王石获奖感言范文分享与王财贵教授经典教育讲座发言稿汇编

《王财贵教授儿童经典诵读讲座》观后感
我看了《王财贵教授儿童经典诵读讲座》后，感触很深。

讲座先讲台湾的孩子从小接受类似于美国的教育，渐渐忘记了博大精深，历史悠久的中国文化。

对中国的许多名著一无所知。

自己祖国的文化都不了解，如何去学习别的国家的文化呢？接着，就引出了本次讲座的主题：倡导孩子读经。

经就是指弟子规，三字经，千字文等。

这些都是中国历史悠久，教人做人的书。

每小句三个字，朗朗上口，短小精悍,脍炙人口每一部分都有一个历史故事。

像弟子规主要教人孝顺。

每一小段都有一个有关这一段的内容的故事，且一字一句都包含一个深刻的道理。

短短几百字，概括了一生的哲学。

只要我们去品读，去感悟，去体会，就会感觉到中国五千年的文明，华夏民族绚丽多彩的文化！
同时，现在全国兴起“国学”热，不禁让我一点担忧：
孔子不是说要因材施教吗？我感觉王教授的读经计划似乎分量过重了。

也许孩子对现代科技、自然科学等其他事物更为感兴趣，对语言不“感冒”，过多读经是否会挫伤孩子的学习热情呢？教育部门又如何把握分寸呢？“知心姐姐”说过：“过高的期望，带来孩子的无望；…..过多的干涉，带来孩子的无奈；过多的指责，带来孩子的无措。

”我觉得一方面注重经典的质量，还要注重孩子情绪。

企业家王石演讲稿：坚持与放下尊敬的各位领导、嘉宾、朋友们：大家好！今天，我非常荣幸能够和大家分享我的经验和心得。

作为一名企业家，我一直坚持和放下。

今天，我想和大家分享一下我在这方面的经历和看法。

坚持，是成为企业家必须具备的品质。

我相信很多在座的朋友都有自己的经历，从创业之初无人问津，到逐渐崭露头角，再到取得成功。

每一步的背后，都离不开对自己理念的坚持。

我从事房地产行业已经有近30年了。

在这漫长的岁月中，我一直坚持着自己的梦想，不断推进企业的发展。

康桥置业在中国房地产市场中有着重要的地位，这离不开我们在品质、服务等方面的坚持。

然而，人生充满了变数，当我们把所有的力量都投入到我们的目标中时，有时候结果会和我们意料中的不一样。

这时候，我们需要放下一些事情，才能再次前进。

这也是人生的另一种智慧。

企业发展过程中，很难避免困难和风险。

我还记得10年前，我们康桥置业陷入了困境，企业发展陷入了瓶颈期。

我也曾经坚持住过，但是最终发现这不是一个长期有效的解决方法。

我开始思考问题的根源，并放下了一些固有的观念，不断寻找新的思路，才最终走出了困境。

我不断改善企业文化，鼓励员工创新和进步。

我们也不断寻找合适的发展方向，将业务拓展到了商业房地产、物业服务等多个领域。

这次放下让我更快地掌握了企业发展的内在逻辑。

坚持和放下，看似是两个相反的概念，但是我们需要掌握好两者的平衡。

衡量的标准就是我们的目标和价值观。

只要我们能够坚持自己的理念和价值观，我们就能够更自信地放下一些事情，更好地应对人生的挑战。

我想引用一句话，来说明坚持和放下的关系：要想快速地到达目的地，马车上必须装备好一组有效的马匹。

同样，要想实现人生的愿望，我们必须坚持自己的理念，但也要及时地放下那些障碍，让我们的心灵更加自由。

最后，我想说的是，人生的旅途本身便是一个坚持和放下的过程，每个人都有自己的经历和见解。

在这里，我向大家展示了我的想法和感悟，也希望我们能够相互探讨、共同学习。

王财贵教授北师大演讲心得体会我很荣幸能够参加王财贵教授在北师大的演讲，这次演讲给我留下了深刻的印象。

他的演讲让我有了新的思考和感受，我从中获得了很多的启示和收获。

首先，我惊叹于王财贵教授的渊博知识和洞察力。

他以饱满的精神状态和清晰的思路，讲述了他多年来的学术研究、探索和思考。

他的话语像一泓清泉，引领我们深入探究文化的本质和内涵，对于那些我们既熟悉又陌生的文化现象给予了深刻而具体的阐释。

其次，我认为王财贵教授最重要的中心思想就是关于文化的阐释。

他认为文化是世界人文宝库的最高之光，具有独特的智慧和魅力，是人类文明的重要组成部分。

在我看来，王财贵教授的演讲中最重要的是他对中国传统文化的思考。

他认为中国文化具有独特的价值和魅力，可以为人类文明的发展做出巨大贡献。

他通过深入阐述中国传统文化的特点和魅力，为我们深刻认识中国文化提供了有益的思路和方法。

此外在他的演讲中，我特别受益于他对世界文化的比较研究。

他指出每种文化都有其特点和价值，并发现中西文化之间也有不少的相通之处。

他通过比较分析不同文化的优缺点，为我们提供了更广阔的视野和更深刻的认识，使我们能够更好地理解人类文明的多样性和发展趋势。

我认为，在几十分钟的时间里，王财贵教授的演讲突出重点，重点论述了他多年来的学术研究和思考体系，让我们深刻认识到文化的重要性，并以自己独特的方式为我们展开了对文化的探究与思考，让人们产生了极大的共鸣和感悟。

此外，我很喜欢王财贵教授在演讲中所展现的思辨能力，他的思维开阔、心思细腻，所谓的学术判别力也非同凡响，让我感到非常惊异。

他能够看到并挖掘出文化的深层本质，发现并道出了许多人们没能看到或者看不清的东西，让我们能够更加全面地了解文化的本质和内涵。

最后，我认为王财贵教授的演讲造诣高超，语言精妙、优美，用词简练、准确，句子流畅、有力，结构简洁、条理清晰。

他的演讲风格大方得体，感性和理性兼具，不仅让听众获得了视觉上的享受，更为人们带来的是心灵上的激荡和触动。

演讲稿：王石励志，坚持不懈、放下执念：大家好！今天我要分享的主题是“坚持不懈、放下执念”，它不仅是人生的一种追求，更是成功的一个必修课。

在人生的岁月里，很难避免遇到失利、困境或者挫折。

但是，真正成功的人都会学会如何坚持不懈并且放下执念。

我想通过分享一个成功人士的故事，来证明这个道理。

他就是著名房地产企业家王石。

身为万科掌门人，他肩负着万亿资产的责任，一个梦想不成，将意味着企业的全面崩溃。

2007年，万科一打造的海外顶级生态游乐项目——美国Coco Key 水上乐园项目，因为盈利状况无法满足万科的要求而终止，吃下了王石的最终战争。

他曾伤心彷徨，也曾沉入低谷，但最终他还是站起来了。

王石在《王石谈商道》一书中说：“我已经很幸运，因为我有过一次生死之劫，在那一刻，我意识到了一些很重要的东西：在这个世界上，没有谁有永恒的胜利权，我们做任何事都要及时调整，因为事物总是变化无常的。

”从此，王石提出了名为“不做顽固派”的管理哲学，他表示：执念会极大地阻碍人们的前进，即使是正确的事情，也不要执着于特定的方式。

现实就是这样，无论你多么聪明才智，总会有无法预料和掌控的失败和挫折。

因此，只有放下过去，才能活得更加精彩。

放下执念，就是要果断放弃那些不能留存的东西，弱者悲旅，强者纵横。

在成功的人眼里，失败不叫失败，而是一种过程，一种机遇。

坚持不懈，是实现梦想、取得成功的必备条件。

生活无非是一次又一次的试炼，坚持不懈就是在面对挫折、障碍时不气馁，依然坚定地朝着自己的目标前进。

无论你从事什么职业或者是面临什么困境，只有坚持下去，才有机会破局。

王石强调“改变中国房地产行业”这个目标是一个强有力、值得坚定信仰的方向。

敢于坚持就要以更加果敢无畏的勇气去实践，不断地通过实践来验证自己的信仰，从而不断提高自己。

总之，我们面对生命中的每一个挑战，都需要保持乐观、勇敢、坚毅。

不要被过去所累，让身心被尘埃遮盖，要像王石一样，坚持不懈地前行。

我想以王石的一句话为结语：“天道酬勤，把每一份力气都用在成长和创新之上，就不必怕被掌声掩盖，你就会站在成功的巨人之下，向世界展示自己的光芒。

王石：坚持与放下(3)_演讲稿1999年，48岁的时候，我辞去了总经理的职务，开始只当董事长，真正的不管公司的事儿。

这是我想放弃权力。

第三个放弃，就是放弃虚荣。

实际上这回去哈佛，很多人都很好奇，说你王石到哈佛去干什么，首先就问，你到那儿带翻译吗？第二，你上的是老年大学吧，更多的朋友之间一见面，那就是猛夸，铆劲的夸，“太——”佩服你了，就是“太”这个字拉好长时间，我说你表扬我还是骂我，这样表扬，无非就是说你王石要过语言关是不可能的，但是你过了，所以“太”佩服你了。

确实，一个中国的着名企业家，上市公司老总，年纪又过了60多岁，你开始学英文，你能不能拉下脸，能不能放下面子，是个问题。

同学们今天在听我演讲，我年轻的时候也曾听过我敬仰的人演讲。

他们是两位美国人，一位是肯尼迪总统，一位是巴顿将军，肯尼迪总统的就职演说里说：“不要问社会能为你做什么，而要问你为社会做了什么”,我非常欣赏他这段话；第二是巴顿将军，他说：“评价一个人成功的标准，不是他站在顶峰的时候，而是他从顶峰跌到低谷时候的反弹力。

”我同样非常欣赏。

我的人生经历当中，我怎么也没有想到XX年对我是一个非常非常大的打击，一个拐点论，一个捐款门，弄得我狼狈不堪，祖宗八辈子都骂到了，一天谩骂的帖子3、40万，删都删不过来。

但之后我给了几个感谢，第一感谢股民对我的这种唾骂，让我归零，让我认识我是老几，我重新认识自己。

而且我现在回忆，确实我当时比较嚣张，我感到我在做正确的事情，说话根本不在乎别人的感受，不在乎在什么场合下；第二，这是我了解社会和年轻人非常好的一个平台，不要说是善意的，就算是恶意的又怎么样呢？我既然是公众人物，我享受到公众人物带来的好处，我就应该接受我作为公众人物应该接受的监督。

公共人物就是公汽，公汽就是公共汽车，坐上去感到很舒服，它就表扬你两句，它坐得不舒服，吐口痰，你就得承受。

同学们，我想用下边的一段感悟来结束我的谈话。

很多同学非常羡慕我们80年代的一代人，我现在想起来，我也很羡慕，因为80年代当时不觉得，事后越想越觉得那是一个黄金时代。

王财贵教授经典教育讲座发言稿各位领导、各位来宾、家长们：大家下午好 !今天，是我们盖州人文化生活中教育生中的一件喜事，我们有幸请到台湾华山书院的院长王财贵教授、沈阳齐谦学堂的孟庆峰老师和锦州紫荆书苑院长李红叶老师今天将由王财贵教授为我们做讲解教育智慧找寻教育良方的公益讲座，此后，我们盖州地区将会有更多的孩子能够蒙泽先哲的智慧德光。

在此请教授以及老师们接受我们大家以一颗真诚礼敬之心送上的深深祝福。

感恩教授以及在座的各位老师以博大的仁爱之心，几十年来为复兴中华文化，为千千万万的孩子而讲学不辍。

更感恩你们多年来给我的无私帮助和教诲。

说起我从事经典教育这件事在这里我还要感恩张文超老师(介绍)，虽然他今天没有来到会场，但是我也要把对他的感恩之情借此机会表达出来。

是张文超老师以他的智慧和慈悲引领我学习传统文化。

在大庆举办的蔡礼旭老师幸福人生讲座的培训中，我认识了李红叶老师(介绍)把掌声送给李老师。

又是李老师引领我在锦州朱公化老师的爱心经典学堂里，看到了读经宝宝。

亲见王财贵教授为爱心经典学堂的题字。

由此，我与王财贵教授接上了缘。

红叶老师给我了一张王教授《一场演讲百年震撼》的光盘，这张光盘给了我深深地震撼流着泪把光盘看了三遍，从此改变了我的人生轨迹，义无反顾的走上了经典教育之路。

一路走来，无论是成功喜悦，还是有了困顿和失落，教授都如同在我的身边一样，因为每当这样的时候，我都会再次把教授的光盘好好的看一遍，从中汲取新的力量。

而我的思想上的每一点进步，都会影响着读经宝宝们，他们就一天天的给我震撼和惊喜，我感受到他们的潜能无限他们真的是天才。

有时候，我也困惑，面对纷纭的世事，看到孩子们一天天长大，他们的未来将如何就在我迷茫中，老师们的到来给了我深深的鼓舞，更坚定了我的信心，老师们通过他们的行动告诉我，经典教育就是把孩子培养成大结构大格局社会真正需要的人才所以我更有信心把读经宝宝们带好教好我也相信，通过这次公益活动，会让我们的地区有更多的人，理解读经的意义，去落实读经的教育活动让孩子们家长们在老实读经大量读经中去体悟学而时习之的喜悦同时推动我们地区的读经教育活动。

一场‎演讲‎百年‎震撼‎--‎王财‎贵博‎士北‎师大‎演讲‎稿‎一‎场演‎讲百‎年震‎撼-‎--‎-王‎财贵‎博士‎北师‎大演‎讲稿‎(上‎)‎<T‎D>‎今天‎我之‎所以‎来这‎里，‎就是‎要说‎明一‎件事‎情-‎-请‎各位‎老师‎，这‎一辈‎子务‎必要‎记住‎--‎教育‎是非‎常简‎单的‎事；‎教育‎是非‎常轻‎松愉‎快的‎事；‎要培‎养人‎才，‎是不‎费吹‎灰之‎力的‎事。

‎所谓‎的老‎师要‎有"‎爱心‎、恒‎心、‎耐心‎"，‎这些‎"三‎心二‎意"‎是不‎需要‎这么‎强调‎的。

‎我们‎只是‎不了‎解教‎育的‎本质‎--‎本来‎一个‎孩子‎，他‎就是‎那样‎的纯‎真纯‎洁，‎他的‎品德‎，我‎们只‎要不‎破坏‎他，‎就很‎好了‎；本‎来一‎个孩‎子生‎下来‎潜能‎无穷‎，我‎们只‎要不‎障碍‎他，‎就不‎错了‎。

有‎许多‎老师‎，有‎许多‎家长‎，一‎直在‎残害‎，在‎障碍‎我们‎的孩‎子。

‎所以‎使我‎们国‎家没‎有人‎才，‎从今‎以后‎，不‎要再‎那么‎努力‎了。

‎不要‎努力‎去障‎碍我‎们的‎孩子‎，千‎万、‎千万‎！拜‎托、‎拜托‎！要‎怎么‎样做‎到愉‎快轻‎松的‎跟小‎朋友‎一起‎成长‎？‎我请‎大家‎先看‎一段‎录影‎带，‎这是‎六年‎前的‎带子‎。

前‎几个‎礼拜‎，我‎们播‎送了‎一代‎新儒‎学大‎师牟‎宗三‎专题‎，对‎牟先‎生一‎生为‎中国‎文化‎所作‎的贡‎献深‎感佩‎服。

‎牟先‎生认‎为，‎对现‎在社‎会弊‎病的‎救治‎，中‎国传‎统文‎化该‎是一‎帖良‎方，‎但是‎如何‎落实‎呢？‎现在‎他的‎嫡传‎弟子‎王财‎贵，‎正在‎推动‎一项‎复兴‎传统‎文化‎活动‎。

从‎根本‎上救‎起我‎们未‎来的‎主人‎翁。

‎这个‎方法‎不但‎可以‎使小‎朋友‎学习‎成绩‎进步‎，还‎可以‎开发‎增进‎儿童‎的智‎慧，‎培养‎他们‎健全‎的人‎格。

《王财贵教授的演讲观后感》—观后感看过很多批判当今教育的话题，可惜都没有什么可以改变当今教育实的施方案。

刚开始听演讲的时候，我也认为这个演讲不会有可实行的策略的，可是听到后来，我发现自己错了。

王财贵教授认为现在的教育实在吹残祖国的花朵，其实这是完全不容置疑的。

人之初，性本善。

每个小孩都有自己的心理成长历程，每个小孩都有自己的认识，自己的接受能力，一切从零开始慢慢去发掘，培养自己的兴趣，而作为家长老师，不应该去硬性规定他们该学什么，不该学什么，而是指导他们，辅助他们去发现自己的兴趣点。

记得高中物理老师讲过。

小孩应该有个快乐的童年，不应该像我们一样只懂得看书，死读书读死书，变成书呆子，除了书，什么都不会，不爱学习却偏偏挨压着去学习。

小孩子应该与同龄人嬉戏，让她们自己爱上学习，而不产生抵触心理，这样才能达到事半功倍的教育效果。

作为孩子，要不断发掘自己的兴趣与特长，有什么不满或不愉快的应该及时向家长或老师反应，及时沟通，而不应该闷在心里，长期积压，要懂得处理情绪与学习的关系。

作为家长要以一颗纯真幼小大的心灵与小孩成为朋友，去开启他们心灵智慧之门，去和她们一起成长。

而不是当他们做得不好时，对他们非打即骂，家长也不应该盲目的要求孩子的学习成绩，要帮助他们培养阅读的兴趣为他们今后的自我学习打下夯实的基础。

作为老师，当学生感到困难或不解时要提高他们的学习兴趣，鼓励他们，而不是一味打压或要他们放弃。

作为老师要真正明白：“小朋友，跟我念”的真正含义，上课要集中小朋友的注意力，从最基本的教他们念书开始，可选《论语》、《四书五经》等名著来教，要让他们养成阅读的兴趣。

中华五千年文化，我们问你要取其精华，去其糟粕，让文化源远流长，造福每个炎黄子孙，开启更多儿童的智力之门。

职业技术师范学院xx级本科生计算机科学与技术兰丹媚第二篇：王财贵教授在北京师范大学进行的演讲观后感王财贵教授在北京师范大学进行的演讲观后感这堂课，温老师给我们看了王财贵教授在北京师范大学进行的演讲，这一场演讲，被称为“一场演讲，百年震撼。

近日，我有幸聆听了王财贵教授的讲座，深受启发。

王财贵教授是我国著名的国学教育专家，他的讲座深入浅出，让我对国学教育有了更深刻的认识。

以下是我对王财贵讲座的一些心得体会。

一、国学教育的价值王财贵教授在讲座中强调，国学教育不仅仅是传承文化，更重要的是培养人的品格和智慧。

国学经典蕴含着丰富的道德智慧，对于培养人的品德、塑造人格具有不可替代的作用。

在现代社会，国学教育更具有以下价值：1. 培养人的道德品质。

国学经典强调仁、义、礼、智、信等道德观念，通过学习国学，可以培养人的道德品质，使其成为有道德、有修养的人。

2. 提高人的文化素养。

国学经典是我国传统文化的瑰宝，学习国学可以拓宽知识面，提高文化素养，增强民族自豪感。

3. 培养人的创新精神。

国学经典中蕴含着丰富的哲学思想，学习国学可以激发人的创新思维，培养创新精神。

4. 促进人的全面发展。

国学教育注重德、智、体、美、劳全面发展，有助于培养具有综合素质的人才。

二、国学教育的现状与问题王财贵教授在讲座中分析了我国国学教育的现状，指出当前国学教育存在以下问题：1. 教育资源不足。

许多学校缺乏专业的国学教师，教材和课程设置也不完善。

2. 教育观念落后。

一些学校和家长对国学教育重视不够，认为国学教育是“无用之学”。

3. 教学方法单一。

许多学校采用灌输式教学，缺乏互动和体验，导致学生学习兴趣不高。

4. 社会氛围不浓厚。

一些人认为国学是“古董”，与现代社会脱节，导致国学教育难以推广。

三、国学教育的对策与建议针对我国国学教育的现状和问题，王财贵教授提出以下对策与建议：1. 加强师资队伍建设。

培养专业的国学教师，提高教师的国学素养和教学水平。

2. 完善教材和课程设置。

编写适合不同年龄段学生的国学教材，设置丰富多样的课程，激发学生的学习兴趣。

3. 创新教学方法。

采用启发式、互动式、体验式等教学方法，提高学生的学习效果。

4. 营造良好的社会氛围。

加强宣传，提高社会对国学教育的认识，鼓励更多的人参与到国学教育中来。

07年四月王财贵先生在天津礼堂的演讲文字稿07年四月王财贵先生在天津禮堂的演講文字稿謝謝我們主辦單位!(案:此次演講主辦單位為天津"求尚銘德"教育中心)各位領導,各位專家學者,各位老師,家長,各位女士,各位先生,各位朋友,包括男朋友和女朋友:大家早上好!天下的事,其實都很簡單,都不困難,因為凡是事情都有個道理,我們只要回歸到事情的本質,然後該怎麽做就怎麽做,那就天下太平,人間沒有煩惱,當下每一個地方都是淨土,都是天堂.但是,我們常常不去思考大道理,甚至是故意地違反道理,于是人間就有了許多的煩惱,痛苦.古人說:天做孽,猶可為;自作孽,不可活.假如是老天,他要讓我們的人間有煩惱痛苦,我們還可以去改善,我們可以避開這痛苦.但是如果是人自己制造的呢,那就不可活了.任何事情都是這樣,乃至于治國平天下的道理也都是這樣.在<論語>第一篇的第五章,孔子就曾經這樣說:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時”. “千乘之國”算做一個大國家,要治理一個大國家,是非常簡單的.只要做到三件事；第一件要敬事而信,恭敬你所做的事,先要知道敬業要解決的敬業,你作為一個國家領導人,要敬事,而信,要有信用.這不是很簡單的事情嗎?這是每一個人都要做的事不是只有一個領導要做的事.要節用而愛人,要節儉,不要隨便亂花用,不要隨便亂貪汙,節用!要愛人,到愛民,這不是很應該的嗎?然後大家就使民以時,古代的使民以時，要讓人們去做一點,嗯,勞工,勞役,現在我們叫收稅,收稅要合理.這不是很容易的事情嗎?只要作到這三件事情,一個大國家就治理了.所以孔子和孟子都曾經這樣表示:要治理天下,就好象反掌之易,就好象把一個手掌從這邊翻到這邊那麽容易,就好象我們伸開手掌看到我們的掌紋,看到我們的手紋一樣,就這麽清楚明白.所以天下的道理都很清楚明白.要把事情做好都非常地簡單,何況是象教育這一種事情,那可以說是太容易了,雖然教育是所謂的百年大計.教育是一個家庭的希望,是民族的前途,它當然是大事,但是,不管是大事小事,只要按照道理去做,沒有做不成的.而且教育本來就是以人來教人,我們是人,我們的孩子是人,我們既然是人我們對于人該成就怎麽樣的學問,成就什麽樣的才華,成就什麽樣的品德,我們每個人都大體有一個認識.那麽,你有這個認識,你就會按照人治的道理,比如說一個孩子,當他出生的時候,本來是那麽樣的純真,他的潛能是那麽廣大,你要有你的理想,他有他的可能性,你不違背人性,就很容易達到你的理想,所以教育是天底下最簡單的事.不過,普天之下,全世界每個政府都在為教育而擔憂,每個家庭為教育而煩惱,每個學校為了教育焦頭爛額,何以如此呢?道理很簡單,就是我們不按照教育的道理來做教育.更糟糕的是,我們是故意不按照教育的道理來做教育,什麽叫故意?就是你明明懂得教育的道理,而故意毀滅這道理,這叫做自做孽,不可活!怎麽會這樣子呢?家長愛孩子,老師愛學生,我們國家的教育各層領導都希望把人才培養出來,何至于說故意違反教育的道理呢?一般人是不相信.今天我們先檢討一下什麽叫教育的道理,共三步;第一步.第二步,我們再來檢討一下這些道理我們是不是本來就明白,然後第三步,我們本來就明白這道理,我們有沒有好好地按照這個道理去做,還是我們違背了它.假如你是明白的,卻違背它,你這不是故意的嗎?然後再來看,如果你是違背了這個教育的道理,是不是教育就會出現問題.再進一步說,我們今後這樣了解以後,我們是不是能夠從現在開始不要再這樣子來自作孽呢,來殘害我們的孩子了.所以最後的結論是,我們應該立刻努力實踐我們原來所知道的教育道理.我希望今天的演講能夠完成這幾個步驟,不過最後一個步驟---我們要從今天開始努力實踐我們原來所知道的教育道理,這一件事情不是我所能做到的,我今天只負責把道理講清楚而且還說明這是本來大家都知道的事,而指出我們就故意違背這個道理,然後呢還說明現在的教育為什麽會這麽多煩惱和痛苦.,至于要不要改呢,那不是我能做到的,是要我們天津市人來做的.不過,依照我到各處去演講,每一個地方我大體都一一地這樣說過,我走了以後呢?幾乎沒有一個地方是照這樣做的.所以我就非常地感歎,但是我也知道,這是人之常情.假如人不這麽愚昧,這個世界是可愛的.這個世界本來就是可愛的.就是因為人的愚昧!當然,我今天來到我們天津來,我依然懷抱著希望,因為天津是一個不一樣的城市,是一個有智慧的城市,是一個肯實踐的城市,是一個令我可以敬佩的城市!教育的道理在哪裏呢?我覺得我們要探求一件事情的道理,最好不要從表面上來看,不要在枝微末節這裏來考量,固然,每一個細節都有它的作用,但是,假如你連根本的地方都沒有把握,而去專門注意那些細節,這叫做舍本逐末,這叫做因小失大,這叫買椟還珠,天下沒有比這個更愚笨的事情了.所以我們今天討論教育的道理,教育的規則,我們一定要從最基本的地方,最根源的地方講起.正本清源之後,那些枝葉必定茂盛,而且,下遊呢,必定是順暢.所以我們今天先來檢討一下教育的進本原理在哪裏.你按照基本原理去實施你的教育工作,很容易,順理成章,步向康莊大道,不費吹灰之力,這樣整個國家人才輩出.如果不按照根本的道理,連根本道理都違背了,那成功的機會就很少了.縱使費力很多,收功很小.而一個人沒有接受合乎教育原理的教育,這個人一輩子幾乎被我們父母跟老師殘害了.等到他自己覺醒,他的根基不夠,他的學習産生困難的時候,他已經來不及了.所以,我想和各位探討一下教育有哪些根本的道理.這是一定不可違背的.而教育的根本原理,原來就這麽簡單,如在目前,如在你的手掌上.一般人會因為這太簡單所以反而不去注意,偏偏整天在玩,眼睛就看著那些枝微末節的東西.所以,所謂教改教改,象台灣做了近10年的教改,教育改革,依照我看,根本沒有改革!為什麽,因為沒有接觸到根本的道理.所有教育所産生的困難,都是因為基本的道理從根本處方向就走錯了.而他們的教育改革呢,只在外表上改,改來改去,好象非常熱鬧,結果呢,問題依然存在,甚至變本加厲!天下有這麽愚昧的事情嗎?有,到處都有!那麽有人就說:“我又不是教育專家,那些教育專家都不知道教育的原理在哪裏,我怎麽會知道!”不是教育專家不知道原理在哪裏,只是這些教育專家,他因為已經成專家了,他就在枝微末節那裏想問題,所以專家的意思是對很少的東西知道很多的人.所以有人說:專家,專家,專門騙人家.你不要被專家所騙,專家也不是故意要騙你,他是因為他的學問特點就是在某一個地方鑽牛角尖,這叫專家.專家並不是不知道根本的道理在哪裏,只是他不負責講根本的道理,最後他自己也把根本的道理都忘記了.而一般的群衆呢?本來大家都知道根本道理在哪裏,結果被專家所騙,結果大家到最後都失其本.《大學》所謂:物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣.我們一定要對根本的道理有所了解,而根本的道理是最簡單的，最明白的.我舉出三個教育的根本規則,是一定不可以違反的.第一個,教育的根本規則是教育的時機要把握.這個誰不知道呢?教育是有時機的呀!首先,我們要知道教育是從什麽時候開始的.然後我們要知道教育開始的時候,我們必須要注意哪些重要的基本能力,要在哪一時期奠定基礎.這是每個人都知道的事.但是我們自己想一想,我們的教育真的把握了教育的時機了嗎?假如連教育的時機都沒有把握,我們稱為錯過時機.錯過時機,永不再來!一輩子後悔!所以教育的時機要把握.現在我們來想一想,我們當今的教育,包括家長,老師,學校,以及我們的國家,對教育的時機把握了嗎?還是故意地忽略了.我認為,是故意地忽略了.為什麽會故意地忽略?因為西方人故意地忽略了,所以我們中國人只好故意地忽略了,這是中國人的悲哀!從今天開始,我們一定要把握教育的時機,這是教育過程中的第一個大關鍵.時機都沒有把握,保證走向失敗!教育的第二個根本原理就是教育的內容要把握,就是教材要把握.這誰不知道呢?所以大家都知道,但我們偏偏不聞.請問我們把握了教育的內容了嗎?也就是我們思考過教育的內容合理不合理了嗎?還是蒙著頭就教?所以從今天開始,每一個教育工作者,家長,老師,校長,乃至于教育的領導官員,頭腦裏時時都要時時想,“我要教那些東西給我們的孩子才是合理的?”假如連這個都不想,你怎麽可以做教育!據我所知,現在幾乎所有作教育工作的人包括家長和老師,通通不知道他在教他的學生,他的孩子學什麽東西.這樣的教育能夠好嗎?我說這樣子的話,冤枉嗎?我們每個人都可以設想一下,假如我們問一個老師,“請問老師，你知道不知道你現在在教你的學生什麽東西？”老師如果說知道,我們再進一步問,“那你知道不知道你為什麽要教這些東西？”那如果是家長,你天體那知道你的孩子功課,請問你為什麽這麽認真知道他這些功課?這個家長能回答嗎?是的,可以回答,老師就這樣回答：“因為校長叫我這樣教，教這些東西。

让“经典”铸就“辉煌”——学习王财贵教授讲座有感作为一个母亲，对于实验小学正在开展的经典诵读学习，总感觉没有什么坏处，但学习了王财贵教授的讲座后，却感觉何止是没有坏处的事，而是有天大的好处，是一个孩子成长的必然，更是一个孩子铸就一生辉煌的前提和基础。

我不但坚决支持此项活动，而且我要和着学校的节拍，伴随孩子一块成长。

一．读经典能涵养我们的性情，增长我们的智慧，提升的我们眼界，增进我们的道德勇气。

我们读《论语》，不是跟着孔子走，乃是我们读孔子的书来启发我自己内在的心灵。

如果孔子讲的话不是我内在心灵要的东西，我可以不要孔子。

我们是凭这样的精神来读书的。

但是孔子讲的话如果是千秋不朽呢？他还是新的，所以未曾老去，他还是有活力的，未曾死去。

只要有人类，你就必须这样做。

不是孔子教我们这样做，而是自我们本身就希望这么做。

只是这些书再来唤醒我们。

所以经典是唤醒人性的著作。

不是来压迫我们，不是来宰制我们，不是来奴役我们，而是来教导我们，引领我们。

孔子说：“巧言令色鲜矣仁”。

一个巧言令色的人，他的心灵一定是不干净的，一定是不诚恳的，这种人你一定要小心啦！当孔子讲这句话的时候，是在二千五百年前他是在山东讲的。

但是二千五百年之后，我们在北京的人就可以巧言令色吗？你巧言令色就是有仁德的吗？你就可以去交巧言令色的朋友吗？不是的，我们还是鲜矣仁。

如果一个美国人，他巧言令色就好吗？不是的，他巧言令色照常鲜矣仁。

这叫做“经典”。

这种话为什么我们不去读？杜甫说：“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”假如你真的是在一个“国破山河在，城春草木深”的这种环境之中，一个人如果不会感时花溅泪，不会恨别鸟惊心，这种人没良心。

所以杜甫不是他自己感时花溅泪，恨别鸟惊心，乃是普遍的人性都是如此，这样子叫作“千古之作”，这样子叫作“永垂不朽”。

没有任何的政治势力，没有任何的经济势力，可以使那些东西永垂不朽。

只有人性，人性不在杜甫那里，不在孔子那里，在我们自己这里，这叫作“经典”，而“经典”不只是有了这样的性情的涵养，不只是对我们人性的光辉的启发，它又是最好的文学著作。

王石的成功励志演讲推荐文章关于成功的外国名人演讲热度：大学生反腐倡廉演讲稿6篇热度：励志的给学生的演讲3篇热度：清华大学学生励志演讲6篇热度：成功的高三励志演讲稿3篇热度：王石，男，1951年1月生，原籍安徽金寨，生于广西柳州，兰州铁道学院给排水专业毕业，万科企业股份有限公司创始人，现任集团董事会主席。

以下是店铺为大家整理的关于王石的成功励志演讲，欢迎阅读!王石的成功励志演讲1：王石谈剑桥学习：活着的意义在哪?2013年12月下旬，在剑桥学习的企业家王石回到深圳，25日晚约了几位朋友共进晚餐。

不录音不录像的餐桌交流，其中一个主题是回顾每个人的2013。

王石最后一个发言，讲了自己2013年的三个故事三点体会。

故事之一：华人院士的“中国胃”剑桥大学有一位颇有成就的华人，在剑桥大学工作十几年，当上了院士，很不容易。

但我发现他与学院内其他英国同事缺少交流。

我去学习三个月，就与英国老师们很熟了，进入了他们的圈子，见面都会熟悉地打招呼。

这位华人院士很奇怪，问我怎么会与大家这么熟悉，说他自己这么多年在剑桥，与这些英国老师没有多少交往。

这位院士为什么难以进入英国老师们的圈子?我想，是因为华人院士的中国胃。

华人院士不吃西餐，每顿饭都要回家吃中餐。

英国老师们多在俱乐部吃饭，吃饭时就是交流聊天的时候，有时一顿晚饭会吃到晚上10点。

吃饭就是思想和情感交流最好的时候。

我每到一个新国家新地方，都坚持吃当地的食物。

想拥抱世界，要有一个拥抱世界的胃。

拥抱世界的胃，帮我很快融入了剑桥大学的教师圈子。

坚守一个习惯，就等于向世界关上了一扇门。

开放自己，接纳新事物，就是融入新世界。

对外部世界保持好奇，乐于交流、分享、连接，力求去理解、接纳对自己来说是新鲜的事物，海纳百川，纳入外部的新知识、新感受、新资源和新力量。

华人院士的一个中国胃，就使他错过了诸多与同事朋友交流分享连接的机会。

故事之二：剑桥的等级森严在哈佛学习期间，体会到哈佛的自由与奔放。

《王财贵教授北师大演说演讲稿》今天我之所以来这里，就是要说明一件事情——请各位老师，这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才，是不费吹灰之力的事.所谓的老师要有"爱心，恒心，耐心"，这些"三心二意"是不需要这么强调的.我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子，他就是那样的纯真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了.有许多老师，有许多家长，一直在残害，在障碍我们的孩子.所以使我们国家没有人才，从今以后，不要再那么努力了.不要努力去障碍我们的孩子，千万，千万。

拜托，拜托。

要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长。

教育孩子，不是要老师更辛苦，不是要小朋友更多的功课负担，不是要家长更加认真指导孩子，不是的.我前年到大陆来，经过香港去见南怀瑾先生.南怀瑾先生说过那样一句话："现在天下父母以及所有老师都在做一件事——都在残害我们的幼苗."当然这一句话，在一个作老师的人听起来是不很愉快的.大家不要不愉快，我也是老师.我教过小学，我教过初中，我教过高中，现在在教大学.我也要对这句话作痛切的反省.乃至于我们每个人都在残害自己，这一辈子就是这样子，而让我们的事业没有更好的成就.我们付出的精力这么大，难道孩子是这么难教吗难道人才是这么难培养吗我们为什么不停下脚步想一想我今天要贡献给各位的，就是重新来检讨一下，我们教育的理论有哪些地方要反省呢首先，从最大最深最高远的一方面来讲，就是有关于文化的心态.中国人，不要忘记了中国文化先讲一件事情来做比喻。

侏儒是长不大的人，大部分都是天生的.患了天生侏儒症的孩子，即使生在皇宫贵族之家，给他多少营养，他总是长不大.也有人造的侏儒.我们如果看到这种侏儒，会觉得养他们的人实在是很可恨，可恶。

我们人除了身体的长大之外，我们还有内在精神的，心灵的，文化层次的成长.但是有些人很不幸，他就患了文化的天生侏儒症.如果孩子生长在像中国这样一个有五千年高度文化的地方，竟然没有文化的成长.这是不是叫人造的文化侏儒症。

王财贵教授北师大演讲心得体会今天的职业教育心理学课，我看了一个给我感触颇深，能产生心理共鸣的震撼讲座，就是王财贵教授2001年在北师大的演讲。

讲座先讲台湾的孩子从小接受类似于美国的教育，渐渐忘记了博大精深，历史悠久的中国文化。

对中国的许多名著一无所知。

自己祖国的文化都不了解，如何去学习别的国家的文化呢？这就需要我们进行自我反省了，反省我们有关于文化的心态。

近几十年的中国教育越来越脱离我们中华民族的文化传承，只是一味的学习和模仿西方的教育模式，却丧失了自己的文化信仰。

为什么西方的教育可以传到我们国家来，而中国文化却不能传到西方去？这是我们值得深思的问题。

用王财贵教授的话说，就是近一百年来，中国人普遍患上了“文化侏儒症“，在中国这样一个有五千年高度文化的国家，我们的国民或是孩子居然没有文化的成长，现在的中国人已经忘了中国文化了，中国人连中国书都不能读了，打开经史子集而不能读，还要考翻译的，就代表这个人不可能了解深度的中国文化，一个丧失了自己的文化信仰的民族，内在的心灵的不成熟的民族，连自己的文化都不了解，又何言去学别人呢。

一个存在了几千年的古老的人类文明，只因为我们近些年来的愚昧无知，却就要不复存在了。

所谓知己知彼，百战不殆。

如果我们连自己都不了解，那如何在现今的世界上竞争、立足呢。

所以，传承和复兴我们的民族文化，就要从小就进行教育。

中国现在的教育，就是填鸭式教育。

不管学生能不能理解，能不能消化，老师只是一味的硬塞，照着书本按部就班，学生为了考试而学习，为了考试而考试，大部分都变成了书呆子，而考试出来的结果却并不尽人意。

真是教育的大失败。

引起学生好学的一大动力，首先是要让其感到有兴趣。

我们要先确立一个目标，然后按照学生心灵发展的顺序，给予引导，而并非一味的教，把知识硬塞给学生，要让学生养成自己愿意去思考问题，去解决问题，不要逼迫。

然而作为一名老师，所应当做的不是对着书本照本宣科，而要引导学生，教给他们有用的，高度有用的，甚至一辈子有用的东西，而这些，不仅仅限于书本上。

王石讲座观后感前几天去听了王石的讲座，那感觉就像是跟着一位经验老到的探险家在财富与人生的丛林里溜达了一圈，真的是收获满满又妙趣横生。

刚进讲座大厅的时候，看到王石本人站在台上，精神矍铄，气场十足。

就他往那一站，感觉就能讲出一堆让人惊叹的故事，事实也确实如此。

他开始讲自己创业的经历，那可真是一把辛酸泪混合着满腔热血啊。

从最开始的摸爬滚打，到处找机会，就像在黑暗里摸索着找灯的开关一样。

他讲那些年遇到的困难，什么资金短缺、市场不认可之类的，感觉就像是游戏里一开始没有装备还到处是怪物的新手村，但他硬是凭借着那股子不服输的劲儿，一步步地把万科打造成了一个地产巨头。

这让我深刻地意识到，成功真的不是随随便便就能得来的，那背后都是汗水和智慧的结晶。

王石在讲座里还提到了冒险精神，这可太吸引我了。

他讲自己登山的那些事儿，爬珠峰啊，挑战各种高峰。

我就想，这老爷子可真够酷的。

在我们很多人还在纠结今天吃啥、玩啥的时候，他已经在向着世界之巅进发了。

他说登山不仅仅是为了征服山峰，更是为了挑战自己，在极度恶劣的环境下，你能更清楚地认识自己的极限和潜力。

这就好比我们平时玩游戏，遇到特别难的关卡，打过去了才知道自己原来还有这么厉害的操作。

这种冒险精神在创业和生活中都是不可或缺的，不能总是待在自己的舒适区，要敢于走出去，尝试新的东西，哪怕失败了，那也是一种独特的体验。

而且啊，他还谈到了人生的规划和心态。

他说不管在什么时候，都要有一个长远的规划，不能只看眼前的利益。

这就像下棋一样，高手都是能看到好几步之后的局势的。

同时呢，要有一个好的心态，遇到挫折的时候不能一蹶不振。

他在万科发展过程中肯定也遇到过很多低谷，但他都能乐观面对，调整策略，重新出发。

这让我不禁反思自己，有时候遇到一点小麻烦就唉声叹气，和他比起来，我这心态就像个脆弱的小豆芽。

王石讲座还有一点让我印象深刻的是他对社会责任的强调。

他说企业做大了，不能只想着赚钱，还要回馈社会。

这就像超级英雄有了超能力之后要去拯救世界一样。

企业家王石演讲稿：坚持与放下导读：他当过兵，做过工作，当过工程师，当过机关干部，就如此做到了32岁。

我既不喜爱做企业，也不喜爱做生意，我曾公开讲我不喜爱房地产。

他是王石，他是如何坚持下来的呢下面是王石先生的一篇励志演讲稿，让我们来听听那个怪老头是如何介绍自己的吧演讲正文：同学们好，像如此和同学们交流依旧第一次，因为站在前面什么都没有，从表演上来讲这叫做当众孤独。

然而刚才主持人那热情洋溢的介绍和同学们热烈的反应，看起来让我也年轻了两岁，我想到了比你们还年轻的时候，那个时间大约是四十五年前了，我那时候才十几岁，和你们一样想着以后该做什么。

我曾受福尔摩斯侦探的阻碍，专门想当个侦探家，也受《海底两万里》、《八十天环游世界》的阻碍，想当个探险家，就像《鲁滨逊漂流记》那样。

我的数学成绩不错，在小学的时候，是能够跳级的那种，但我的语文不行，因此没能跳级。

我当过兵，当过工人，当过工程师，当过机关干部，如此做到32岁。

当时我在广东的外贸部门，在不人来看，那个职业专门专门好，然而我差不多看到我人一辈子的最终会走到哪里去，我当时的身份是副科长，我差不多看到了，我一步一步的能够当科长、副处长、处长、副厅长。

既然我差不多看到了我这一生会如何过，我的追悼会如何开，我能想象，我躺在那儿，朋友们是如何来向我鞠躬、哀乐，我都想得清清楚楚，我觉得如此的生活，我当然不甘心。

这是我后来到深圳创业的初衷。

我没有严格的人一辈子打算要当一个企业家，甚至当年的我关于做商人这件事是专门讨厌的。

我只是希望改变一种新的生活方式，我就如此去了。

我既不喜爱做企业，也不喜爱做生意，我曾公开讲我不喜爱房地产，以至于现在万科的CEO郁亮私下跟我讲：董事长，你不喜爱就不喜爱，然而你不要公开讲，你公开讲不喜爱，我们如何教育团队要喜爱、要热爱那个行业我讲好，我不讲了。

然而今天我站到那个地点，我要告诉同学们，我专门喜爱房地产，专门喜爱房地产行业，因为它牵涉到都市建设、都市规划、造福于消费者、造福于人民，我后知后觉地突然发觉，我正在从事着一个我梦寐以求都求不到的职业，我由衷的喜爱上了我原来全然不喜爱的工作。