中国古代后妃来源问题浅析
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第20卷第2期2018年&月大连民族大学%报Journal of Dalian Minzu University V〇1.20,N〇.2March2018文章编号:2096 -1&8&(2018)02 -0117 -05浅析康熙朝后妃的民族成分方芳(安徽大学历史系,安徽合肥230039)摘要:梳理清朝(后金)后妃的民族成分组成,阐述了康熙朝后妃民族成分的复杂化、多样化。
康熙朝后妃中不仅有满人还有蒙古人和汉人,不仅有出身高贵的满洲八旗贵女,也有出身低微的满人包衣宫女和汉女。
通过对后妃民族成分的分析指出继满(后)妃之后蒙(后)妃、汉妃的出现与清朝所推行的民族政策是分不开的,康熙帝在贯彻“满蒙联姻”的同时,也提倡“满汉一家”,加强对蒙古族和汉族的控制。
关键词:康熙朝;后妃;民族成分中图分类号:K23 文献标志码:AEthnic Components of the Empresses during the Kangxi PeriodFANG Fang(Department of History,Anhui University,Hefei Anhui230039,China)Abstract:This paper summarizes the ethnic components of the empresses during the Kan od and discusses the complexity and diversity of their ethnicities.From the angle ofgues that tlie empresses did not only include the Manchus,but also the Mongoli Chinese.They could be noble women of the Manchu Eight Banners,maids ofand the Han C hinese women.Based on such analysis,it is pointed out that the emergence ofMongolian empresses and Han Chinese empresses after the Manchu empresses was inseparablefrom the national policies advocated by the Qing dynasty.When practicing the tween the Manchus and the Mongolians,Kangxi also promoted that 'the Manchus and the HanChinese should be one family. ”w hich helped strengthen his control of the Mongoli Han.Key words :Kangxi period;empresses;ethnic component康乾时期是清代政治最为稳定的一个时期,被称为“康乾盛世”。
浅谈历代后妃建制历代后妃制度,多本于《周礼》。
严格说来,先秦以前未有后妃制度。
但是,从传说时代的皇帝开始,已有“皇帝元妃嫘祖”、“皇帝次妃嫫母”,尧帝女皇、女莹二妃,舜帝娥皇、女英二妃等传说。
而自周朝开始,便建立了一套架构完整,层级分明的后妃制度。
天子除立一后之外,尚有三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻等。
但是,除了极少数的皇帝之外,历朝历代的后妃,都远远超过此数,而各朝代的监制也有不同的分类。
所以,在这里和大家简单介绍一下,欢迎感兴趣的读者一起讨论。
*传说时代*一正妃,三次妃。
舜帝时只设三妃。
黄帝有正妃—元妃嫘祖。
有次妃三位:女节,方雷氏,乃二次妃;彤鱼氏,为三次妃;嫫母,四次妃。
其中的嫘祖和嫫母,因为貌丑,笔者在拙文历代后妃中的丑女内有所描述,在此不多说。
帝喾有元妃姜嫄,生子“弃”,被后世人尊为“后稷”,他就是周族的始祖。
次妃简狄,是有羢氏的女儿,生子“契”,是商族的始祖。
三妃庆都,陈锋氏的女儿,生子尧,继承了帝喾的帝位。
四妃常仪,生子帝挚,比尧更早继承帝位,后来让位给尧。
传说帝喾还有一个妃子邹屠氏,经常梦见吃太阳,梦一次就生一个儿子,梦了八次,生了八子。
帝喾的妃子有神化和人化的二重性,反应了传说时代的特征。
尧帝有女皇、女莹二妃。
尧帝有两个女儿,娥皇和女英,似乎不是这二妃所出,但生母是谁,至今不为人知。
娥皇和女英,作为尧帝的女儿,同时嫁给了舜。
娥皇为元妃,女英为次妃。
娥皇没有生育,女英生子商均。
但是商均没有继承舜帝的帝位,舜帝将帝位让给了治水的大禹。
邹莉(笔名:依耘)所绘娥皇、女英图*夏朝*正夫人一名,次妃(或侧庶室夫人)十一人。
夏朝由于传世史料不多,所以能查到的后妃资料非常有限。
其中比较有名的,不过下面这几位。
传说大禹的妃子女娇,长得很漂亮,大禹对她一见钟情,娶她为妻。
只是大禹忙于治水,结婚四天后就离家了。
女娇思念他,作了一首情歌,流传下来的只有一句:“候人兮猗。
”据说这是流传下来最早的一首南方的情歌,后来《诗经-国风》的“乐而不淫”的诗风,就是由这首歌演变而来的。
商朝后妃制度(最新版2篇)篇1 目录1.商朝后妃制度的起源和发展2.商朝后妃的选拔标准和地位3.商朝后妃的职责和权力4.商朝后妃制度的历史影响篇1正文商朝是中国历史上的一个朝代,它的后妃制度在历史上具有重要地位。
本文将从商朝后妃制度的起源和发展、选拔标准和地位、职责和权力以及历史影响等方面进行探讨。
一、商朝后妃制度的起源和发展商朝是中国历史上的一个朝代,它的后妃制度在历史上具有重要地位。
商朝后妃制度的起源可以追溯到商汤时期。
商汤建立了商朝,并开始设立后妃,以辅佐自己治理国家。
随着时间的推移,商朝后妃制度逐渐发展壮大。
到了商朝后期,后妃已经成为了国家政治生活中的重要角色。
二、商朝后妃的选拔标准和地位商朝后妃的选拔标准非常严格。
首先,后妃必须是贵族出身,且具有高尚的品德和才华。
其次,后妃必须经过各种礼仪和考试的选拔,才能进入后宫。
一旦被选拔为后妃,她们就会享有很高的地位和权力。
她们可以辅佐国王处理国家大事,也可以在宫廷中发挥自己的才华和魅力。
三、商朝后妃的职责和权力商朝后妃的职责和权力主要包括辅佐国王处理国家大事、管理后宫、教育和培养王子等。
她们在国家政治生活中发挥着重要的作用,是商朝政治生活中的重要组成部分。
四、商朝后妃制度的历史影响商朝后妃制度对中国历史产生了深远的影响。
它不仅为后来的中国封建社会后妃制度提供了重要的借鉴和参考,而且还为中国历史留下了许多宝贵的文化遗产。
综上所述,商朝后妃制度是中国历史上的一个重要话题。
篇2 目录1.商朝后妃制度的起源和发展2.商朝后妃的选拔标准和职责3.商朝后妃的等级和地位4.商朝后妃制度的影响和历史意义篇2正文商朝是中国历史上的一个繁荣朝代,其后妃制度在历史上具有重要地位。
本文将从商朝后妃制度的起源和发展、商朝后妃的选拔标准和职责、商朝后妃的等级和地位以及商朝后妃制度的影响和历史意义等方面进行论述。
一、商朝后妃制度的起源和发展商朝后妃制度起源于原始社会,随着商朝的建立和发展,后妃制度逐渐完善。
古代后妃管理制度古代后妃是指帝王的妃子、皇后、贵妃等身份的女性,她们在古代社会中扮演着重要的角色。
后妃管理制度是指对后妃的管理、选拔、封赏等制度规定,旨在维护帝王家族的尊严和稳定社会秩序。
后妃管理制度在古代中国有着悠久的历史和丰富的内容,下面就对古代后妃管理制度进行详细的介绍。
一、后妃的选拔古代后妃的选拔是非常讲究的,一般通过以下几种途径来选拔。
首先是世袭制度,即皇帝的妻子多是通过家族关系或者血缘关系而被选定的。
其次是选拔贤良之人,即选取品德品行优良的妇女为后妃。
还有一种途径是选取美丽之人,即选取容貌美丽的女子为皇帝的妻子。
这些选拔方式都有其特定的侧重点,旨在确保后妃的贤德和美貌,以此来维护帝王家族的尊严和形象。
二、后妃的封赏古代后妃的封赏是一种特殊的待遇,封赏的内容包括封号、册封、封赏金帛等。
封号通常是以“皇后”、“贵妃”、“妃子”等称呼来表示尊贵的身份,册封则是在宫廷正式册封后妃的封号和头衔。
此外,后妃还会得到丰厚的封赏金帛,以表彰其对皇帝的忠诚和孝道。
这些封赏措施旨在提高后妃的地位和威望,维护帝王家族的荣耀和尊严。
三、后妃的管理古代后妃的管理是非常严格和细致的,主要包括以下几个方面。
首先是规定后妃的礼仪,即要求后妃遵守宫廷礼仪和规定,不得违背皇帝的旨意和规定。
其次是规定后妃的居住地点,即要求后妃居住在特定的宫殿和房间,不得擅自外出或者与他人来往。
再次是规定后妃的日常生活,即要求后妃遵守宫廷日常生活规定,不得私自行动或者违反规定。
最后是规定后妃的权利和义务,即要求后妃尊重皇帝的权威和尊严,同时要忠心耿耿地侍奉皇帝,不得有异心或者私心。
四、后妃的待遇古代后妃的待遇是根据其地位和表现来确定的,一般分为四个等级。
最高等级是皇后,其待遇最为丰厚和尊贵;其次是贵妃,其待遇次之;再次是妃子,其待遇较为一般;最低等级是嫔妾,其待遇最为低微。
这种等级制度旨在确保前妃的地位和尊贵,同时维护后妃之间的关系和秩序。
中国古代帝王如何选妃在漫长的中国封建社会中,后妃是一个特殊的群体。
从历代选妃及宫廷韵事这些侧面,可以推倒高大的宫墙,撩起厚重的帷幕,揭示出封建社会君主专制下的后妃宫女们悲欢离合的命运。
周代的后妃制度在封建时代,帝王在后宫的妻妾有多少,人们往往是用“三宫、六院、七十二妃”或“后宫佳丽三千”来形容。
《礼记》里记载周朝的后妃制度是:“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七侍妇,八十一御妻。
”意思是,天子有6宫娘娘、3位夫人、9位嫔妃、27位侍妇、81位妻子,加起来就有126个各种级别、各种名称的老婆。
这是古代帝王后宫有文字记载可查的最早的“后妃制度”。
先秦帝王嫔妃的来源先秦帝王的嫔妃,有不同的来源,有的是诸侯或是大臣的女儿,由他们的父亲献给帝王;有的是帝王们直接抢劫来的;还有的则是恩威并施,在以礼相求的同时加以武力威胁夺取的。
纣时西伯昌、九侯、鄂侯是纣任用辅助天子掌握军政大权的三公。
九侯将自己美丽的女儿送给了纣。
九侯的女儿不喜淫乱,结果被纣杀掉。
纣还将九侯剁成肉酱以示惩罚。
也有的嫔妃是帝王以双重手段才获得的,像中国历史上很有名的妹喜,她以歌舞闻名天下,桀想要得到她,一方面派说客前往提亲;一方面又伐有施求妹喜。
最后有施没办法,有施夫妻独送妹喜艳妆出城。
抢劫也是帝王获得嫔妃的一个来源,特别是国家之间兵戎相见时,失败一国的公主及一般少女很容易被对方虏获,成为对方宫中的收藏物,有的得到帝王宠幸,便晋封为嫔妃。
不过,大多数是沦为宫婢。
汉代的选妃制度宫廷要选民间之“良家女”,是汉代的法律制度。
笄,古“算”字。
《汉仪注》:“八月初为笄赋,故曰笄人。
”即每年的八月初,朝廷为向天下征收捐税、租赋,便开始结算赋税。
出人中核算赋税之官,称为“笄人”。
朝廷向民间征收美女,也属于征收赋税,是每年都要进行的。
每年八月是征收“良家女”的时候,此时朝廷派中大夫、掖庭丞、相工三种官员,去洛阳周围的乡间,“阅视”年龄在13岁至20岁之间的“姿色端丽”、“合法相”的女子,载回后宫。
商朝后妃制度商朝是中国历史上的第一个有确凿记载的王朝,其后妃制度在中国历史上具有重要的影响。
后妃是指君主的妻子和其他女性成员,包括正妻、侧妻、嫔妃等。
商朝的后妃制度与其社会政治制度密切相关,下面将从后妃的身份地位、选拔标准、政治功能以及对后妃的规范管理等方面进行探讨。
一、后妃的身份地位在商朝后妃制度中,后妃的地位随着其在王室的地位高低而不同。
正妻通常被视为最高的地位,其子有资格继承王位。
侧妻次之,嫔妃地位较低。
后妃的地位与其所生子女在继承王位方面的资格有关,也与后妃自身的背景和家族地位有关。
二、后妃的选拔标准商朝后妃的选拔标准主要有两个方面。
一是出身背景,商朝的后妃多来自贵族家庭,如商汤的后妃妇人嬴姓,是当时的贵族。
二是美貌和才华,商朝的后妃需具备良好的容貌和才能,以给王室带来尊贵和荣耀。
三、后妃的政治功能商朝的后妃在政治上具有重要的功能。
其一,通过与外族的婚姻,后妃能够维持和平。
商汤的儿媳妇嬴姓被嫁给了外族王子,显示了商朝与外族的联姻,有助于巩固两国之间的关系。
其二,后妃可以帮助君主管理家族事务,维护家族的利益。
商朝的后妃往往在政治和经济上扮演重要的角色,如后妃妇人嬴姓曾担任商王国家大事的负责人,展示了她们在政治制度中的地位和作用。
四、对后妃的规范管理商朝对于后妃的管理和规范非常严格。
后妃需要遵循一定的礼仪,服从君主的指挥。
同时,商朝还制定了相关的法律和条例,约束后妃的行为,以维护王室的稳定和尊严。
总结起来,商朝的后妃制度在中国历史上具有重要的影响。
商朝的后妃具有不同的身份地位,选拔标准包括出身背景和美貌才能。
后妃在政治上有重要的功能,包括维持和平、管理家族事务等。
对后妃进行严格的管理和规范,以保证王室的稳定和尊严。
商朝后妃制度的存在和发展,反映了当时社会政治环境中封建统治的特点,也体现了王室与外族的关系和家族利益的维护。
大 众 文 艺113代神话时期,在现代,历法和钟表的统治促使人类的心灵走向世俗化,就这样,根据这些外在的测时仪器,人类的生命在被设定的时间圆圈里流逝。
在这里,人类的精神生活也具有外在性,当人生命的每个阶段的中心任务变成了谋求物质利益的时候,人与人之间的感情开始服从于物与物的关系,这种关系必然导致人内在精神世界的空虚孤独,在现代“人们依靠双手创造了一个丰富的物质世界,但是珠光宝气的外表包裹着一个个贫乏的精神世界。
”[4](P287)当这种贫乏空虚无法弥补之时,人们又不得不求助于外在的精神享受,这样就形成了一种恶性循环。
现代社会出现了更多的娱乐场所,但这些浮躁的娱乐活动把人的精神生活带到了外面的世界。
(三)分散性的循环时间观念和分散型的精神生活方式现代技术时代的循环时间观的世俗性和外在性也使它带有分散性,首先它有多样的时间圆圈组成,而不是一个整体的同一圆圈,其次每个人又都有属于自己的时间圆圈,缺乏整体感,在这种线性时间观中,当大家都被卷入到工业化漩涡中的时候,每个人从出生到死亡的生命历程几乎都被规划好了,人的一生以工作与否划分为各个阶段,每个人每时、每刻、每分、每秒都被安排得极度充实,每个人都不得不制定自己的长期、中期和短期目标,所以每个人都有属于自己的大小时间圈。
这种循环时间观的分散性在人们精神生活中的影响,首先表现在精神生活时间是分散的,在人的一生中,劳动几乎占据了大部分时间,人们几乎找不到一个共同的精神生活时间;其次表现在精神生活的内容是分散的,由于这种世俗化、外在化的精神生活方式,人们的精神生活内容没有统一性和整体性,缺乏神圣的凝聚力。
在现代,每个人心中都有属于自己的一片天地,人与人之间的感情在物质利益中被冲淡,每个人都在自己的时间圈里封闭自己和被封闭,这样每个人的精神生活中难以有安全感和依赖感,有的也许更多的是空虚、孤独和恐惧。
三综上所述,古代神话时期的循环时间观和现代技术时期的循环时间观是性质根本不同的两种时间观,前者是可逆转的循环,后者是不可逆转的循环,它们与人类的精神生活有不同的相处方式,前者的神圣性、内在性、整体性所影响形成的精神生活方式是神圣式、内在化、整体型的,后者的世俗性、外在性、分散性所影响形成的是世俗式、外在化、分散型的精神生活方式,从而形成了不同的精神生活内容。
从选八旗秀女看大清后妃制度内容摘要:清代后妃制度是随着封建专制主义制度的发展而确立和发展起来的。
清代从1636年皇太极改用国号“大清”,到1911年宣统皇帝逊位,共经历了十一代皇帝,除宣统皇帝年幼未婚外,其他十位皇帝先后册立了二十六位皇后,各种答应、常在、贵人、嫔、妃的数量更是难以估量的。
除此之外,更多的八旗女子都要经历夜以继日的选秀女、记名、复选、册封等仪式。
封建专制君主将这些女子视为己有,束缚了她们的婚姻自由以及人生自由,这种后妃制度是同八旗秀女的悲惨命运共存的。
直至清末,年幼的宣统帝在辛亥革命的冲击下退位了,这种为统治阶级上层人事服务的制度也便随着封建制度的衰落和清王朝的灭亡而宣告结束。
关键词:来源命运变迁我国历代君主选择天下美女“充侍后宫”据为妻妾,同时使役大量宫女,由来已久,仅见于历代史籍中的有关记载就不胜枚举。
清代自建立以来,逐步形成了一种后妃制度。
清代自顺治以来迄于光绪,经常拣选八旗秀女,视为重要典章制度,从未间断。
被选中的这些女子中,除极少数人能“飞上枝头变凤凰”外,大多数人便开始了被封建伦理制度束缚的悲惨命运。
这种制度是随着社会的发展,封建制度的确立而形成和发展起来的,成为一种为统治阶级上层人士服务的封建制度,对清代皇族王室的生活有着直接的影响。
一、清代后妃的来源——选秀女与宫女清朝入关后,每三年在固定的八旗内部选一次秀女,其目的在于“或备各廷主位,或为皇子、皇孙拴婚,或为成亲,郡王及亲,郡王之子指婚”①并制订有一套严密的选秀女制度。
1.选秀女的范围清代选秀女订有严密的制度,仅仅挑选秀女的范围,各朝就有许多规定。
顺治朝规定:凡满、蒙、汉八旗官员,另户军士和闲散壮丁的女儿,年至十三岁时,都要参加每三年一次的挑选秀女,到年至十七岁以后,谓之“逾岁”,就不再参加挑选了。
康熙时又增加了一条新的规定:后族近支或母系“宗室觉罗”之女者,均可声明免选秀女(嘉庆时复列入应选)。
乾隆八年的谕旨又规定:选秀女时,外任旗人之女,若一律送京阅看,路途遥远,不免往返跋涉之劳,嗣后外任文官同知以下,武官游击以下之女,停其送选。
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生活常识分享后宫秘史朱元璋的后妃们的来源
导语:朱元璋的登位之路可谓传奇,他41岁登上皇位,后宫后妃20余人。
那么,这些后妃都是怎么来的呢?下面,我们一起来看看吧。
在中国古代,婚姻
朱元璋的登位之路可谓传奇,他41岁登上皇位,后宫后妃20余人。
那么,这些后妃都是怎么来的呢?下面,我们一起来看看吧。
在中国古代,婚姻大多会和政治挂钩。
明代的后妃制度创始于朱元璋。
《明史*后妃传》曾这样评价:“终明之代,宫壶肃清,论者谓其家法之善,超轶汉唐。
”
朱元璋曾制定了严格的制度来约束后宫,以防止宫闱之失。
他的这些主张都写入《皇明祖训》。
比如规定“必须选择良家子女以礼聘娶”,大臣不得私自进呈。
因为朱元璋是从马上打的天下,41岁时称的帝,他的后妃不可能完全按这些规定来办。
据统计,朱元璋的后妃有20多位,这些妃子都是怎么来的呢?
一、起义军将领之家
朱元璋的马皇后是郭子兴的养女,两人为结发夫妻,起于贫困,感情深厚。
郭惠妃,就是郭子兴的亲生女儿,生蜀献王朱椿、代简王朱桂、谷王朱橞、永嘉公主、汝阳公主。
朱元璋的贵妃孙氏,陈州人,其父仕元,后在战乱中父母俱亡,随兄孙藩至扬州避难,被起义军元帅马世熊收为义女。
生怀庆公主,谥号成穆。
二、普通百姓之女
郭宁妃,濠州人,其父郭山甫,兄郭兴、郭英。
生鲁荒王朱檀。
据。