中考语文14个文言虚词复习
- 格式:doc
- 大小:48.00 KB
- 文档页数:5
文言虚词一、之01、作助词用。
主要用法有三种类型:(1)相当于“的”,是定语的标志。
例如:①菊之爱,陱后鲜有闻。
③水陆草木之花。
(2)用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。
例如:①予独爱莲之出淤泥而不染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(3)起补足调音节和舒缓语气作用,无实义。
例如:①公将鼓之。
②久之。
③怅恨久之。
02、作代词用。
(可以代人,代事,代物)(1)人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如:①具答之。
②亲戚畔之。
③彼竭我盈,故克之。
(2)指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。
例如:①渔为甚异之。
(3)作动词用。
相当于“到”、“往”、“去”。
例如:①辍耕之垄上。
②送杜少府之任蜀州。
03、语法作用。
(1)宾语前置的标志,无实义。
例如:①何陋之有?②宋何罪之有?(2)定语后置标志,无实义。
如:①马之千里者。
②居庙堂之高则忧其民。
二、乎(1)语气词(一般用在句未)表提问或反问,也可表猜测、感叹。
如:①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎!(2)介词(一般用在句中)类似于“于”的用法。
如:①在乎山水之间也②颓然乎其间者三、者1、结构助词译“……的人”“……的事物”“……的情况”等,相当于名词性短语。
如:①若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。
2、语气助词,用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
如:①陈胜者,阳城人也,字涉。
②北山愚公者,年且九十。
四、以1、用作介词表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。
如:(1)何以战?//域民不以封疆之界。
——凭借(2)虽不能察,必以情。
//策之不以其道。
——根据2、作连词表目的时,可译作“(用)来”,“以便”;表顺接时,相当于“而”;表结果时,可译作“以致”;表原因时,可译作“由于”、“因为”。
初中文言虚词整理类表(按音序排列)安⑴怎么,哪里。
例:①尔安敢轻吾射!②安求其能千里也?③又安敢毒邪?④燕雀安知鸿鹄这志哉?⑤安能复为之下乎!⑥安能抗此难乎?⑦臣死且不避,卮酒安足辞!⑧君安与项伯有故?⑨安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲域?⑩安得使余多暇日。
(11)安能摧眉折腰事权贵。
(12)安有为天下阽危者若是而上不惊者?⑵安全,安定。
例:①谢庄遂安。
②可以为富安天下。
③思国之安者,必积其德义。
④在于知安而不知危。
⑶安逸。
例:然后知生于忧患,而死于安乐也。
⑷安生,有“养”的意思。
例:衣食所安,弗敢专也。
(所安:这里指养生的东西。
)⑸哪里,什么。
例:①君谓计将安出?②欲安所归乎?③沛公安在?④行路难!行路难!多歧路,今安在?⑤洞庭君安在哉!⑥夫当今生民之患果安在哉?⑹安抚。
例:若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。
⑺平静。
例:①始而惭焉,久而安焉。
(安:这里是心安理得的意思。
)②恬然自安。
(安:这里指内心平静。
)③孔明恰才心安。
④敬亭亦无所不安也。
(安:这里有心安理得的意思。
)而⑴表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。
例:①其家甚智其子,而疑邻人之父②人不知而不愠,不亦君子乎?③天下有公利而莫或兴之。
④青,取之于蓝,而青于蓝。
⑵表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。
例:①一丝而累,以至于寸。
②哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
③盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐。
④朝而往,暮而归。
⑤掩口胡卢而笑。
⑶表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”。
例:①人而无信,不知其可。
②诸君而有意,瞻予马首可也。
⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
例:①敏而好学,不耻下问。
②永州之野产异蛇,黑质而白章。
③蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。
④秦师轻而无礼。
⑸表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
例:①择其善者而从之,其不善者而改之。
②余闻而愈悲。
文言虚词的意义与用法专题复习【须掌握的13个文言虚词:】之、其、而、以、于者、乃、夫、然且、盖、则、焉【复习目标:】1.掌握虚词“之、其、而”等词的意义与用法。
2.能准确解释文言句中虚词的含义【前瞻中考:】1、(2011·潍坊)下列加点词的意义和用法相同的一组是() (3分)A、徐令彪之少子也吾妻之美我者,私我也B、效张骞立功异域,以取封侯诚宜开张圣听,以光先帝遗德C、为官写书,受直以养老母仅有“敌船”为火所焚,随波而逝D、超乃顺风纵火问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋2、(2011•莱芜)下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)A、扶苏以数谏故以反者闻二世B、宜多应者后使者至C、当立者乃公子扶苏二世乃大赦天下D、百姓多闻其贤皆杀其守尉令丞反【课内探究】之一、指出下列之的用法1、公与之乘。
()2、又数刀毙之。
()3、问之客曰。
()4、公输盘为楚造云梯之械。
()5、水陆草木之花,可爱者甚蕃()6、公将鼓之。
()7、吾妻之美我者8、何陋之有?()9、辍耕之垄上。
()二、用法总结:1、代词,代人、代事、代物2、指示代词,这3、结构助词,的4、音节助词,无实义5、主谓之间,取消句子的独立性6、提宾标志7、动词,到、往、去三、牛刀小试:1.二世杀之()2.曾不能损魁父之丘()3.宋何罪之有?()4.予独爱莲之出淤泥而不染()5.久之,目似瞑()6.又间令吴广之次所旁丛祠中()7.燕雀安知鸿鹄之志哉()8.固以怪之矣()其一、指出下列“其”的用法1、复前行,欲穷其林()2、择其善者而从之()3、其如土石何?()4、安陵君其许寡人()5子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人”()二、用法总结:1、代词,“他/她/它”“他/她/它们”“他/她/它们的”2、指示代词,这,那,这些,那些3、表反问,加强反问语气4、表祈使,“可要,一定”5、表推测,“恐怕,大概”三、跟踪训练:连线其真无马邪?代词,他其真不知马也指示代词,那些亲旧知其如此表推测,“大概,恐怕”令辱之,以激怒其众反问句中,加强反问语气而一、指出下列而的用法1、佣者笑而应曰()2、任重而道远()3、夺而杀尉()4、人不知而不愠()二、用法总结:1、表修饰,“着,地”2、表并列,“并且,又”3、表顺承,“就,便”4、表转折,“但是,却,然而”三、牛刀小试:(1)可远观而不可亵玩焉()(2)拔山倒树而来()(3)国险而民附()(4)委而去之()直击中考1.(2011·江苏无锡)下列句中的“之”与“楚闻之”中的“之”意义和用法相同的一项是()A 属予作文以记之B 至之市C 亲戚畔之D 怅恨久之2.(2011·江苏泰州)下列句中与例句中“之”用法相同的一项是()例句:苏秦之楚A 禽兽之变诈几何哉B 辍耕之垄上C 乃记之而去D 予独爱莲之出淤泥而不染3、(2011·浙江温州)下列句中加点的“其”字用法不同于其它三项的是()A. 亦不详其姓字B. 其如土石何?C. 亲旧知其如此D. 食之不能尽其才4、(2011·浙江温州)下列句中加点的“而”与“且予自他乡冒雪而归”中的“而”意思和用法相同的一项是()A.学而时习之,不亦说乎B.汉室之隆,可计日而待也C.中峨冠而多髯者为东坡D.千里马常有,而伯乐不常有5、(2011·浙江温州)“而”的意义和用法与“永州之野产异蛇,黑质而白章”中的“而”相同的一项是()A. 任重而道远B. 濯清涟而不妖C. 吾恂恂而起D. 学而不思则罔【课后提升】(一)以【指出下列“以”的用法:】1.不以物喜,不以己悲。
中考语文专题复习文言虚词精讲(12个)一、之1、人称代词,他(们),她(们),代人。
①公与之乘,战于长勺。
鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺作战。
②吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
我看见他们的车印混乱,远看他们的军旗也倒下了,所以下令追击他们。
③溯游从之,宛在水中央。
逆流而上去追寻她,好像在水的中央。
2、代词,它,它们,代物。
①驱之别院。
把它赶到别的院子里去。
②昂首观之,项为之强。
抬头观看它们(久了),脖子因此变僵硬了。
3、指示代词,它,指……①操蛇之神闻之,拿/持蛇的神听说了愚公移山这件事。
②闻之,欣然规往。
听说太守派人找不到桃花源这件事,高兴地计划前往。
4、助词1)、助词,的。
以君之力。
凭你的力量。
2)、助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
甚矣,汝之不惠。
你太不聪明了。
3)、助词,宾语前置的标志,不译。
宋何罪之有?宋国有什么罪呢?4)、助词,补足音节,不译。
①公将鼓之。
鲁庄公打算击鼓进军。
②怅恨久之。
因失望而叹恨了好久。
5)、动词,到,去,往。
①辍耕之垄上。
停止耕作到田边高地上。
②吾欲之南海,何如?我想去南海,怎么样?③又间令吴广之次所旁丛祠中。
又暗地里派吴广到次所旁丛祠中。
④送杜少府之任蜀州。
⑤送孟浩然之广陵。
二、于1介词,引出动作的时间,地点,对象,可译为“在”“到”“从”“向”“对”“给”。
①受任于败军之际,奉命于危难之间。
在兵败之时受任,在危难之中奉命。
②三顾臣于草庐之中。
三次到草庐之中来看望我。
③青,取之于蓝,而青于蓝。
青色是从蓝草提取的,却比蓝草的颜色更青。
④告之于帝。
向神话中的天帝禀告了这件事。
⑤未尝不叹息痛恨于桓灵也。
对桓帝、灵帝没有不叹息痛恨的。
⑥故天将降大任于是人也。
所以上天将要下达重大使命给这样的人。
2、表被动,可译为“被”。
①吾不能举十万之众,受制于人。
我不能拿十万的将士,被别人控制。
②人之食于虎,无怪矣。
人被老虎吃掉,就不奇怪了。
3、表比较,可译为“比”“过”“跟……相比”。
初中文言文虚词整理初中文言文虚词整理初中文言文虚词主要包括:之、乎、者、也、矣、焉、哉、邪、耳等。
这些虚词在不同的上下文中具有不同的意义和用法,需要进行针对性的学习和理解。
一、之1、用作代词:表示人、事、物,相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”、“这种情况”等。
例如:《论语》中“之子知之矣”,意思是“他知道了”。
2、用作连词:表示修饰或解释,相当于“的”、“而且”、“于是”、“因为”等。
例如:《荀子》中“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余”,意思是“自然的规律是减少有余的补给不足的,因此虚胜实,不足胜有余”。
二、乎1、用作语气助词:表示疑问、反问、推测、命令、感叹等语气,相当于“吗”、“呢”、“吧”、“呀”等。
例如:《诗经》中“悠悠苍天,此何人哉?”,意思是“长远的天啊,这究竟是什么人呢?”2、用作介词:表示比较、比例、等同、被动等意义,相当于“比”、“像”、“在……上”、“被”等。
例如:《庄子》中“吾生也有涯,而知也无涯”,意思是“我的生命有限,而知识无限”。
三、者1、用作助词:表示提顿、解释、命令等语气,相当于“的”、“……的话”、“……的事情”、“……的人”、“……的地方”等。
例如:《论语》中“论百家中以儒者为本”,意思是“论百家中以儒家最为重要”。
2、用作代词:表示人、事、物,相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”等。
例如:《荀子》中“天地者,生之本也”,意思是“天地是生命的本源”。
四、也1、用作助词:表示解释、判断、疑问、命令、提顿等语气,相当于“了”、“呢”、“吗”、“啊”等。
例如:《诗经》中“青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?”,意思是“青色的衣领,悠扬的心。
纵然我不曾去找你,你难道就不回音吗?”2、用作代词:表示强调,相当于“如此”、“这样”等。
例如:《左传》中“晋侯谓伯瑕曰:吾不如也”,意思是“晋侯对伯瑕说:我不如你啊”。
五、矣1、用作助词:表示完成时态,相当于“了”、“呢”等。
2024年中考文言文复习之重点虚词总结虚词是文言文中的一个重要部分,它们在语法上起到连接、修饰、补充等作用。
掌握虚词的用法,对于理解文言文的语意和结构非常关键。
以下是____年中考文言文复习的重点虚词总结,供参考:一、连词1. 并(bìng):表示递进关系,相当于现代汉语的“而且”,如:“并歌而舞”、“并与其无所芳焉也”。
2. 况(kuàng):表示进一步强调,相当于现代汉语的“況且”、“何况”,如:“况吾犹未入於亡乎?”。
3. 亦(yì):表示加强语气,相当于现代汉语的“也”,如:“亦有养气之义矣”、“求则得之,弃则亦可”。
二、副词1. 已(yǐ):表示动作已经完成,相当于现代汉语的“已经”,如:“吾闻天地之数已极”、“夙兴夜寐,恒思所未已”。
2. 甚(shèn):表示程度很深,相当于现代汉语的“很”,如:“深读而甚志”,“甚或神灵之属”。
三、介词1. 于(yú):表示动作进行的时间、地点等,相当于现代汉语的“在”,如:“岂曰无衣?与子同袍于衽也”、“以予于上下而求索”。
2. 以(yǐ):表示手段、方法、目的等,相当于现代汉语的“用”、“为了”,如:“以情为景,以理为文”、“以为君行乎友,斯不可以久居”。
3. 自(zì):表示从某一时间、地点、状态等起,相当于现代汉语的“从”,如:“自吾及之,不可得而闻也”、“自古皆然”。
四、助词1. 之(zhī):表示所属关系,相当于现代汉语的“的”,如:“父之于子,亦复何求”、“古之人无不死也”。
2. 乎(hū):表示疑问、反问等语气,相当于现代汉语的“呢”、“啊”,如:“岂予以久视也,故成仁”、“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学乎”。
3. 也(yě):表示肯定、强调语气,相当于现代汉语的“也”,如:“然生亦有涯,而学亦无涯。
”、“诸葛亮者,其智也特也,其勇也如也。
”五、代词1. 吾(wú):表示“我”,相当于现代汉语中的“我”,如:“吾闻天地之数已极,而终不见其增也”、“惟俭以养亲,吾生也。
2024年中考语文总复习文言文6大常考【文言虚词】+130个【实词】全解析130个文言实词001.安①安能辨我是雄雌?(怎么)②安求其能千里也?(怎么)③燕雀安知鸿鹄之志哉?(怎么)④君谓计将安出?(怎么)⑤子非鱼,安知鱼之乐(怎么)⑥多歧路,今安在?(哪里)⑦子曰“汝安知鱼乐”(哪里、怎样)⑧然后知生于忧患而死于安乐也(安逸)⑨公曰“衣食所安,弗敢专也”(养)⑩风雨不动安如山(安稳)002.卑①先帝不以臣卑鄙(身份低微)003.被①同舍生皆被绮绣(通“披”,穿)②将军身被坚执锐(通“披”,穿)004.本①臣本布衣,躬耕于南阳(本来)②此之谓失其本心(本来)③本在冀州之南,河阳之北(本来)④庄子曰:“请循其本”(根源)005.比①曹操比与袁绍(相比)②每自比于管仲、乐毅(相比)③其两膝相比者(靠近)④比至陈(等到)006.鄙①先帝不以臣卑鄙(见识短浅)②肉食者鄙,未能远谋(目光短浅)007.毕①一时齐发,众妙毕备(全、都)②忽然抚尺一下,群响毕绝(全、都)③录毕,走送之,不敢稍逾约(完毕)④吾与汝毕力平险(用尽)008.别①士别三日(分别)②与世无别(区别)③余强饮三大白而别(告别)④驱之别院(另外)009.兵①兵革非不坚利也(兵器)②上使外将兵(士兵)010.病①未果,寻病终(得病)011.策①执策而临之(鞭子)②策之不以其道(鞭打)③策勋十二转(记录)012.曾①曾不能损魁父之丘(用在“不”前,加强否定语气)②曾不吝情去留(用在“不”前,加强否定语气)③计其长曾不盈寸(用在“不”前,加强否定语气)④曾益其所不能(通“增”增加)013.尝①未尝识书具(曾经)②予尝求古仁人之心(曾经)014.长①惟长堤一痕(与“短”相对)②舟首尾长八分有奇(长度)③北山愚公长息曰(长久)④而或长烟一空(大片)⑤幼有所长(成长)⑥以君为长者(敦厚、年长)⑦宋无长木(多余的)015.朝①朝服衣冠(早晨)②山间之朝暮也(早晨)③于是入朝见威王(朝廷)④皆朝于齐(朝拜)016.诚①此诚危急存亡之秋也(确实)②臣诚知不如徐公美(确实)③帝感其诚(诚心)④今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕(如果)017.出①卷石底以出(露出)②奋袖出臂(露出)③水落而石出者(露出)④不复出焉(出去)⑤皆出酒食(拿出)⑥君谓计将安出(产生)⑦不敢出一言以复(发出)⑧力恶其不出于身也(使出)⑨出则无敌国外患者(在国外)⑩方出神(脱离)018.初①初极狭(起初)②初,权谓吕蒙曰(当初)③每至晴初霜旦(刚)④令初下(刚刚)019.辞①未尝稍降辞色(言辞)②蒙辞以军中多务(推脱)③旦辞爷娘去(告辞)020.从①便舍船,从口入(自)②问所从来(自)③从小丘西行百二十步(自)④从先人还家,于舅家见之(跟从)⑤太守归而宾客从也(跟从)⑥战则请从(跟从)⑦人知从太守游而乐(跟从)⑧小惠未徧,民弗从也(听从)⑨从民欲也(顺从)⑩从乡之先达执经叩问(向)⑪当余之从师也(跟从,跟……学习)⑫择其善者而从之(学习)⑬从流漂荡(顺、随)⑭鲦鱼出游从容(不急迫)⑮溯洄从之(追寻)。
初中语文文言文虚词总结虚词是语言中的一类词语,它们在句子中没有独立的意义,主要起到一些语法和语用的作用。
在初中阶段的语文学习中,学生需要掌握和运用一定数量的虚词,因此对虚词进行总结和归纳是十分必要的。
下面是关于初中语文文言文中常见的虚词的总结,以帮助学生更好地理解和运用虚词。
一、副词1. 了:表示动作或状态的完成、结束。
如:已经完了。
2. 得:表示程度。
如:跑得快。
3. 地:表示方式、程度。
如:高兴地笑。
4. 处:表示情况、状态。
如:悲痛之处。
5. 却:表示转折、让步。
如:困难重重,他却决心不放弃。
6. 还:表示退还、回复,也可表示让步。
如:还我钱!二、介词1. 于:表示处所、时间、关系等,相当于“在”。
如:于乎!2. 乎:表示疑问、反问。
如:何乎?3. 之:表示处所、时间、关系等。
如:书之密乎?4. 以:表示手段、依据等。
如:以道德约束自己。
5. 在:表示处所、时间等。
如:在官位上人才得以表现。
6. 为:表示目的、原因等。
如:为学而来。
7. 自:表示动作的起始点、来源等。
如:自杀。
8. 为:表示动作的对象、目标等。
如:为人民服务。
9. 以:表示手段、理由等。
如:以观后效。
三、连词1. 而:表示并列关系、转折关系等。
如:假借而已。
2. 乃:表示原因、结果等。
如:巧为乃工。
3. 无:表示否定。
如:无效。
4. 使:表示目的、结果等。
如:使之成为现实。
四、助词1. 也:表示转折、让步。
如:虽然如此,也要坚持。
2. 之:表示动作的主体、客体等。
如:天地之间。
3. 乎:表示疑问、反问等。
如:哪乎?4. 辞:表示离开。
如:辞世。
5. 焉:表示状态、动作等。
如:副篇罗裳,焉得哉?6. 所:表示所受的动作影响。
如:所知若何?7. 以:表示手段、理由等。
如:以观后效。
五、语气词1. 呜呼:表示惊叹、悲伤等。
如:呜呼哀哉!2. 咄:表示怒斥、责备。
如:咄咄逼人。
六、其他1. 嗟:表示叹息、感叹。
如:嗟乎!吾心也。
2. 且:表示又、还要。
文言文专题复习——虚词(16个)初中阶段常见的文言虚词有16个:“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉、何、为、若、且、虽、乎、者”。
《中考指要》p.52强调了前9个:“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉”。
一、复习“之”(一)用作代词,有以下两种情况:1. “之”可以代人、代物、代事。
译为“他”、“她”(他们)、“它”(它们)等。
如:①愿陛下亲之信之……事无大小,悉以咨之(代人,他们)(《出师表》)②太医以王命聚之……谨食之(代物,指蛇)(《捕蛇者说》)③操蛇之神闻之(代事,这件事)(《愚公移山》)④肉食者谋之(代事,这件事)(《曹刿论战》)“之”代人时,多指代第三人称,但是,有时“之”也作第一人称,译为“我”、“我们”。
如:①君将哀而生之乎(《捕蛇者说》)①主人处处款之(《于园》)2.“之”用作指示代词,表近指,可译为“这”。
如:①有良田美池桑竹之属。
(《桃花源记》)②曾不能损魁父之丘。
(《曹刿论战》)(二)“之”用作助词,有四种情况:1.结构助词,用于定语和中心语之间,译为“的”。
如:①燕雀安知鸿鹄之志哉?(《陈涉世家》)②予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)③小大之狱。
(《曹刿论战》)2.结构助词,宾语前置的标志,无实在意义,不译。
如:何陋之有?(《陋室铭》)3.结构助词,是定语后置的标志。
如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)4.“之”用作结构助词,用在主谓之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
如:予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)5. “之”用作音节助词,用于凑足音节,无实意,不译。
如:久之,目似瞑。
(《狼》)(三)“之”用作动词。
译为:“去”、“往”、“到……去”。
如:至之市。
《郑人买履》练一练解释句中“之”的意义和用法:1.辍耕之陇上()(《陈涉世家》)2.二世杀之()(《陈涉世家》)3属予作文以记之 ( )(《岳阳楼记》)4.予尝求古仁人之心 ( )(《岳阳楼记》)5.怅恨久之()(《陈涉世家》)6.虽我之死,有子存焉()(《愚公移山》)二、复习“其”1.用作人称代词,代第三人称,译为“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
中考14个文言虚词归纳一、之1、代词。
相当于“他(她、它)们”、“它”、“这” 等。
问所从来,具答之。
——代人,指桃花源中的人,相当于“他们”。
《桃花源记》操蛇之神闻之。
——代事,指愚公移山,可译作“这件事”。
《愚公移山》妇拍而呜之。
——代人,他。
《口技》学而时习之,不亦说乎(代词,指学过的知识)(《论语.》)公与之乘,战于长勺。
(代人。
他,指曹刿。
)(《曹刿论战》)肉食者谋之。
(代这件事。
)(《曹刿论战》)默而识之。
(代学习所得。
)(《论语.》)渔人甚异之。
(指代渔人前面所看到的景象。
)(《桃花源记》)闻之,欣然规往。
(指代渔人进桃花源这件事。
)(《桃花源记》)以其境过清,不宜久留,乃记之而去。
(指代小石潭的情景。
)(《小石潭记》)执策而临之(代千里马)(《马说》)得之心而寓之酒也。
(代乐趣)(《醉翁亭记》)属予作文以记之。
(代重修岳阳楼这件事)(《岳阳楼记》)下视其辙,登轼而望之。
(代齐军)(《曹刿轮战》)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
(代齐威王纳谏这件事)(《邹忌讽齐王纳谏》)2、助词(1)相当于“的” 。
予尝求古仁人之心。
《岳阳楼记》小大之狱,虽不能察,必以情。
《曹刿论战》燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》朝廷之臣莫不畏王。
《邹忌讽齐王纳谏》(2)用于主谓之间,取消句子独立性,可不译。
予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)大道之行也,天下为公。
《礼记·大道之行也》无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
《陋室铭》而不知太守之乐其乐也。
《醉翁亭记》当余之从师也。
《送东阳马生序》由此观之,王之蔽甚矣。
《邹忌讽齐王纳谏》(3)宾语提前的标志,没有实在意义。
孔子云:何陋之有《陋室铭》宋何罪之有《公输》(4)定语后置的标志,可译为“的”。
马之千里者。
《马说》居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
《岳阳楼记》(5)补足音节,没有实在意义,可不译。
久之,目似瞑,意暇甚。
《狼》公将鼓之《曹刿论战》便扶向路,处处志之。
《桃花源记》怅恨久之。
《陈涉世家》3、动词“到”、“往”、“去”等辍耕之垄上《陈涉世家》送杜少府之任蜀州又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》二、其1、副词。
“其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等,或省去。
其真无马邪其真不知马也。
《马说》——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。
其如土石何《愚公移山》——加强反问语气安陵君其许寡人——表愿望2、代词。
(1)第三人称代词。
“他(她)的”、“他们的”、“它(们)的”。
择其善者而从之,其不善者而改之。
《〈论语〉十则》——他们的。
意将隧入以攻其后也。
《狼》——他的,代“屠户”既出,得其船。
《桃花源记》——他的,代“渔人”下视其辙,登轼而望之。
《曹刿论战》——他们的,代齐军。
(2)第三人称代词,他们惧其不已也——他们《愚公移山》(3)有时也译作第一人称代词“我”。
蹲其身,使与台齐。
《童趣》——代作者自己,第一人称(4)指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
复前行,欲穷其林。
《桃花源记》其人视端容寂——那个《核舟记》(5)也可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词。
其一犬坐于前。
《狼》人有百手,手有百指,不能指其一端。
《口技》三、而表示前后两个词或词组之间的并列、承接、转折、修饰等关系。
1、并列关系,一般不译,有时可译为“又”“并且”。
望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》此臣所以报先帝而忠陛之职分也。
《出师表》2、承接关系,可译作“就”、“接着”、“然后”,或不译。
温故而知新,可以为师矣《<论语>十则》学而时习之,不亦悦乎《<论语>十则》以其境过清,不宜久留,乃记之而去。
《小石潭记》日出而林霏开,云归而岩穴暝。
《醉翁亭记》3、转折关系,译作“但是”“可是”“却”。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……《爱莲说》可远观而不可亵玩焉。
《爱莲说》学而不思则罔。
却,但是,表转折关系。
《论语》人不知而不愠。
《论语》千里马常有,而伯乐不常有。
《马说》子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
《愚公移山》由是则生而有不用也。
《鱼我所欲也》4、修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。
面山而居《愚公移山》数月之后,时时而间进。
《邹忌讽齐王纳谏》便有庞然大物拔山倒树而来《童趣》四、以1、介词(1)介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。
)《出师表》以其境过清,不可久留,乃记之而去。
《小石潭记》夫不能以游堕事《满井游记》是以先帝简拔以遗陛下《出师表》(2)介绍动作行为所使用的工具、、发生的根据、凭借的条件,可译为“凭借”、“按照”、“依靠”、“根据”等。
策之不以其道《马说》以残年余力,曾不能毁山之一毛《愚公移山》何以战(《曹刿论战》)——凭借小大之狱,虽不能察,必以情。
《曹刿论战》——根据温故而知新,可以为师矣《论语》域民不以封疆之界《得道多助失道寡助》(3)表示动作行为的对象,可译作“把”、“拿”、“用”等。
屠惧,投以骨《狼》——把咨臣以当世之事。
《隆中对》——把必以分人。
《曹刿论战》——把醒能述以文者《醉翁亭记》2、作连词,(1)表示目的,相当于现代汉语里的“来”、“用来”以光先帝遗德《出师表》属予作文以记之《岳阳楼记》家贫无从致书以观。
《送东阳马生序》(2)表示结果,可译作“以致”、“因而”。
宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
《出师表》以伤先帝之明《出师表》(3)有时相当于连词“而”,或者不译。
卷石底以出。
《小石潭记》3、用作动词,可译作“认为”。
或以为死,或以为亡。
《陈涉世家》皆以美于徐公4、特殊用法,通“已”,已经。
固以怪之矣《陈涉世家》五、于引出动作的时间、处所、范围、对象、原因。
视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。
1、表示动作发生的处所、时间,译作“在””、“从”。
公与之乘,战于长勺《曹刿论战》——在苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
《出师表》——在舜发于畎亩之中。
《〈孟子〉二章》——从此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》——在迁客骚人,多会于此。
《岳阳楼记》——在于是宾客无不变色离席。
《口技》——在2、表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》——对故天将降大任于是人也《〈孟子〉二章》——给欲报之于陛下也《出师表》——向3、用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。
“受制于人”的“于”。
4、用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”、“胜过”如使人之所恶莫甚于死。
《鱼我所欲也》苛政猛于虎也《捕蛇者说》皆以美于徐公。
《邹忌讽齐王纳谏》六、乃1、表示动作在时间上的承接,译作“才”、“就”“于是”断其喉,尽其肉,乃去。
《狼》“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
《曹刿论战》乃重修岳阳楼。
《岳阳楼记》2、副词,表示出人意料,译作“竟”“竟然”。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
《桃花源记》见渔人,乃大惊。
《桃花源记》3、用于判断句中,相当于“是”“就是”。
当立者乃公子扶苏。
《陈涉世家》4、作代词,译为“你、你的”。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《示儿》七、虽1、表示假设,可译为“即使”。
虽乘奔御风,不以疾也《三峡》虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
《口技》虽有名马《马说》虽千里不敢易也,岂直五百里哉《唐雎不辱使命》2、表示转折,可译为“虽然”。
故余虽愚,卒获有所闻《送东阳马生序》虽有千里之能《马说》八、为1、动词(1)“做”温故而知新,可以为师矣。
(《论语》)——做行拂乱其所为《生于忧患死于安乐》(2)作为、当做、成为武陵人捕鱼为业《桃花源记》是以众议举宠为督《出师表》(3)是知之为知之,不知为不知《论语》中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》(4)其他活用为宫室、器皿。
(《核舟记》)——做,这里指雕刻今为宫室之美为之。
《鱼我所欲也》——接受2、特殊用法:名词,心理活动或异二者之为,何哉3、介词(1)表示动作行为的对象,可译作“向”“对”“替”等。
不足为外人道也《桃花源记》为人谋而不忠乎《论语》此人一一为具言所闻《桃花源记》(2)表示被动,译作“被”。
舌一吐而二虫尽为所吞。
《童趣》茅屋为秋风所破歌山峦为晴雪所洗《满井游记》(3)表示动作、行为的目的,可译作“因为”、“为了”。
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》九、者1、译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤《愚公移山》若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏《出师表》京中有善口技者《口技》知之者不如好之者《论语》后遂无问津者《桃花源记》2、语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
北山愚公者,年且九十《愚公移山》诸葛孔明者,卧龙也。
《隆中对》3、代词,主语后引出原因。
吾妻之美我者,私我也。
十、且1、连词,可译为“而且”、“况且”“尚且”等。
且焉置土石《愚公移山》且欲与常马等不可得,安求其能千里也《马说》盖余之勤且艰若此《送东阳马生序》2、副词,“将近”的意思。
年且九十。
《愚公移山》3、暂且存者且偷生,死者长已矣《石壕吏》十一、则1.却,可是。
万钟则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》余则缊袍敝衣处其间《送东阳马生序》2.那么,就。
山不在高,有仙则名。
《陋室铭》学而不思则罔,思而不学则殆。
《论语》居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
《岳阳楼记.》由是则生而有不用也《鱼我所欲也》则凡可以得生者何不用也《鱼我所欲也》3.指分项或自成段落的文字的条数。
《论语》六则4.就是此则岳阳楼之大观也。
《岳阳楼记.》5.表假设关系。
可译为“如果”。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
《生于忧患死于安乐》十二、乎1、表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”。
天下事有难易乎大王尝闻布衣之怒乎《唐雎不辱使命》2、表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
学而时习之,不亦说乎《论语》王侯将相宁有种乎《陈涉世家》3、同“于”。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
《醉翁亭记》颓然乎其间者,太守醉也。
《醉翁亭记》4、表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!《陈涉世家》5、表示商量语气,相当于“吗”,“吧”。