无锡市2019年初中九年级中考语文模拟试卷精选汇编：议论文阅读专题

议论文阅读专题宜兴二模读书是一种心灵修复吴黎宏①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。

对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。

②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。

大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。

这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。

除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。

通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。

由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。

③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。

社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。

但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。

对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。

读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。

而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。

④读书可以远离浮躁贪婪，让心灵宁静淡泊。

在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。

对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。

老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。

一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。

⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。

书籍是精神上的“港湾”。

人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。

心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。

孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。

⑥读书是最好的养心之道。

读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。

13.选文的中心论点是什么？（1分）答：14.选文第③自然段画线句运用了什么论证方法？有何作用？（3分）答：15.请简要分析本文的论证思路。

（4分）答：13.（1分）读书是一种心灵修复。

（或“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”。

）14．（3分）比喻论证（1分），把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的湿气烤得烟消云散”（0.5分），具体有力生动形象地论证了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”的观点（1分），进一步论证了中心论点，使论证更通俗易懂（0.5分）。

15.（4分）首先提出中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复的方式（1分），接着用段首排比的方式提出四个分论点（1分），逐一具体论述读书对心灵修复的益处（1分），最后点明读书的意义，读书能让人“从容睿智地面对人生”（1分）。

江阴市华士片5月模拟江阴市澄要片5月模拟（三）假如人生没有磨难（9分）贺铭华①到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。

开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。

后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。

根扎得稳，苗才长得壮。

②一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗? 显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！③假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。

人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者，也筛选不出强者。

假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。

真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍!④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。

富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说：“富贵不过三代”，又说“自古纨绔无伟男”。

清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。

⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。

胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。

然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向……⑥所以，假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。

⑦磨难乃人类的良师。

它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。

正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。

环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。

⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。

关于磨难，司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”。

此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》。

中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。

假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。

此言似乎不谬。

想人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。

然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……⑩因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。

我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。

我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难，尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯！绝不屈服！13．文章第④段画线句运用了什么论证方法？有何作用？（3分）14．如何理解第⑥段画线句的含义？（3分）15．本文文题采用假设的表达形式，请结合本文的主要观点，用肯定的表达形式改换题目。

（3分）13．（3分）比喻论证法，把“富贵温柔”比作“一把无形利剑”，形象生动的论述了富贵温柔对人的危害，从反面有力的证明论点。

14．（3分）人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展；人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋；人类就会丧失很多优秀品质。

15．（ 3分）人生需要磨难江阴初级中学5月模拟中国知识分子的天下情怀楼宇烈①中国文人的志向有各种不同的表达形式，例如，张载的四句教“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，不就是文人的志向吗？范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是文人的一种志向。

②《大学》提出了三纲八目，强调了修己的目的是为了治国平天下。

要求知识分子不要孤立，不要墨守陈规，要跟大众打成一片，要弃旧图新、去恶从善。

“明明德、亲民、止于至善”这三个纲领是人应该达到的目标。

“明明德”就是把美好的、光明的、能够照耀天下的品德发扬出来，“亲民”也可以解释为新民或近民，不管哪种解释，都是文人的一种志向。

知识分子不是孤立的，不是不变的，是在永远前进的，是要跟大众打成一片的。

然后是要达到“至善”，这是人生最高的理想追求。

③《大学》还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家。

欲齐其家者，先修其身。

欲修其身者，先正其心。

欲正其心者，先诚其意。

欲诚其意者，先致其知。

致知在格物。

”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤。

“八条目”的中心环节是修身。

其中格物、致知、诚意、正心、修身是内圣的功夫，齐家、治国、平天下是外王的功夫。

中国知识分子不能仅仅提升自己的修养，对外体现在哪里呢？就体现在“齐家、治国、平天下”上，把家齐好，把国治好，把天下平了，这才说明文人的修养有用。

“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。

④中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀。

13.第○1段运用了哪一种论证方法？有何作用？（3分）14.请概述第○3段的论证思路。

（3分）15.请概括本文的主要观点。

(3分)13.举例论证，举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句，有力地论证了中国文人的志向有各种不同的表达形式。

14.首先引用《大学》里对八条目的论述，提出八条目是实现“三纲领”的具体步骤这一观点，然后从内圣和外王两个方面论述这一点，最后得出结论：八条目是文人的志向。

15.中国文人的志向是修身治国平天下，通过自己的努力改造社会。

（中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会）惠山区一模（三）（8分）①考完驾照那天坐着师傅的车回家，路上我们享受着成功通过考试带来的喜悦，愉快地交流着。

车开得又快又平稳，虽然路上车辆不多，但师傅时不时用余光扫视着左右的后视镜，观察着前后左右的路况。

有学员感到奇怪，就问：“师傅，车不多，您干吗老看后视镜呢？”师傅语重心长地说：“以前学车时，很多时候是我帮着观察路况，以后你们独立上路了，就要自己用心看了。

例如以后会经常遇到这样的情况，对面有车过来，而后车想要超越它，路不够宽的情况下，肯定要借道，这时你要么减速，要么让他半条道。

如果你没观察后面情况，贸然让道，说不定就会发生事故。

因此，只有做到全面观察、正确判断、果断决策，才能安全行驶。

路况是千变万化的，一个成熟的驾驶员必须做到瞻前顾后。

”大家听了，不再作声，边思考师傅的话边看着他熟练地驾驶。