网络公选课《诗意人生五典型》

七年级语文教案（上）第五单元教案：诗意人生，传承经典。

一、诗意人生，引导学生发现生命的美好作为一门语文课程，我们并不只是教授学生一些语言技巧，更应该帮助他们在语文学习中领悟到世界的美好和人生的意义。

教师在备课过程中，可以选择引导学生朗读有关诗歌，赏析《木兰诗》、《登高》、《春晓》等经典之作，帮助他们重新认识人文之美。

通过这些诗歌的学习，让学生从中体会到人生的无限可能，感受诗意之美，并用诗意的笔触表达对人生的感悟，培养学生从生命中汲取智慧和力量的能力。

二、传承经典，更好地连接当代与古代传承经典可谓是我们教育中的一项重要任务。

让中华优秀传统文化发扬光大，是每位教育工作者的使命。

在语文教学中，让学生认识到古代文化与现代生活之间的联系，并通过课堂演讲、课外活动、阅读经典等方式让学生了解、参与到中华文化的传承中，是一项十分重要的任务。

举个例子，我们可以通过研究《论语》中的经典，帮助学生牢记儒家思想中的“礼、义、廉、恥”等观念，用现代语言加以阐述，引导学生传承并传达这些优秀的思想观念，体现出中华文化的魅力和智慧。

三、培养学生的文化素养和人文情怀在当今社会，由于信息的爆炸式增长，人们的思维趋于浅表化，很多人的内心世界缺失了人文关怀和文化素养。

这时，我们作为教育工作者就需要将教育与文化紧密结合起来，通过传承经典，在课堂中让学生领略到中西文化之间的异同，对历史和人文的感悟。

要让学生建立正确的价值观和文化认同，提高他们的社会责任感和人文关怀，培养学生在语言和文化层面上的修养和气度，让学生感受到人与人之间真正的联系与情感共鸣。

四、引导学生成长，提升创新和想象力诗歌作为一种文学表现形式，不仅可以帮助学生提升语言表达能力，更可以激发他们的想象力和创造力。

作为教育工作者，在语文课程中引导学生创造自己的作品，给予学生最大程度的发挥空间，鼓励学生尝试新颖的文学表达手法，发掘他们自身的潜力和特长，让学生在写作和表达中不断地成长和超越自我。

2020智慧树知到《诗意人生》章节测试[完整答案]智慧树知到《诗意人生》章节测试答案绪论1、不光是诗，所有种类的文学，都是指向人的心灵的，都可以称得上是人心的苏醒。

A:对B:错正确答案：对2、大多数人来说，选择文学无关职业生计、无关三观价值，只是源自心灵、源自生命的一种需要。

A:对B:错正确答案：对3、有人认为，因为李白的《将进酒》没有多大教育意义和社会价值，所以并不算成功。

你觉得这种说法对不对?A:对B:错正确答案：错4、宋代文人陈师道在《后山诗话》里说：“(陶)渊明不为诗，写其胸中之妙耳”，这种说法对不对?A:对B:错正确答案：对5、好的文学作品的三要素“真”、“爱”、“美”中最重要的是“真”。

A:对B:错正确答案：对6、以下哪篇不是李白的作品( )A:《将进酒》B:《蜀道难》C:《梦游天姥吟留别》D:《茅屋为秋风所破歌》正确答案：《茅屋为秋风所破歌》7、白居易《长恨歌》叙写的是以下( )的故事?A:李隆基与杨玉环B:牛郎与织女C:李煜与小周后D:焦仲卿与刘兰芝正确答案：李隆基与杨玉环8、以下信息与陶渊明无关的是( )A:采菊东篱下B:不为五斗米折腰C:五柳先生D:穷途而哭正确答案：穷途而哭9、以下信息与杜甫无关的是( )A:诗圣B:诗史C:古文运动D:少陵野老正确答案：古文运动10、以下不属于陶渊明作品的是( )A:《形影神》B:《乞食》C:《咏荆轲》D:《观沧海》正确答案：《观沧海》第1章单元测试1、不光是诗，所有种类的文学，都是指向人的心灵的，都可以称得上是人心的苏醒。

答案：She is cheerful and adaptable, as well asgentle.2、大多数人来说，选择文学无关职业生计、无关三观价值，只是源自心灵、源自生命的一种需要。

答案：10000英尺3、有人认为，因为李白的《将进酒》没有多大教育意义和社会价值，所以并不算成功。

你觉得这种说法对不对?答案：人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度4、宋代文人陈师道在《后山诗话》里说：“(陶)渊明不为诗，写其胸中之妙耳”，这种说法对不对?答案：错5、好的文学作品的三要素“真”、“爱”、“美”中最重要的是“真”。

诗意人生【预测命题】阅读下面的材料，根据要求写作。

不久前，上映了一部文学纪录片《掬水月在手》。

该片记录的是已经96岁高龄的中国古典诗词大师叶嘉莹先生的故事。

叶嘉莹，毕生致力于中国古典诗词的研究、传播与创作。

有学生问叶嘉莹：“叶先生您讲的诗词很好听，我也很爱听，可这对我们的现实生活有多少帮助呢”先生这样回答：“你听了我的课，当然不能用来评职称，也不会加工资。

可是，你明白‘哀莫大于心死，而身死次之’的道理吗？古典诗词中蓄积了古代伟大诗人的所有智慧、品格、襟抱和修养。

诵读它们，可以让你的心灵不死。

”该生听完若有所悟……班级计划举行主题班会，围绕上述材料展开讨论，请你结合自己的感受和思考，以“诗意人生”为主题，写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【构思导引】日新月异的现代技术使人类步入了一个快节奏、大变化、物质异常丰富的社会，人类的精神、思想、伦理等在这个社会中遭到了巨大的挑战，因此也产生了各种心灵危机。

“诗意”指向心灵，“诗意人生”既是中国人自古以来的追求和自觉行动，更是身处现代社会的人们想要追求精神充实需要深度审视的问题。

材料围绕中国古典诗词大师叶嘉莹和一个学生的对话展开，学生的困惑实际上是在问那些对于现实生活帮助似乎不大的东西还有没有继续学习的必要，叶嘉莹的回答有两个层次：一层是学习古典诗词不能让我们获得多少物质上的报酬，却对心灵起着莫大的作用，另一层是说对于一个个体而言，心灵较之于肉身，心灵更重要。

人不应只追求物质，更应该关注心灵。

如下立意可供参考:1．古典诗词浸润“我”的人生。

古典诗词中蓄积了古代伟大诗人的所有智慧、品格、襟抱和修养，它带给我们的不是物质上的回报，而是和伟大的心灵交流，给予我们美的享受，给予我们智慧和力量。

历经千百年淘漉的中国古典诗词“博大而善感”，可以引领现代人踏进岁月的长河，品察生命本真的况味。

品读经典诗文感悟诗意人生演讲稿（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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赏经典诗文,品诗意人生发言稿600字示例文章篇一：《赏经典诗文，品诗意人生》亲爱的同学们：大家好！我呀，特别想和大家聊一聊经典诗文。

你们知道吗？经典诗文就像一个个神奇的小世界，只要我们走进去，就会发现超级多的惊喜。

经典诗文就像是宝藏。

有时候我翻开那些有着古老气息的诗集或者文集，就感觉自己像是个探险家。

比如说读李白的诗，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

”哇塞，我仿佛一下子就站在了那瀑布的旁边，看到那巨大的水流像银河一样从天上冲下来，那水花溅到我脸上，凉凉的。

这种感觉就好像我真的穿越到了那个时候，和李白一起看着那超级壮观的瀑布呢。

这可比看一幅画还要过瘾。

我记得有一次，我和我的好朋友小明一起读《木兰诗》。

木兰代父从军的故事可把我们俩都迷住了。

我读着读着就说：“你看木兰多厉害呀，她一个女孩子，居然敢去从军，而且还能在军队里表现得那么好。

这要是换成我们，能行吗？”小明就抢着回答：“我觉得我可不行，我连自己一个人睡觉有时候还害怕呢。

木兰要面对那么多敌人，还得在军队里生活，肯定特别难。

”我们俩就这么你一言我一语地讨论着。

木兰在战场上“朔气传金柝，寒光照铁衣”，我们就想象着那寒冷的夜晚，木兰穿着冰冷的铠甲，听着打更的声音，还得警惕着敌人。

她可真是个女英雄啊。

再说说那些描写友情的诗文吧。

像王勃的“海内存知己，天涯若比邻。

”这让我想到了我和我在远方的小伙伴。

虽然我们不能经常见面，但是我们的友情就像这首诗说的一样，即使距离很远，也感觉就在身边。

我有一次给我远方的小伙伴写信，还把这句诗写在信里呢。

我就想告诉他，不管距离多远，我们都是好朋友。

他回信给我说，他看到这句诗的时候，特别感动，感觉就像我在他身边一样。

还有描写爱情的诗词，像“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

”那时候我就问爸爸，这是什么意思呢。

爸爸就笑着给我解释，说这是一个男子对美好女子的喜爱。

我就觉得很奇妙，原来古人表达爱情是这样的呀。

这和我们现在好像有点不一样，但又有着一种很特别的美。

诗意人生杂志简介[诗意人生]博览群书，不为学历，无关应用；默默笔耕，不为发表，无关稿费；登山涉水，不为锻炼，无关比赛。

这就是诗意人生，非金钱官禄比肩，非狂妄跋扈同境，非骄奢靡靡相同。

诗意人生健康、快乐、智慧、至善至美。

美文赏心悦目，陶冶情操，好诗好文，如空谷幽兰沁人心肺，如美酒佳酿醇绵悠长，其清丽与凄婉、豪迈与哀怨、灵性与洒脱、浪漫与缠绵，滋润干燥与荒芜的心田，启动生命与灵魂的力量！花有清香月有阴，春宵一刻值千金，多惬意的时光。

千江有水千江月，万里无云万里天，目光何等疏朗。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来此情何等沸然。

万丈宏图三杯酒，千秋伟业一壶茶，生命何等洒脱。

莫道山居无款待，白云秋色任君餐，境界何等自在。

日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心，天人如此合一。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡，沉郁中有豪迈。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云，缠绵中有坚贞。

诗如人生，人生如诗。

读诗激情荡于胸，外溢于言表，内化为心智。

偶有闲暇，静心写作，回顾人生里程，记载生命光彩，与他人分享，与后代传承。

回忆十八岁那年，在省城日报发表了第一首小诗《根》，兴奋的好几天睡不好觉，自此迷上写作。

在心为志，发言为诗；情动于中，而形于文。

登山则情满于山，观海则意溢于海。

春光明媚，诗情画意；夏日朗朗，苍翠如滴，秋山硕硕，万山红遍，冬日凛冽，休养生息。

这自然的造化，有诗有文堪品味，宜风宜雨人生美。

三十岁时，发表文章百余篇，获奖十余篇，《读孔•省身》在文博会征文中，拔得头筹，获得一等奖，《美的误区》获全国征文二等奖，非常荣幸地成为省青年报、省团讯的特约撰稿人。

时代的潮流滚滚向前，顺应发展是智者之必须。

之后二十年，为生计从业于商业、教育、旅游、制造，更换频频，行业跨度异然，虽每每成绩尚可，却无心长久，厌烦重复之光阴。

每做一事，基本陌生，踏他人之地，困难重重，乐此不彼的原因就在于文化的心态，或为积累、或为尝试。

虽久未成文，却日积月累，满腹感悟，待厚积而薄发。

教科研里的诗意人生胶州市第七中学（胶州市振华中学）冷爱霞回望二十四年杏坛路，忽然记起一位诗人的心语：“人，充满劳绩，仍然诗意地栖居在这块土地上。

”在我看来，“诗意地栖居”应该成为教育教学乃至人生的最高境界。

我想，一个挚爱教育、幸福昂扬的人本身就是一首诗，其专业成长、读书行路、教育教学，都应该具有诗的特质。

雅克·德洛尔向联合国科教文组织提交的21世纪教育委员会的报告（《学习：内在的财富》1996），在论及应对21世纪的挑战、实现和平、自由与社会公正的理想时，指出——教育即“必要的乌托邦”。

其实，教师专业化过程本就是一个理想、审美、实践、提升的过程。

四十余载成长路，二十余年科研行，在教育这方诗意盎然的沃土上，我是一个辛勤耕耘者,我期待播撒的每一粒种籽都能盛放出美丽的花，每一朵花都能与我的生命之花串成簇，汇成万花璀璨的流动的生命瀑布！风物长宜放眼量，让杏坛梦轻舞飞扬职后学习。

1990年，怀着对教育事业的赤诚之心，我踏上了梦寐以求的教育路。

在一所偏僻农村的联中体验了一年乡村女教师的艰苦生活后，调到胶州市振华中学。

在这片充满研究气息的土壤里扎根，我便开始了“十年探求，但闻耕耘”、“二十年追寻，路在何方”、“三十年磨砺，我心依旧”的教育生活。

学习积淀为我插上了快乐的翅膀，我的杏坛梦由此飞翔。

入职之初，更多的学习颇具功利性，学历达标是主要动力。

由专科到全国高教自学本科、夜大本科，到研究生课程班研修，直到现在的心理健康教育的学习，我享受着学习的快乐，一步步、一路紧张中充实地走来。

无尽的知识吸引着我，教育的追求在心中燃烧，青春的热情在胸中涌动……而时至今日，我已养成随时随地学习的习惯，更懂得了“学历代表过去，财力代表现在，学习力代表未来”的道理。

专家引领。

除了提高学历素质外，很荣幸得到名家引领。

我曾现场聆听过魏书生老师、李镇西老师、李卫东和程翔老师的课或者讲座，他们机智的言语，优雅的举止，自如的神态，广博的学识都给听课教师留下很深的印象，他们踏着教学科学的台阶走向教学艺术殿堂的人生历程，感染我至今。

（打开PPT，展示第一页）亲爱的同学们，大家上午好，今天由我们第一小组向大家展示《诗意人生》这一课。

本节课我们会就课本上陶渊明和李白的两首诗来向大家展示诗意人生，本课的课堂目的是带领大家初步了解这两首诗，并体味诗意人生的内涵。

我们本课的主题是诗意人生。

那么何为诗意呢？诗意是指我们内心的平和与自然，如果过于计较人是物非当然谈不上诗意，所谓诗意是指通过诗歌获得心灵的解放与自由，而诗意的栖居就是寻找人的精神家园。

诗意人生就是让人生充满活力,有意义。

人怎样诗意地栖居在大地上？就在于读懂了自然的真，读懂了人情的善，在于体味到了艺术的美。

诗意从何处寻，宗白华已经告诉我们：“从细雨下，点碎落花声。

从微风里，飘来流水音。

从蓝空天末，摇摇欲坠的孤星。

”接下来请大家打开书P381简单阅读二十秒，（打开第二页）人的生命有两种存在形式：……李白有诗曰说“人生得意须尽欢”，那么如何追求诗意人生呢？让我们从古人和今人的诗意人生中去慢慢体会吧。

诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。

这难道不是在诗意地生活吗？诗人北岛曾说“当青春遇上诗歌，往往会在某个转瞬之间，撞击火花，点石成金，热血沸腾，内心照亮，在迷惘或昏睡中突然醒来”，而中国的古典诗词中蕴藏着丰富的生命体验和感悟，蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、襟抱和修养，所以，中国传统一直有“诗教”之说，中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想志趣而写的，满腔怀抱，尽在诗中。

林语堂曾说:“诗歌是中国人的宗教”，诗歌教会了我们一种生活观念，对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生，通过诗歌深切地渗入社会，给予我们一种悲天悯人的意识。