名词解释神的属性

普通心理学名词解释和简答普通心理学的名词解释和简答题普心复习资料一、名词解释1. 心理学：心理学是研究人的心理现象的科学，具体来说是研究人的行为和心理活动规律的科学。

2. 实验法：实验法是指有目的、有计划地控制条件，使被试产生某种心理活动，然后进行分析研究，以得出心理现象发生的原因或起作用的规律。

3. 反射：有机体借助于神经系统实现的对内外环境的刺激，所做出的有规律的反应。

4. 心理：心理是脑的机能，是在实践活动中发生发展的，是人脑对客观现实的主观反应，包括心理过程和人格。

5. 兴奋：动物体或人体内的某些组织或细胞感受外界刺激后，由相对静止变为显著活跃的状态的过程。

6. 抑制：动物体或人体内的某些组织或细胞感受外界刺激后，阻止皮层的兴奋和器官机能的活动。

7. 动型：即动力定型，是指一系列刺激引起的一系列反应，经训练巩固后，刺激系列的第一个刺激一出现，反应系列就一次出现。

8. 反映：有机体接受和回答客观事物影响的活动过程。

（物质与物质相互作用并留下痕迹的过程）9. 意识：意识是指人以感觉、知觉、记忆和思维等心理活动过程为基础的系统整体，对自己身心状态与外界环境变化的觉知和认识。

10. 注意：注意是心理活动对一定对象的指向和集中。

11. 有意注意：指有预定目的，需要一定意志努力的注意。

12. 有意后注意：是指事前有预定的目的，不需要意志努力的注意。

13. 感受性：人的感觉系统机能的基本指标。

14. 绝对阈限：指刚刚能够引起感觉的最小刺激强度。

15. 差别阈限：刚刚能引起差别感觉的两个同类性质刺激物之间的最小差异量称为差别感觉阈限。

16. 感觉：人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。

是客观内容和主观形式的统一。

17. 联觉：一种感觉引起另一种感觉的现象，是感觉相互作用的另一种表现。

18. 知觉：知觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的各个部分和属性的整体反映。

19. 空间知觉：空间知觉是人对物体的形状、大小、深度（距离）、方位等空间特性的知觉。

从神的启示所了解的神的本性1、神是纯灵在耶稣对撒玛利亚妇人的谈话中所透露的：“神是个灵”(约4：24)。

神在本质上是个灵，凡一切属于灵的完全概念都在神里面神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。

(约4：24)2神是有位格的⏹祂来祂去，祂与人交谈，祂为人所信赖，祂与人相交，⏹有经验，在人有困难时，祂解救，⏹祂以喜乐充满人的心⏹在新约中的最高启示乃是位格的启示。

耶稣基督用这种完全的方法将父启示出来，祂对腓力说：“人看见了我，就是看见了父”(约14：9)。

3神是无限的完全神的本性以及祂的诸德都没有任何的限制与残缺。

祂不但是无限，而且也超越一切受造之物，在万有之上，尊严崇高，大有权威。

“耶和华阿，众神 之中谁能象你，谁能象你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事。

”(出15:11)4神与其完全性为一祂的单一性。

祂的本质与灵乃是一个。

神本质的全部是在每一属性之中，换言之，在每一属性之中，都是神本质的全部。

神的完全性就是神向人启示祂自己。

神的完全性的功用就是神把祂的本质更精细地加以描述。

因此圣经说神是真理、生命、亮光、爱等。

神的属性绝对的属性⏹绝对的属性乃是神性的完全，是一切受造之物所没有的。

⏹这些绝对的属性所强调的乃是神绝对的独自性以及超越的伟大。

神的独存性与自存性约翰福音5：26中清楚暗示神在思想上是独立的(罗11：33、34)，意志上(但4：35；罗9：19；弗1：5；启4：11)，在能力上(诗115：3)，在筹算上(诗33：11)，祂不依靠万事万物，而是万物要依赖祂而生存(诗84：8；赛40：18；徒17：2神的无限性(1)绝对的完全性(Absolute Perfection)神在祂的知识、智慧、善良与慈爱、公义、圣洁以及祂的主权上都是无限的。

祂一切的完全都不受限制，并无缺欠。

(伯11：7—11；诗145：3。

)(2)永远性(Eternity)从时间的关系来看，神的无限性，则称之为祂的永远性。

圣经往往说到从永远到永远(诗90：2，102：12；弗3：21)，此永远性乃指神超越时间并瞬间占有祂生命的全部。

心理学名词解释1、心理学：是研究人的心理现象发生、发展规律的科学。

2、心理现象：是心理过程和修改心理特征的统一体。

3、心理过程：是指人的心理活动发生、发展的过程，具体而主，是指在客观事物的作用下，在一定时间内大脑反映客观现实的过程。

（2002年名词解释）4、认识过程：是人通过感觉、知觉、记忆、思维、想象等形式反映客观事物的特性、联系或关系的过程。

（2003年名词解释）5、构造主义心理学：产生于19世纪70年代，创始人为冯特。

冯物认为心理学是研究意识（经验）的科学。

他把意识为感觉、意象和感情三个基本元素，认为所有复杂的心理活动都是由这些基本元素构成的。

（2004年选择题）6、机能主义心理学：产生于19世纪末，创始人是美国心理学家詹姆士。

机能主义者强调意识的作用和功能，认为意思的作用就是使有机体适应环境。

7、格式塔心理学：1912年产生于德国，创始人是惠特海默、考夫卡和苛勒。

强调心理作为一个整体、一种组织的意义。

该学派认为整体不能还原为各个部分、各种元素的总和；部分相加不等于整体；整体先于部分而存在，并且制约着部分的性质和意义。

8、认知心理学：又称信息加工心理学。

认知心理学把人的心理活动看作是信息处理系统，由感官搜集的信息，经分析、贮存、转换并加以利用。

这些活动叫做信息加工过程。

9、心理学研究的客观性原则：即实事求是的原则，客观地研究人的心理和行为应该具备下列条件：所研究的心理或行为应该是可以观察的、可以测量的。

9.心理学研究的发展性原则：是将人的心理活动看成是一个变化的过程，在发展中研究个体在不同年龄阶段上心理的发生和发展。

10.心理学研究的系统性原则：对心理现象的研究必须在各个因素的前后联系、相互作用的关系中去分析认识。

11.心理学研究的教育性原则：在进行心理研究时，研究的选题、使用的方法和程序不应损坏被试的身心发展，而应该符合教育的原则，特别是当被试是儿童时，更应注意这个问题。

12.观察法：有目的、有计划地观察在一定条件下言行的变化，作出详尽的记录，然后进行分析处理，从而判断其心理活动的方法。

第一课人际关系与神的属性重点与应用1、重点提要：因为神自己就是三位一体的群体；我们既以祂的形象而造，祂对人类的设计就是定意要人反映祂的形象，活在群体中。

2、个人应用：我需要在人际关系中建立妥善与良好的关系。

3、人际应用：我需要与神维持紧密的关系，因为惟有如此，我才能发展良好的人际关系。

主要问题（The Big Question）你如何在人际关系中，看到神的旨意呢？开场白（Opening Activity）开场白：请利用五分钟脑力激荡，提出当「人际关系」一词闪入脑海里时，你首先想到的字眼是什么。

◆教师：将这些脑力激荡之后所得到的文字在白板或大字报上，以利于在课堂以及最后的终场活动中成为随时的参考。

人际关系有的时候真的是非常复杂与混乱的。

在这个败坏的世界里，当我们与有缺陷的人相处与互动时，有时真会令人怀疑某些人际关系是否还值得拥有。

你曾经有过这样的感受吗？你是否曾经想避开某个邻居或同事？还是宁愿将委屈往肚子里吞，因为若把事情揭露了，并没有任何益处？在人际关系中的困难，有可能导致就算全家人相处在同样的空间里，但是彼此的关系却缺乏有意义的连结；教会里的会议只徒有形式，却不愿意分享彼此的生命；人与人之间比邻而居，却不清楚在对方的生命中那些重要的事情究竟是什么。

这真是人该有的生活形态吗？为了避免伤害，所以不与他人来往，这是正当的吗？「保持距离，以策安全」有什么问题存在？说来也奇怪，我们既想要生活在自我保护的隔绝里，却也渴望意义深远的人际关系。

一方面，我们可以避开关系带来的不属实感，但同时，我们也知道人并不适合孤单过活。

在人际方面所作的每一个决定，若不是将人们拉向「孤立个体」，就是「紧密结合」。

在这条连续轴线当中，有时我们会发现，自己似乎常落在轴线的两端；在人际关系上，我们原本所要表现出来的亲密程度，往往不是太过疏离，就是太过紧密。

「我需要安全距离」「基于存活，我需要你」（「孤立个体」）（「紧密结合」）问：在这条连续轴线的两端，你容易倾向哪一边？为什么？（10-15分钟）【◆教师：你也许可以请学员先回答第一部分的问题（你容易倾向哪一边）；接着之后，再请自愿的学员回答第二部分的问题（为什么）。

神的属性都有哪些在之前的文章里，我简单的给朋友们介绍过太岁神。

因为太岁神的人物实在太多了，所以我单独写了几篇列出来分析。

今天，秦罗将在前人的基础上继续介绍其余的神祗。

青龙神：在道教神话中名叫孟章，据古籍《淮南子》中记载“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴......”青龙是四大神兽之首，青龙位居东方，五行属性为木，代表的是仁德之神。

白虎神：在道教神话中名叫监兵，最早据古籍《山海经》记载“又西二百二十里，曰鸟鼠同穴之山，其上多白虎、白玉......”白虎是四大神兽之一，位居西方，五行属性为金，它带有肃杀之气，有时候代表的是凶神。

朱雀神：在道教神话中名叫陵光，据古籍《诗经》记载“丹凤鸣兮，与彼高岗，梧桐生兮，与彼朝阳。

丹凤其身覆火，终生不熄......”朱雀也是四大神兽之一，位居南方，五行属性为火，代表的是不死不灭。

玄武神：在道教神话中名叫执明，据古籍《楚辞》记载“玄武，北方之神......”玄武也是四大神兽之一，它的强项是防御，位居北方，五行属性为水，代表的是长寿。

以上四大神兽非常有名，在风水、风水、建筑中经常用到。

修行者在修行中，经常以这四大神兽作为修行术语。

丧门神：丧门神是哭神，是小凶星，也泛称凶恶或者使人倒霉或者不幸的人。

在封神榜中，闻太师的副将风林战死后被封为“丧门神”。

六和神:位于东方，是木之神，是守卫之神，是道术中的八神之一。

专门从事交易，和谐，婚姻和牙科婚介。

六合也是古代占星家和命理学家常用的术语，指的是月亮和太阳的地支阴阳合。

小耗神:五行属火，是小凶星。

在封神榜中，商纣王的亲随大将殷破败在为国尽忠后被封为小耗神。

大神耗:又名碎星，五行属阳火，广泛用于神魔领域，为大邪星。

在神祇名单中，的北崇侯胡，在他被杀后，被评为大富豪。

官符神：也称为红鸾星，五行属火，为中性星可好可坏。

在四柱命理学里面将“五鬼”称之为官符，主口舌是非、官司临身，为不利的凶星。

在封神榜中，邓九公的儿子邓秀战死后被封为五鬼星君之神。

神话名词解释神话是人类创造的一种叙事体裁，用于描绘架空的超自然现象和神奇事件，常常涉及到神、英雄及其他神秘生物的故事。

神话可以传递文化价值观、道德观念、宇宙观念和人类存在的意义。

以下是一些常见的神话名词的解释。

1. 神：神是超越人类和自然法则的存在，拥有非凡的能力和特殊属性。

神可以掌控天地万物，统治自然界并干预人类的命运。

2. 英雄：英雄是神话故事中的主要人物，具有非凡的力量和勇气。

他们通常是历史上的重要人物或者与神有血缘关系的人，扮演着拯救世界的角色。

3. 神秘生物：神秘生物是神话中的非人类形象，具有超自然的力量和形态。

包括龙、凤、麒麟、水妖、精灵等。

4. 神话创世：神话创世是描绘世界起源和宇宙形成的故事。

它们通常包括神创造宇宙、神创造人类、神与人类之间的互动等内容。

5. 神话神话：神话神话是神话故事中的细分类型，通常包含了某个特定神或英雄的故事。

例如，希腊神话中的奥林匹斯众神故事，尼伯龙根之歌中的北欧神话等。

6. 传说：传说是介于神话和历史之间的故事，与特定人物或事件有关。

它们可能包含神秘的元素，但更多地与历史和现实有关。

传说常常以口头传承的方式流传下来。

7. 神话象征：神话象征是神话中一种常见的修辞手法，用来代表一种具体的意义或象征。

8. 神话艺术：神话艺术是表现神话主题的艺术形式，包括古代绘画、雕塑、建筑和文学等。

这些艺术作品通常以神话角色和场景为题材，用来表达人们对神秘事物和超自然现象的崇拜。

9. 神话符号：神话符号是神话中的具体形象、符号或符文，代表着特定的意义。

例如，希腊神话中的雷霆符号代表宙斯的权力和力量。

10. 神话解读：神话解读是对神话故事进行分析和解释的学科领域。

它试图探究神话故事背后的文化、社会和心理背景，揭示神话的象征意义和文化内涵。

总之，神话是人类对超自然现象和神秘事件的想象和表达方式，它们承载着人类文化和智慧的传承。

通过解读神话，人们可以更好地理解人类的信仰、价值观和心灵世界。

中医学名词解释整理中医学名词解释整理1. 中医学：中医学是以自然科学为主体，多学科知识相交融的传统医学科学。

2. 整体观念：中医学理论认为，人体是一个有机的整体，人与自然界息息相关，密切相连，同时还受社会，生存环境的影响，这种人体自身的完整性和机体内外环境的统一性的思想，称为整体观念。

3. 辨证论治（施治）：包括辩证与论治两大方面，是中医诊断疾病，治疗疾病的基本原则和独特方法，也是中医学理论体系的基本特点之一。

4. 阴阳：是对自然界相关事物或现象对立双方属性的总概括。

5. 藏象学说：是研究人体各脏腑的形态结构、生理功能、病理变化及其精、气、血、津液、神之间的相互关系，以及脏腑之间、脏腑与形体官窍及自然社会环境之间的相互关系的学说。

6. 心主血脉：是指心气有推动和调节血液循行于脉中，周流全身，发挥营养和滋润的作用。

7. 肺主气：包括主一身之气和呼吸之气两方面。

肺主一身之气，是指肺有主持、调节全身之气的作用。

肺主呼吸之气，是指肺是体内外气体交换的场所。

8. 脾主运化：指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微，并将精微物质吸收转输至全身各脏腑，以维持其生理功能。

啤的运化功能包括运化水谷和运化水液两个方面。

9. 脾主统血：指脾有统摄、控制血液在脉中正常运行，防止溢出脉外的功能。

脾统血的功能是通过气摄血来实现的。

10. 肝主疏泄：指肝具有保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。

11. 肝主藏血：指肝具有贮藏血液、调节血量及防止出血的.功能。

12. 肾主藏精：藏，即闭藏，指肾有贮藏、封藏精气的生理功能13. 肾主水：指肾脏有主持和调节人体水液代谢的生理功能，肾的这一功能主要是靠肾的气化作用来实现的。

14．肾主纳气：指肾具有摄纳肺吸入的自然界之清气，保持呼吸的深度，防止呼吸表浅，以保证机体内外气体正常交换的作用。

15．脾为后天之本：运化水谷，是指脾气有促进食物的消化吸收并转输其水谷精微的功能；而水谷精微又是维持生命活动所需要的营养物质的主要来源，也是生成气血的主要物质基础，所以说脾为后天之本。

神名词解释1. 神，是指一种超自然的存在或力量，可以超越人类的理解和掌控。

在不同的宗教和信仰体系中，神的概念和属性有所不同，但通常神被认为是创造宇宙和生命的始源。

2. 神话，是古代传统文化中的一种文学形式，通过故事、传说和民间传承的方式，描述并解释人类存在和自然界现象的起源和本质。

神话中的神和其他超自然的存在经常扮演重要的角色。

3. 神职，指宗教团体中从事神圣事务的人员，如牧师、僧侣、神职人员等。

神职通常承担教导信仰、传福音、宣讲经文和主持宗教仪式等任务。

4. 神秘主义，是一种信仰和追求超越有限理性的体验和认知的思想学派。

神秘主义的跨文化传统可以追溯到各种古代宗教和哲学体系中，神秘主义者通常通过冥想、祈祷、禁食或其他宗教仪式来寻求与神的亲密关系。

5. 神圣，是指具有超越凡人尊严和价值的品质或性质。

神圣可以是指某种信仰体系中的神或神灵，也可以是指具有崇高和庄严特质的人、地点或物品。

6. 神灵，是指在各种宗教和神话体系中被认为拥有超自然力量和智慧的存在。

神灵通常被认为是中介者，能够联系人类世界和超自然世界，向人类提供指导、保护和祝福。

7. 神权，是指神或神灵对人类社会和个体生活的管辖权力。

在一些宗教和神权政体中，神权被用作合法化统治者权力的理由，同时也被用作约束和规范信徒行为的道德标准。

8. 神仙，是中国传统文化中的一种理念，指超越凡人世界的存在。

神仙通常被认为是经历了修行或其他仪式的人，具有超凡的灵力和长寿的特质。

9. 神殿，是一种用于祭祀和宗教仪式的建筑物。

神殿通常是宗教和文化传统中重要的场所，人们可以在神殿中向神灵祈福、献祭和参与宗教仪式。

10. 神经，是生物体中负责传递和处理信息的一种组织。

神经系统包括大脑、脊髓和神经网络等部分，能够控制和调节身体的运动、感觉和认知功能。