八年级语文上册—短文两篇陋室铭和爱莲说

八年级上册语文22课短文两篇翻译八年级语文课文《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。

通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。

《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

店铺为大家整理了八年级上册语文22课短文两篇，欢迎大家阅读!八年级上册语文22课短文两篇译文陋室铭山不在于它的高度，有了仙人就成了名山;水不在于它的深度，有龙就成为灵异的水。

这是简陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。

在这里谈笑的都是知识渊博的人，往来没有知识浅薄的人。

可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。

没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。

(就好比)南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。

孔子说：“有什么简陋的呢?”爱莲说水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。

晋代陶渊明唯独喜爱菊花。

自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。

我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。

它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。

香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，(人们)可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。

我认为，菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵的花;莲花，是花中的君子。

唉!(感叹词，在此作助词，以加重语气。

)对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。

对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

《陋室铭》教学设计一、教学目标1、了解本文借物喻理、托物抒情的写法，理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。

2、体会精妙新颖的构思。

3、当堂背诵全文。

二、教学过程(一)导语在上课之前，请大家先来做个选择题：假设有一个王公大厦，要得到它，必须说一辈子违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事;还有一间简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。

《短文两篇》（《陋室铭》《爱莲说》）学习要点及能力训练检测文本分析学习这两则短文，一要抓住文体的特点，二要注意体会两篇文章所共同表达的古代知识分子的高尚品德与追求。

“铭”者“记载也”，在器物或碑石上刻字，表示永不忘记，后来逐渐发展成一种文体。

“铭”这种文体“讲究修辞，讲究押韵。

”《陋室铭》正是短小精悍，运用对偶等修辞手法，句式整齐，节奏明快，同时通篇协韵（“青”韵通押到底）读起来琅琅上口，充满了音韵之美。

从内容和功能上看，铭是“警戒自己或者称颂功德的文字”。

针对本文“斯是陋室，惟吾德馨”来看，刘禹锡为陋室勒石作铭，实际上也寄喻了自己的高远志向。

如果直接从字面的意思上来看，《陋室铭》很容易被人误解为消极避世的隐居文学，甚至还有可能被人评为自命清高“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

但是如果我们深入文本，并且联系文章的背景去解读，就会发现这篇文章不是一个落魄文人郁郁不得志时的自我沉醉自我安慰，分明是一篇特殊的战斗檄文。

刘禹锡因搞革新，得罪了当朝的权贵重臣，被贬至安徽省和州当了个通判小官。

按当时的规定，他应住衙门里三间好的屋子。

可和州的策知州故意刁难刘禹锡，仅在城南给了他三间小屋。

小屋面对大江，刘禹锡即景抒情，撰了一副对联贴于门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。

”这一举动气坏了策知州，策知州令书丞将刘禹锡的房子由城南门调到城北门，住房由三间缩小到一间半。

而这一间半小屋位于德胜河边，附近有一排排杨柳树。

刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。

”他仍在此处读书作文。

策知州见刘禹锡依然自得其乐，又与书丞商量，为刘禹锡在城中找了一间只能容一床一桌一椅的小屋。

刘禹锡到和州仅半年就搬了三次家，他思忖这个知州实在是欺人太甚了，便愤笔疾书了《陋室铭》一文，并请人刻之于石头上立于门前。

气得策知州一筹莫展，哑口无言，再也不敢欺负刘禹锡了。

而刘禹锡的《陋室铭》却成为传世名篇，流传至今。

我们再来看看刘禹锡这个人——他22岁中进士，23岁登宏辞科，24岁登吏部取士科，三登文科，享誉京华。

八年级上册语文《短文两篇·陋室铭爱莲说》教案【五篇】导读：本文八年级上册语文《短文两篇·陋室铭爱莲说》教案【五篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

篇一【教学设想】一：教学目标知识目标：1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识; 2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法)，了解特殊文言句式的翻译。

能力目标：1、能够当堂成诵; 2、理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法; 3、学习并了解文中对偶等修辞。

德育目标：结合作者的写作背景，了解文章主旨，学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操，培养学生高洁的情操。

二：教学重点1、朗读与背诵; 2、文章的主旨; 3、托物言志的写法。

三：教学难点：“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。

四：教学方法：多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合，以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量，以板书提醒学生重点知识。

多有感情地诵读，在客堂上力求可以背诵。

把课前的预习带入课堂的学习中,提高课堂效率。

”一课时教学。

【课前预习】1、生字注音; 2、《评价手册》第一题找出本课的韵脚; 3、搜集作者的相关背景知识。

【教学过程】一：导入同学们有没有自己的座右铭?(请学生说说自己的座右铭。

)大家写这些座右铭是有什么用的呢?(用来激励自己的。

)那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。

(ppt课件展示“座右铭”的含义，提醒学生注意“铭”)其实“铭”最早是我们古代的一种文体。

除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。

一般是铭刻在器物之上。

铭的一大特点是要用韵。

(ppt课件展示“铭”的文体知识，“用韵”二字加色标注，引起学生注意。

) 二：指导朗读1、铭是用韵的，韵脚是哪几个字?(学生说。

)韵脚读的时候要清晰响亮。

2、放配图录音，学生跟读。

3、请一名学生朗读，其他学生加以评论，教师点评。

4、集体朗读。

三：疏通字词，文意串讲(配合板书与课件) 1、文章写的是陋室，那我们就来看看这个陋室。

《短文两篇：爱莲说、陋室铭》 4教学目标1·体会《爱莲说》托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论相结合。

2·体会《陋室铭》借助描写陋室抒发感情的写法，了解铭文的特点。

理解作品中表达的一种高尚的节操和安贫乐道的情趣。

3·学习一些文言词语，尤其是多义词。

教学要求1·从生长环境方面，体态香气方面，风度方面分析莲花有什么值得喜爱的，理解《爱莲说》对追名逐利的世态的批判，领悟作者对高洁品格的追求。

2·抓住重点词句输通文意。

教学重点1·体会《爱莲说》托物言志和衬托的写法。

2·体会《陋室铭》借助描写陋室抒发感情的写法，了解铭文的特点。

教学难点1·《爱莲说》的主题是什么?通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。

2·《爱莲说》的.写作特点是什么?本文在写法上很有特色：其一，运用了叠式衬托法，文中三次以菊和牡丹衬托莲，而作用各别，巧妙地逐步加深了主题。

其二，运用了拟人比喻法，寓所要表现人物的性格特征于所写事物的相似特点中，把人的趋势，倨傲、清高等特征，以牡丹的浓艳、菊花的傲霜、莲花的清逸等特点表现出来，写物喻人，生动贴切，含义深刻。

(1)借花喻人，托物言志。

以”予独爱莲”四字，引出一段莲的颂歌。

”出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，写莲的风貌和气质：处污秽之境，葆纯正之色。

”中通外直，不蔓不枝”，写莲茎贯通正直，表里如一，卓然自立。

”香远益清”，写莲清香远溢，芳气袭人；”亭亭净植，可远观不可亵玩”，写莲的形态端庄大方，凛然可敬。

作者表面写莲，其实意在莲外。

显然，作者是以花喻人，借莲自况，以莲的清逸喻君子的美德和节操。

纵观全文，似句句写花，而意不在花;通篇无人，却字字写人。

八年级上册语文短文两篇笔记
以下是八年级上册语文短文两篇的笔记，希望对您有所帮助。

1. 《短文两篇》包括《陋室铭》和《爱莲说》。

这两篇文章都是古代文人的名篇，主题相近，但表达方式和风格各异。

《陋室铭》是唐代文人刘禹锡的作品，文章通过描绘陋室的简陋环境，表达了作者不与世俗同流合污的高洁品格。

《爱莲说》则是宋代文人周敦颐的作品，文章以莲花为象征，表达了作者对美好品德的追求和赞美。

2. 《陋室铭》和《爱莲说》在写作手法上也有所不同。

《陋室铭》采用了托物言志的手法，通过描绘陋室的简陋环境来表达作者的高尚品格；而《爱莲说》则采用了象征手法，通过描绘莲花的纯洁、美丽来表达作者对美好品德的追求。

3. 在学习这两篇文章时，需要注意以下几点：首先，要理解文章的主题和思想内涵，把握作者的情感和态度；其次，要了解文章的写作背景和历史背景，理解文章的历史和文化价值；最后，要注意文章的修辞手法和语言特点，学习古文的语言表达方式。

4. 通过学习《陋室铭》和《爱莲说》，我们可以深入了解中国古代文人的思想和品格，感受中华文化的博大精深。

同时，我们也可以从中汲取正能量，提高自己的道德修养和文化素养。

八年级古诗词文言文必背八年级学生在语文学习中，古诗词和文言文是重要的学习内容，它们不仅能够培养学生的文学素养，还能增强学生对传统文化的理解和认识。

以下是八年级学生必背的一些古诗词和文言文：1. 《陋室铭》——刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？2. 《爱莲说》——周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

3. 《赤壁赋》——苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

4. 《出师表》——诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

5. 《岳阳楼记》——范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废俱兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

6. 《醉翁亭记》——欧阳修环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧曰智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

7. 《桃花源记》——陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》原文阅读陋室铭①刘禹锡山不在高，有仙则名②。

水不在深，有龙则灵③。

斯是陋室，惟吾德馨①。

苔痕上阶绿，草色入帘青②。

谈笑有鸿儒③，往来无白丁④。

可以调素琴⑤，阅金经⑥。

无丝竹⑦之乱耳，无案牍⑧之劳形⑨。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭10。

孔子云：何陋之有11、爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃12。

晋陶渊明独爱菊13。

自李唐14来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥15而不染16，濯清涟而不妖①，中通外直，不蔓不枝②，香远益清，亭亭净植③，可远观而不可亵玩④焉⑤。

予谓菊，花之隐逸⑥者也；牡丹，花之富贵者也⑦；莲，花之君子⑧者也。

噫⑨!菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

①选自《全唐文》卷六八。

陋室，简陋的屋子。

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

②〔有仙则名〕有了仙人就成了名山。

古代传说，仙人多住在山上。

③〔有龙则灵〕有了龙就成为灵异的(水)了。

龙，古代传说中能兴云作雨的一种神奇的动物。

①〔斯是陋室，惟吾德馨(ｘīｎ)〕这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

斯，这。

惟，只。

吾，我，这里指住屋的人自己。

馨，香气，这里指品德高尚。

②〔苔(ｔáｉ)痕上阶绿，草色入帘青〕苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

③〔鸿儒(ｒú)〕博学的人。

鸿，大。

儒，旧指读书人。

④〔白丁〕平民。

这里指没有什么学问的人。

⑤〔调素琴〕调，调弄，这里指弹(琴)。

素琴，不加装饰的琴。

⑥〔金经〕指佛经。

⑦〔丝竹〕琴瑟、箫管等乐器。

这里指奏乐的声音。

⑧〔案牍(ｄú)〕官府的公文。

⑨〔劳形〕使身体劳累。

形，形体、身体。

10〔南阳诸葛庐，西蜀子云亭〕南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。

南阳，郡名。

诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。