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孔子思想对现代企业管理及文化建设的启示摘要：儒家思想在我国两千年的封建统治中占据着主导地位，雕琢了中国传统文化，也渗透于中国人行为思想的各个方面。
传统文化对现代现代企业的管理的影响也是深远的，“执古之道，以御今之有”，儒家思想对现代企业管理具有较大的借鉴意义。
而孔子作为儒家代表人物，其思想的恰当应用能够很好地提升管理的层次，有助于创建独特的企业文化。
关键字：孔子思想企业管理企业文化作为儒家思想的创始人之一，孔子的言行举止都践行着管理的哲学，代表了中国最经典的管理思想，孔子本人在社会生活中也担任过很多管理职位，如委吏、司职吏、中都宰、司空、大司寇、摄相等一系列大大小小的管理职务。
虽然这些职务都属公共管理部门，但其管理的精髓却是与现代企业管理相通的。
孔子眼里管理的本质是“治人”，管理的前提是理解人性（善恶），管理的方式是“人治”，管理的关键是“择人”，管理的组织原则是“人伦”，管理的最终目标是“安人”（王贵国，2012）。
1“以人为本”，“施德政”孔子儒家管理思想的基本精神是以“人”为中心，讲“修身齐家治国平天下”，讲“修己安人”，讲“为政以德”，讲“正己正人”，讲“民为贵，社稷次之，君为轻”，并在管理的目的、手段、途径等方面提出了即使到今天看来仍是我们现代管理者无法超越的思想境界。
从管理载体来看，孔子管理思想的中心概念是“仁”，实际上是把人以及人际关系作为自己的理论的出发点，管理就是在于弄清楚人以及人与人之间的关系，管理的关键是“择人”“得人”。
从管理手段来看，孔子强调“为政以德”，主张用道德教化的手段感化百姓。
应用于企业管理，就是要创建团队型管理方式，要求个人与组织、工作与情感达到高度和谐的管理方式。
领导人不但对工作和人员都予以高度关心，而且还会把二者融为一体。
从管理的途径来看，孔子主张“内圣外王”，即管理若要想取得“众星共之”的良好效果，首先得使自己“内圣”起来，领导须以身作则，为员工建立榜样力量。
儒家思想现代企业管理论⽂2019-09-08⼀、“成由勤俭败由奢”思想“勤能补拙”“天道酬勤”，勤奋是中华民族的传统美德，是诸多仁⼈志⼠的座右铭。
在企业经营管理中，经营者不勤奋反⽽成功的很少见。
同样，让员⼯同样勤奋起来也⼗分重要，企业建⽴起勤奋的⽂化极为重要。
俭和勤是经营企业的⼀体两⾯，只勤奋不节俭反⽽成功的案例也是极为少见的。
俭的意思是节俭朴素，是节制之意。
在现代企业管理中，俭的意思是成本控制。
尽量避免⾮必要的费⽤，不将公司资⾦过度的运⽤在享受物质条件上，不过度应⽤在酒⾊财⽓上，不铺张不浪费不奢华。
企业成长不容易，企业的管理⼈员在企业经营时应当坚持艰苦奋⽃，反对奢靡之风。
⼆、儒家⽂化在现代企业管理中的作⽤1.儒家思想有助于提⾼企业领导者素质。
儒家思想特别强调⼈的君⼦修⾏，强调格物致知诚意正⼼，这就要求企业的领导者以“君⼦”的要求来要求⾃⼰，要求领导者以⾝作则，成为德⾏楷模。
在西⽅的管理思路中，追求企业利益最⼤化时，往往对领导者德⾏要求并不⾼。
这造就西⽅管理⼈员形成了“⾃私”“吝啬”“贪婪”等刻板形象，缺乏⾜够⼈情味。
企业管理者并不强调“以德服⼈”，企业管理中充斥杀伐戾⽓，不利于建⽴温馨和谐的企业⽂化。
儒家思想中主张“以德服⼈”“内圣外王”和“德⾏四海”等，使得“四海咸服”“万邦来朝”。
对管理⼈员，还主张“德位相配”，避免“德不配位”。
如果德位不相配，则“必有灾殃”。
因此，从企业⼈才选拔⾓度上看，儒家思想的贯彻有利于企业选拔出⾼德⾏的管理⼈员，提升管理⼈员的素质。
2.弥补了科学管理⽅法的⼈⽂缺陷。
现代西⽅科学管理⽅法是从机械⽂明胚体上发展起来的，主张精细化管理，强调流程化、标准化，⼈是⼯业⽣产体系中的⼀颗螺丝钉，⼈⽂主义关怀存在先天性匮乏。
⽽西⽅⽂明中的博爱精神的来源是基督教中神对⼈的爱、⼈对神的爱及在⼈和神爱的基础上发展出来⼈与⼈之间的爱。
博爱是来源于对神的信仰的情感，不是来源于⼈本⾝。
它是⼀种基于现代西⽅社会基本的平等⾃由的权益，超越阶级阶层、超越民族和各种派别之间的鸿沟和对⽴，摆脱了⾎缘、地域等狭隘关系的束缚，是不加区分的、⼀视同仁的爱，是社会上⼀种美好的愿望。
（完整版）论儒家修身思想对现代自我管理的启示论儒家修身思想对现代自我管理的启示【摘要】儒家理论博大精深，在其所涉及的管理领域中，以“修身、齐家、治国、平天下”为其管理目标，而“修身”作为儒家进行社会管理的逻辑起点，强调“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”，它进行的是一种由“内圣”到“外王”的自我修炼，突出了“修身”在自我实现中的决定性作用。
尽管现代社会正日渐崇尚科学主义的工具理性文化，注重自我价值和追求法治，强调管理的制度化、定量化和严格化，但我以为追求至善心性、反求诸己、慎独主敬的儒家修身之道，对于当代人面对安身立命问题，进行自我管理、自我实现具有极其重要的现实意义。
【关键词】儒家管理思想修身之道自我管理儒家思想兴起于春秋战国时期，孔子是儒家思想的集大成者，也是儒家学派的创始人，后由孟、荀进一步发展、丰富，形成了思想比较丰富的儒家理论学派。
其中儒家管理思想是儒学的一个重要组成部分，从本质上讲，它是围绕着如何进行自我管理及如何协调人与人之间关系而展开的。
儒家管理思想体系庞大，内容十分丰富，本文主要对儒家管理思想中的修身之道进行了提炼、分析、整合，归纳整理出其中对现代人进行自我管理有益的部分。
一、儒家管理思想的核心内涵儒家管理思想集中体现在被后世誉为集先秦儒家道德修养、道德作用及其与治国平天下关系的“德治主义”大成的《大学》之中，其所阐述的儒家管理以德治为目标，并通过“修身”和“齐家、治国平天下”两条途径来实现。
（一）儒家管理思想的前提和基础治人是儒家管理思想的核心。
儒家的一切管理活动都是围绕着治人展开的。
儒家管理思想“治人”中的“人”既包括管理者以外的别人，又包括管理者自身。
所以治人首先是修身，即自我管理。
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
”这句话表明了要想齐家、治国平天下，必须先修身，修身被儒家看作是进行社会管理的逻辑起点，没有“修身”，“齐家、治国平天下”就无从谈起。
论孔子思想对现代企业管理的作用论孔子思想对现代企业管理的作用一、儒家思想为现代企业管理提供了宝贵财富(一)“己所不欲，勿施于人”的仁政思想。
“仁”即仁爱，是孔子思想的核心，儒学精义的所在，而《论语》中“仁”是商人视为经营管理的“黄金法则”，“终身行之”可以掌握自己经营的命运，并且能获得他人的帮助，从而达到商业上的成功，反之会遭受失败，所以儒家思想对现代企业的管理是不容忽视的。
仁爱，体现的是人道原则。
任何一种有生命的管理理论都不能回避这个主题。
儒家思想里面有句话这样说的“不以仁政，不能平治天下”，企业管理中也是如此。
企业领导者爱惜员工，赢得员工的尊重，使得他们忠于职守，忠于企业，有高度的主人翁责任感，因此企业内部容易协调一致，能形成强大的内聚力和整体力。
(二)“民为邦本”的人本思想。
儒学中有等级思想，但儒学思想其中也有强调民本的。
《尚书》中有说：“民为邦本，本固邦宁”。
孔子在谈治国之道时说：“文武之道，布在方策。
其人存，则其证举，其人亡，则其政息。
”儒学这种以民本得民心，从而达到稳定、兴旺发达的思想，我们抽去其为封建统治者服务这一消极方面，在今天仍然具有现实的意义;能在现代企业管理中做到“民为贵”，树立以人为本的企业信念，这样才能上下同舟共济，企业才会有所发展。
(三)自强不息的进取精神。
“天行健，君子以自强不息。
”这句话激励人们要向日月星辰永远运转那样，要刚健有为，奋发向上。
自强不息关键在于“自”，强调自立、自爱、自重。
当今社会，竞争日益激烈，企业经常会面临挫折与困境。
对此，管理可以从儒家思想中吸取经验教训，不断改善企业经营管理，以求再发展。
(四)“诚信为本”的企业信念。
《论语》中多处讲到“信”，《为政》中说：“人而无信，不知其可也”。
任何人都要讲信用，无信不立。
有信用的人才会得到人民的信任、拥戴。
企业在处理与外部关系时，也要强调信誉，企业信誉是一项无形的资产，在某些情况下，甚至比黄金、设备等有形资产还要重要。
儒家思想对现代管理的影响第一篇：儒家思想对现代管理的影响儒家思想对现代管理的影响一、中国儒家传统管理思想的起源和发展中国儒家管理思想作为一个独立的体系形成是通过孔子完成的。
孔子管理思想产生的历史阶段是中国奴隶制与封建制剧烈冲突的时代，在奴隶制处于崩溃的前夜，他作为统治阶级管理思想家毫不隐讳的使命就是复兴周礼。
他第一个从理论上总结了奴隶制社会的管理经验，第一个系统地整理、总结了中国的传统管理文化，用了半个世纪的时间去传播这种管理文化，正是这两个总结，奠定了孔子在中国管理思想史上的地位，引来无数后人的颂扬和批判。
孔子儒家管理思想的核心内容是仁、礼、中庸。
仁主要是社会管理伦理学说，即所谓仁爱、仁义、仁政等。
如孔子提出为政以德，他用仁把所有的公共管理规则统率起来。
仁的学说反对管理生活中的苛，宣扬人类之爱的管理思想。
他用爱人观念加强血缘联系，消除内部冲突，同时也有差等地把爱人观念按宗法模式扩展到整个社会。
礼即礼仪、礼节、礼教，是维护封建管理等级制度和秩序的伦理规范。
也具有处理管理主体的道德信条，这些规范一方面可以成为管理群体团结和谐的积极力量，另一方面则发展为管理式的繁文缛节和极端苛刻的纲常名教，中庸是一种管理思想、方法，讲究不偏不倚、执两用中、适量守度，其基本精神是通过折中调和的手段，达到消除管理矛盾，避免管理冲突，稳定管理秩序的目的。
应当说，孔子的儒家管理思想诞生初期，只是一种理性细胞，还不具备指导社会管理实践的职能。
要使它逐步成为封建社会管理活动的主导思想，需要后人全面地发展和继承。
这项工作，首先由孟子完成，战国中期，孟子继承和发展了孔子仁的管理价值理论。
他主张用仁义去管理经济，用仁政来发展管理，而开拓管理旨在富乐民生，仁者无敌基于管理成功。
继孔孟之后，儒家管理思想成为了当时社会的正统管理思想，但还没有真正在统治者意识中起到主导作用。
西汉建立之后，统治阶级急需恢复生产，发展经济，消除各种学派间的斗争。
儒家思想对从事现代管理工作的启示高明 11中药制药班 201101031043摘要：在中华民族璀璨的历史中，孔子所创立的儒家思想经久不衰，源远流长。
他以仁为核心，主张礼治。
他也成为中国古代影响最大的流派。
而时至今日，儒家思想仍然对我们日常生活的方方面面有着深远的影响，尤其是对从事现代管理工作的人意义重大。
关键字：儒家思想礼仪现代管理在两千多年前的周代，伟大的思想家孔子提出了儒家思想，在孟子等人的发扬下，儒家思想成为了当时的主流思想。
而孔子为了去实现自己的儒家思想，长期周游列国，说服君主去实行自己的政治学说，以此管理自己的国家。
而到了汉朝，就出现了“罢黜百家，独尊儒术”的文化潮流。
在后人不断的总结、实践与完善中，儒家思想对现代管理工作的影响也越来越深远。
我今天就主要谈一下儒家思想对现代管理工作的启示。
管理是人类社会发展到一定阶段后，人们自觉由无序到有序的一种活动。
人的管理活动从原始的氏族管理到封建的传统管理、近代的科学管理，走过了一个漫长的社会历程。
在人类管理思想和学说的浩瀚烟海中，中国传统管理思想占有极为重要的地位。
千百年来，我国古代劳动人民在辛勤劳动中，萌发、创造出许多卓异的管理思想，如：西周时期量入以为出的财政思想，秦汉初年的集权、限田管理思想，司马迁的经济放任主张，贾思勰的《齐民要术》，王安石的经济改革政策，张居正的经济改革思想等等。
他们无论是治国之道（宏观），还是治生之道（微观），都内容丰富，脉络清晰，影响深远，是中华民族灿烂文化的结晶.当历史进入春秋之后诸子百家展开了激烈的论战、争鸣和探索，产生了儒、法、道、墨、兵、农等学说，其中儒家管理思想全面继承和发展了华夏文化，反映了经过华夏生活的汉民族的共同心理和愿望，上古时代的管理意识和实践通过儒家管理思想的改造、创新而走向文明社会。
儒家管理思想的核心内容是仁、礼、中庸。
仁主要是社会管理伦理学说，即所谓仁爱、仁义、仁政等。
如孔子提出为政以德，他用仁把所有的公共管理规则统率起来。
孔子思想对当今教育管理的启示孔子思想对当今教育管理的启示摘要：孔子是我国教育史上最伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
孔子开办了中国历史上第一所私学，从私学管理中积累了大量宝贵的经验，并形成了独特的教育管理思想。
中国古代管理思想能给当代教育管理很大的启示。
儒家管理思想的核心是“礼”与“仁”，管理原则与方法是“礼治”与“仁政”。
儒家的管理思想对当代教育管理有指导作用。
分析孔子教育管理思想中“以人为本”、“重视教师作用”、“重视德育管理”等思想，并讨论其对当代教育管理的启示，对于提高教育管理的效率具有一定的积极意义。
关键词：孔子儒家思想教育管理启示中国是一个有五千年文明史的国家，中国古代管理思想作为中华民族悠久文化遗产中的一个重要组成部分，极为丰富多彩。
孔子(公元前551年——公元前479年)是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人,其博大精深的思想对我国乃至世界文化的发展都产生了巨大而深远的影响。
儒家管理思想在2000多年的历史发展进程中，随着封建社会的发展，为了维护封建社会的统治，在不断地充实完善，使得其成为人类社会文化的一个重要部分，它一直在影响着今天的中国、世界的东方以至于整个世界。
古代即有“半部《论语》治天下”的说法，孔子的管理思想同样可以拿来为今天的教育管理服务。
管理作为一种社会活动，离不开特定的历史条件和文化背景，与之相适应的各种管理思想也都深深地刻着民族文化的印迹。
现代管理同样如此，因此，在探讨现代管理时，如何借鉴古代优秀传统经验是及其重要的，这些经验对现代教育管理是有很大的指导借鉴作用的。
一、“以人为本”的管理思想儒家思想十分重视人在管理中的作用，在人性假设上，孔子提出了“性相近，习相远也”的基本观点。
它的含义有：一是人性有其共性和一般性；二是人性在后天受外力影响或改造可以向不同方向发展，是每个人的人性产生差异。
孔子之后，儒家主要代表人物对人性的认识有了很大的分歧。
孟子提出了“性善论”，认为人性本善，而荀子提出了“性恶论”，认为人性本恶，“人之性恶，其善者伪也”，人性恶是自然属性。
论中国传统思想对现代企业管理的影响中国传统思想是中华文化的重要组成部分，自古以来就在中国人的思想中占据着重要的地位。
这些思想包括孔子思想、道家思想、儒家思想等等，都对中国文化、哲学、道德、伦理以及社会制度等方面产生了深远的影响。
在现代企业管理中，中国传统思想也起到了重要的作用。
一、孔子思想对现代企业管理的影响孔子思想是中国古代最有影响力的思想之一，其中“仁”、“义”、“礼”、“智”是其核心概念。
这些概念在现代企业管理中也具有重要的意义。
一方面，孔子思想强调“仁爱之心”，即对员工的关爱。
现代企业也需要关注员工的福利和生活，让员工感受到公司的温暖和人情味，在企业中创造出良好的人际关系和工作氛围。
另一方面，孔子思想重视“礼仪”，在企业中也体现为“职业道德”。
企业应该遵循干净、诚信、公平、公正的职业道德，并营造出“和谐”的企业文化和社会环境。
二、道家思想对现代企业管理的影响道家思想是中国古代思想体系之一，强调“道”，即“道法自然”。
与现代企业管理相对应的是“自然法则”。
在现代企业管理中，道家思想的影响也十分明显。
一方面，道家思想强调“无为而治”。
现代企业管理也强调领导者应该理解员工的能力、诉求与特点，避免过度干预，适度放手，使得员工能够自主完成工作，并给予必要的支持。
另一方面，道家思想重视“自然法则”，企业也需要遵循市场规律和经济规律，制定相应的策略规划，确保企业的发展符合自然和社会的要求和规律。
三、儒家思想对现代企业管理的影响儒家思想是中国传统文化中最为主流的思想之一，强调“仁爱”、“天下为公”等伦理观念。
在现代企业管理中，儒家思想也具有重要的影响。
一方面，儒家思想注重教育、提高人的素质，提出“成人之美、立言之正、尽事之诚、治世之能”的标准。
今天的企业需要不断地研究、发展、推广新理念，不断提高员工的素质和能力，培养“专业的经营者”。
另一方面，儒家思想强调“天下为公”，企业需要履行社会责任，回馈社会，贡献社会。
孔子的思想对现代企业管理和领导力有哪些借鉴孔子，是中国历史上最具影响力的思想家和教育家之一，他的思想和学说被认为是中华文化的重要精神灵魂之一，对于现代企业管理和领导力来说，也有很多值得借鉴的地方。
1. 尊重人才，注重团队协作孔子认为，一个人的成功不仅仅取决于自己的努力，还取决于与周围人的合作与支持。
他提倡“一方有难，八方支援”的观念，也许对于现代企业来说，这个观念被诠释为“团队是成功的关键”。
企业家应该尊重人才，让人才有展示自己才华的机会，发挥团队的力量，共同实现企业发展。
2. 诚信对待人际关系孔子的思想强调诚信和正直。
在他的眼中，诚信是人与人之间最重要的关系。
诚实守信、言出必行，这是他一贯的信条。
作为现代企业家，要承认人与人之间信任和合作的重要性，尤其是在商业交易和人际关系上，诚信是企业长久发展的关键。
3. 倡导“仁爱”和文化的人性化“为国家除害，行仁政以正民心”的思想是孔子教育的核心，他认为，仁爱是人性的体现，可以弱化权力和利益，强调公平、公正、宽容、慈爱、善意等人性关怀，促进企业健康发展。
现代企业在竞争的市场环境中，未必仅仅注重利益最大化，反而将“精神文化”和“个人价值观”注入到企业的发展过程中，可以使企业有一种人性化的魅力，从而更好地吸引人才，转化为企业的核心竞争力。
4. 对“管理”和“领导力”的思考“治理国家，行仁政；管教家庭，行孝悌；制作乐器，运用和鸣；学问修养，实事求是；讲究风范，正心、同德。
”这是孔子的五个方面的思考，他主张领导和管理要从自身做起，从德行为基础，有恰当的价值观，凭借诚信、正义和尊重来影响员工，实现企业的长久发展。
5. 反思“谦虚”孔子认为学习一门技能时，“虚心受教，功夫到家自然成”，因此要注重自省，谦虚待人，把优点挖掘出来，才能有所进步。
对于企业家来说，应该时刻保持谦虚的心态，多听取意见，善于学习，不断提高自己的管理和领导能力。
总之，孔子的思想是一种内在的、友好的审视，可以帮助现代企业家认真思考自己的价值、目标和责任、生产、销售，以及企业的氛围和精神。
孔子“中庸”思想的现代管理学价值提要“中庸”是中国儒家文化的核心,是孔子切身实践的“至德”。
它对中华民族的文化心理、思维模式、价值取向、行为方式以及中国古代社会的发展都有过深刻的影响,在国人心目中也占据着重要的地位。
从管理学的角度考虑,“中庸”具有其独有的管理内涵。
本文立足于此,探讨其现代管理价值。
关键词:中庸;现代管理;价值中图分类号:C93文献标识码:A一、《论语》的管理价值作为儒家思想集大成的《论语》是集中孔子言行的学说,是孔子一生管理思想的概括,是孔子入世的集中表现。
在这里孔子对于管理目标、管理主体、管理方式、管理空间、管理时间、管理情境都有充分的体现。
孔子注重自身的修养,但孔子不主张远离尘世,闭门苦修,“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。
”孔门讲究“穷则独善其身,达则兼济天下。
”以孔子生平为例,孔子一生,周游列国,欲行其治国平天下的壮志,但数番受挫,终于不达,未能成其兼济天下的雄心,最后退归田园,独善其身。
但孔子的独善其身也与当时的隐逸之人不同,他并没有藏到深山大川之中,避世避人,而是一边修订儒家典籍,使得“乐正,雅颂各得其所”,同时笔削春秋,以正世道人心;一边讲学杏坛之下,使得知识广泛传播,使更多的人可以知道。
可以说,孔子的一生是入世的一生。
孔子的言论主要保存在《论语》中,《论语》就是孔子之学的载体。
孔子没有像老子、庄子、孟子、荀子一样,对自己的学说有长篇大论成系统的表述,他以“文、行、忠、信”教弟子,他“不语怪力乱神”,他只是踏踏实实的教人注意自己的言行,去行“中庸之道”,去守住自己的道义。
《论语》中没有玄虚的出世的东西,它只是脚踏实地的入世的学问。
孔子其人,是入世之人;其学,也是入世之学。
孔子虽然一生不达,但他自称是“待沽者”,他也周行各国,欲求自售。
他认为“不仕无义”,孔子对自己很有信心,他说:“苟有用我者,期月而已。
”虽然孔子一生不仕,但是孔子并没有忘记自己的政治抱负,他希望“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”、“慎终追远,民德归厚矣”、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”……《论语》中处处充满了这种类似管理篇言的表述。
谈孔子思想对现代管理的影响如果人类想在21世纪生活下去，那就必须退回去，回到公元前6世纪，以便从生活在2500年前的孔子的智慧中受益。
纵观历史，中国古代已经拥有了有效的政府与组织的管理，追溯起来从夏朝开始至今已经有4000多年的历史。
古代政府组织管理的理论与实践，经过时间与历史的考验，沉淀了很多有价值的东西可供现代人学习与借鉴。
古人留给我们的不仅仅是文字，更重要的是理论和思想。
众所周知，管理不是一种单纯的政治或经济行为，它是一定民族文化背景下的产物。
作为维护封建主义制度的经济基础已消亡，但那些已溶于民族血液中的伦理道德、思维方式、心理形态有些仍然将长期存在，传统的管理思想至今还深深影响着当代企业的管理意识和行为，当代企业管理的理论，不论是那一个学派，都认识到了人的重要性，“以人为本”成了当代企业管理发展的主流。
儒家人本主义的管理理论，从尊重人出发，以人性假设为基础，以道德自律为核心，以阴阳互补为其方法论，建立起了科学的管理模式，在当代管理中正在发挥着它的巨大的作用。
于是，有人预言儒学即将成为２１世纪的管理主流。
儒家思想的核心是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，儒家思想对中国的影响是非常深远的，那么对于现代管理的影响，不应该一概而论，就是说，既有积极的也有消极的。
儒家思想对现代管理的积极影响一以人为本“天地之性人为贵”、以人为本。
古代思想家认为：“天地之性人为贵”、“民为重，社稷次之，君为轻”，宣扬的就是朴素的人本哲学思想。
把人视为现代企业最为核心和宝贵的资源，重视“仁”与“义”在企业管理中的运用，通过实施人才战略、人性化管理和家庭式文化，努力发现、培养和发展一专多能的复合型人才，让企业成为员工生活与工作的希望之“家”。
随着知识经济的极大发展，企业的经营管理在发生着深刻的变化，知识经济所倡导的人本主义管理，其政策的出发点和目标都在于“人”，企业中“人”的地位不断提高。
企业开始要求员工更广泛、更积极地投入企业运作，并通过员工不断的学习和自身能力素质的提高，来达到企业繁荣和发展的目标。
这种模式正在为越来越多国家的企业所采纳。
以人为本管理是一种以人为核心的最新管理模式。
这种模式确立了人在企业中的主导地位，通过对员工的尊重、关心、爱护、教育和培训等，一方激励员工发挥其积极性、主动性和创造性来推动企业发展，另一方面使员工的意志、体力和智力得到锻炼和提高，从而使其得到自由而全面的发展。
现代企业既把员工当作手段，又把其当作目的，是因为现代人的特点已发生了深刻的变化。
而管理正是以人的特性为基础的协调人的行为以达到一定目标的实践活动，历史上不同的管理模式都是建立在一定人性假设基础上的。
人有自然、社会、精神等多种属性，但人的本质属性是劳动主体性。
人的劳动主体性表现为人的能动性、自主性和自为性。
现代社会的新型劳动方式使人的劳动主体性大大提升，自由自觉地发挥其创造能力已成为其主要需求。
所以现代企业必须充分尊重员工的这种需求，在满足员工需要的同时达到员工和企业的双重发展。
以人为本管理是适应人的这种变化的必然结果。
现代企业中应用这种思想最成功的当属谷歌公司，谷歌公司对员工的利益和思想非常地重视，他们认为要把工作当做一种生活，所以公司提供了大量的福利，给予员工充分自由的时间，同时允许员工自由创作和思考，这样的工作环境和态度使得员工的创造力不断迸发，谷歌公司才不断推出创新的产品。
因此，中国古代管理思想的“重人”应用于现代的企业管理中，就是对企业进行人本主义的伦理管理，其特点是企业管理工作以做好人的工作为核心，通过伦理规范和道德教化，培养人们共同的信念和价值观，增强员工对企业的向心力和凝聚力，实现企业和谐有序发展的目标。
这种人本主义的伦理管理思想，与现代企业管理的软性管理理论是很契合的。
以人为本的软管理，与孔子倡导的人本主义的伦理管理，在管理理念上，是息息相关的。
二仁爱与管理企业管理从某个角度上说，是协调各种矛盾的工作，最基本的是协调人与人之间的各种矛盾。
而人际关系的协调最重要的是启发人的道德自觉，而达到道德自律。
如果人人都具有高尚的道德情操，而又能严于律己，人与人之间的矛盾就会减少很多，有了冲突和矛盾也容易得到解决。
在儒家的若干道德规范中，“仁爱”是用来提高道德自律的思想基础。
“仁”是孔子关于人本主义哲学的中心范畴。
“仁”的内涵很丰富，但它的基本内涵是“爱人”。
孔子的学生樊迟请教“仁”时，孔子回答说：“爱人”（《论语·颜渊》），孟子也说：“仁者，爱人”（《孟子·离娄下》）。
儒家认为：人为万物之灵，是得天地之灵气而生的，因此，人与人之间的相互关系应该是互助互爱的，只有这样人际关系才能和谐，社会才能得到安宁与发展。
“爱人”首先要从孝顺父母、尊敬兄长开始。
孔子的学生有若说：“孝悌也者，其为仁之本与！”（《论语·学而》）“孝，善事奉父母者”；“敬爱兄长之谓悌”。
孝悌是实现“仁”的根本，也是人性塑造、建立人性管理模式的开始。
《吕氏春秋·孝行》篇也强调，培养仁德要以孝为本：“凡为天下，治国家，必务本而后末。
所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。
务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。
务本莫贵于孝。
”儒家还认为：仁爱之心从爱自己的亲人开始，由此推而广之去爱别人，甚至去爱物类，这就是孟子所说的“老（尊敬）吾老（长辈），以及人之老；幼（怜爱）吾幼（儿童），以及人之幼”（《孟子·梁惠王上》），如果做到了这一点，控制（管理）社会的目标就很容易实现了。
儒家强调把仁爱之心施之于民众，要使民“富之”，要“博施于民而能济众”，实行“惠民”政策，要使老百姓不饥不寒，衣食饱暖，社会就会安宁和谐，社会就会有一个共同的向心力，管理的有序化就容易实现了。
“仁爱”思想是企业管理者必须具有的基本道德素质。
日本十分重视用儒家的“仁爱”思想来培养管理干部。
日本的松下电器商业学院把中国的儒家哲学与现代管理熔为一炉，对学员进行严格的教育。
学院的纲领是：严守产业本份，以期改善和提高社会生活，为世界文化的发展作出贡献。
学院遵守的信条是：和亲合作，全员至诚，一致团结，服务社会。
学院把儒家经典《大学》中的“明德，亲民，止于至善”作为学员研修的目标。
所谓“明德”：就是“竭尽全力身体力行实践商业道德”；“亲民”：就是“至诚无欺，保持良好的人际关系”；“至善”就是：“为实现尽善尽美的目标而努力”。
通过学习《大学》、《论语》、《孟子》、《孝经》这四部儒家的经典，来确立“商业之道在于德”的思想，以此建立人性管理模式。
他们认为，要培养“商业之道在于德”的思想，必须从《孝经》开始。
每天早晨，全体学员集合，各自面向自己的家乡，遥拜父母，心中默念《孝经》：“孝，德之本也。
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，孝之终也。
”然后，每一个学员，正襟危坐，双手合十，口诵“五观之偈”，进行自身反省。
其五偈为：一偈：“此膳耗费多少劳力”；二偈：“自己是否有享用此膳之功德”；三偈：“以清静寡欲为宗”；四偈：“作为健全身心之良药享用此膳”；五偈：“为走人之正道享用此膳”。
松下就是用这样的方法来塑造人性，培养人的至善的仁德的。
父母兄长是一个人首先接触的最亲近的人，父母对自己是最有恩德的人。
如果一个人连自己的父母都不孝，说明他已经没有仁德了，人性已经发生了异化，怎么能可以去爱别人呢？所以，松下电器公司始终抓住“孝者，德之本也”这一基本思想，来培养人的仁德，使之实现自己企业的有效管理，实现自己的企业理想。
“仁爱”思想是实现企业宗旨的有效价值选择。
社会主义企业应该树立全心全意为人民服务的企业理想。
一个企业只有树立了这样的企业理想，才能兴旺发达。
事实证明，凡是树立了全心全意为人民服务，为社会大众服务为宗旨的企业，他们必定要在产品质量上下功夫，在销售服务和售后服务上下功夫。
为了实现这两个功夫，必须要倾注着对人民的爱，必须要有内部严格的、有序的、有效的、和谐的管理。
这样的企业必定是兴旺发达或者效益较好的。
“仁爱”思想是企业内部加强团结和增强凝聚力的基础。
现代企业是什么？在美国人看来是“一堆资本”；在日本人看来是“一群人”，是“一个人的群体”。
因此，日本人主张企业管理要“以人为本”，企业的发展靠人的作用，靠人所发挥出来的协作精神。
在我们的国家，职工是企业的主人。
在企业内部，人与人之间应该是互爱的。
现在已经不同于阶级斗争的年代，在那个年代，不论任何单位或部门，人都分为“同志”和“敌人”两部份。
同志也可以在一夜之间变成为“敌人”。
人与人之间的基本关系是阶级关系，阶级之间是斗争的关系，那是极不正常的。
人与人之间相爱是人类长期共同追求的价值目标。
只有以仁爱之心对待别人，社会和企业才可能有一个和谐安宁的环境。
企业的领导、企业家们要以仁爱之心去对待自己的下属和工人，同样工人也应该以仁爱之心去对待企业的领导与管理人员。
只有这样，企业才能产生出内在的凝聚力。
三忠的思想忠是儒家思想的基本内容之一。
孔子的学生曾子说：“夫子之道，忠恕而已也。
”（《论语·里仁》）“忠恕之道”是用来调节人际关系的道德规范，以利于人际关系的和谐，从而达到一个组织、一个集团、一个企业的有序化管理。
儒家“忠”的思想有其重要的价值。
忠于祖国，忠于人民，忠于事业，忠于职守，是我们每一个人的责任和义务。
在企业管理中，不论是厂长，还是职工都应该忠于自己的企业理想，忠于自己的职业道德，忠于竭诚为消费者和顾客服务的思想，尽力作好自己的本职工作。
为顾客服务务必要尽心竭力，诚实无欺。
为顾客服务就要生产出高质量的产品，拿出真诚的服务态度来。
服务是相互的，在一种场合下，你是生产者或服务员，但是在另一种场合下，你可能成消费者或顾客。
你所生产的供别人消费的东西，在一个人消费的东西中，只占一小部份；而你所消费的东西，几乎全部是别人生产的。
因此，不论是企业的经营者，还是产品的生产者，每时每刻都要站在消费者的立场上想问题（因为你也是一个消费者），那么，你的企业管理就会有明确的目标，就会达到一个新的水平四义利与管理在企业管理中，“义”应该是管理者遵循的一条道德规范，是对职工进行职业道德教育的一项内容，也是提高职工素质的重要条件。
“义”也是建设优秀企业文化不可缺少的道德指导原则。
一个企业，如果真正树立了全心全意为人民服务、为社会大众服务的思想，并且真诚地付诸实践，就算是合于“义”的了。
一个企业的理念、经营宗旨必须以“义”为根本的指导原则。
日本的松下幸之助认为：“企业的社会责任，就是创造更好的产品，以利大家的需求，要以适当的价格供应社会。
松下还认为：“首先，我们必须认识企业团体对社会负有责任，所以只顾自己赚钱的公司，或对社会责任漠不关心的公司，都会对社会造成危害，而且不可能有太大的发展。
