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《三国》诸葛亮人物形象分析习作三篇第一篇：早在《草船借箭》中领略过诸葛亮的足智多谋。
一个手摇鸡毛扇，上知天文，下识地理的智者形象跃然脑海。
那时的诸葛孔明，在小学生的眼中，大有一番“神仙”风范，在浓雾弥漫的江上使“造箭”故事圆满的画上了句号。
而今有在《出师表》中重逢诸葛孔明，却不再用幼稚的眼光看待这位历史宗师，也不再带有神秘感的惊叹来评价他。
初读《出师表》，已被诸葛亮的雄才大略所折服。
在面临蜀汉即将被伐之时，规劝后主“惟坐而待之，孰与伐之。
”进而有是“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪”，充分体现了他“鞠躬尽瘁，死而后己“的忠贞思想。
在文章的字里行间，流露出了他无限的忠诚和“报先帝、忠陛下”的忠贞及“北定中原，兴复汉室”的决心。
当然，我们也不能否认刘备的知人善用和亲贤臣的气度。
“亮躬耕陇田，好为《梁父吟》”，原先的诸葛亮本是一介平民，过着隐居的上呢搞活，却有谁识得他超人的政治远见和卓越的军事才能。
自被请出茅庐后，他的雄才大略和政治抱负才能得以施展。
我很庆幸没有埋没又一个人才，没有又一番《马说》式的怀才不遇。
试想，如果没有诸葛亮的出庐，刘备父子又将是如何的结局？恕我冒昧，也许也就不会有历史上的蜀汉了吧。
这也是诸葛亮与刘备交情非同寻常的原因，铸就了诸刘的鱼水关系。
很遗憾，诸葛亮的死使蜀汉彻底颓覆，从此溃败，历史终究还是选择了蜀国的倾覆。
迂朽的刘禅也因此而被世人所唾骂，而诸葛亮以一生又是充满光辉与赞赏。
“诸葛孔明”也因此而流芳千古。
(三河中心学校初三（1）班黄小琴)第二篇：他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。
他是成功的象征，“功盖三分国，名成八阵图”。
但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。
他原本只是个隐士，他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，躬耕于南阳，一心只想过着“俭以养德，静以修身”的生活。
可是，他这样的智者，历史是不会让他如蜉蝣一般消失，于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。
【语文知识点】三国演义中诸葛亮的人物形象分析
诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
1.谦虚谨慎，严于责已的优秀品质：诸葛亮不恃才自傲，为维护汉室天下，他做到对内实行法制，赏罚严明，对犯法人不管其地位高低，功劳大小和自己关系亲疏都要依法惩治。
2.鞠躬尽瘁，廉洁奉公的高尚情操：诸葛亮是被作为忠贞和智慧的典型来塑造的，作为封建社会理想的贤相，小说突出描写了他对刘备的忠贞，为报答刘备的知遇之恩，他竭忠尽智，赴汤蹈火，为蜀汉的霸业立下了巨大功勋。
3.卓越的军事、政治、外交才能：诸葛亮作为一个贤相，有着远大的政治抱负，他有感于刘备的知遇之恩，辅佐刘备，为共图霸业奋斗了一生。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。
后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。
形成三国鼎足之势。
于蜀建兴十二年病逝于五丈原，享年54岁。
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。
描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
诸葛亮的性格特征诸葛亮作为中国历史上的杰出政治家和军事家，其性格特征备受人们关注和赞誉。
他不仅具备卓越的才智和智慧，还表现出许多独特的性格特征，这些特征也成为他在历史上崇高地位的秘诀所在。
本文将从不同方面探讨诸葛亮的性格特征，以便更好地了解这位伟大的历史人物。
首先，诸葛亮以其卓越的智慧和才能而闻名于世。
他精通经济、军事、政治等多个领域，在这些方面展现出了非凡的天赋和能力。
他独特的思维方式和思考模式使他能够从复杂的局势中抓住关键信息，并制定出明智的决策。
他擅长预测和分析局势的发展，能够采取相应的应对措施。
他的智慧使得他在政治和军事领域都能取得巨大的成就。
其次，诸葛亮具备极高的忍耐力和斗志。
尽管面临各种困难和挑战，他从不放弃，并一直保持积极向上的态度。
他能够冷静地应对困境，处理复杂的问题，并以乐观的心态面对挫折。
他的坚韧和毅力使他能够克服一切困难，为自己和他所侍奉的国家谋福利。
诸葛亮还展现出出众的人格特质和品德。
他深思熟虑，言行谨慎，不为外界的压力所动摇。
他始终如一地秉持正直和公正的原则，从不为私利而行事。
他以德服人，以其高尚的品格和温和的性格赢得了人们的尊重和赞誉。
他虚心好学，乐于倾听他人的意见和建议，以便更好地为他所效力的国家和人民服务。
此外，诸葛亮还表现出了出色的领导才能和团队合作精神。
他能够善于组织和管理他所领导的团队，合理安排每个人的任务和责任。
他善于发掘团队成员的潜力，鼓励他们发挥个人优势，共同实现团队的目标。
他也懂得倾听他人的意见和建议，善于与团队成员沟通和协商，从而建立了高效的工作关系。
此外，诸葛亮还具备敢于创新和改革的精神，他勇于面对变革和挑战，寻求新的解决方案和思路。
他不拘一格，善于从传统中找到创新的机会和方法。
他在政治和军事上的创新思维使得他能够为自己的国家和人民带来繁荣和安定。
综上所述，诸葛亮具备卓越的才智、高尚的品德和领导力，他的性格特征使得他成为中国历史上一位不朽的伟人。
《三国演义》中诸葛亮人物形象分析诸葛亮的形象在文学作品中几乎处于神化状态，在文学作品中，诸葛亮有勇有谋、运筹帷幄，还可以借天时地利人和呼风唤雨。
从某种意义上来说，《三国演义》中的诸葛亮和《西游记》中的孙悟空很相似，都是作者通过一个角色来表达文化思想的引子，作者对诸葛亮的形象理解通过整本书表达出来，但我们想要得到更深的理解就必须全面分析文本中的形象，掌握作者的深刻意图，理解更多的思想智慧。
一、忠诚的代表《三国演义》全书一百二十回，书中近半文字都涉及诸葛亮，仅诸葛亮个人描写就有三十多回，占到全书的1/4，我们可以看到全书虽然人物众多，但是对于诸葛亮的人物描写却非常多，描绘出一个栩栩如生的诸葛亮，一个始终如一的忠臣代表。
诸葛亮身上最大的亮点就是忠诚，忠心君主、忠心国家。
忠君体现在诸葛亮对刘备的追随上，诸葛亮的代表作《隆中对》，其中体现最多的便是对刘备的知遇之恩，多年来始终如一、不离不弃，体现出的正是士为知己者死的情怀。
刘备善待诸葛亮，三顾茅庐才请得其出山，诸葛亮亦用自己的一生来回报，在刘备死后又尽心辅佐刘禅，白帝托孤后，诸葛亮的忠君思想体现得更加淋漓尽致，他费心费力地辅佐刘禅，把自己的一生贡献在国事上，北伐之前还竭尽全力地嘱托刘禅要处理好国事。
《出师表》一文中把蜀国的治理之道和臣子的任用描写得非常详细，并一直劝诫刘禅不要妄自菲薄，做事一定要依法依理而行、内外统一，希望可以壮大蜀国，完成刘备的遗愿。
不论发生什么事，诸葛亮始终坚持的都是最初跟随刘备的初心——匡扶汉室。
诸葛亮之所以肯出山帮助刘备，笔者认为他有一个目标——匡扶汉室，而且一辈子都为这个目标而奔走。
为了完成匡扶汉室的愿望，他一生竭尽全力、视死如归，诸葛亮一直都把自己的生死放在蜀国的安危之后，为蜀国的经济建设、政治建设献出了自己的一生。
刘备在世时，无论发生任何事，诸葛亮都一直陪伴在他左右，为他出谋划策；刘备死后又尽心尽力辅佐刘禅，一直把匡复汉室作为自己的终身目标而坚持，即便是最后病逝于五丈原，他也是死在了战场上，为自己的目标而牺牲。
三国演义中的智勇双全的人物形象三国演义是中国文学史上一部脍炙人口的经典作品，其中涌现了许多极具智勇的人物形象。
这些人物不仅在战场上表现出色，而且智慧和勇气并存，成为了故事中的关键角色。
本文将重点介绍三国演义中几位代表性的智勇双全的人物形象，并探讨他们的才智和英勇相结合如何在故事中发挥重要作用。
一、诸葛亮——智勇之谋诸葛亮是三国演义中最具代表性的智勇双全的人物之一。
他被誉为“卧龙”，不仅智慧过人，更以其谋略和才华主导了刘备的事业。
诸葛亮出色地运筹帷幄，在战场上击败了曹操多次，使刘备得以立足新兴势力。
他的智慧和勇气相结合，为三国时代的战争格局注入了新的力量。
诸葛亮的才智在他的“隆中对”中得到了最充分的展示。
他决定用火攻来破解曹操的连环计，以水灌进石井来破解楚河汉界的疑团，这些都是他聪明才智的体现。
与此同时，诸葛亮在战场上也同样英勇无比。
他亲自带领军队冲锋陷阵，为刘备的胜利做出重要贡献。
正是因为智勇双全的特质，使诸葛亮成为了三国演义中最受人推崇的人物之一。
二、赵云——刚烈中的智勇赵云是三国演义中另一个具有智勇双全形象的人物。
他拥有出众的谋略和英勇的勇气，为刘备立下了赫赫战功。
赵云以其刚烈不拔的性格闻名，他的智谋和勇猛并重，使他成为了故事中最令人称道的人物之一。
赵云以一骑当千的壮举闻名于世，他在战场上英勇无比，以一己之力击败了多个敌军。
他曾经单枪匹马地救出刘备，也曾在长坂坡上单枪匹马地追杀曹操。
这种勇敢的战斗精神使赵云在三国演义中成为了一位备受尊敬和崇拜的英雄。
除了英勇的形象，赵云也展现了出众的才智。
他在火烧赤壁的战争中提出“程昱”之计，使曹军在火势中陷入困境。
他还在洛阳之战中，通过捏住草人的策略成功迷惑了曹操，为刘备争取了有利时机。
赵云将智谋与勇气相结合，成为了三国演义中不可忽视的重要人物。
三、周瑜——智勇双全的谋略家周瑜是三国演义中另一位具有智勇双全人物形象的代表之一。
他是一个聪明机智的谋略家，也是一个英勇无敌的将领。
诸葛亮的性格特点诸葛亮的性格特点一、不贪权势他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所努役。
以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗，自己称王称帝，可以说上合天理，下顺民心。
但是，他对后主坚持执君臣之礼，决不摆相父架子。
在一系列问题上都是以礼规劝、得后主同意才进行的。
二、不谋私利他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。
在《诫子书》中，他提出了自己严格的要求，'夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远--'他以淡泊宁静的生活态度处世。
他对后主说：'若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。
'他死时确实如其所言。
他择妇摆脱了郎才女貌的陋习，选择了黄承彦的丑女。
黄承彦说：'闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。
'关于这桩婚事和黄氏的才美，《三国演义》在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍，其敬仰之情溢于言表，对这位丑女给予了热情的赞美。
三、严于律己街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：'臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。
请自贬三等，以督厥咎。
'他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。
在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。
来敏、李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。
四、知人善任他从蜀汉大业出发，以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。
他取士用人的标准是德才兼备。
对那引起忠于蜀汉政权，又有真正才学的人，他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。
何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。
因此事他被誉为'是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。
'诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。
刘备死后，他曾进行过一次大规模的人事调整，重用了一批德才俱佳的卓越人才。
三国演义中的智勇双全的人物形象作为中国文化宝库中的经典之作，《三国演义》是一部家喻户晓的历史名著。
在这部作品中，我们见证了许多英雄豪杰的崛起与衰落。
其中，智勇双全的人物形象更是引人注目，他们以过人的智慧和勇气在乱世中展现出非凡的力量。
在本文中，我将重点探讨三国演义中智勇双全的人物形象，并对其角色特点进行剖析。
一、诸葛亮：智勇双全的谋略家诸葛亮，作为三国演义中智勇双全的代表人物之一，以其深思熟虑、谋略出众的才智赢得了人们的赞誉。
作为刘备的主要谋士，他以无与伦比的才智为刘备提供了卓越的军事建议与政治智慧。
诸葛亮对战争策略的独特理解和对人性的深刻洞察使他在战场上屡屡获胜。
例如，在赤壁之战中，他巧妙地利用东风之势，以草船借箭的计谋，破坏了曹操的火攻计划，最终使得曹操大败亏输。
这一战略的成功充分展示了诸葛亮的智慧和胆识。
然而，诸葛亮不仅仅是一个高智商的谋略家，他也展示了出色的勇气和坚定的意志。
作为一个以和平为己任的人，他时刻保持冷静和理智。
在长坂坡上，他亲自率领军队与张飞切磋，虽然诸葛亮战败，但他的勇气和奋发向前的精神仍然令人钦佩。
诸葛亮的智勇双全使他成为了刘备真正的智谋之师，亦为后世人们所推崇。
二、赵云：智勇无双的武将与诸葛亮相比，在《三国演义》中还有一位同样备受称赞的人物，那就是赵云。
赵云作为刘备麾下的大将，既具备出色的武艺，又拥有卓越的智慧，因而被誉为智勇双全的代表。
赵云出众的勇气和过人的武艺使他成为了各方势力的噩梦。
在长坂坡之战中，他以一人之力抵挡了曹操百万大军，英勇无畏，展现了超凡的战斗力。
此外，他还在定军山、火烧连营等战役中屡次立下赫赫战功，成为刘备手下最重要的将领之一。
然而，赵云并不仅仅是个勇猛的战士。
他在智慧方面同样出众。
在上方谷之战中，他利用地利之便，构筑木桥，迷惑了曹操的百万大军，最终使曹操陷入重重困境。
这一谋略展示了赵云过人的智慧和谋略手段。
赵云智勇双全的形象展示了一个真正的武将应该如何立于乱世之中，他的英勇和智慧让人敬佩万分。
三国演义中诸葛亮的人物形象解析《三国演义》是中国古代四大名著之一，其中的诸葛亮是一个备受尊敬的人物。
他是智者、谋士，更是一个耿直、忠诚的人。
在小说中，诸葛亮的形象被作者塑造得十分完美，许多人把他当作偶像，对他的故事和行为深感钦佩。
在本文中，我将解析诸葛亮的人物形象，揭示其中的深层次含义。
仁者无敌诸葛亮的人物形象中最让人赞叹的一点就是其仁德之轻世所难及。
他时常为民伸张正义，对待百姓宽容和善。
在《三国演义》中，每当黄巾军作乱或是魏蜀之间斗争的时候，他总是首先考虑的是百姓安危。
为了保障百姓的安全，他也不顾个人安危，经常冒着生命之险去执行任务。
他用自己的行动诠释了一句名言：“仁者无敌”。
智者千虑必有一失诸葛亮的人物形象中最大的缺点就是他缺乏实际的执行力。
虽然他有着卓越的智慧，但有时候他的计谋并不一定能够落实到实际行动中去。
要么因为其他人的错误判断，要么因为时机不对，要么因为自身能力不足等原因。
这说明，即使再高明的策略也存在着失败和错误的可能。
因此，我们应该从诸葛亮的人物形象中吸取教训，不只要依靠智慧谋略，还要有实际的行动力和执行力。
谦虚谨慎诸葛亮的人物形象中，还体现出了他很强的谦虚谨慎精神。
他一生中经历了许多的战争和政治斗争，但他却一直深深地明白，人常在舞台高处，要守护自己的不骄不躁，钦佩他的人敬重他的精神。
在他的行事中，我们可以看到他试图减少对自己的炫耀，试图用不起眼的方式取得胜利，用中庸而不出奇的手段获得胜利。
这表明了诸葛亮的人物形象中有所谓的“微不足道的英雄”存在。
忠诚坚定诸葛亮的忠诚度十分高，在故事中他始终是刘备的忠实军师。
即便是在生命最后的时候，他依然把对我主的忠诚放在心中最高的地位上，为了不负赤壁之约一战之约，他坚定地挂好了锦囊，依然坚信着战争的胜利，为刘备的事业前进的路上扼守着关键的节点。
他的人物形象在此时显然表现出了忠诚和坚定，没有后悔，也不怕胜利，相信历史上的人物都深深爱着他们的国家和人民。
诸葛亮人物形象分析（3）诸葛亮人物形象分析四、悲剧的英雄形象诸葛亮的一生取得了巨大的成就，但是，在这成就的背后，是英雄的孤寂感，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诸葛亮的一生就是在演绎一个三国时代的悲剧：他在错误的时间里遇到了错误的人物，确立了一个错误的方向，并用一辈子的时间去努力地犯一个巨大的错误。
他一直致力于统一天下，然而自己却先倒在了五丈原。
诸葛亮身上也有着这样一种“知其不可为而为之”的精神。
从“人谋可胜天时”，到“谋事在人，成事在天”，诸葛亮早已清醒地意识到自己身上的悲剧性，然而却无一刻屈服于既定的命运、无一刻忘记最初的信念，直到生命的最后时刻。
而功败垂成的时刻，也正是他最具悲剧色彩的时刻。
1、才智上的悲剧诸葛亮虽有旷世奇才，也知人善用，但他却不能有效的使用那些人。
五虎上将中的关羽和张飞，自恃是刘备的兄弟，有点心高气傲，在处理某些事时不能虚心听取他人意见，诸葛亮没有驾驭好这两个人，导致了关羽大意失荆州，导致了张飞和刘备为关羽报仇，打乱了一统天下的战略部署。
后来蜀汉被东吴打败，诸葛亮被-迫休养生息，然而却出现了朝中无大将的局面，自己也不信任将领，尤其是对魏延的使用，甚至是马谡的悲剧。
蜀汉没有“人和”是造成失败的一个原因，这也更加反射出诸葛亮的悲剧色彩才智上的悲剧。
他事必躬亲，势必打乱朝中大小官员各司其职，各负其责的格局，最终造成大家都负责，又都不负责，一人死而废天下事的混乱局面，不仅给他自己，也给他一生为之奋斗的蜀汉事业带来了消极影响，埋下了隐患。
这一点不能不引起我们的深思。
诸葛亮的悲剧是历史与个人共同造就的。
2、历史的悲剧顺天者逸，逆天者劳。
无论徐庶有始无终，不如不出；即如孔甲尽瘁而无，毕竟魏未灭、是未吞、济得甚事！天下之事，分久必合，魏蜀吴三足鼎立的局面不会太长久，统一已是大势所趋，但统一的重任并不适合有一个弱小的国家来完成，诸葛亮空有一腔热血，但毕竟实力悬殊，他发动的战争适得其反，非没有完成统一大业，反给蜀汉人民带来了巨大的灾难。
《三国演义》第一百零三回，上方谷一场大火，烧得司马懿父子无所遁形，眼见功业得就，然而正在此时，天地间狂风大作、骤雨倾盆，大火很快被大雨浇灭。
司马懿趁机杀出重围。
诸葛亮仰天长叹说：“谋事在人，成事在天。
不可强也！”世事就是如此残酷，即便是聪明睿智、“愿以只手补苍天”的诸葛亮，也难逃天命和历数。
难怪《三国演义》篇末古风慨叹说：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
”令后人读之，同发一叹在中国也许悲剧英雄更能获得同情与崇尚。
3、悲剧性的集中体现他的悲剧在于他的品格、才智、精神、道德的高度，都是别人所难以企及的。
但是，如此绝顶理智的人物，却在三顾盛情下，作出了他错误的抉择，追随一位没有成功可能的主子，去开辟一件没有成功可能的事业，从而付出了他的一生。
他的悲剧在于他一开始就看到了尽头，而他偏要“知其不可为而为之”，必定失败的命运，是不可改变的；不甘失败的反命运的抗争，绝对是徒劳的。
因此看着自己的生命，像蜡炬成灰似的一滴滴耗竭，看着自己所付诸心血的事业，无法挽救地走向倾覆。
他的悲剧还在于他的儒家人格达到了自我完善的高度，道德风范也成了千古不朽的典型，鞠躬尽瘁，死而后已几成为忠君事主的完美境界。
但是，言事两违，意实相乖。
他却未曾为他所厘定的统一大业，作出些许成就；为三分天下的西蜀，开辟半寸疆土。
最后，一直到屡战屡败，国疲民穷，随着他的死亡，这个国家也就终结了。
五、总结诸葛亮的一生是光辉的一生，他的智慧，他的忠诚，他的真诚、勤勉、开明、智慧，有高尚的人格力量和自强不息的意志力量，有中华民族精神的深刻内蕴。
而他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身于事业心的品质更为世人所敬仰。
然怀绝世之才的他却终身未能完先帝遗嘱而含恨死去，不能不让人为之惋惜，伤感，虽事业未果，但他为了实现目标的个意志力量和人格理想令后世敬仰，催人奋进。
诸葛亮人物形象分析 [篇2]诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人。
三国时期杰出的政治家、军事家。
在后世人们心中他是一位足智多谋，克己奉公的千古贤相，他鞠躬尽瘁，效力蜀汉，是忠臣的典范。
诸葛亮的一生共两个二十七年。
公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。
他隐居隆中，躬耕陇亩，心怀天下，研究治国用兵之道。
公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。
他辅佐刘氏，力图复兴汉室。
进兵南中，和抚夷越，六出祁山，北图中原，战斗到生命的最后一息。
诸葛亮在我国古代政治家中可说是一位出类拔萃的人物，在《三国志》、《晋书》等史志类作品中，对他的政治、军事才能给予了高度的评价，在演义小说《三国演义》中，他更是被塑造成一个有着经天纬地的智慧，矢志不逾的精神，全智全能的几乎完美无缺的人物形象。
一，诸葛亮足智多谋，神机妙算，是智慧的化身。
在《三国演义》中，表现诸葛亮的才能的是从两方面描写的，即正面和侧面。
第三十六回中，徐庶曾曰：“此人每尝自比管仲、乐毅，以吾观之，管、乐殆不及此人。
此人有经天纬地之才，盖天下一人也”。
水镜先生司马徽也喻诸葛亮为“兴周八百年之姜子牙，开汉年之张子房”，刘备前两次顾茅庐，通过对隆中环境的描写，及崔州平等对孔明的评价，产生“未见其人而先见其才”的效果，侧面描写诸葛亮的智慧。
而当刘备见到了诸葛亮时，对诸葛亮开始了正面的描写，“自董卓以来，豪杰并起跨州连郡”这便是有名的天下三分《隆中对》，从诸葛亮在茅庐中的见识表现出他的智慧，真是“未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也!”而接下来诸葛亮智慧又是从政治、军事、创造三个方面来展现：（一）他是杰出的政治家。
诸葛亮大小事并抓，“躬自校簿书，流汗竟日”，不但承担了全国-军政大计的决策和推动，并亲自监督兴修水利、桥梁、道路，驿舍等工程，组织养蚕、织锦、煮盐、冶铁、铸钱等重要事业，实施“科教严明,赏罚必信”、“奖励农桑,与民生息”等正确政策，使蜀汉逐渐恢复了元气。
进兵南中，和抚夷越，执行了最好的民族政策，安定了后方。
使蜀汉渐渐开创了一个“田畴辟,仓廪实,器械利,积蓄饶”①、“吏不容奸,人怀自励”的有所作为的局面。
（二）他是传神的军事家。
陈寿说诸葛亮“于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”，“应变将略，非其所长” ②。
而在《三国演义》里，罗贯中通过大量的虚构情节，突出诸葛亮的神机妙算，把他塑造为用兵如神的军事家。
以决定刘备集团命运和三分鼎立局面的赤壁之战为例，诸葛亮是决定战争胜负的最关键的人物。
孙刘联盟的建立，由他一手促成；孙权抗曹的决心，由他使之坚定；周瑜导演的“群英会”、“蒋干盗书”，黄盖的苦肉计、诈降计，被他一眼看穿；他与周瑜共同商定战役的关键决策火攻计；且又能借来实行火攻的决定性的东风。
可以说，孙刘联盟在夺取胜利的道路上每前进一步，都离不开他的智慧；如果没有他，盟军要想打败曹操几乎是不可能的。
周瑜对他嫉恨在心，多次企图除掉他，他都逐一化解，安如泰山，使周瑜无可奈何，同时又维护了孙刘联盟，保障了战役的胜利。
三气周瑜、智取汉中、七擒孟获、六出祁山、设空城计诸葛亮的军事谋略展现得淋漓尽致。
在与对手的斗争中，他总是善于把握全局，随机应变，因势利导，牢牢掌握战争的主动权。
他总是知己知彼，重视掌握情报，善于调动对方，打心理战，或伏击，或偷渡，或伪装，或奔袭，进退自如，虚虚实实，千变万化，一次又一次地赢得胜利。
甚至在诸葛亮死后，蜀军撤退，老谋深算的司马懿率兵追赶，还被诸葛亮的遗像吓得狼狈而逃，不得不使司马懿承认：“吾不如孔明也！”（三）他是伟大的发明家。
诸葛亮重视装备的革新和战术的改进，创制了可巧运粮草的“木牛流马”和神秘的“八阵图”，造射杀力极强的连弩，还发明了神奇的孔明灯。
以孔明灯为例，这是诸葛亮北伐被司马懿困于平阳时所发明的一种用来向救兵传递信息的空飘灯，也是热气球的起源。
在科技不发达的三国时代，诸葛亮仍能成为世界上第一个发现热气球空飘这个原理的人，真是名副其实的卧龙！称他为“智慧的化身”实不为过！二，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，是忠臣的代表。
只因刘备的知遇之恩，他将自己的一半人生都献给了刘备复兴汉室的理想。
从“白帝托孤”到“秋风五丈原”（公元223年—公元234年），这十二年里，诸葛亮独力支撑蜀汉政局，日理万机，尽心竭力，为实现兴复汉室的目标而不懈奋斗。
平定南方之后，他亲率大军北伐，临行呈上著名的《出师表》，对后主谆谆告诫，并慨然表示北定中原，兴复汉室，还于旧都是他“所以报先帝而忠陛下之职分”。
在外有强敌，内有弱主的艰难形势下，他以极大的智慧和毅力，作出了非凡的业绩。
直到最后一次北伐，他因积劳成疾，吐血不止，自知生命垂危，首先想到的仍然是蜀军的安危和蜀汉的存亡，仔细安排退军部署，推荐自己的接-班人，还“强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营”。
在这最后一次巡视军营中，他怀着无限的遗憾长叹道：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷其有极！”在死神即将来临之际，上至国君，下至部属，近至眼前的退军节度，远至今后的方针大计，他都考虑到了，唯独没有想到自己的家小。
《三国演义》还极力渲染了诸葛亮病逝时的悲凉气氛：“是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。
”真是字字带血，声声含泪，悼惜之情，溢于言表，尽显诸葛亮的光辉形象。
不妨我们再比较一下诸葛亮与司马懿，两人都是托孤大臣，权倾一国，司马懿设计除掉大将军曹爽，独揽大权，把持朝政，为子孙夺得帝位奠定基础，而诸葛亮功高却不震主，他虽然大权在握，却非常懂得自制。
南征回来后，声望达到空前，使另外一个辅政大臣李严深为疑虑，故意写信建议诸葛亮趁机进爵封王，接受九锡。
对此诸葛亮言：“吾本东方下士，误用於先帝，位极人臣，禄赐百亿。
今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。
” ③说自己是位才能低下的人，辅佐先帝不胜任，承蒙错爱，位居人臣之首，所得的禄赐也够多了。
如今讨贼尚未奏效，知己之恩未报，便妄自尊大，与道义不合。
这都表明诸葛亮已成为封建统治者以及士大夫阶层宣扬封建忠顺思想、巩固其统治的典型代表。
三，诸葛亮立身严谨，处事公正，是严正的典范。
诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。
诸葛亮挥泪斩马谡的故事，被人们一再传诵。
然而诸葛亮因错用马谡而主动上表，请求“自贬三等”，勇于自责的精神却往往被人们忽视。
诸葛亮喜爱马谡，让马谡守街亭。
马谡却自作主张，终丢失街亭，蜀军不得不迅速撤退，第一次北伐取得的成果毁于一旦。
事后，诸葛亮不仅坚持原则，严守军令，挥泪斩马谡；而且勇于承担责任，上表自贬三等；并诚恳叮嘱部下：“自今以后，诸人有远虑于国者，但勤攻吾之阙，责吾之短，则事可定，贼可灭，功可翘足而待矣。
” ④马谡失了街亭，责任由他一人承担也就是了，诸葛亮又何必请求“自贬三等”呢？其实问题并不那么简单。
