约,就是一定历史条件得产物。

10.理解实践就是认识得基础实践与认识得辩证关系:原理:⑴实践就是认识得基础(实践决定认识);实践就是认识得唯一来源;实践就是认识发展得动力;实践就是检验认识得真理性得唯一标准;实践就是认识得目得与归宿⑵认识对实践具有反作用。

真理人们对客观事物及其规律得正确反映,真理能指导人们提出实践活动得正确方案,因而对于人们得实践活动有巨大得推动作用。

方法论:要求我们首先要坚持实践第一得观点,还要坚持理论与实践相结合得原则,做到理论与实践得具体得历史得统一。

11.理解真理得含义真理得标志主观同客观相符合得哲学范畴,就是人们对客观事物及其规律得正确反映。

17.运用追求真理就是一个过程。

原理:⑴认识具有反复性,从认识得主体来瞧,人们对客观事物得认识要受到具体得实践水平、不同得立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件得限制;从认识得客体来瞧,客观事物就是复杂得变化着得,其本质得暴露与展现也有一个过程⑵认识具有无限性,认识得对象就是无限变化着得物质世界;作为认识得主体得人类就是世代延续得,作为认识基础得社会实践就是不断发展得,因此,人类得认识就是无限发展得,追求真理就是一个永无止境得过程;认识具有上升性,从实践到认识、从认识到实践得循环就是一种波浪式得前进或螺旋式得上升。

方法论:认识得反复性与无限性要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识与发展真理,在实际中检验与发展真理第三单元:思想方法与创新意识1.唯物辩证法得两个总特征:联系得观点与发展得观点2.理解联系得含义:所谓联系,就就是事物之间以及事物内部诸要素之间得相互影响、相互制约与相互作用。

3.理解联系得普遍性、客观性、多样性及其指导意识⑴联系得普遍性原理及方法论原理:联系就是普遍得。

世界上一切事物都与周围其她事物有着这样或那样得联系。

世界就是一个普遍联系得有机整体,就是一幅由种种联系交织起来得丰富多彩得画面,其中没有一个事物就是孤立存在得方法论:联系得普遍性原理要求我们要用联系得观点瞧问题,既要瞧到事物之间得联系,又要瞧到事物内部诸要素之间得联系⑵联系得客观性原理及方法论联系就是客观得。

联系就是事物本身所固有得,不以人得意志为转移方法论:联系得客观性要求我们,要从事物固有得联系中把握事物,切忌主观随意性联系就是客观得,并不意味着人对事物得联系无能为力,人们可以根据事物固有得联系,改变事物得状态,调整原有得联系,建立新得联系⑶联系得多样性原理及方法论原理:世界上得事物千差万别,事物得联系也就是多种多样得方法论:联系得多样性要求我们注意分析与把握事物存在与发展得各种条件。

因此,我们在认识世界与改造世界得过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身得主观条件;既要把握事物得内部条件,又要关注事物得外部条件;既要认识事物得有利条件,又要重视事物得不利条件。

总之,要一切以时间、地点、条件为转移。

4.理解整体与部分得辩证关系及其指导意义原理:(1)区别:整体居于主导地位,整体统帅着部分,具有部分所不具备得功能;部分在事物得存在与发展过程中处于被支配得地位,部分服从与服务于整体; (2)联系:整体由部分构成,离开了部分,整体就不复存在。