冯至

冯至的十四行集共收录冯至（1921年-2012年），原名冯景龄，笔名至冯、冯竹山等。

中国当代著名诗人、散文家、文艺评论家、翻译家。

冯至的诗作以其朴实、朗朗上口的特点而著称，他的诗风通俗易懂，直接表达了人们的心声。

他的诗歌大多数叙事性较强，描绘了农民、工人、渔民等底层民众的生活，关注现实社会问题，多情并富有深情。

以下是冯至的十四行集的一些作品：1.《歌中自述》家里家外得安静，香车宝马穿杨里。

夜来也近在咫尺，东家西家半打分。

阴阳两处足须填，人多势众未能说。

软弱如丝只多病，一个娘亲养便够。

大概如此无费力，等待天昏透沉黑。

2.《故园》一别故园纳百忧，空余色眸世相流。

登七年楼鸟啼处，古今愁恨万如秋。

一夕少年似忘返，星星欲织细楼头。

千里愁来故国梦，彩云难乘踏平畴。

3.《闺中》梅花落尽踏青寒，纱窗疏影过红颜。

银钿红字心无倦，苦思满怀起禅看。

江南无眼情无限，照见天上最相似。

手把青胡看幻境，珠帘乍卷晓云卷。

4.《久别》久别已融余脉气，早起忘情母月白。

巢兄巢妇回寒地，琴火烧焦向我来。

再嫁汉子空设想，断尹乡心枕云才。

征途奇难著黄鹤，南去核舟过上苔。

5.《晨光》升柱一柱露烟开，曙色飘散大如盘。

潭光初人臆假相，鸟事依前际幸赞。

庄周岂有徒然说，明月岂落不关闭。

鹊桥十二吐星河，思妇指望夜可怀。

6.《秋日寄情》写出一字是长秋，归来翠帙作纹章。

桐花填郭留香羽，庐山青叶盛笳章。

羡他田舍知耕牛，念及芳丛眼亦愁。

愿得远赴河西去，青云度晕不晴修。

7.《独立》楚树无休蝶翡翠，乌奏云间鸣宝贝。

石楚坐臣报天鸡，瑟弦犹有何心取。

岳阳小子捉北风，飘飖龙副悬珠金。

社稷残春乐未荐，一度纵横鸣凤吟。

8.《夜行船》一声我去船型上，两岸毂鸟通索索。

酒杯三半是多事，利心疾笑吾脉扣。

秦玺何年才点头，浮云晴去白日多。

晓光不闪明夜街，路窄人行慢重坐。

9.《梅花》南挚五眠御厨满，陈后五魁喧嚣赞。

危坐红楼抛转追，日出露珠残深雪。

何妇笑人无与比，何妇恶人无与杀。

山东人说山东话，山东话诸君说达。

冯至诗歌
冯至是一位杰出的现代诗人，他的诗歌作品充满了深沉的思想和细腻的情感。

他的诗歌代表作包括《蛇》、《我们有时度过一个亲密的夜》、《我们站立在高高的山巅》等。

《蛇》这首诗以蛇为比喻，表达了诗人对爱情的渴望和追求。

诗人通过描绘蛇在草原上游动的形象，表现了自己对爱情的执着和追求。

整首诗语言简洁而生动，形象地表现了诗人内心的感受。

《我们有时度过一个亲密的夜》这首诗描绘了人们在陌生房间里度过亲密夜晚的情景。

诗人通过对环境和人物的描写，表现了人与人之间的距离和隔阂，以及生命的脆弱和短暂。

整首诗情感深沉，语言简洁而有力。

《我们站立在高高的山巅》这首诗以山巅为比喻，表现了诗人对人生的思考和追求。

诗人通过描绘山巅的广袤和平静，表现了自己对人生的感悟和理解。

整首诗语言优美，情感深沉，表达了诗人对人生的独特见解。

冯至的诗歌作品充满了诗意和哲理，他的诗歌风格独特，思想深邃，情感细腻，是中国现代诗歌的瑰宝之一。

冯至的诗评价原文：《蛇》我的寂寞是一条蛇，静静地没有言语。

你万一梦到它时，千万啊，莫要悚惧！它是我忠诚的侣伴，心里害着热烈的乡思：它想那茂密的草原——你头上的、浓郁的乌丝。

它月影一般轻轻地从你那儿轻轻走过；它把你的梦境衔了来，像一只绯红的花朵。

一、衍生注释：“寂寞”：诗人内心深处的孤独感受。

“蛇”：在此处被赋予象征意义，象征着诗人的情感。

“乡思”：对家乡的思念和眷恋。

二、赏析：这首诗以奇特的想象，将寂寞比作蛇，新颖而独特。

蛇的“静静地没有言语”“忠诚”“害着热烈的乡思”，把诗人那种难以言表的寂寞和思念表达得细腻而生动。

诗中对蛇的动作描写，如“轻轻地走过”“把你的梦境衔了来”，营造出一种轻柔、神秘的氛围，让读者感受到诗人情感的深沉和含蓄。

三、作者介绍：冯至，现代诗人、学者。

他的诗作具有独特的艺术风格，善于从日常生活中捕捉灵感，用简洁而富有韵味的语言表达深刻的情感和思考。

四、运用片段：在一个寂静的夜晚，我独自坐在窗前，望着那轮冷月，心中的寂寞如冯至诗中的蛇一般悄然蔓延。

难道这就是所谓的孤独？就像那蛇，静静地，却满怀热烈的情感。

周围的黑暗仿佛是它的草原，而我的思绪，如同你头上浓郁的乌丝，缠绕交织。

原文：《我们准备着》我们准备着深深地领受那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里忽然有彗星的出现，狂风乍起。

我们的生命在这一瞬间，仿佛在第一次的拥抱里过去的悲欢忽然在眼前凝结成屹然不动的形体。

我们赞颂那些小昆虫，它们经过了一次交媾或是抵御了一次危险，便结束它们美妙的一生。

我们整个的生命在承受狂风乍起，彗星的出现。

一、衍生注释：“意想不到的奇迹”：指生活中突然出现的令人惊喜或震撼的事物。

“彗星的出现，狂风乍起”：象征着生命中的重大变故和转折。

二、赏析：这首诗充满了对生命的思考和感悟。

诗人用“彗星的出现，狂风乍起”来比喻生命中的重大变化，强调了生命的无常和不确定性。

同时，通过赞颂小昆虫短暂而精彩的一生，引发对生命价值和意义的探讨，让我们思考在有限的生命中如何去承受和面对各种境遇。

冯至和他的散文
冯至（1905年-1993年），原名冯承植，字君培，号君武，江苏无锡人。

他是中国现代著名诗人、翻译家、文学评论家和散文家。

他的散文有《在赣江上》《别离》等。

《在赣江上》通过描写作者乘船从赣州到万安的经历，表达了人在面对自然时的渺小和无力感，以及对生命的思考和感悟。

《别离》通过描写作者与友人分别的场景，表达了离别的哀愁和对重逢的期待。

冯至的散文作品丰富多样，涵盖了游记、随笔、回忆录等多种形式。

他的散文风格清新自然，语言简练优美，情感真挚动人。

他善于通过细腻的描写和深入的思考，展现出对生活、自然和人性的独特见解。

冯至的散文作品中，最为著名的是他的游记散文。

他曾游历过许多地方，如欧洲、美洲、非洲等地，通过他的笔下，读者可以感受到不同地域的风土人情和文化氛围。

他的游记散文充满了对自然的热爱和对人文的关注，既有对美景的赞美，也有对社会现象的思考。

此外，冯至的散文还涉及到了人生哲理和情感表达。

他通过对生活的观察和思考，以及对自身经历的回忆，展现了对人生的深刻理解和感悟。

他的散文作品常常带有浓厚的情感色彩，能够引起读者的共鸣和思考。

冯至是一位多才多艺的作家，他的散文作品不仅具有艺术价值，也具有一定的思想深度。

他的作品对于中国现代散文的发展起到了积极的推动作用，并对后来的作家产生了深远的影响。

冯至是一位杰出的抒情诗人，他的诗歌充满了浓郁的古典审美趣味。

他的诗歌作品注重意象新颖，重视想象，情感内敛沉郁，给人留下深刻的印象。

冯至的抒情诗中，常常通过描绘自然景物或人物形象来表达情感。

他的诗歌语言简练、质朴，却能够准确地传达出诗人的情感和思想。

例如，他的诗歌《南方的夜》中，通过描绘南方的静夜和燕子给人们讲述南方的静夜的场景，表达了对南方夜晚的向往和思念之情。

在诗歌中，他运用了丰富的意象和细腻的描绘手法，使得诗歌充满了浪漫和抒情的气息。

此外，冯至的抒情诗还常常表现出对生命、爱情、友情等主题的关注。

他的诗歌作品常常通过描绘人物形象、情感变化等来表达对生命和爱情的珍视和追求。

总之，冯至的抒情诗以其独特的风格和深刻的思想内涵而广受读者喜爱。

他的诗歌作品不仅给人以美的享受，还能够引发人们对生命、爱情、友情等主题的思考和感悟。

冯至先生年谱冯至年谱1905年1岁9月17日出生于直隶省涿州(今河北省涿州市)，原名冯承植，字君培(也作均培)，笔名有琲琲、CP、鸟影、鼎室、F等。

远祖曾在天津经营商业，后迁居涿州。

冯至降生时，家已破产。

父亲冯文澍是个读书人，有时在学校或机关做点文牍之类的工作，常常失业。

母亲姓陈，安徽望江县人，外祖父在涿州为官期间，她与冯父结为夫妻。

冯至有一姐、一兄、一弟。

1909年4岁开始在父母教导下看图识字，描红。

1912年7岁就读于叔祖冯学彰创办的一个私立小学，小学停办后，在家中从父亲学习《唐诗三百首》、《古文观止》的某些篇章。

1913年8岁春，入涿县两级小学。

在初级小学学习一个学期，暑假后入高级小学。

6月，母亲因病逝世。

1914年9岁父亲与继母朱氏结婚。

继母是北京人，待冯如亲生子。

1916年11岁暑假，从涿县高小毕业。

继母克服经济困难，力排亲属的非议，送他去北京读书。

冯考入北京京师公立第四中学(现北京市立第四中学)，前三年走读，住在继母的堂弟朱受豫家中，舅父母待他很好。

舅父擅长国画，冯至从他那里得到不少绘画知识。

四年级时住入学校。

在中学里，冯最感兴趣的是教数学的黄自修和教国文的潘云超的课。

黄先生使他对代数、几何有了爱好，潘先生讲《韩非子》、《史记》中的名篇、司马相如和鲍照的辞赋，以《汉书·艺文志》、《说文解字·序》等，丰富了他的文学知识。

1919年14岁5月4日(星期日)，“五四”运动爆发，四中也跟北京各学校一样，成立学生会，参加罢课游行，与北洋军阀进行斗争。

暑假后，潘云超因在《益世报》上发表一系列支持学生运动的署名社论而被捕，判处一年徒刑。

黄自修调另一中学任校长。

冯在学校大量阅读当时传播新文化提倡新文学的报刊杂志，如《新青年》、《新潮》、《少年中国》、《晨报副刊》等。

对新诗发生兴趣，练习写新诗。

由同学戴昌霆介绍，他最早在《新青年》6卷5期读到鲁迅的小说《药》。

此后，凡是鲁迅发表的作品，都找来读。

冯至（1905 年－1993 年） ，原名冯承植，直隶涿州人，冯家为天津著名盐商，盐引在直隶涿 州，八国联军侵华后避难于涿州，故生于涿州。

曾就读于北京四中。

1923 年加入林如稷的 文学团体浅草社。

1925 年和杨晦、陈翔鹤、陈炜谟等成立沉钟社，出版《沉钟》周刊，半 月刊和《沉钟丛刊》 。

1930 年留学德国先后就读柏林大学、海德堡大学，1935 年获得海德堡 大学哲学博士学位。

1936 年至 1939 年任教于同济大学。

曾任中国社会科学院外国文学研究 所所长。

[1] 快速导航 大事记代表作品 中文名 国 籍 出生日期 职 业 代表作品 冯至 中国 1905 年 9 月 17 日 翻译家 《昨日之歌》 ， 《伍子胥》 别 名 冯承植 河北涿州 1993 年 2 月 22 日 北京大学德文系，德国海德堡大学 翻译家 出生地 逝世日期 毕业院校 职 业国 籍 中国 别 名 冯承植 著作书目 编辑 《昨日之歌》 （诗集）1927，北新《北游及其他》 （新诗、译诗合集）1929，沉钟社 《十四行集》 （诗集）1942，桂林明日社；改订本，1949，文生 《山水》 （散文集）重庆国民出版社；增订本，1947，文生 《伍子胥》 （中篇历史小说）1946，文生 《歌德论述》 （论文集）1948，正中 《东欧杂记 1950》 ，新华书店 《杜甫传 1952》人文；增订本，1980 《张明山与反围盘》 （报告文学）1954，工人 《冯至诗文选集》1955，人文 《西郊集》 （诗集）1958，作家 《十年诗抄》 （诗集）1959，人文 《诗与遗产》 （论文集）1963，作家《冯至诗选》1980，四川人民 《冯至选集》(1--2 卷）1985，四川文艺 《论歌德》(1--2 卷，论文集）1986，上海文艺 《冯至学术精华录》 （论文、论著摘编）1988，北京师范学院出版社 《杜甫诗选》与浦江清、吴天石合编，1956，作家 《德国文学简史》 （上下卷）主编，1958，人文 6 翻译书目 编辑 《哈尔次山旅行记》 （散文集）德国海涅著，1928，北新《给一个青年诗人的十封信》德国 里尔克著，1938，商务 《远方的歌声》 （短篇小说集）捷克魏斯柯普夫著，与朱葆光合译，1953，人文 《海涅诗选》德国海涅著，1956，人文 《西里西亚的纺织工人》 （诗集）德国海涅著，1958，人文 《德国，一个冬天的童话》 （诗）德国海涅著，1978，人文 《还涅抒情诗选》与钱春绮、杨武能合译，1984，江苏人民 《审美教育书简》德国弗里德里希· 席勒著，与范大灿合译，1985，北大 《维廉· 麦斯特的学习时代》 （长篇小说）德国歌德著《布莱特选集》德国布莱希特著，与杜文堂合编，1959，人文 7 代表作品 1 人物简介 编辑 1927 年 4 月出版第一部诗集《昨日之歌》 ，1929 年 8 月出版第二部诗集《北游及其他》 ，记 录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。

冯至的诗冯至（1905-1993），原名冯承植，1923年夏参加林如稷等在上海主办的文学团体浅草社。

1925年浅草社停止活动，和杨晦、陈翔鹤、陈炜谟另组沉钟社，出版《沉钟》周刊、半月刊和《沉钟丛刊》。

出版的诗集有《昨日之歌》（1927）、《北游及其他》（1929）、《十四行集》（1942）、《冯至诗选》（1980）等。

其他作品有散文集《东欧杂记》（1951）、传记《杜甫传》(1952)、译作集《海涅诗选》（1956）、诗集《西郊集》(1958)、诗集《十年诗抄》(1959)、论文集《诗与遗产》(1963)、译海涅长诗《德国，一个冬天的童话》(1978)等。

十四行诗集蚕马吹箫人帷幔蛇南方的夜赠之琳十四行二十七首1我们准备着深深地领受那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里忽然有彗星的出现，狂风乍起；我们的生命在这一瞬间，仿佛在第一次的拥抱里过去的悲欢忽然在眼前凝结成屹然不动的形体。

我们赞颂那些小昆虫，它们经过了一次交媾或是抵御了一次危险，便结束它们美妙的一生。

我们整个的生命在承受狂风乍起，彗星的出现。

2什么能从我们身上脱落，我们都让它化作尘埃：我们安排我们在这时代像秋日的树木，一棵棵把树叶和些过迟的花朵都交给秋风，好舒开树身伸入严冬；我们安排我们在自然里，像蜕化的蝉蛾把残壳都会在泥里土里；我们把我们安排给那个未来的死亡，像一段歌曲歌声从音乐的身上脱落，归终剩下了音乐的身躯化作一脉的青山默默。

3你秋风里萧萧的玉树——是一片音乐在我耳旁筑起一座严肃的庙堂，让我小心翼翼地走入；又是插入晴空的高塔在我的面前高高耸起，有如一个圣者的身体，升华了全城市的喧哗。

你无时不脱你的躯壳，凋零里只看着你生长；在阡陌纵横的田野上我把你看成我的引导：祝你永生，我愿一步步化身为你根下的泥土。

4我常常想到人的一生，便不由得要向你祈祷。

你一丛白茸茸的小草不曾辜负了一个名称；但你躲进着一切名称，过一个渺小的生活，不辜负高贵和洁白，默默地成就你的死生。

冯至诗歌赏析冯至我的寂寞是一条蛇，静静地没言语。

你万一梦到它时，千万啊，不要悚惧!它是我忠诚的侣伴，心里连累着热切的乡思;它想那茂盛的草原——你头上的、浓烈的乌丝。

它月影一般轻轻地从你那儿轻轻走到;它把你的梦境衔来了，像是一只绯红的花朵。

冯至(—)是中国现代著名诗人、学者、翻译家，年出版了第一本诗集《昨日之歌》，在诗歌界反响甚大，被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。

这首《蛇》是冯至早期作品中的代表作，具有其早期诗歌中的那种忧郁、感伤、细腻、缠绵的牧歌情调，象一支箫管吹奏出的呜呜咽咽的曲子。

据冯至日后的回忆起，这就是一首借画抒情的诗。

当时他看见19世纪英国唯美主义画家毕亚兹莱的一幅黑白线条画，“图画上就是一条蛇，尾部盘在地上，身躯范质，头部鲑鲤，口中顶戴着一朵花”，他真的这蛇“明丽天真无邪，犹如一个少女的梦境”。

存有评论家指出“蛇”与“花朵”分别寓意着男女的生殖器官，从而将这首诗歌阐释成一个处在性迷茫期的青年的性幻想。

事实上，毕亚兹莱的那幅画的确含蓄地涵盖着某种性的意味，据此而将此首诗歌阐释成性的迷茫，必须说道还是存有一定道理的，但是如果将这首诗视为一次性犯罪行为的坎坷达成一致，似乎不免煮鹤焚琴之讥。

必须说道，“蛇”的意象不仅涵盖着西方文化背景中那种不雅意味，同时也蕴含着东方的审美情绪，痴情、柔情、忠贞的白娘子同样就是一条蛇，“蛇”的意象中不仅涵盖着淫欲，同时也抒发着一种对于理想爱情的美好愿望。

而另一个意象“花朵”将之视作女性生殖器也未尝不可，毕竟每个人都存有对诗歌展开阐释的权利，但是也不必因此而忘掉了“花朵”在传统的价值体系中常常与青春、生命、热情、幸福等联系在一起。

在本诗中，“绯红的花朵”云云，也可以就是指诗人在想象中的爱情的滋润下，再次找回了自己的青春的热情，再次辨认出了生命的幸福。

也许，这两个意象的妙处就是可以正可以鬼神，可文可野，正所谓的“经学家看到《极易》，道学家看到淫，才子看到爱恋，革命家看到CX480，流言家看到宫闱秘事”(鲁迅评者《红楼梦》语)，诗歌或者其他文学作品正是因为存有了无穷的阐释的可能性，就可以算是就是经典之作。