谈孔子的审美教育及其现实意义

浅谈孔子教育思想及对现代教育的意义作者：唐正来源：《读写算·教研版》2012年第19期摘要：孔子顺应春秋时期的社会潮流，开办私学，开馆授徒，形成了一系列的有非凡价值的教育思想。

在其关于教育的对象、方法、过程、目的等的论述中，闪耀着辩证哲学的光辉，对后世影响深远。

对孔子的儒家教育思想，我们要充分的学习研究，使古为今用，促进现代社会教育事业的发展和社会思想的完善，使其成为社会主义现代化特别是教育现代化的有力促进因素。

关键词：孔子；教育；思想；现代化中图分类号：G40 文献标识码：A 文章编号：1002—7661（2012）19—0019—01一、中国大教育家孔子孔子是一位伟大的教育家，他作为思想家和政治家的历史功绩，主要是通过其教育家的言论和实践体现出来。

他的教育思想是中华民族珍贵文化遗产的重要组成部分，在中国教育史上具有十分重要的地位。

《东西文化及其哲学》一书中曾说过，“孔子以前的中国文化差不多都收在孔子手里，孔子以后的中国文化又差不多都由孔子那里出来。

”千百年来，有关孔子教育思想的研究可谓汗牛充栋，历来备受社会所关注，人们对其存在着诸多不同的理解，在新的历史条件下如何理解孔子教育思想显得非常重要。

孔子教育思想是他的思想中最精华的部分，它以本心修养为开端，立足于个人的成长历程，以培养德才兼备的君子为教育目的，强调“修己以安人”，君子既要“己欲立而立人，己欲达而达人”，更要“己所不欲，勿施于人”。

其活力来源于继承与创新的发展机制，在个人道德觉悟的基础上，通过教育最终实现人的全面发展，并由人的发展而促进社会的和谐与发展，具有普适性价值。

着力探究了孔子教育思想中所蕴含的教育思想观念并为当代教育改革与发展提供了一些有益的启示。

二、“仁”是孔子教育思想的出发点，也是教育的归宿。

（一）强调教育的社会性及因材施教“有教无类”，孔子认为，要实现“仁”，不是靠少数人，而是靠全社会，因此，受教育不应为少数人所独享，而应是社会事业，不论什么人都得有受教育的机会。

论孔子的礼乐美学思想【摘要】孔子的礼乐美学思想是中华传统文化中重要的组成部分，其核心理念是通过礼乐来培养人的品德和修养。

在孔子看来，礼乐在美学思想中占据了重要地位，是一种对人生美好的追求和实践。

孔子对礼的理解强调行为规范和人际关系的和谐，认为礼是人类社会秩序的基石。

而对于乐，孔子强调其对人的情感和心灵的熏陶作用。

在孔子的美学思想中，美并不仅仅是外在形式的表现，更重要的是内在品质的体现。

孔子的美学思想对当代社会依然具有重要的启示意义，可以为人们指引正确的道德观和审美观。

研究和传承孔子的礼乐美学思想对于维护社会和谐与发展具有积极的意义。

【关键词】孔子，礼乐，美学思想，思想概述，地位，理解，乐，美，认识，当代价值观，影响，当代社会，启示。

1. 引言1.1 孔子的礼乐美学思想概述孔子的礼乐美学思想是中国古代哲学思想中的重要组成部分，也是孔子思想中的核心内容之一。

在孔子看来，礼乐是维护社会秩序、培养个人品德的重要途径，是实现道德完善的必要手段。

他认为，在礼乐中体现了人与人之间的相互尊重、和谐相处，是人们社会交往中的规范准则。

孔子也认为乐可以陶冶人的情操，使人心旷神怡，从而追求内在的美感和人格的完善。

在孔子看来，美不仅存在于自然界中，也存在于人的道德行为和个人修养中。

他认为，真正的美是内在的美，是品德的美，是道德修养的体现。

孔子的美学思想强调修身齐家治国平天下，主张追求内在的美德和道德境界，而非外在的虚荣和物质追求。

孔子的礼乐美学思想不仅对古代中国文化产生了深远影响，也对当代社会具有重要启示意义。

他的思想强调了人的修养和人际关系的和谐，提倡礼仪规范和道德行为，对当代社会建设具有借鉴意义。

孔子的美学思想也为人们提供了追求内心美、追求完善自我的指导。

2. 正文2.1 礼乐在孔子美学思想中的地位孔子的礼乐美学思想是中国古代美学思想的重要组成部分，而礼乐在孔子的美学思想中占据着非常重要的地位。

在孔子看来，礼乐不仅是一种行为规范和礼节，更是对人性的教化和修养的重要手段。

“仁人之美”孔子的审美人格及其现代阐释孔子认为人的审美观念是有局限性的，因为人的感性认知是被主流文化和社会价值观塑造，并且是从年幼时期开始形成的。

他认为，美是一种普遍存在的事物，而审美是一种能力和内质，同时也是一种社会价值判断和观念形态。

因此，在孔子看来，一个拥有仁人之美的人必然具备着正确而高尚的审美人格，关注自然、尊重道德，以及珍视民间艺术、传统美学等方面的美学价值。

审美人格是指一个人在美学上的价值取向和人格特征。

与他人不同，孔子认为，拥有仁人之美的人具有下列多种心理特征：一是博爱心，善于关注他人之美与特点；二是具有中庸之道，能够以致远之眼，看到事物的整体；三是具有淡泊名利的精神，不会被外在的一些事物所迷惑和左右；四是认为始终如一的纯真和诚信度很重要；五是懂得欣赏古老的传统文化，尤其是文学和文艺方面的作品。

孔子认为，审美人格从根本上讲是一种人格修养。

定期读书、欣赏艺术作品、掌握各种文艺知识，都可以帮助人们提升审美能力和修养，成为真正的艺术大师。

总的而言，仁人之美是孔子提出的一种包罗万象的审美观，相信人的心灵可以逐步成长并得到高贵的品质。

以下介绍5个现代实例，以证明孔子的审美人格的价值和卓越性。

例子1：艺术教育尤其是近些年来，随着电影和音乐等艺术作品的广泛传播，许多国家都将艺术教育列为教育改革的重要方向。

美学价值和审美人格被许多家长和学校所重视，对孩子进行培养和教育，希望他们能够在未来成为文化和艺术方面的人才。

例子2：文学、电影与艺术对于一些受过艺术教育的人，他们的审美能力会更强，更容易欣赏长篇小说、艺术电影和古代诗歌等文艺作品。

而有些人则完全没有这个能力，他们看完一部电影就会轻轻地忘记，并不知道欣赏和分析的技巧，也不懂得如何去发现电影中的美和价值。

例子3：时尚与生活居家美学对于女性，在化妆和打扮方面，这个观念更加明显。

例如，一些女性会非常注重自己的发型、服装和化妆品；而另一些女性则很难区分什么是好的，什么是不好的。

孔子教育理念的审美透视及其现代意义
孔子的教育理念尝试在传统的审美视角出发，透过教育来树立一种道德无罪的概念，也就
是“仁政”，“仁”指的是愿意彼此帮助、对人有爱心；“政”指的是公正执政，秉持正义。

孔子认
为教育不仅仅是传播理论知识，而是向子女传授一种人生观、价值观和文化观，使他们能够真正成为“仁者”。

孔子认为，学习的历程是一个把社会中的仁者、美德和文化价值融入到我们内
心的过程。

因此，要学习仁者的思想和行为，树立起正确的价值观，要从建立一个温馨、和谐，充满民主、自由、宽容精神的家庭出发。

其实在现代，孔子教育理念的审美透视依然具有着重要的意义。

孔子主张以爱心、关怀为
前提，通过彼此之间的沟通，达到教育的最终目的。

如今，家庭在危机、痛苦及挫折下，父母对子女的教育也日益重视，并认识到更多的社会因素的影响。

作为回应，父母也更加重视孩子的心理发展，特别是注重孩子的启发性学习、关爱责任、社交能力、创造力及其道德修养，从
而更好地培养孩子的思维能力和情感素质，让孩子在社会上有更强的独立性和自我实现的能力。

孔子的教育理念即使在今天，也仍然是有效的社会实践，其背后的理念依然贯穿在我们心中。

孔子美育思想的现代阐释孔子（公元前551年—公元前479年），是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家和文化名人。

孔子之所以被后世称为“圣人”，其思想建立在儒家学派的基础上，最为人津津乐道的便是他对于美育的看法和观点。

在孔子看来，美育不仅仅是审美教育的篇章，更是人类精神和文化世界的一次浸润。

本文将从现代的角度出发，对孔子美育思想进行阐释，让更多人能够深入了解孔子的美育思想，并从孔子的美育思想中汲取灵感。

一、美是可以教育的孔子认为美是可以教育的，这种观点在现代也同样成立。

美归根到底是人的审美经验和美感体验的产物，美感体验是可以通过教育而培养和提高的。

比如，在现代艺术教育中，美感的培养可以通过各种专业的教育来实现。

艺术教育的实践不仅仅是技能的传授，更是对于美育思想和个性的启蒙和培养。

二、审美情趣的提高是必须的孔子强调提高人们的审美情趣非常必要，因为只有通过审美情趣的提高才能够更好的感受到美的魅力。

在现代，我们也可以从此发现，审美情趣的提高可以通过各种方式来实现，例如参观画展、收听音乐会、阅读文学作品等。

这些活动可以很好的代表了审美情趣的提高。

三、艺术教育必须突出“传统”孔子认为传统是塑造人的性格、思想和行为的重要因素，他强调艺术教育必须突出“传统”，以此让传统文化得以传承和发扬。

我们也可以在现代中看到这一点，从各个大学中的相关专业，获悉许多的专业和课程都是专注于中国传统文化的传承和发扬。

四、美育需要贯穿生活孔子认为美育在生活中应该贯穿始终，不是只存在于教育中。

这个观点同样适用于现代，美育并不仅仅是在某个特定场所的学习，它应该被贯穿于我们的生活中。

就像孔子所说，学习艺术不能只学习手艺，也要注重大道。

针对这点，我们应该将美丽的生活融于每个个人的生活当中。

五、美育有助于杰出人才的培养孔子认为美育有助于杰出人才的培养，这也在现代同样如此。

美育可以激发和培养人的想象力、创造力、设计力、表现力等方面的才能，这些才能是成为杰出人才的重要因素。

孔子美学在教育中的作用案例孔子美学在教育中的作用案例：一、音乐教育在孔子的美学观中，音乐被认为是培养人的道德情操和审美能力的重要手段。

孔子强调音乐的作用是可以调节人的情绪，提高人的品性。

例如，现代教育中，许多学校通过音乐教育课程来培养学生的情感表达能力和团队合作精神，使学生在音乐中感受美的享受，培养他们对美的追求和欣赏能力。

二、诗词教育孔子认为诗词是一种可以表达人的情感和思想的艺术形式，通过学习诗词可以培养人的审美能力和文化素养。

在现代教育中，许多学校通过诗词教育课程来培养学生的文学素养和语言表达能力，提高学生对优秀文学作品的欣赏能力。

三、绘画教育孔子认为绘画是一种可以表达人的情感和思想的艺术形式，通过学习绘画可以培养人的审美能力和观察力。

在现代教育中，许多学校通过绘画教育课程来培养学生的艺术创造能力和审美能力，提高学生对艺术作品的欣赏能力。

四、舞蹈教育孔子认为舞蹈是一种可以表达人的情感和意境的艺术形式，通过学习舞蹈可以培养人的协调能力和表达能力。

在现代教育中，许多学校通过舞蹈教育课程来培养学生的身体协调能力和舞蹈表达能力，提高学生对舞蹈艺术的欣赏能力。

五、戏剧教育孔子认为戏剧是一种可以表达人的情感和思想的艺术形式，通过学习戏剧可以培养人的表演能力和情感表达能力。

在现代教育中，许多学校通过戏剧教育课程来培养学生的表演能力和团队合作精神，提高学生对戏剧作品的欣赏能力。

六、美术教育孔子认为美术是一种可以表达人的情感和思想的艺术形式，通过学习美术可以培养人的创造能力和观察力。

在现代教育中，许多学校通过美术教育课程来培养学生的艺术创造能力和审美能力，提高学生对美术作品的欣赏能力。

七、建筑教育孔子认为建筑是一种可以表达人的情感和思想的艺术形式，通过学习建筑可以培养人的空间感和审美能力。

在现代教育中，许多学校通过建筑教育课程来培养学生的空间想象力和设计能力，提高学生对建筑艺术的欣赏能力。

八、书法教育孔子认为书法是一种可以表达人的情感和思想的艺术形式，通过学习书法可以培养人的笔触和审美能力。

一、孔子音乐美育思想的主要内容(一)以“仁”为精神心孔子主张音乐美育要以“仁”为精神核心,在《论语·学而》提出：“泛爱众，而亲仁”。

“仁”是家思想的核心观点，既指一种道德情感,又指一种博爱精神,具有伦理学的意义。

《论语·八佾记载“子曰:‘人而不仁，如礼何？人而不仁,如乐何？”孔子将“仁”的精神视为“礼”、“乐”的实现前提。

春秋战国时期,社会的动荡造成礼崩乐坏的局面，周代原有适应血缘制与宗法制的礼乐文化被现世的价值观念冷落,孔子力图重建理想的社会制度,但他认识到仅靠“礼”的外在规定,无法使人完全遵循礼法。

因此,孔子创造性地提出了“仁”的文化精神，以“泛爱众”作为“仁”的情感依托,在继承古代乐教传统的基础上,把“乐”作为陶冶人情、冶人性和培养人格的最佳方式,通过“乐”的活动推行“仁”的精神,使孔子的音乐美育思想超越西周礼乐思想具有新的人文意义。

在音乐美育中，孔子以“仁”的精神为核心，强调音乐要具有美的形式和善的内容,提出“尽善尽美”的审美标准。

“仁”是“乐”的意义所在,通过“美”呈现为音乐有意味的表现形式,同时又是“礼”的道德基础,通过“善”呈现为音乐内容的精神意义。

《论语·八佾》记载“子谓，‘尽美矣，又尽善也。

'谓武，‘尽美矣,未尽善矣。

'”孔子赞贯《》乐、《武》乐有优美的旋律,都具有关的形式:但在内容上,《韶》乐歌颂舜的德治,禅让转位,选贤举能,以表现仁爱美德为内容符合孔子的社会政治主张,所以《韶》乐“尽善”。

而《武》乐唱颂周武王伐商的战功之乐,以高扬杀伐征讨为内容,故《武》乐“未尽善”。

就“善”和“美”比较而言，孔子认为“善”是根本,也是审美的基本价值标准。

孔子对《》乐、《武》乐的不同评价,强调音乐应以“仁”的精神为核心，追求内容善和形式美的和谐统一，对于当前的音乐美育在结合音乐形式和音乐内容的学习等方面,具有极大的指导意义。

(二)以和”为审美造求孔子以“和”作为音乐美育的审美追求,体现了其“中”的哲学观,即“中立而不倚”,并与其侣导“仁”的精神是相互融通的。

孔子教育理念的审美透视及其现代意义孔子教育理念的审美透视及其现代意义是一个重要的话题。

在儒家思想中，“教育”本质上是一种审美，它基于教师对学生不同社会角色的分配，以及学生对这种定位和概念的反映，而形成的思想体系。

孔子认为，教育应遵循三个原则，即“坚守道德”。

“以实务为本”，“修身齐家”。

孔子的核心教育理念旨在使学生在道德、思想和修养上受到良好的教育，并能够融入社会。

首先，孔子认为“坚守道德”是一种审美观点，也是教育的核心目标。

他认为，学生应该在遵守道德准则的同时，接受良好的礼仪教育，从而增加自我约束能力和审美素养。

他认为，只有遵循道德准则，才能使学生成为一个完整的人，符合人性道德的要求。

他还认为，学生需要学习仁爱的道德准则，来更好地理解世界，融入社会，并达到“谦卑谨慎”的境界。

其次，孔子教育理念的审美透视是“以实务为本”。

孔子认为，学生要学习真实的事物，而不是虚拟世界里的虚构想像。

他强调，学习要以实际行动物质财富为本，而不是以混淆真理为基础的空洞理论。

他认为，学生在实践中才能实现自我的教育。

而且，学习要以实际行动为依托，而不是以混淆真理为基础的抽象理论。

这就是孔子“以实务为本”的审美观念。

最后，孔子教育理念的审美透视是“修身齐家”。

孔子认为，学生要学习以自我修养为基础的家庭教育。

他认为，学生应该学习自然世界的美，以及人际关系的艺术，以便能够用一种礼貌文明的态度接受家庭文化传统。

通过这种审美透视，学生将能够在家庭中充分体验自然世界的生命之美，并以此维系自身与家族的联系。

孔子教育理念的审美透视及其现代意义在当今社会依然具有有效性。

首先，孔子认为，道德准则是培养学生自我约束能力和审美素养的基础，而这一理念在当今社会仍然可行。

同时，孔子认为，学生要以实际行动为依托，而不是以抽象理论为基础，这也是当今社会应当倡导的教育模式。

最后，孔子认为，学生要学习以自我修养为基础的家庭教育，这也是当今社会迫切需要的。

总的来说，孔子的教育理念的审美透视以及其现代意义，对于现今的社会实践具有持久的价值和教育意义。

孔子美育思想对当代小学审美教育的价值小学审美教育从狭义的角度来讲就是通过一切艺术的方式对学生进行教育，使学生受到耳濡目染、潜移默化的影响，以此达到美化心灵、规范行为、提高道德素质和自身修养的目的。

长期以来，小学审美教育处于尴尬的位置，学校一般以形式单一的美术课、音乐课取而代之。

小学阶段的审美教育对小学生的心灵培育、审美思想的培养有着至关重要的作用。

随着传统文化教育在全国范围内的不断推广，小学审美教育也逐渐脱离了教育生产而成为教育的主要功能之一。

小学教育作为基础教育的一部分，被视为人生教育中的黄金教育时间。

席勒说过：我们为了在经验中解决政治问题，就必须通过审美教育的途径，因为正是通过美，我们才可以达到自由。

[1]孔子在审美教育方面提出兴于诗，立于礼，成于乐（《论语泰伯》），提倡由诗的吟诵而发起心志，由礼的讲求而得以立身，由乐的陶冶而完成君子的教养[2]，并通过言传身教的方式将美育渗透到教育体制当中，认为凡是受教育的人都必须接受审美教育，并要求自己的学生无论在学习中还是生活中都要追求美的境界。

一、孔子的美育思想1.兴于诗子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

（《论语为政》）孔子曾说过：《诗经》有三百篇，用一句话来概括，就是无不出自真情。

并认为诗教是一种情感教育，能帮助学生塑造正确的情感，培养正确的情操。

朱熹在《四书章句集注》中说：凡诗之言，善者可以感发人之善心，恶者可以惩创人之逸志，其用归于使人得其情性之正而已。

[3]他也赞同孔子对诗教的看法，并认为《诗经》能以情感人，最终使人获得正确的情感品德。

钱穆先生在《论语新解》中也提到：孔子举此一言以包盖三百篇之大义也。

惟其诗人性情，千古如照，故学于诗而可以兴、观、群、怨。

[4]诗教通过诗歌教育在塑造高尚的品格、提高思想道德方面有着积极的作用，能够塑造君子形象，最终成就善良人性，这与孔子所提倡的审美教育思想不谋而合。

孔子提倡诗教的审美教育方式，不仅实现了对学生文化知识的教授，同时也达到了学生思想道德修养的提升。

谈孔子的艺术教育思想前言孔子是中国古代思想家、教育家、政治家、文化大师，被尊称为“圣人”。

他提出了许多关于人性、社会、道德以及教育的理论，对中国传统文化产生了深远的影响。

而其中，孔子的艺术教育思想更是引人注目，这篇文章将对此作出探讨。

孔子的教育观孔子所提出的教育观主要是“以文化育人”，即通过学习文化知识和修养个人品德，来提高个人素质和社会责任感。

他认为，教育的目的不仅是传授知识，更是培养人的身心和品格。

在这一教育观中，文化教育是重中之重。

孔子提出了“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。

这些艺术包括音乐、舞蹈、诗歌、书法、算术等，既是文化精华，也是培养学生审美能力和创造力的重要途径。

孔子的艺术教育思想在孔子看来，艺术教育不仅具有美育作用，还能培养学生的智慧、品性和能力。

以下是几个关键点：以美育人孔子认为，艺术的美是可以影响人的，良好的审美能力可以培养学生的美感和人格。

他说：“不学礼，无以立。

”就是说，如果不了解美好、优雅的文化和艺术，就难以建立健康、向上的心理和人格。

以审美启智孔子特别强调艺术教育对智力启发的重要性。

他认为，艺术有助于提高学生的想象力和创造力，让他们能够更好地理解和掌握其他学科内容。

而这些艺术形式本身也体现了伦理和道德观念，可以引导学生形成正确的价值观。

以德育人艺术从另一个角度培养了学生的自我控制能力、认同感和自信心。

古人说：良心夙有，悟性自然。

这就是孔子认为，每个人都有美好的天性，如果能够有意识地培养自己，就可以得到更好的启示和提高。

艺术教育的现实意义现今社会，许多学生已经沉迷于电子娱乐、网络游戏，导致他们的心智麻木、失去对美好事物的敏感和欣赏品味。

而艺术教育正是应对这种情况的有效途径。

它可以使学生得到独特的精神养分，从而更具有创造力、批判性思维和自我意识。

同时，艺术教育和其他学科不同的是，它更加注重体验和感悟，不局限于书本知识的传递。

这也让学生通过艺术发挥个性，培养较强的团队合作精神，面对自己的不足和不断完善自己的品质。