刍论密尔自由思想及其缺憾

关于密尔的《论自由》《论自由》从三个方面讨论了自由这一主题,它们分别是：思想自由和讨论自由，个性自由以及社会对个人自由的控制。

作者针对的核心是对个人和社会之间权力界限的划分。

本书中让我印象深刻的两条基本原则：一是个人的行动只要不涉及自身以外什么人的利害，个人就不必向社会负责交代。

二是个人对社会负责的唯一条件是，个人的行为危害到他人的利益。

于密尔而言，一个人在追求自己的目标时，因为不可能独立的存在于这个社会中，就不可避免地会产生对他人利益的影响，造成他人利益的损失。

判断这种行为正当与否的标准是：是否对社会普遍利益造成危害。

因此，密尔所强调的个人自由是种社会自由。

《论自由》肯定思想和讨论自由，并要求政府不仅要通过消极地不干预来保障公民自由，还须依靠立法来创造和增进公民自由。

密尔认为，政治自由和社会自由本身具有价值，人们对自由的追求不仅于己有利，也使社会能从中得到好处。

密尔强调人类应当自由形成意见，自由发表意见，否则便是人类理性与德性的毁灭。

接着又阐述个性的自由发展，认为这是人类幸福的首要因素，会使人对自由、对他人更有价值。

同时又主张容许不同的人过不同的生活，反对社会习俗的专制，讨论了社会对个人自由控制的限度，提出个人对社会的义务源于社会对他的保护。

社会成员的行为只要互不损害利益和权利，只要为保卫社会或其成员免受损害与妨碍而承担责任，就不受社会强制。

最后重申两条基本原则：个人行动只要不涉及他人利害，个人就不必向社会负责，他人也不得对之干涉；个人行动若有害于他人利益，个人要向社会负责，要承受社会或法律的惩罚。

我们可以从中看出，自由的空间是很大的，自由不仅是个人的需要，也是社会活力的保证。

“自由和权威的斗争，远在我们所熟知的部分历史中，特别在希腊、罗马和英国的历史中，就是最为显著的特色。

”随着社会的进步与发展，人们的政治觉悟和文化觉悟也不断有所进步。

在以前，所谓自由是指对于统治者的暴虐的防御。

因此可以说是权威与自由相互冲突吧，我从未意识到自由和权威会有所抵触。

浅谈密尔论自由的思想浅瀚蠢一Po…li…ticsStu…dies0曩∞爱i麓.冀(山西师范大学山西临汾041000)自由问题一直以来都是人们热衷于探讨思考的问题.然而可谓仁者见仁,智者见智,到现在关于到底怎样才算自由,自由的定义和划分界限到底是什么,学术界一直有不同的见解.其中最具代表的着作是密尔的《论自由》.马克思等经典思想家都对《论自由》给予了很高的评价,其中霍布豪斯这样说:"密尔是世界上最容易被判定为不一致,不完整,缺乏全面系统的人.也正因为如此,许多一致的,完整的,全面的系统都销声匿迹了,他盼着作却长存不朽".这里的着作指的便是《论自由》.以赛亚?伯林说,《论自由》根据源自其时代的真实而恼人的问题中的例证,来讨论社会问题;它的部分原则与结论仍然是有生命力的,因为它们首先是来自一个人生活中昕遭遇的尖锐的道德危机,而后则源自这样一种生活:为着具体的事业而工作,做真实的因此有时是危险的决定.昕以《论自由》虽然不是很抽象晦涩难懂的,但也是很深刻的.本人对《论自由》进行了简单的阅读,因此或许未能有深刻透彻的认识,但对《论自由》中表达的深刻道理及其着作本身的伟大价值毋庸置疑,并强烈希望广大仁人志士都去阅读并推崇它.在此,仅将《论自由》的大概内容或自己的理解作以简单的表述《论自由》是十九世纪英国哲学家,逻辑学和经济学家约翰?密尔的着作,是近代自由主义的主要代表人物约翰?密尔最具代表性的着作.可以说是密尔自由主义思想的系统论述,也是研究自由主义思想的重要着作.作为代表密尔的急进自由主义思想的主要着作,同时它也是体现十九世纪五十年代到六十年代间英国资产阶级的要求的.全书要义可以概括为两条基本原则:一,个人的行为只要不涉及他人的厉害,个人就有完全的行动自由,不必向社会负责;他人对于这个人的行为不得干涉,至多可以进行忠告,规劝或避而不理.二,只有当个人的行为危害到他人利益时,个人才应当接受社会的或法律的惩罚.社会只有在这个时候,才对个人的行为有裁判权,也才能对个人施加强制力量.这就是密尔划定的个人和社会之间的权力界限.如果整个人类,除一人之外,意见都一致,而只有那一个人持相反意见,人类也没有理由不让那个人说话.正如那个人一旦大权在握,也没有理由不让人类说话一样.很明显,它是急进的自由主义思想.可是在十九世纪五十年代到六十年代的英围,是需要这样的思想的.也就是说能在当下特定的历史条件下写出的相对应的可以针对该严重问题的着作无疑是好的.更何况《论自由》虽然急进, 但也却也并不是没有边界,在权力泛滥的资产阶级中只有急进的自由论,才可以让正确的正义的观点表达出来.当然这里的"他人利益"也是有特定含义的,而且更不可能是简单的关于生活42《大江周刊?论坛》201O年1o月道德的问题.况且如果是细节的关乎道德的问题,在法律上也确实是那样规定的,只要不对别人造成伤害,就没有理由去干涉他.所以说这本着作不论从当时还是现在都有一定的社会价值. 《论自由》共5章,以公民自由为中心,对自由问题进行了多方面的阐述.第一章为引论,指出全书要阐述的是公民自由.或称社会自由,探讨社会对个人施用权力的性质和限度.认为干涉社会成员行动自由的唯一目的应是"自我防卫"——防止对他人的危害.宣布自由是在不剥夺他人自由的前提下,按照自己的道路去追求自己的好处的自由.第二章论述思想自由和言论自由.认为人类应当自由形成意见,自由发表意见,否则便是人类理性与德性的毁灭.第三章阐述个性的自由发展,认为这是人类幸福的首要因素,会使人对自由,对他人更有价值.主张容许不同的人过不同的生活,反对社会习俗的专制.第四章讨论社会对个人自由控制的限度.提出个人对社会的义务源于社会对他的保护. 社会成员的行为只要互不损害利益和权利.只要为保卫社会或其成员免受损害与妨碍而承担责任,就不受社会强制.第五章重申两条基本原则:个人行动只要不涉及他人利害,个人就不必向社会负责,他人也不得对之干涉:个人行动若有害于他人利益.个人要向社会负责,要承受社会或法律的惩罚.《论自由》还探讨了自由理论在实际生活中的应用,简单将之归结为两句格言:第一,个人的行动只要不涉及自身以外什么人的利害,个人就不必向社会负责交代;第二,关于对他人利益有害的行动,个人则应当负责交代,并且还应当承受或是社会的或是法律的惩罚.假如社会的意见认为需要用这种或那种惩罚来保护它自己的话.在《论自由》看来,"最好的生活"便是个人幸福与社会进步,在对这样一种最高价值目标达成理性共识的前提下,自由仅仅是对愚昧与落后的一种宽容.尽管密尔主张不同的民族及其人民应该探索属于自己的道路,但令人遗憾的是,其并没有把这种开放的观念应用到非西方民族中去.当密尔在讨论东方各民族时,他主张的是西方国家应该把他们的文明加于东方世界.《论自由》价值冲突是不完美的标志,不同价值观念之间存在等级层次.在这种思维的主导下,当某一民族确信其比其他民族更接近"最终目标"时,其便会运用已经掌握的"更高等级的价值观念"来同化其认为是"较低等级的价值观念".差异性的存在仅仅是达致最终一致性的一个缓冲期,一旦确信掌握了"最高等级的价值观念",自由与宽容也就不复存在.以上便是我对《论自由》一书的理解与简述.当然,密尔的自由观还存在着一定的局恨性,马克思唯物辩证法认为自由是相对的,有条件的,没有绝对的,无条件自由.。

浅议密尔关于个性自由发展的思想——读密尔《论自由》有感摘要：约翰·斯图亚特·密尔在代表性著作《论自由》的第三章对个性进行了充分的论述。

密尔认为个性发展或发展个性本身就是一个伦理原则，他认为个性就是一个人可以自由地按照自己所喜欢的去做，可以按照自己的兴趣去追求、去探索，可以制定自己的计划，而且承担自己选择的后果。

个性的自由发展能促进一个人的智力、判断力等各种能力的发展；个性的自由发展能够促进社会道德的自由发展，促进了道德水平的提高，个性是个人和社会进步的重要因素。

研究密尔关于个性自由发展的思想，对我们的生活和教育有诸多启迪。

关键词：个性；自由发展；密尔；《论自由》一、密尔和《论自由》概要约翰·斯图亚特·密尔是19世纪著名的哲学家、逻辑学家、自由主义思想家，一生有很多代表著作，《论自由》便是其中最具代表性的一部。

马克思等经典作家都对《论自由》一书给出了极高的评价，其中霍布豪斯这样说：“密尔是世界上最容易被判定为不一致、不完整、缺乏全面系统的人。

也正因为如此，许多一致的、完整的、全面的系统都销声匿迹了，他的著作却长存不朽”。

这里的著作指的就是《论自由》。

当代新闻史学家奥楚兹指出：“没有一位哲学家在美国、特别是在新闻工作者中，赢得了比密尔更多的追随者”。

密尔言论自由思想作为西方言论自由思想的“圣经”，被誉为“英语世界里最经典的关于新闻自由的辩护词”。

而密尔作为自由主义思想的代表性人物，对西方的自由主义思潮产生了重要的影响，他对于个性的理解，对个性发展的重视更是引起了人们更深的思考。

本文将就密尔《论自由》第三章关于个性的论述发表一点浅薄的看法。

《论自由》共5章，以公民自由为中心，对自由问题进行了多方面的阐述。

第一章为引论，指出全书要阐述的是公民自由，也称作社会自由，探讨个人自由与社会控制的关系。

第二章论述思想自由和言论自由，认为人类应当自由形成意见、自由发表意见，否则便是人类理性与德性的毁灭，阐述了思想自由的伦理依据和伦理正当性。

《密尔的自由主义思想研究》篇一一、引言约翰·斯图亚特·密尔（John Stuart Mill）是19世纪英国的一位杰出思想家和政治哲学家，其自由主义思想至今仍具有深远的影响。

本文旨在探讨密尔的自由主义思想，并对其进行深入研究和分析。

我们将通过解析密尔的主要理论，探索其对个体自由、社会进步和道德价值的理解。

二、密尔自由主义思想的背景密尔的自由主义思想产生于19世纪的英国，这是一个资本主义和工业革命蓬勃发展的时代。

在这样的背景下，密尔认为自由主义思想是推动社会进步的重要力量。

他的思想深受启蒙运动和法国大革命的影响，强调个体自由、理性思考和社会进步。

三、密尔的自由主义思想理论1. 个体自由密尔认为，个体自由是自由主义思想的核心。

他主张在保障他人权益的前提下，尽可能地保护个体的自由权利。

这种自由不仅包括政治上的自由，如言论和信仰自由，还包括个人选择和自我发展的自由。

密尔强调，只有尊重个体的自由，才能实现真正的社会进步。

2. 理性思考密尔强调理性思考在自由主义中的重要性。

他认为，通过理性思考和讨论，人们可以更深入地理解社会问题，发现真理和解决争议。

他认为理性思考可以避免人们被错误的信息和观念所误导，有助于个体做出正确的决策。

3. 社会进步密尔认为，自由主义是推动社会进步的重要力量。

他主张通过保护个体自由和鼓励理性思考来促进社会的进步和发展。

他认为，只有当人们享有充分的自由和权利时，才能充分发挥自己的潜力和创造力，推动社会的进步和发展。

四、密尔自由主义思想的实践意义密尔的自由主义思想不仅具有理论价值，还具有实践意义。

首先，他的思想有助于保护个体的权益和尊严，促进社会的公正和平等。

其次，他的思想鼓励人们进行理性思考和讨论，有助于解决社会问题和消除错误观念。

最后，他的思想推动了社会的进步和发展，为人类的未来提供了宝贵的经验和启示。

五、结论综上所述，密尔的自由主义思想具有深远的影响和重要的意义。

重读密尔《论自由》作为19世纪英国自由主义思想家约翰·斯图尔特·密尔的杰作，《论自由》是一本探讨自由主义政治哲学的重要著作。

该书从多个角度阐述了个人自由与人类社会发展的关系，提出了许多具有深远影响的思想和理论。

在《论自由》中，密尔首先提出了自由主义的核心原则，即“社会可以无侵入地干预个人生活，只限于为了重大的公共利益”。

他认为，个人的行为只要不涉及他人利益，就应被视为完全自由的。

这一思想对于当今的民主社会仍然具有重要意义。

密尔进一步指出，个人自由不仅是人类幸福的重要组成部分，也是培养个人特质和激发创新思维的关键。

他强调了多样性和包容性的重要性，认为社会应该允许和鼓励个人在不同的方向上探索和创新，从而为人类文明的发展带来更多的动力。

同时，密尔也从社会发展的角度分析了个人自由与社会控制之间的关系。

他认为，随着社会的进步和复杂性的增加，社会控制变得越来越必要。

然而，社会控制应当是手段而非目的，其应该为了保障公共利益而非限制个人自由而存在。

此外，密尔还对新闻自由和讨论自由的重要性进行了阐述。

他认为，这些自由是促进社会发展、保护公共利益和维护个人权利的重要保障。

这些观点在当今社会仍然具有重要的现实意义。

总的来说，重读密尔的《论自由》不仅让我们更好地理解自由主义政治哲学的本质和重要性，同时也提醒我们要在社会发展中充分和保障个人的自由权利。

在当今复杂多变的社会环境中，我们应该更加重视这些思想，并将其运用到实践中去，以实现个人自由和社会发展的和谐共存。

在当今社会，个性与幸福的关系越来越受到人们的。

约翰密尔，一位著名的哲学家和政治理论家，在其著作《论自由》中深入探讨了这一问题。

本文将结合约翰密尔的观点，阐述个性与幸福之间的关系，以及如何通过培养个性来增进幸福感。

约翰密尔在《论自由》中强调了个性的重要性。

他认为，个体的个性是人类进步和发展的关键所在。

个性的形成和发展，能使人们摆脱传统的束缚，充分发挥自己的创造力和想象力。

密尔自由主义思想简析
密尔自由主义思想是19世纪西方思想界中的重要思想流派之一，密尔对人类自由、平等的追求，以及对个人自由和集体自由的协调
思考，对于后来的自由主义、功利主义、民主主义等思想流派产生
了重要影响。

首先，密尔强调个人自由的重要性。

在他看来，个人自由是人
类最大的价值，它可以给人们带来自由发展自我、追求幸福的机会
和条件，同时也可以促进社会的进步和发展。

这里的个人自由包括
了政治自由、言论自由、宗教自由、个人隐私等多个方面，也包括
了不受外来干扰、不受自我限制的人类自由。

因此，密尔认为政府
应该保护和促进个人自由的实现。

其次，密尔强调集体自由的重要性。

他认为个人自由只有在社
会共同体的基础上才能得到保障，而集体自由则是社会共同体保障
个人自由的保证。

集体自由包括政治文化自由、公共利益自由、集
体决策自由等，它既是个人自由的保证，也是个人自由的制约。

因此，密尔认为政府应该既保障个人自由，又要促进集体自由的实现。

最后，密尔强调权利的平等和利益的最大化。

在他看来，所有
人的权利应该是平等的，没有任何人可以侵犯其他人的权利。

此外，个人自由应该以利益最大化为目标，而政府的作用就是为了促进公
共利益的最大化。

因此，政府的职责在于为每个人提供公正的机会
和条件，而不是对某些人进行特别的照顾。

总之，密尔自由主义思想是一种非常重要的社会思想流派，它
强调个人自由和集体自由的协调发展，同时吸收了功利主义、民主
主义的思想锻造，为后来的西方社会提供了许多有益的启示和指导。

试论密尔自由主义思想简析-论文论文关键词：密尔自由自由主义论文摘要：J．S．密尔的自由主义思想，在自由主义发展史上占据重要的地位，既承接了传统自由主义，又开启了新自由主义。

具有里程碑意义。

他的自由主义思想具有功利性、折衷性和现实性。

今天，我国仍处于社会主义市场经济的转型期。

对其思想的探究具有重要的现实意义。

J.S.密尔(1806一1873)是英国19世纪着名哲学家、政治思想家、经济学家、逻辑学家、伦理学家和文学评论家。

他是自由主义思想发展史上一位继往开来的里程碑式人物，其自由主义思想既承接了传统自由主义，又开启了新自由主义，对许多重大间题有精辟独到的见解。

自由主义思想的核心是处理个人和国家的关系，即个人和国家谁处于优先地位的问题，它强调以理性为基础的个人自由，主张国家的政治、经济和社会生活都应以维护个人自由为目的。

自由主义思想最早可以追溯到17世纪的英国。

资本主义的发展使英国社会结构发生变化，出现了资产阶级新贵族与封建土地贵族的分化，新贵族在发展资本经济方面困难重重，参政要求更是举步维艰。

思想意识上，文艺复兴以来的自由、平等、民主等观念已深人人心，但封建势力却竭力剿杀。

正是在这样一个资产阶级要求权利的时代，自由主义理论形成和发展起来。

整个自由资本主义时期的自由主义我们称之为传统自由主义。

传统自由主义在政治上主张个人是社会政治生活的中心，个人应当享有政治权利且要维护和尊重少数人的权利，限制政府的权力，反对思想、言论的控制;经济上反对财产的公有，认为私人资产神圣不可侵犯;奉行“不干涉主义”，放任经济的竞争，“管的最少的政府就是最好的政府”;宗教文化上，主张政教分离，强调理性和知识、教育的重要性。

19世纪末20世纪初，资本主义进人帝国主义阶段。

这时，传统自由主义主张的个人主义和消极国家观念已无法应对日益加剧的经济政治危机。

垄断资本控制了国家的经济命脉，要求政治权力的集中和国家、政府权力的扩张;经济危机加剧，不干涉的“放任主义”受到严重挑战;工人运动蓬勃发展，民族解放运动日益高涨，传统自由主义陷人了困境。

密尔自由主义思想简析什么是密尔自由主义密尔自由主义是一种基于自由和个人权利的政治哲学体系，由英国哲学家约翰·斯图尔特·密尔所执笔。

密尔自由主义包括了政治自由、言论自由、宗教自由、思想自由、经济自由等多个方面。

密尔自由主义的基本原则是：自由和个人权利应当是社会和政府最重要的价值和目标。

密尔自由主义的原则个人自由密尔认为，个人自由是最基本的自然权利。

每个人都应该有权利谋求自己的利益，不受任何强制或威胁。

同时，这种个人自由也不应该被剥夺或限制。

换言之，个人自由是所有权利的基础。

原则上的自由密尔强调，个人自由只有在原则上才有意义。

这意味着，一个社会应该允许任何合法的行为，而不管这些行为是否符合其他人的观点。

唯一的例外是指危害到其他人的利益的行为，例如欺诈和侵犯私人财产。

工具自由密尔认为，个人自由并不是唯一的重要价值。

对于一个社会而言，最重要的是保证人们可以通过自由获得最高的福利。

对于一个经济而言，这意味着人们应该有权利在经济体系中以自己的兴趣为导向进行活动。

这就是所谓的“工具自由”，这是一个社会为了达到最终目标而创造的工具，而不是一个被个人自由所支配的目的。

知情权密尔认为，人们应该有权利知道有关自己和社会的最新信息，以便更好的做出决策。

同时，这也意味着人们应该有充分的渠道来传达自己的观点和思想。

密尔自由主义和政治政治自由是密尔自由主义的一个重要方面。

基于政治自由，每个人都有权利表达自己的政治观点，组建和参加政治团体，以及接触关于政治的信息。

这种自由不仅仅是实行民主政治的必要条件，还是抵制所有形式的统治和独裁的关键。

密尔认为，这种政治自由应该是至关重要的，因为它可以让大众有机会通过言论和行动来反对政府的一些不当行为。

值得注意的是，密尔并不是完全反对政府的行为的。

简单地说，他认为政府应该尽可能不干预个人自由，除非存在一些体面的原因让干预更为合适。

这可能包括一些社会公正、收入分配和环境保护等方面。

对密尔自由主义思想的论析（2）三、密尔的自由主义思想(一)对早期自由主义的批判1、对哲学自然主义的批判密尔之前的哲学自然主义表现为自然为人类立法以及道德以自然为本性为基础的自然主义，代表人物如英国的洛克。

边沁把这种自然主义推向了一个极端，形成了具有宿命主义倾向的自然主义，他极力宣扬自然赋予了人类趋利避苦的欲望，一切乐悲因自然而起。

密尔注意到了这种宿命主义倾向，极力的改变这种宿命论，他的自然主义是相对的，这种想法在其早期的信念中已有所反映:“我懂得，我们的意志通过影响我们某些环境，就能增进今后使用意志的习惯和能力”、“遵循自然与什么是对什么是错并没有必然联系，把遵循自然这个概念引入伦理学的讨论中并不恰当”。

2、对快乐主义的批评密尔于1923年开始从事于东印度公司，在随后一两年中因为过渡的疲劳、缺乏情感的滋润，精神状态处于麻痹状态，陷入了精神危机状态，这使他逐渐认识到了原有功利主义的缺陷，他开始重新思考边沁的功利主义，思考快乐的标准与目的。

密尔认为人类并非也不应向边沁所描述的那样自私，“我想只有那些不为自己谋快乐而把心力用在别的目的上的人才是快乐的，为他人谋幸福的人，为人类谋进步的人，甚至从事艺术或学问，但不把它当做谋生手段，而把它们当做理想目的的人才是快乐的”。

快乐与幸福不是为自己的一切而为的就是快乐，还应该关注他人与公众的快乐，追求精神快乐才是真正的快乐与幸福。

3、对多数派绝对统治的怀疑密尔明确的在其自传中批判边沁所倡导的多数人统治的政治制度，认为这种多数人统治制度极有可能导致专制主义，它应该是相对的，因时因地因民俗风情而有所不同，人类在进步的不同阶段不但而且必定有不同的制度。

密尔很担心多数人统治的制度会压制弱小的少数，那么社会平等和代表公众舆论的政府将不可避免的出现，这将会把统一的言论与行为的枷锁加在人们头上，这就是为什么密尔在《论自由))中那么推崇个性与个人自由，那样希望保护所谓的天才和“异端”。

《论自由》读后感
《论自由》是一部由约翰·斯图尔特·密尔所著的政治哲学著作，它探讨了自由和个人权利的重要性，以及政府对于个人自由的
限制。

在阅读完这部著作后，我深深地被其思想所触动。

在书中，密尔强调了个人自由的重要性，认为每个人都应该有
权利自由地表达自己的观点，追求自己的幸福。

他提出了“伤害原则”，即只有当某人的行为对他人造成伤害时，政府才有权干预。

这种思想引发了我对于个人自由和政府干预的深思。

另外，密尔也指出了群体对于个人自由的威胁，他认为群体的
压力和舆论对于个人的自由表达构成了威胁。

这使我开始思考在现
代社会中，个人自由受到了怎样的限制和威胁，以及我们应该如何
去面对这些挑战。

通过阅读《论自由》，我开始对自由和权利有了更深刻的理解，也明白了政府应该如何平衡个人自由和公共利益。

这部著作激发了
我对于自由和民主的热爱，也让我更加珍惜自由的权利。

同时，我
也意识到了自由并非是绝对的，它需要在一定的范围内得到保护和
限制，以确保社会的和谐和公正。

总的来说，阅读《论自由》是一次深刻的思想之旅，它让我对于自由和政治哲学有了更加清晰的认识，也让我对于个人自由和政府的关系有了更加深刻的思考。

这部著作不仅拓宽了我的视野，也让我对于社会和政治有了更加深刻的理解。