鲁迅《拿来主义》高考文学类文本阅读练习与答案(二)

《拿来主义》阅读理解及答案《拿来主义》阅读理解及答案无论是身处学校还是步入社会，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。

还在为找阅读答案而苦恼吗？以下是小编收集整理的《拿来主义》阅读理解及答案，欢迎阅读与收藏。

《拿来主义》阅读理解中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。

别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。

听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。

我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节，说道：拿来!当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。

然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。

中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。

但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

1、“叫作‘发扬国光’”“ 活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞?这种修辞在鲁迅的作品中经常见到，请从《记念刘和珍君》一文中举出一例。

(2分) 答：2、“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”?说说你的.理由。

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自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。

别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览)6)，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”〔2〕。

听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”〔3〕，此后是顺便到欧洲传道。

我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

尼采〔4〕就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。

然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。

中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例〔5〕。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。

先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。

第08课拿来主义·知识概览·【作者简介】鲁迅（1881－1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。

著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

主要著作有《鲁迅全集》。

【重点理解】杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。

特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。

在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。

全文可以划分为四个部分。

第一部分（第1～2段）揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。

第二部分（第3～5段）揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。

第三部分（第6～7段）揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

第四部分（第8～10段）批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。

可以看出，作者在第一部分着重批判“送去”；第二部分深入批判“送去”，指出“送去”和“送来”者的奴才主子关系；第三部分着重批判“送来”。

这三个部分以破为主，批判逐层深入。

其中第三部分列举“送来”的货色与第一部分列举“送去主义”在学艺上的表现相呼应，文章从“送去”“送来”两个角度证明实行“拿来主义”的必要性，也便于读者对“送去”“送来”加以比较。

拿来主义课后练习题及答案(2)《拿来主义》课后练习答案1.解析;这里列举的都是多音字或形近字，不注意，容易误读。

答案：(1)zhì;jiǔ.(2)ɡuān、ɡuàn。

(3)sè、qiánɡ。

(4)si、cè。

(5)càn、chán。

(6)bié、bì。

2.解析：学习一篇课文，特别是重要的课文，对文章的基本观点，一定要有清晰的了解，并能熟记在心。

本题概括了《拿来主义》一文的基本内容。

答案：怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白;接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。

使用，存放，毁灭;人不能自成为新人，文艺不能自成为新文艺;沉着，勇猛，有辨别，不自私。

3.解析：这是一道关联词语填空题，做这种练习题，主要是有助于训练句子与句子之间的连贯，使文章思路畅通。

本题出自课文，切忌照搬照抄，简单从事，务必学会分析，探求解题方法。

解答此类题目，(1)要求对常见的关联词语及其所表示的关系非常熟悉，(2)要求对所提供的语段或语句前后意义上的关系进行认真分析。

①前说是太阳，后说不是太阳，前后语意转折。

②这是一个转折关系的倒装句，唯有这样才可以使上下文自然衔接。

“中国也不是”紧承了上句的“尼采究竟不是太阳”，“足够全世界几百年之用”与下句形成转折。

③④是对“化为魂灵”的补充说明。

⑤前说“化为魂灵”，后说“子孙还在”，前后转折。

⑥是从“子孙还在”推出结论。

⑦前文是从正面讲道理，下面则是进一步从反面讲道理，意思是“如果不这样，那么……”，句中有文言虚字“则”呼应，所以不宜用“如果”。

答案：然而，虽然，或、或，但，所以，要不然。

4.(1)解析：比喻说理是本文的特点，有的用明喻，比喻义一见就明，但多数是借喻，要读者根据文意自行琢磨，本题列出的便属此类情况。

答案：“鱼翅”喻外国文化中的精华。

“萝卜白菜”喻中国文化。

阅读下面的选文，回答后面的问题。

拿来主义鲁迅中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。

别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。

听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。

我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显礼尚往来”的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出一点进步了。

但我们没有人根据了“　出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。

然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。

中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。

但是，几百年之后呢几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

7．“叫作‘发扬国光’”“　活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞这种修辞在鲁迅的作品中经常见到，请从《记念刘和珍君》一文中举出一例。

（2分）答：。

8．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”说说你的理由。

（4分）答：。

9．选文第三段运用什么论证方法作者写这一段的主要目的是什么（2分）答：。

10．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义（4分）答：。

高考文学类作品鲁迅《拿来主义》练习题及答案阅读下面的文字，完成下面小题。

①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。

然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。

中国也不是;虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。

但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

②这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

③我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

④但我们被“送来”的东西吓怕了。

先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。

于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。

其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

⑤所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!⑥譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我们这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。

那么，怎么办呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。

不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。

“拿来主义”者是全不这样的。

⑦他占有，挑选。

看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。

拿来主义阅读答案【篇一：《拿来主义》阅读答案】8．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”？说说你的理由。

（4分）答：。

9．选文第三段运用什么论证方法？作者写这一段的主要目的是什么？（2分）答：。

10．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义？（4分）答：。

参考答案：7．反语。

当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！8．不能。

“拿着”“展览”属于中性词，而“捧”“挂”则带有一定的奚落意味，从而能够刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。

9．类比论证。

旨在告诫“送去主义”的危害。

10．一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立；二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。

【篇二：拿来主义活动单答案】的：1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。

2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。

二、教学设想：1．鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。

2．如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。

阅读方法应当与其它议论文大体相同。

3．在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，对于多数同学来讲。

这些概念并不陌生，但还是比较抽象，因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆。

4．《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，对文章主旨、结构的理解历来众说纷纭，教学过程固然必须使学生读懂课文，但更重要的是培养学生的阅读能力。

阅读《拿来主义》选段，完成下⾯问题。

所以我们要运⽤脑髓，放出眼光，⾃⼰来拿！ 譬如罢，我们之中的⼀个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了⼀所⼤宅⼦，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了⼥婿换来的。

那么，怎么办呢？我想，⾸先是不管三七⼆⼗⼀，“拿来”！但是，如果反对这宅⼦的旧主⼈，怕给他的东西染污了，徘徊不敢⾛进门，是孱头；勃然⼤怒，放⼀把⽕烧光，算是保存⾃⼰的清⽩，则是昏蛋。

不过因为原是羡慕这宅⼦的旧主⼈的，⽽这回接受⼀切，欣欣然的蹩进卧室，⼤吸剩下的鸦⽚，那当然更是废物。

“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。

看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝⼘⽩菜⼀样的吃掉，只不⽤它来宴⼤宾；看见鸦⽚，也不当众摔在茅厕⾥，以见其彻底⾰命，只送到药房⾥去，以供治病之⽤，却不弄“出售存膏，售完即⽌”的⽞虚。

只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是⼀种国粹，倘使背着周游世界，⼀定会有⼈看，但我想，除了送⼀点进博物馆之外，其余的是⼤可以毁掉的了。

还有⼀群姨太太，也⼤可以请她们各⾃⾛散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

1、对“我们要运⽤脑髓，放出眼光，⾃⼰来拿”的含义，理解错误的⼀项是[ ]A、“运⽤脑髓”是指在实⾏“拿来主义”时应⽤⾃⼰的⼤脑去思考。

B、“放出眼光”是指在实⾏“拿来主义”时要⽤⾃⼰的眼光去鉴别。

C、“⾃⼰来拿”是指在实⾏“拿来主义”时要⾃⼰主动去拿，不能坐等⼈家送来。

D、这句话强调了“拿来主义”者应有博⼤的胸怀和兼收并蓄的态度。

2、对⽂中的“孱头”“昏蛋”“废物”和“‘拿来主义’者”对待⽂化遗产的不同态度，理解错误的⼀项是[ ]A、“孱头”对⽂化遗产采取逃避主义的态度，害怕继承，拒绝借鉴。

B、“昏蛋”为了表⽰⾃⼰的“⾰命性”强，⽽故意毁灭遗产，对⽂化遗产采取虚⽆主义的态度。

C、“废物”对⽂化遗产采取⽆所作为的态度，⽽且专门喜欢吸收遗产中的消极因素。

拿来主义阅读答案【篇一：《拿来主义》阅读答案】8．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”？说说你的理由。

（4分）答：。

9．选文第三段运用什么论证方法？作者写这一段的主要目的是什么？（2分）答：。

10．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义？（4分）答：。

参考答案：7．反语。

当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！8．不能。

“拿着”“展览”属于中性词，而“捧”“挂”则带有一定的奚落意味，从而能够刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。

9．类比论证。

旨在告诫“送去主义”的危害。

10．一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立；二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。

【篇二：拿来主义活动单答案】的：1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。

2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。

二、教学设想：1．鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。

2．如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。

阅读方法应当与其它议论文大体相同。

3．在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，对于多数同学来讲。

这些概念并不陌生，但还是比较抽象，因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆。

4．《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，对文章主旨、结构的理解历来众说纷纭，教学过程固然必须使学生读懂课文，但更重要的是培养学生的阅读能力。

《拿来主义》课后练习（附答案详解）一、基础积累阅读下面的文字，完成1～3题。

猎鹰作为猛禽被崇拜为神鸟，在隋唐文献里，隋唐文学家笔下出现了大量吟诵鹰鹞的诗歌。

唐代懿德太子李重润墓留存了胡人架鹰擎雕壁画，金乡县主墓里胡人骑马狩猎俑中也有手持鹞隼者，都地描绘了当时的皇家贵族的野猎生活。

草原上胡人自古便有驯鹰、养鹰的传统，饲养猎鹰在当地是权威和财富的象征，具有浓厚的地域文化色彩。

()，所以被认为是神鸟圣禽。

猎鹰、驯鹰艺术在中国文化中有着重要影响，从汉唐至明清。

贵族王室对猎鹰，常常将猎鹰当作重要的家庭成员，对猎鹰有着非同寻常的爱护之情。

唐人对鹰的喜爱超出其他朝代，所以唐诗中有关猎鹰的描述也颇多。

在猎鹰身上凝聚着唐代贵族的激情风采和原始野性，唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的标志，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.俯拾即是有板有眼历久弥坚顶礼膜拜B.目不暇接有板有眼历久弥坚情有独钟C.目不暇接惟妙惟肖历久不衰顶礼膜拜D.俯拾即是惟妙惟肖历久不衰情有独钟【答案】D(俯拾即是：形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。

目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。

惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。

有板有眼：形容言语行动有条不紊，富有节奏或章法。

历久不衰：经过很长的时间不衰退。

历久弥坚：经历的时间长久，更加坚定不移。

顶礼膜拜：形容对人特别崇敬，多用于贬义。

情有独钟：因对某人或某事物特别喜爱而感情专注)2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A.在宗教文化里，猎鹰可以与天神沟通，翱翔天空B.在宗教文化里，猎鹰翱翔天空，可以与天神沟通C.猎鹰翱翔天空，在宗教文化里，可以与天神沟通D.猎鹰与天神沟通，可以翱翔天空，在宗教文化里【答案】B(B.“宗教文化”与上句末尾“文化色彩”衔接紧密，“天神”与下句“神乌圣禽”衔接紧密)3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。