靖远方言动物词探析
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最基本的靖远方言
靖远有一种棉衣叫裹土;有一种大伯叫大大;有一种你好叫你好着泥们昂;有一种丢了叫仨掉;有一种逛叫浪走;有一种鞋叫孩;有一种被子叫币儿;有一种去你的叫气球子;有一种起身干活叫动弹;有一种待不住叫仔澡;有一种帅气叫攒劲;有一种脖子叫坂京;有一种屁股叫勾子有一种小偷叫贼娃子有一种讲话叫骈传有一种没事叫不揍是啥有一种干活时间长叫歪的很有一种乱.脏叫木囊有一种东西乱放叫诿囊有一种心烦叫屋续人有一种讨厌叫日念有一种快点叫两蛤啥有一种额头叫奈鲁子有一种很适合叫沃业有一种爱哭的人叫须皮胎有一种记性不好叫备扇有一种胸脯叫慷子有一种聊天叫片传、(女:倒残话) 有一种小气叫搜皮有一种拐湾没角叫绕五子有一种很固执的人叫酱坂劲有一种咸叫含有一种笨弹叫楚谜有一种流氓叫二溜子有一种无赖叫死皮有一种收入叫光阴。
辽西走廊动物类方言词语的隐喻研究作者:王家齐安拴军来源:《各界·下半月》2019年第02期摘要:动物类隐喻词语是辽西走廊一带方言的重要组成部分。
借用动物生动的形象来表达特定语境下的语义,既能准确地表达含义又具有幽默成分。
从调查可知,哺乳类动物如虎、熊、猫、狗、猴等组成的词语在辽西走廊一带方言中所占的比重较高,鱼类、两栖动物、爬行动物和鸟类出现的频率较低。
本文首先列举众多动物类隐喻词语及其含义,然后探究动物类方言隐喻词在辽西走廊形成的原因,最后总结出这些动物类隐喻词语的特点。
关键词:辽西走廊;动物类方言;隐喻词根据《中国语言地图集(第2版)》(2012),辽西走廊一带的方言多属于东北官话哈阜片长锦小片,覆盖盘锦、锦州、葫芦岛等地,这些方言因其直白易懂、生动幽默等特点给各地人民留下了深刻的印象。
比如说“狼崽子”“熊包软蛋”“白眼儿狼”“狐狸精”等词语在口语中我们也经常听到。
我们不难发现,这些词有一个共性,那就是都与动物有关,以动物做比喻。
如此简单直白的表达,既能一语中的,又言简意赅,而且表达的效果传神幽默。
这正是辽西走廊方言中动物隐喻词汇的魅力所在。
所谓动物隐喻,是一种以动物来喻人的修辞手段,更是认知领域下思维模式的体现。
动物类方言词语中的隐喻现象是把某种动物最突出的特点附着到特定人群身上,通过建立动物与人的共性来突出某一类人的特点。
由于人类已有的生活经验,我们已熟知动物的典型特征,因此,对于动物类的方言词语的隐喻现象,即使没有听过,大概也能猜到隐喻词所表达的含义,當我们使用动物类方言词语来隐喻时,也不必过多解释,从而达到省力、高效、生动的表达效果。
一、辽西走廊动物类方言隐喻词的种类及其含义我们把实地调查的词条以及在书籍中收集的语料分为鱼类、两栖类、爬行动物、鸟类、哺乳动物五大类,举例如下:(一)与鱼类有关的词条1.【鲇鱼找鲇鱼,嘎鱼找嘎鱼】用来说明物以类聚,人以群分:鲇鱼找鲇鱼,嘎鱼找嘎鱼,狐朋自然找狗友。
靖远汉语方言的介词关系分析作者:李得军来源:《青年文学家》2012年第29期摘要:靖远方言介词接近现代汉语普通话介词的用法,本文从靖远方言介词与现代汉语普通话介词的相互对应关系入手,通过实地调查,考察了对应下的介词能否重合,得出三种主要关系:对应关系明确,对应关系交错和对应关系特殊,分别进行了比较细致地描写。
关键词:靖远方言;方言介词;对应关系[中图分类号]:H172.2 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2012)-20-0-01一、靖远方言及其介词的概述靖远方言属于中原官话秦陇片,主要分布在甘肃省白银市靖远县境内,是以县城话为代表。
雒鹏先生《甘肃靖远方言音系》【1】描写了26个声母,32个韵母和四个声调(包括阴平[31],阳平[24],上声[55],去声[33]。
)靖远方言中的介词大概有:从[ʦÁuŋẽ4]、自[ʦi33]、打[ta31]、到[tɔ33]、往[vãŋ33]、在[ʦɜ31]、由,向[ɕiãŋ33]、趁[tʂÁəŋ33]、当[t ãŋ31]、当着[t ãŋ31 tʂə]、沿着[yæ24tʂə]、顺着[ʂəŋ33tʂə]、按[næ31]、按的[næ31ti21]、照[tʂɔ55]、照处[tʂɔ 55tʂÁʯ21]、靠[kÁɔ33]、用[yəŋ33]、通过[tÁɔŋ33kuə21],据[tɕʯ33],拿[na24],为了[vei5liɔ21],为的[vei55ti21],赶[kæ31],朝[tʂÁɔ24],叫[tɕiɔ33],由[you24],把[pa33]、将[tɕiãŋ33]、管[kuæ33],对[tui31],和[xuə24],给[kei55],替[tÁi33]等等。
跟现代汉语介词相比,靖远方言的介词少,但承担的功能多。
明清西北地区宝卷方言词例释明清时期,西北地区的宝卷方言是汉字文化的主要表现之一,因为它们不仅在日常交流中广泛使用,还出现在许多文学作品中。
这些词汇是西北汉语的重要组成部分,深刻反映了当时社会生活和语言文化的特点。
下面是一些宝卷方言的词例释义。
1. 凫:姑娘,女孩子的意思。
2. 别山:岔路,分叉处。
3. 伢子:小孩子。
4. 蹚:涉水而行。
5. 巵:盛水的容器。
6. 呼罗克:山羊。
7. 踏野:张网捕野兔的行为。
8. 耍:游戏,玩耍。
9. 扑楪:扑杀树虫的行为。
10. 蔗坊:生产甘蔗糖的场所。
11. 芣苡:豆类植物。
12. 蚂蜂:黄蜂。
13. 杀瞪:吊打,揍打。
14. 梊子:蝴蝶。
15. 狳狳:穿山甲。
16. 洛婆:白蚁。
17. 银草:柳树。
18. 搘:勾引,引诱。
19. 忒夫卡:容易被骗的人。
20. 狼羊:羊借的意思,指要借别人的东西。
这些词汇反映了明清时期西北地区的自然环境、农耕生活、传统文化和社会风俗习惯。
例如,许多词汇与动物、植物、地貌等大自然相关,可以看出当时人们与自然的紧密关系。
还有一些词汇与农业有关,比如蹚、芣苡、银草等词汇,反映了当时人们关注的农业生产和耕作方式。
此外,一些词汇涉及到社会生活和人的行为方式,如忒夫卡、狼羊、杀瞪等词汇,传递出的是明清时期西北地区的社会风俗习惯和人际关系。
这些宝卷方言词汇不仅体现了当时的语言文化,也为我们了解当时历史和地域文化提供了有益的参考。
硕士研究生开题报告《说文》、《方言》中动物词音义探析
学院
专业
研究生姓名
学号
导师姓名、职称
入学年月
年月填写
说明
一、学位论文开题报告是研究生开展学位论文工作的重要环节,开题报告一般于第三学期进行,完成时间最迟不能超过第四学期。
二、开题报告评议小组由3-5名副高职以上职称的专家组成。
评议小组设秘书一人,协助组织和处理评议事宜,并做好详细记录,记录由学院作为原始材料保存备查。
三、本开题报告一式二份,学院、研究生处各留一份。
二、论文工作实施计划。
靖远县方言亲属称谓考释作者:雷双凤来源:《丝绸之路》2011年第20期[摘要]现存于靖远方言中的古汉语汉词,对于研究汉语发展史以及研究靖远县历史文化和民俗风情,特别是文化和风俗的传承有重要的意义。
本文主要根据《说文解字》及相关古汉字研究的专著,对靖远县北湾镇方言中的亲属称谓作一简单考证。
[关键词]靖远方言;北湾镇;亲属称谓[中图分类号]H07 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2011)020-0088-02方言的概念最早大约出现在我国周代,就是所谓殊方异语。
这个概念是伴随着书面文学语言传统的建立和巩固而出现的。
凡是不合于语言规范或标准的便是方言,所以方言和标准语(或文学语言)在人们的心目中多少含有对立的意味。
几千年来,不论中外,这个模糊的概念实际上包含三层意思:方言是同一个语音的地方变体,特别是语言方面,往往是其他地方的人觉得难于听懂的;方言是不见于书面的特殊口语,是不够文雅的土语;方言间在语音、词汇、语法各个方面互有异同,一种语言往往有两个或两个以上的方言,就是在人口很少、分布面积很小的地方,居民的语言也可能因为年龄、性别、职业、阶层和阶级的区别而有所不同。
那么,靖远方言和普通话的区别究竟有多大呢?这也是本文所要探讨的内容。
一、靖远县的历史及文化特征春秋战国时期,靖远为羌戎游牧地,现保存有西周至春秋时期游牧民族的典型文化遗址——吴家川岩画。
战国末期,靖远为秦国的领地,秦统一中国后属北地郡。
西汉武帝元鼎三年(前114),始置祖厉、鹑阴县,肇启靖远2100多年的县级行政建制历史。
元鼎五年(前112),汉武帝西行巡游到达厉县,临黄河而返。
南北朝时期,西魏大臣相宇文泰率部出征会师于祖厉县,欣然置为会州。
历经隋唐宋元诸朝,境内长期处于征战状态,唐末陷于吐蕃,宋代先后为西夏和金朝占领,州治多有迁徙,称谓频繁更易。
明朝因边防需要,于正统二年(1473)设置靖虏卫,这里成为了明王朝与北元蒙古国的军事冲突地带。
靖远方言亲属称谓考释
雷双凤
【期刊名称】《丝绸之路》
【年(卷),期】2011(000)020
【摘要】现存于靖远方言中的古汉语汉词,对于研究汉语发展史以及研究靖远县历史文化和民俗风情,特别是文化和风俗的传承有重要的意义。
本文主要根据《说文
解字》及相关古汉字研究的专著,对靖远县北湾镇方言中的亲属称谓作一简单考证。
【总页数】2页(P88-89)
【作者】雷双凤
【作者单位】西北师范大学文史学院,甘肃兰州730070
【正文语种】中文
【中图分类】H07
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从与动物有关的客家方言的熟语透视客家文化一、熟语的定义:熟语又叫习用语,是人们常用的定型化了的固定短语,是一种特殊的词汇单位。
黄伯荣《现代汉语》客家方言的熟语系统主要包括:成语、谚语、惯用语和歇后语。
这些熟语在日常生活中为人们所用,结构也是比较固定,意义比较完整,具有鲜明的口语性、通俗性、形象性,富于哲理,含义深刻。
二、研究意义方言语言是文化的载体,从语言中我们可以窥见文化,地方方言是地方文化的载体,从地方方言能考察出地方文化。
客家方言的熟语是非常具有客家特色的,其中有相当大一部分都是与动物有关的,本论文通过对与动物有关的客家熟语进行分析,找出这些有动物名称的熟语与客家文化之间的关系。
客家熟语在一定程度上反映了客家的“山居稻作”、崇文尚学、为人处世等客家文化。
三、客家的“山居稻作”文化客家方言主要分成于我国广东、广西、福建、江西等省,四川、湖南、海南、香港、台湾亦有分布,这其中不少地区是丘陵和山区,周围多树、多山、多野兽,比较封闭,客家人多以种植水稻为主,客家方言中有不少熟语是对这一“山居稻作”文化的反映。
1、蛇客家居住的环境多山,草木丛生,其间多蛇,客家熟语中有相当一部分是对“蛇“这个意象的描写。
冇见过大蛇屙屎:形容见识浅,没见过世面。
牛鬼蛇神:形容不伦不类的东西。
人心不足蛇吞象:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
蛇头鼠眼:形容人的面相丑恶,心术不正。
亦作“蛇眉鼠眼”。
养蛇食鸡:犹言“ 引狼入室” 。
蛇舌猎鼻:比喻造谣生事。
人话蛇,婿疏蛇:讽刺那些人云亦云,毫无主见的人。
死蛇懒氾:比喻懒惰之人。
蛇死脚出:比喻水落石出,原形毕露。
秆索变蛇:比喻受不良环境影响,人由好变坏。
蛇声鬼叫:形容怪里怪气的声音。
在客家人的心理意识中,“蛇”和形象是不好的,而大多的熟语中所反映“蛇”的形象主要是“造谣生事、虚假怪异”,这与西方宗教故事所讲的伊甸园中的上帝眼中“惹是生非”引诱亚当和夏娃的蛇有相同之处。
2、牛客家的地理位置和特征决定了客家从事水稻种植,这当然就离不开必不可少的役使家畜牛,客家人对牛有着特殊的感情。
靖远方言声韵特点及辨正
张军民
【期刊名称】《教育教学论坛》
【年(卷),期】2010(000)021
【摘要】靖远方言属于北方方言,与普通话声母一样,有21个声母,但有声母混读、尖音现象、鼻化音;韵母与普通话韵母相比,有35个韵母,前后鼻韵母混读,其他韵母和声母相拼出现较为突出的地域语音特征,呈现复杂而有规律的独特语音搭配组合.本文将靖远方言和普通话语音系统作对比,较为详细地描述了靖远方言的语音特点及辩证规律.
【总页数】2页(P185-186)
【作者】张军民
【作者单位】兰州城市学院,传媒学院,甘肃,兰州,730070
【正文语种】中文
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1.靖远方言简介靖远方言属中原官话区陇片,主要分布在省市靖远县境。
靖远方言部有五种口音:城里话、上河话、下河话、南干儿话、条城话。
城里话主要分布于县政府所在地的乌兰镇及周边的中堡乡、糜滩乡、三滩乡、东湾乡、北湾镇、岘乡、若笠乡、犬芦乡、高湾乡、川乡等六乡镇的一部分地方。
上河话主要分布在平堡乡及周围,包括北湾镇的一部分。
下河话主要分布在石门乡、双龙乡、兴隆乡、永、北滩乡、来升乡、五合乡、靖安乡。
南干儿话分布在大芦乡大部及周边东、西部一些地方。
条城话因兰银官话盒城片榆中县境的青城(旧称条城)口音而得名,分布在靖远的北湾镇(、金山)、川乡(垒察窑、鹰嘴)、乌兰镇(西滩)、东湾乡(三合)、五台乡(牛毛沟)等部分地方。
本次调查的发音合作人是东湾乡瓜园庄人,口音为城里话。
2.声韵调p 布别p’步怕盘m 门 f 飞符费v 闻围危微午武t 到道夺t’太同n 难女岸脑袄l 兰路吕连ts 糟祖举增争ts’齐全去巢醋从s旋虚僧生丝诗z衣雨t招主蒸t’昌潮处虫初锄除税扇书声认绕闰日然软t杰精经节焦t’秋丘权枪桥穷年严硬修休玄缐k贵跪k’开葵我x灰红胡化话约运言缘远①x在实际发音是摩擦较大,音值接近小舌音。
②t、t’、、的卷舌程度没有普通话的后。
③是舌根鼻音声母,只辖“我”一个字。
④p、p’、m拼韵母,摩擦较大。
⑤p、p’、m、f、v拼韵母,有齿唇接触现象,且唇形较圆。
资支第地以急踢雨虚欲祖知直日出书耳u 故鹿木赌母a爬辣ia架夹ua花刮菠婆磨佛窝i姐野接铁介u河过合割各郭活yo靴确缺月药盖u怪帅ei蛇色舌北百倍妹uei国桂贵饱保桃烧i条u斗丑收i u绿流胆三竿含i间衔减连廉u短酸官关船y权圆根庚温翁i紧林邻灵心星u魂横红东y云群琼穷勋胸党桑i讲良u光床u的实际音值为。
②比舌面前半低不圆唇元音开口度略小,比舌面后半低圆唇元音舌位略前。
③ u拼p、p’、m、f、v、t、t’、n、l、k、k’、x声母时实际音值接近,拼t、t’、、做介音时,实际音值接近,拼ts、ts’、s时,实际音值接近,拼其他声母为。
靖远方言中的处所介词和时间介词研究【摘要】这篇文章旨在介绍靖远方言中的处所介词和时间介词;说明所涉及介词的语法化过程;找寻同一类型介词的历时顺序;概括靖远方言处所介词和时间介词的特点。
本文先将靖远方言的语音系统和现代汉语介词做为背景知识介绍一下,然后再介绍靖远方言中的时间介词和处所介词。
【关键词】靖远方言介词语法化历时顺序特点一、靖远方言的音系靖远县地处甘肃省白银市,与宁夏接壤。
靖远方言属中原官话区秦陇片i。
1.靖远方言的声母系统二十六个声母,包括零声母:p pʻ m f v t tʻ n l ts tsʻ s z t s̨t s̨ʻs̨ʐʨʨʻɕ k kʻŋ x2.靖远方言的韵母系统基本韵母三十二个:ɿɥ u a ia ua ə iə yo ɛ uɛ ei ueiɔ iɔəu iəu æ̃ iæ̃n uæ̃næ̃nə̃ŋ iə̃ŋ uə̃ŋ yə̃ŋɑ̃ŋ iɑ̃ŋ uɑ̃ŋ yɑ̃ŋ3.靖远方言的声调系统单字调类四个,不包括轻声。
阴平31,阳平24,上声55,去声33。
二、现代汉语中的介词1.现代汉语介词的来源几乎所有的现代汉语介词都是动词语法化的结果。
汉语存在这样一个语法化斜坡:实义项>语法词>附着形式>词内语素。
右端的每一项比左端相邻的那一项语法性更明确,词汇性更弱。
所谓语法化就是内容较为实在、具体的实义项泛化、非范畴化为语法词、附着词,甚至是词内语素的过程。
泛化分为两个部分:意义泛化和语法功能泛化。
意义泛化是指体现了概念的词或固定语的A义在演进到B义的过程中发生的概念内涵上的部分消失现象。
(王吉辉)语法功能的泛化即一个语用强化的过程,是一个语法性增强,词汇性减弱的过程。
非范畴化是指:主要范畴向中间范畴或次要范畴演变的过程。
动词都是实义项,其中词义较为概括的动词往往会发生语法化:语义的概念内涵部分消失,使其所指泛化、抽象化;语法性增强,语法功能增加,语用增强;由动词这样的主要范畴向副词这样的中间范畴或前置词、连词这样的次要范畴演变。
靖远方言拳令词语探究作者:李呈晓李晓雪来源:《汉字文化(教学卷)》2016年第15期【摘要】本文主要介绍了靖远地区的划拳拳令,对划拳的来历稍作梳理,对拳令从词汇结构的角度做了分类说明,并从游戏文化的角度对划拳做了一定的阐释。
【关键词】靖远方言划拳游戏文化靖远方言是生活在甘肃省白银市靖远县的人们在日常交流中使用的主要语言,属于中原官话区秦陇片,是汉语方言的一种,主要有城里话、上河话、下河话、条城话和南干儿话五种口音。
划拳是现今广为人知受大众欢迎的一种酒令游戏,由嘴和手配合完成,伸出的手指与喊数同时进行,我们把划拳时嘴里叫喊的称为“拳令”,拳令包含零到十这11个数字,喊叫的数字则讲究吉祥、高雅。
通过对靖远划拳拳令的探究,不仅可以总结拳词的特点,还可以了解从拳令反映出来的靖远游戏文化。
划拳,古代称为拇战、豁拳、猜拳,属于酒文化的范畴,是酒令中的手势酒令。
酒令是一种有中国特色的酒文化,酒令文化在我国拥有悠久的历史。
饮酒行令是中国人饮酒助兴的一种特有的方式,最早诞生于西周,完备于隋唐,以酒助兴,有下酒物,常常伴之以赋诗填词、猜谜行拳等。
今天我们所说的划拳可以追溯到汉朝酒令中的手势令,手势令最早记载于皇甫崧的《醉乡日月》。
据丁福宝的《佛教大辞典》,手势令应该起源与佛教的手印有关。
清代姚受也认为“唐代佛教盛行,以五指屈伸作手势,盖佛经所谓手诀也。
唐人戏效之为酒令耳”。
手势类酒令简单易行,在广大民众之间比较流行,文人偶尔也会游戏一番。
俞敦培在《酒令丛钞》中记录了二十多种手势令,其中一部分流传到今天仍受民众欢迎。
古人所说的酒令,内容非常丰富,文化内涵非常深刻,有时配以歌舞、占卜、诗词、射覆等,名目繁多,不胜枚举。
据清人俞敦培对酒令的研究,可将其分为四种:古令(明代以前的酒令)、今令、通令、筹令。
据他统计,古令就有54种,其他加起来共281种。
然而今天的酒令,最广为人知受大众欢迎的就数划拳了。
前人的研究大多是将划拳作为酒文化的附庸稍作讲解,有专门写划拳的文章也只是简单介绍拳令的含义,本文将划拳作为游戏的一部分,主要从词汇结构等方面展开讨论,探究拳令的特点和由此表达出来的游戏文化。
靖远方言动物词语探析专业名称:汉语言文学学生姓名:张文娟指导老师:雒鹏【内容摘要】汉语方言是古代汉语的活化石,它保留有很多很有研究价值的语音、词汇及语法现象。
方言受到地域、民族及文化的限制和影响很大,这使得方言具有了很强的差异性。
也正是这种极强的差异性将大文化区内相似文化的差异性展现了出来。
对汉语方言的研究同时也是对文字本身及其所内蕴的区域文化的传承与保存。
这也是写作这篇文章的目的。
这篇文章的内容主要包括两大方面。
首先是靖远方言动物词与古代汉语相应词语在词形上的三种关系。
其次是靖远方言动物名称词语与现代汉语之间的关系。
这一部分又分为两个小部:靖远方言动物名称词语与现代汉语相关词语在语音方面的不同和靖远方言中关于动物名称的五种特殊的表达形式。
【关键词】方言动物名称对比关系靖远县地处甘肃省白银市,与宁夏接壤。
靖远方言属中原官话区秦陇片。
靖远方言中的动物词语(后文简称为动物词)不多,但颇具特色。
他一方面显示了其对于古代汉语相应词汇的沿革,另一方面又拥有与现代汉语全然相异的表达。
1.对古代汉语相应词汇的沿革。
汉语方言是古代汉语的活化石,是对古代汉语的保存与继承。
一方面,它完整、全面地保留了一部分古代汉语中的词汇;拥有很多提示古代汉语词汇语音、词义,展现古汉语流变过程的内容。
另一方面,由于时间、空间的迁移、变化,方言中产生了很多革新的成分,因此,靖远方言动物词与古代汉语中相应词语呈现出了纷繁复杂的关系。
在这里我们从词形的角度出发(即从词的构成要素“语素”的角度出发),来探讨靖远方言动物词与古代汉语中相应词语之间的关系。
1.1完全相同。
靖远方言动物词中有很多都是对古代汉语相应动物词语完整、全面地保留与继承。
例如:马牛羊狗驴虱狼熊鹤孔雀乌龟鸳鸯蝴蝶这些词语属于基本词汇的范畴,具有使用率高、生命力强、使用范围广等特点。
上面是相对于非基本词汇,即一般词汇而言的,就基本词汇范围内而言,还有一种维持词汇原貌的力量——这就是人对陌生事物的放任心理。
靖远县地处西北地区,没有孔雀、鸳鸯这样的南方物种栖息、生长,熊、狼、鹤、虾、乌龟都是极少见的。
这些物种的名称在区域文化交流的过程中传入西北,但人们对其没有深入的了解与认知,因而几乎不可能对其有过多的改造。
1.部分相同。
靖远方言动物词对相对应的古代汉语词语的革新体现为单音节词的多音节化。
这种多音节化有三种形式:一种是原有的动物词作为词根与词缀构成新词,且原有的动物词不再单独成词;另一种是它在原有动物词的基础上追加了表特征的词根构成新词;最后一种是前加表相关信息的词根,后加词缀构成新词。
1.2.1加词缀。
靖远方言动物词中出现了三种词缀,即:“老—”、“—子”、“—儿”。
1.2.1.1加词缀“老—”,例如:老虎老鼠老鸦[va31](乌鸦)词缀“老—”在这里只做名词词性标识,没有实际的词汇意义。
1.2.1.2加词缀“—子”,例如:骡子狮子蚊子虮子蝎蝎子萤萤子蛾蛾子词缀“—子”同“老—”,但后面三个词汇与前者不同,出现了重叠的现象。
重叠能够引起词汇意义的变化,如“鸭子”给人的感觉是体型一定比“鸭鸭子”大。
1.2.1.3加词缀“—儿”,例如:猪儿猫儿猴儿雀儿蜂儿兔儿词缀“—儿”在充当名词词性标识的同时,也拥有一些特殊的词汇意义——表示细小或令人怜爱。
但仅凭词汇意义是不能够说明靖远方言现存的单音节动物词为何不追加词缀“—儿”的。
靖远方言现存单音节动物词符合“细小”或“令人爱怜”而未追加词缀“—儿”的原因有以下两点:1.2.1.3.1文化因素。
语言文字是文化的载体,因而,文化决定语言文字的表达。
狗的体型很多时候要远小于猪,它符合“细小”这一义项。
然而,中国的“狗文化”是一种贬低的文化,中国人对狗持有的是一种贬低与轻视的态度,这一点又被反映到了语言文字中,如“狗仗人势”、“狗腿子”、“狗汉奸”。
这种贬低的“狗文化”是中国人共有的,靖远人也不例外。
贬低、轻视的情绪显然与“令人爱怜”是相悖的,因此,靖远方言中没有出现“狗儿”这个词汇。
蛇的体型较小,符合“细小”这一意项,但蛇又被称为“小龙”,在靖远人眼中它是龙世俗化、常态化存在形式。
他被视为一种地位较低的神灵,但靖远人仍旧对它保持着敬畏。
这是“龙文化”和“蛇图腾”结合而后逐渐世俗化、常态化的产物。
敬畏的情绪也显然与“令人爱怜”是相抵触的,因而,“蛇”在靖远方言中也没有出现“蛇儿”这样的表述。
1.2.1.3.2心理因素语言是表达思维的工具,思维未到达或层面较浅的时候,语言也就无从表述或表述简略,因此,人不可能把自己的思维及感情植入陌生的对象并表现在对该对象进行描述的语言上。
鹤、龟、鳖、鹭等物种虽然体型较小,但靖远人对它们是陌生的,即思维未到达或层面较浅,因而是不可能在思维认知上发生太大变化,并表现在对着些物种进行表述的语言上的。
1.2.2表特征的词根+连绵词。
在这一结构中表特征的词作定语,连绵词作中心语,它们之间呈现的是定中的关系。
例如:夜蝙蝠。
“夜”是对蝙蝠夜间活动这一生活习性的表征,“蝙蝠”是连绵词作中心语。
毛蜒蜒。
“毛”是对蚰[yəu55]蜒[yæ55]腿细长而多这一体貌特征的表征。
“蚰蜒”是双声连绵词,在靖远方言中它发生了同化,变成了“蜒蜒”。
需要注意的是在这两个词语中表特征的词根“夜”、“毛”只起修饰作用,是对“蝙蝠”、“蚰蜒”特征的强调,不起限定分类的作用。
一般情况下不存在白天活动频繁的蝙蝠,也不存在无毛状感的蚰蜒。
黑蜘蛛、红蜘蛛、长腿蜘蛛。
“黑”、“红”是对蜘蛛体色特征的表述,“长腿”是对蜘蛛体貌特征的表述。
“蜘”、“蛛”发生同化,形成了“蛛蛛”这样的词汇。
在这类词中表特征的词根具有明显的划分种类的作用,这三种蜘蛛在现实生活中都是存在的。
它们都是蜘蛛,但却是不同种类的蜘蛛。
它们种类的不同就只由“黑”、“红”、“长腿”这样的表特征的词根来限定和揭示的。
1.2.3表相关信息的词根+古汉语原有的单音节词+词缀野狐子野鸭子野鸡儿(“野”表明了它们的生存方式——野生)彖①[ťuæ31]猪子(“猪”表明了它的体貌特征——与猪相似)黄老鼠(“黄”表明了它的毛色——黄色)蜜蜂儿(“蜜”表明了它的产物——采蜜)地蜂儿②(“地”表明了它的居所——地底的洞穴或缝隙)大头蜂儿(“大头”表明了它的体貌特征——头大)叮驴蜂儿(“叮”表明了它的动作行为——叮咬,“驴”表明了动作的受事——驴)蚍[pʻi35]蜉[fu35]蚂儿(“蚂”表明了它的体貌特征——体型较大)蜗蜗[kua55]牛儿(“牛”表明了它的体貌特征——与牛相似,有角)1.3完全不同。
语言符号具有任意性。
符号与其所代表得意义没有必然的联系。
如“你”和“you”都指称第二人称单数,但它们的外在形式没有任何相似之处。
不同的符号可以指称同一事物,由此可见符号与其代表的意义没有必然的联系。
因此,指称一种事物时人们不必非得沿用已有的符号,而可以依据自己对该事物的认知与理解重新选用符号标识(这种重新标识仍是一个群体性的行为,或是一个地区,或是一个民族)。
重新选用标识符号是一种语言活动,它的过程是受到思维支配的。
人的思维分为感性思维、抽象思维、发散思维,相应的,在其支配下所产生的语言也分三种:对事物外在表现的描述性语言、对事物内在的本质特征的概括性语言、蕴涵感情色彩和文化内涵的语言。
以下靖远方言动物词便是靖远人对已有符号标识的动物进行再标识所形成的,它是靖远人对这些动物外在表现的描述,是感性思维对语言活动进行支配的产物,具有很强的口头性、随意性。
1.3.1以其动作、行为进行标识跳盜..子(仓鼠的一种,头似兔,喜欢跳跃前进,常偷盗成熟的庄稼。
)叼吃..郎子(一种水鸟,通体白色,似鸥,飞于水面掠食小鱼,这种从空中掠食的动作就是“叼”。
)磕头..虫儿(粘虫的蛹。
身体上尖下圆,上半部有环状螺纹。
用手捏住圆的一端,尖的一端便会弯曲,就好像在磕头。
)瞎.[xa31]墨[muə33]子(古称“蠓”[məŋ214]似蚊而小,喜欢到处乱飞。
“瞎”就是对它到处乱飞这一行为的一种猜测和描述。
)倒栽..子(古称“孑[ʨiə35]孓[ʨyɛ35]”蚊子的幼虫,其身体细长,胸部较头部及腹部宽大,游泳时身体一屈一伸。
通常它是头朝下,所以称之为“倒栽子”。
)推磨..驴儿(蚂蚱的一种,体型很小,藏身于石缝、杂草中,通体土黄色,有黑斑。
被捉入容器后会不住的绕容器内壁转圈,与驴推磨相似。
)1.3.2以其声音进行标识。
喯喯..吃(古时称“鴷”③,即啄木鸟,“喯喯”是对其啄树木时所发出声音的摹拟。
)咕咕..鸟儿(古时称“鳲鳩”即布谷鸟,“咕咕”是对其鸣叫声的摹拟。
)癞呱.子(古时称“蝦蟆”,“呱”是对其鸣叫声的摹拟。
)1.3.3以体貌特征进行标识。
大头..雀儿(杜鹃的幼鸟。
杜鹃不筑巢,它将卵产在麻雀的巢中,让麻雀替它孵化和喂养幼鸟。
幼鸟刚孵化出就比成年麻雀的体型大很多,而且头部较大,所以称之为“大头”。
)穆桂英...(古时称“蠰”④,指星天牛。
这里是把它的甲壳、触角与戏剧中穆桂英的战甲和翎羽做了联想。
)青.马螺子(中华剑蝗,又名中华蚱蜢。
“青”是对其体色的表征。
)骚狐..(绵羊中的种羊。
“骚狐”是对其与狐臭相似的体味的表征。
)1.3.4以类属进行标识。
1.3.4.1“牛”。
“牛”在靖远方言中常出现于指称昆虫的名词中,表示有硬壳,有触角的一类。
例如:屎蚆牛(古时称“蜣”⑤,即屎壳郎。
)天牛(与穆桂英所指相同)蜗蜗牛儿(即蜗牛)1.3.4.2“板”。
“板”也是常出现在靖远方言指称昆虫的名词中,表示身体或腹腔扁平的一类。
例如:夹板子(稚虫,蜻蜓的幼虫。
)鞋蹄板(室内较常见的一种害虫,与天元相似但身体扁平,体色灰白。
)1.3.4.3“虫”。
“虫”表示蛇或与蛇体型相似但不是昆虫的一类。
例如:长虫(指蛇)长虫鱼(指泥鳅)土虫(指蚯蚓)有很多昆虫体型与蛇都很相似,例如毛毛虫,菜青虫等,但它们并不是一类。
这里的“虫”《广韵》释:鳞介总名,读[xuei214],与昆虫无关。
1.3.4.4“虫”。
这个“虫”[kʻyn55]实质上代表的是“昆”字的繁体字。
在汉语双音节化的过程中“虫”原本的意义(鳞介总名)淡化、消逝,反而占有了“昆”的意义(昆虫类的总称),并最终作为昆虫类的总称固定了下来。
以下这几个例子就中的“虫”就体现了这一意义。
毛毛虫(蝴蝶的幼虫)泌虫(蚜虫类的总称)1.3.4.5“贝”。
表示属贝类。
例如:海贝儿(指河蚌)1.3.5以亲缘关系进行标识。
蛇舅舅...、沙蛇.蛛子、蛇.蛛子(一种体型很小的蜥蜴,靖远人认为它是蛇的舅舅,如果人伤害了它,就会有蛇来报复。
)1.3.6以处所进行标识。
地.老虎(即地蚕,藏身于土壤中,往往从根部咬断庄稼幼苗,造成减产。
)地.溜溜(又称地蝼蝼,古时称“蝼蛄⑥”,藏身于地下。