议论文构思方法(破立)
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议论文写作之开篇破题开篇破题,顾名思义,就是在文章的开头用简洁的文字点破题意、点明主旨。
议论开篇的方式很多,有人喜欢比兴开头,以展含蓄诗情;有人喜欢排比起始,彰显语言气势;而我以为,只有开篇破题,方能立于不败之地。
为什么开篇必须破题?怎样才能准确深刻的破题呢?2009广东高考标杆11号文百花都在春暖大地之时竞相开放,而野菊却选择了萧愁败雾的秋天;万紫千红都铺满在绵绵油绿的青草地上,而青莲却执意挺立在污泥之间;花草总有凋谢的时候,唯有竹子的苍劲松翠终不变节。
点评:开头写三个离开常识的排比,堆砌,花里胡哨,华而不实。
是虚假的感情,表达的是虚假的水平。
15+15+0=30分启发1:比兴排比,华而不实2009广东高考标杆8号文爱,无处不在,它会繁衍,有时会在血红的心脏上如病毒一般快速滋生,每一个人都认为爱是困难的,伟大的,甚至是难以攀登的。
但我告诉你,爱只是一种常识。
判为基本符合题意,部分离开了常识,而偏向了“爱”。
15+15+3-1=32启发2:喧宾夺主,重心偏移2009广东高考标杆10号文水有三态,固态、液态、气态,这也许是我们生活中最平凡不过的常识,因为他常见,故被称作常识,但常识背后隐藏着的,往往却又是一些极具哲理的学问。
于是,从水的三态中我看见了人生的三态。
判为偏离题意,挂羊头卖狗肉。
8+10+0=18启发3:中途易辙,开篇跑题启发4:要为破题找方法几种开篇破题的方法:阐释..破题法;对比..破题法;设问..破题法。
……这些话题基本上是以一个词语为中心。
“雕琢心中的天使”中的“雕琢”;“传递”;“不要轻易说不”中的“不”以及今年的“常识”,既在一定程度上限制了写作区间,又给了学生相当的言说空间。
——东莞市教研员马新民指导并训练学生审题的关键点是“咬文嚼字”——广东高考作文阅卷组长陈妙云一.阐释..破题 基本思路:说文解字+论点出场思维程序:阐释..思维 (可以对话题概念进行定义、特征说明、名词诠释、划分举例等) 语言范式:××(话题)是……不是……××(话题)包括……又包括……比如……参考模仿例文:例1:不为浮云遮望眼(2009广东满分作文)常识,是人们在长期的实践过程中总结出来的经验。
浅论议论文“先破后立”艺术构思的实践运用摘要:“拿来主义”,不仅是一种学习态度,更是一种学习方法。
学习这篇文章的最终目的是用“拿来主义”的原理来解释社会现象,解决实际问题,掌握学习的方法,这就是所谓的“学以致用”。
在高考中,大多数考生都会选择写议论文,议论文是一种表达观点和明确主张的文体。
议论文的目的是阐述自己对某一现象的理解和看法,并建立一种观点。
议论文可分为积极议论文“立论文”和消极议论文“驳论文”。
本文主要分析“先破后立”在议论文中的应用技巧,希望对高中学生写作水平的提高有所帮助。
关键词:议论文;先破后立;实践应用立论指的是从正面论证提出的论点是正确成立的,驳论是证明与自己论点相反的论点是错误的。
在议论文写作中,“先破后立”是驳论的主要表现手法,在时评文中最为常见,其中“破”指的是分析某种现象或者言论的不足与错误,“破”是为了“立”,“立”指的是提出与之前现象或者言论相对立的观点。
想要写好议论文,要从议论文的论点、论据、论证这三个构成要素下手。
一、从议论文要素下手第一,破除论点。
在文章中,破除论点分为直接破除与间接破除,而间接破除反驳又有反证法与归谬法两种。
反证法是证明与对方对立的论点是正确的,从而破除对方论点;而归谬法是引申对面的论点,发现对方论点的错误。
《拿来主义》中,文章在强调了对待文化遗产必须“拿来”“占有”之后,继续设喻进一步论述必须“挑选”。
“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分,要把它“吃掉”;“鸦片”比喻文化遗产中精华与糟粕并存的东西,要化害为利;“烟枪”、“烟灯”、“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕部分,要“毁掉”(只留少许送博物馆)。
三类比喻把如何对待文化遗产阐述得深入浅出、明白易懂。
最后论述继承与创新的关系,“总之”句照应并且深化“占有,挑选”,再次强调有选择地继承。
“那么”句从正面说明继承对于创新的意义,继承就会有创新。
“然而”句说明怎样才能有选择地继承。
最后—句从反面说明继承对于创新的意义,不继承就不会有创新。
议论文结构之先破后立先破后立,是写时评文的常用方式。
写时评文时,常常要在评析某种生活现象或错误言论的同时,针锋相对地提己的观点。
这就是先破后立,破立结合的结构方式。
这种文章观点鲜明,逻辑严密,思路清晰,说理充分,文章更容易出彩。
“破”就是分析、评论或驳斥,指出其不足或错误之处。
文中的“破”是为了“立”,是为了确立不违背常理的观点。
并且,这个观点是与某种生活现象或错误言论完全相反或对立的。
在“破”与“立”之间,过渡要自然,衔接要紧密,以使文章成为一个有机整体。
【方法指津】1、引述现象,为立论作依据。
例如:时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏,引用,结合必须服从于一个崇高的主旨——美。
席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐,广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创造,产生的效果却截然不同。
(引)前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。
(破)而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。
(立)这是一段先破后立的文字,“时下……却截然不同”是引述生活现象:一些名曲、名句或被被大肆窜改,或广为传唱。
接着是“破”:“前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。
”最后是“立”:“而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。
”2、摘引不当言论,为立论作依据。
例如:这就是中国教育的一个现状:对科学知识抓得狠,也把各类奥赛搞得红红火火,但却似乎对常识的教育力度不够。
学校的课程包罗万象,可以独缺“常识”。
学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”,只搞着高端学问。
当今中国要强国,靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技,似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。
“常识那些小事儿,何足挂齿,成大事者不拘小节嘛。
” (边引边破)每当看到这些言论,我真想拍案而起,高呼一句:“此言谬矣,别拿常识不当干粮!”(立)这也是一段先破后立的文字,在“这就是中国教育的一个现状……成大事者不拘小节嘛。
议论文模式——由破到立转弯,再走江苏一考生山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
——题记风萧萧兮易水寒,眼望前路两茫茫。
一路走来,五千年的高深文化不容置疑地把“路”与人的前途、命运联系了起来。
世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。
路是自己选的,当义无反顾地走下去,永不后悔。
顽强如孔明,六出祁山;悲烈似屈子,投身于汨罗江;忧愤如稼轩,梦回吹角连营;抑郁如陆游,家祭无忘告乃翁。
如此,他们刚毅、坚挺,永不屈服,像一座高耸入云的山峰挺立;像一枝傲菊勇斗寒霜;像一只翱翔于天际的苍鹰盘旋;像一颗璀璨的金子闪闪发光。
但是,高耸的山峰会被冰雪封冻;倔强的秋菊只能孤军奋战;苍鹰往往是猎人的最爱;就是金子,也会因其光芒四射而灼伤了别人的眼睛。
如果是这样,不但自己郁郁不得志,而且别人也会以另类加以对待。
有时候,我们不能固执地一路向北,毕竟,条条大路通罗马。
既然这样,我们不如拐个弯,再走。
路是自己选定的,当前方无路可走时,一个拐弯,或许便是柳暗花明。
苏轼游赤壁,心怀坦荡,不计得失;陶潜隐居山林,悠然采菊;范蠡功成身退,经商逍遥。
他们的胸怀,如平原般坦荡,如江海般容纳百川,如迎春之花在丛中笑……失意不可怕,不得志犹可以似太白之高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来”;不必像柳三变低吟“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,不必忧虑“这次第,怎一个愁字了得”,不必悲叹“冯唐易老,李广难封”。
率性而行,“临清流而赋诗”,寻一处世外桃源,我们会发现,这也是另一种人生。
现在的我们,风华正茂,风风火火。
几分不如意转眼便烟消云散,愿这份欢乐、洒脱能伴你一生。
扼腕而叹,孔明若能转个弯便没有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的落寞,三分归晋的历史或许会因此改写;柳宗元若能转个弯,便不会“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”的苦闷,中华文化史或许会多一些收获。
隔着泪眼,望不到未来的曙光,再打个转弯,你会发现,太阳让泪珠幻化成你眼前的彩虹。
06、不要轻易说“不”说不,是一种拒绝。
议论文“破理”技巧种种江苏王华俊米开朗琪罗说过,他先是在大理石外面看见被封闭的形象,才抓起斧子,层层剥开,让封闭的形象获得自由。
写作亦如此,作者从社会生活的表面发现了思想的精髓,抓起笔来,抽丝剥茧,将那深邃精博的思想揭示出来。
议论文“无理不成文,成文即有理”,它给人以理性的启迪和感染。
叶圣陶老说:“议论文以…说服他人‟为成功”。
成功是不太容易的,关键是“破理”,把理破得透彻、破得鲜活、破得生动,自然就能以理服人、以理感人、以理动人。
破理之“理”是指事物的“论理”,泛指一切事物的联系。
论证说理时,如果能顺着“纹理”破劈下去,就可以得心应手地剖析事物、解开症结,那么含蕴在事物内部精辟的思想- 1 -就能昭示出来,“皮毛剥尽见精髓”。
破理之术,是议论文论证说理的重要方法和技巧。
熟练地把握这一方法技巧,写出“说服他人”的好文章,是应用写作的重要课题,本文采用实例剖析来阐释“破理”技巧的运用。
例如,《谈挫折》这篇议论文,论证说理精辟,充满辩证气息。
首句就给挫折下了定义:挫折是失败或碰钉子,个体从事有目的活动遇到障碍或干扰时产生的情绪状态。
那末挫折有哪些具体表现,对人的心理影响如何?作者先剖析挫折的两个特征:一是挫折的客观性,即不可避免性;二是挫折的两重性,对人具有激励和消极的两重作用。
接着重点分析两重性的表现和转化的联系,使读者看到挫折,特别是那些诸如“高考落榜”、“情场失恋”、“家庭变故”等重大挫折,能摧毁一个人的精神支柱,使之酿成人生危机的不利一面,但另一方面挫折也能激励和引导一个人产生“创造性变迁”,即增强韧性和解决问题的能力,以更好的方法满足自己的需要。
至此,读者对挫折有了明确的认识。
笔锋更进一层,要使挫折转化为有利因素,必须具备一定条件:一要增强勇气;二要善于变通进取;三是增强对挫折的容忍力。
经过这样的论证分析,读者就能克服对挫折的畏- 2 -惧心理,增强征服困难的信心。
而且能深入领悟到,一个人要有所作为,开拓奋进,不可避免地会遇到挫折和困难,从这个意义上说,挫折是强者的产物。
破得准,立得稳——析《拿来主义》的说理艺术教学设计【教学目标】学习本文破立结合的论证结构,体会文章的思维逻辑,感受思辨力量。
【教学重难点】重点:学习文章破立结合的论证结构;难点:体会文章的思维逻辑,感受思辨力量。
【教学过程】一.导入现代著名诗人冯雪峰曾说,鲁迅的文学思想,并非中国传统文学所培植的,但他的思想和作品又无不浸润着中国民族的长久传统,他用民主革命的理性光辉,去照亮中国的传统文化。
今天我们来学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》,深入感受他的理性光辉。
二.预习展示课前已经安排大家预习并绘制了思维导图,下面我们就来看一下大家的思维导图。
(选2名学生的思维导图,并请她们分享)小结:文章的题目叫《拿来主义》,但通过大家的思维导图,我们便能发现,这篇文章不止讲拿来主义,他还讲了另外的三种主义,而鲁迅先生对这三种主义的态度是是什么样的?(否定的、批判的)。
所以我们发现,鲁迅先生为了论述拿来主义这个观点,他先对其他主义进行了批驳。
这种写法在我们语文上称为“先破后立”。
破就是对片面的、错误的、反动的观点进行批驳;立就是证明自己的观点、主张正确。
三.结构研究、探究1.任务一:探究“先破后立”的好处。
讨论:如果删去“破”这一部分,只保留“立”的部分,与原文相比,哪个效果更好?为什么?预设:原文更好,有破有立,使“拿来主义”这个观点的提出更有说服力。
追问:如果不删去“破”的部分,而是将1—6段实行“拿来主义”的原因与第7段“拿来主义”的内涵调换顺序,这样可以吗?预设:不可以,先破后立,使“拿来主义”这个观点的提出更有针对性。
小结:先破后立,破立结合。
以“送去”等危害突出“拿来”之必要, “破”正是为了“立”, “破”得越彻底, “立”得越有力。
2.任务二:探究怎么“破”。
思考探究:文章前半部分都在“破”,那它是怎么“破”的?通过展示以下的几个句子,让学生来感受:➢自己不去,别人也不许来(这个句子是对哪种主义的描述)➢近来就先送一批古董到巴黎去展览,但最终“不知后事如何”(问题同上)➢还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”➢听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”➢但我们被“送来”的东西吓怕了➢先有英国的鸦片……也对洋货发生了恐怖。
议论文的构思方法归纳起来主要有以下几种:(一)联想法有些事物,孤立去谈,易平淡、枯燥,如果展开联想,由这个事物想到与之相关的另一个事物,在它们的相互联系中,去突出事物的特征,发掘事物的本质,这样不仅可以使议论更深入,而且可以使思路变得活泼而开阔。
除了古今联想以外,还可进行类似联想(有相似的特点或本质)、对比联想(有相反的性质)、因果联想、连锁联想等等。
(二)分类法看到比较抽象的论题,笼统地谈,议论就很难展开。
这时候我们可以考虑将所要讨论的事物分一分类。
比如对“友谊”一词,我们并不陌生,但难以深层论述。
这时,我们可将不同类型的友谊分一分类,这样就可打开思路。
友谊,按不同时代,可以分成“伯牙摔琴”、“桃园结义”式的反映封建伦理道德的友谊;“基督——博爱”式的资本主义社会中的友谊;以马克思和恩格斯为典范的无产阶级的革命友谊。
按不同的目的,可以分成为了一个人或几个人的利益而建立的友谊,为了阶级、国家、民族的利益而产生的友谊。
按不同的性质,可以分成在共同的奋斗中,互相深刻了解建立起来的友谊;在一起吃喝玩乐中,互相吹吹拍拍建立起来的“友谊”。
按不同的内容,又可以分成,在你工作遭受挫折时给你帮助,生活遇到烦恼时给你安抚的友谊;在你一帆风顺时给你捧场,在你自鸣得意时为你叫好的“友谊”;“患难相共、生死相托”的友谊;“利则相攘(偷窃)、患则相倾(坑害)”的“友谊”;君子之间“淡淡如水”的友谊;小人之间“甘言如饴”的“友谊”……有了分类,可供议论的内容一下子变得丰富多了。
分类,不仅打开了你的思路,而且使你看到了问题的深入。
由此看出,分类法是从各个不同角度来认识事物的性质,把那些抽象的论题具体化的一种方法。
(三)层递法是一种把论题加上其他成分,进行变形思考的方法。
有些概念比较抽象,如果只就这个概念来谈就很容易使议论空泛、不深入。
这时候,可以考虑采用“层递”的方法,缩小议论,使文章层层深入。
层递法可分两种方式:一种是增加定语,随着论题不断增加定语,文章的思路便不断向前发展,议论的范围就不断集中到更小的范围之内。
议论文的构思方法和步骤一、议论文的构思方法议论文的构思方法归纳起来主要有以下几种:(一)联想法有些事物,孤立去谈,易平淡、枯燥;如果展开联想,由这个事物想到与之相关的另一个事物,在它们的相互联系中,去突出事物的特征,发掘事物的本质,这样不仅可以使议论更深入,而且可以使思路变得活泼而开阔。
除了古今联想以外,还可进行类似联想(有相似的特点或本质)、对比联想(有相反的性质)、因果联想、连锁联想等等。
(二)分类法看到比较抽象的论题,笼统地谈,议论就很难展开。
这时候可以考虑将所要讨论的事物分一分类。
比如对“友谊”一词,人们并不陌生,但难以深层论述。
这时,可将不同类型的友谊分一分类,这样就可打开思路。
友谊,按不同时代,可以分成“伯牙摔琴”、“桃园结义”式的反映封建伦理道德的友谊,“基督-博爱”式的资本主义社会中的友谊,以马克思和恩格斯为典范的无产阶级的革命友谊。
按不同的目的,可以分成为了一个人或几个人的利益而建立的友谊,为了阶级、国家、民族的利益而产生的友谊。
按不同的性质,可以分成在共同的奋斗中,互相深刻了解建立起来的友谊;在一起吃喝玩乐中,互相吹吹拍拍建立起来的“友谊”。
按不同的内容,又可以分成:在你工作遭受挫折时给你帮助,生活遇到烦恼时给你安抚的友谊;在你一帆风顺时给你捧场,在你自鸣得意时为你叫好的“友谊”;“患难与共、生死相托”的友谊;“利则相攘(偷窃)、患则相倾(坑害)”的“友谊”;君子之间“淡淡如水”的友谊;小人之间“甘言如饴”的“友谊”……有了分类,可供议论的内容一下子变得丰富多了。
分类,不仅打开了你的思路,而且使你看到了问题的深入。
由此看出,分类法是从各个不同角度来认识事物的性质,把那些抽象的论题具体化的一种方法。
(三)层递法层递法,是一种把论题加上其他成分,进行变形思考的方法。
有些概念比较抽象,如果只就这个概念来谈就很容易使议论空泛、不深入。
这时候,可以考虑采用“层递”的方法,缩小议论的,使文章层层深入。
高考议论文写作升格方案之五--高考议论文四种基本结构议论文写作结构模式训练(一)——总分式一、写作步骤:“总——分——总”式,这是总分式的完整式。
这类文章往往在序论部分首先提出中心论点,而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点,一一进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。
简言之,即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。
诗意地生活太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。
若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。
而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。
是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。
是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。
泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。
”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?奋斗。
是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。
现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。
这等人生,谁人敢说不诗意?!收获。
是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。
”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。
作文第六讲议论文的“立”与“破”作文第六讲议论文的立与破作文第六讲议论文的立与破写作考场议论文,要考虑到立与破。
破式的考场议论文,其写法有自己的特点,值得单独讲一讲。
要讲议论文的立与破,先要说说立论与驳论。
议论文,按论证方式来分类,分为立论与驳论。
立论,就是自己提出一个观点,并加以证明。
驳论,则是针对一个敌论,证明它是错的。
驳论有时不需要提出自己的观点,只要证明对方的说法是错误的就行。
驳论的写作,有三种形式:驳论点、驳论据、驳论证。
驳论点,就是直接指出敌论的论点是错误的。
驳论据,是指出敌论的论据不真实。
驳论证,是指出敌论的论据不能证明其论点,即指出对方的论证过程不成立。
目前苏教版必修教材的高中语文课文里,没有采用驳论形式的课文。
近二十年的江苏考生遇到的高考作文题,也没有直接采用驳论形式的。
对驳论的学习不是重点。
与驳论相对的,是立论。
立论,即提出自己的观点,并证明该观点是正确的。
从论点的语言形式上看,立论本身,又分为两种,我们要怎样怎样做为立,我们不要怎样怎样做为破。
比如说,我们要勤奋,这就称之为立;我们不要懒惰,这就称之为破。
立与破,在考场议论文的写作上,是有区别的。
要勤奋,不要懒惰,实际是一回事,但是,写一篇800字《要勤奋》,和写一篇800字的《戒懒惰》,区别就很大。
在生活中,提倡要勤奋,和呼吁不要懒惰,效果是一样的。
然而,在考场上,把一篇《要勤奋》改了个名字叫《戒懒惰》交上去,分数恐怕就很不一样了。
这是由考场作文的规律所决定的。
我们必须正视这规律。
这一讲所说的破式的考场议论文,跟驳论不是一回事。
驳论,要先由一个敌论在那儿,然后要求考生去驳它。
而破式议论文,属于立论的一种,不存在题目里给定的敌论。
立与破,首先涉及审题。
比如说作文题是智慧,结果考生写了一篇大谈我们不需要愚蠢的800字文章,;或者作文题是诚信,考生写了一篇批判失信的文章,一般来说都只能得及格分。
一些作文题,立与破都可以写,那自然没问题;而另一些作文题,有立与破的区别,在审题时要注意。
议论文结构之先破后立先破后立,是写时评文的常用方式。
写时评文时,常常要在评析某种生活现象或错误言论的同时,针锋相对地提己的观点。
这就是先破后立,破立结合的结构方式。
这种文章观点鲜明,逻辑严密,思路清晰,说理充分,文章更容易出彩。
“破”就是分析、评论或驳斥,指出其不足或错误之处。
文中的“破”是为了“立”,是为了确立不违背常理的观点。
并且,这个观点是与某种生活现象或错误言论完全相反或对立的。
在“破”与“立”之间,过渡要自然,衔接要紧密,以使文章成为一个有机整体。
【方法指津】1、引述现象,为立论作依据。
例如:时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏,引用,结合必须服从于一个崇高的主旨——美。
席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐,广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创造,产生的效果却截然不同。
(引)前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。
(破)而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。
(立)这是一段先破后立的文字,“时下……却截然不同”是引述生活现象:一些名曲、名句或被被大肆窜改,或广为传唱。
接着是“破”:“前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。
”最后是“立”:“而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。
”2、摘引不当言论,为立论作依据。
例如:这就是中国教育的一个现状:对科学知识抓得狠,也把各类奥赛搞得红红火火,但却似乎对常识的教育力度不够。
学校的课程包罗万象,可以独缺“常识”。
学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”,只搞着高端学问。
当今中国要强国,靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技,似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。
“常识那些小事儿,何足挂齿,成大事者不拘小节嘛。
” (边引边破)每当看到这些言论,我真想拍案而起,高呼一句:“此言谬矣,别拿常识不当干粮!”(立)这也是一段先破后立的文字,在“这就是中国教育的一个现状……成大事者不拘小节嘛。