21 诗词五首(古文今译)

【经典文言文古诗词】（52篇原文译文）文言文(12篇)1.老子·八章《老子》2.季氏将伐颛臾《论语》3.修身齐家治国平天下《礼记》4.喜怒哀乐未发《中庸》5.《孟子》一则《孟子》6.逍遥游(节选)7.谏逐客书(李斯)8.兰亭集序(王羲之)9.滕王阁序(王勃)10.黄冈竹楼记(王禹偁)11.上枢密韩太尉书(苏辙)12.古代文论选段诗词曲(40首)1.静女《诗经》2.无衣《诗经》3.离骚(屈原)4.涉江采芙蓉《古诗十九首》5.短歌行(曹操)6.归园田居·其一(陶渊明)7.拟行路难·其四(鲍照)8.春江花月夜(张若虚)9.山居秋暝(王维)10.蜀道难(李白)11.梦游天姥吟留别(李白)12.将进酒(李白)13.燕歌行(高适)14.蜀相(杜甫)15.客至(杜甫)16.登高(杜甫)17.登岳阳楼(杜甫)18.琵琶行(白居易)19.李凭箜篌引(李贺)20.菩萨蛮(温庭筠)21.锦瑟(李商隐)22.虞美人(李煜)23.望海潮·东南形胜(柳永)24.桂枝香·金陵怀古(王安石)25.江城子(苏轼)26.念奴娇·赤壁怀古(王安石)27.登快阁(黄庭坚)28.鹊桥仙·纤云弄巧(秦观)29.苏幕遮·燎沉香(周邦彦)30.声声慢·寻寻觅觅(李清照)31.书愤五首·其一(陆游)32.临安春雨初霁(陆游)33.念奴娇·过洞庭(张孝祥)34.南乡子(辛弃疾)35.菩萨蛮·书江西造口壁(辛弃疾)36.青玉案·元夕(辛弃疾)37.贺新郎(刘克庄)38.扬州慢(姜夔)39.长亭送别(王实甫)40.朝天子·咏喇叭(王磐)文言文(12篇)老子·八章先秦：佚名上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

译文最高境界的善行就好像水一样。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答 案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高， 也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云 天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁 地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国 境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离 之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山 之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其 他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳 楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵 人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继， 是有道理的。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里借写大海的雄伟壮阔之景，抒发自己 统一天下、建功立业的雄心壮志和远大的政
情景交融手法的运用
情景交融的手法的运用，使 我国古代诗歌深厚、含蓄、 精练、意味隽永的特色更为 突出。本课的五首诗歌描写 景物时都用了情景交融的手 法。如：日月之行，若出其
1、选自《王临川集》
2、王安石（1021－ 1086），字介甫，号半山， 小字獾郎，封荆国公，世 人又称王荆公。抚州临川 人，北宋杰出的政治家、 思想家、文学家。 著名 的“唐宋八大家之一”
登飞来峰
王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
飞来峰，即 浙江绍兴城外的 宝林山，唐宋时 其上有应天塔， 俗称塔山，古代 传说此山自琅琊 县城东武县（现 在山东诸城）飞 来，故名。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
李
白
《登飞来峰》
《望岳》 《观沧海》
王安石
杜 甫 曹 操
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
[唐]李白
杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西！
1、选自《李太白全集》

21.古诗达碣石山，前来观看大海。 水何澹澹，山岛竦峙。 水波多么动荡，山岛多么高耸突兀。 树木丛生，百草丰茂。 树木郁郁葱葱的生长，各种花草长得丰盛茂密。 日月之行，若出其中； 日月仿佛是从大海里出来的； 星汉灿烂，若出其里。 灿烂的星河，仿佛也是从大海里出来的。 幸甚至哉，歌以咏志。 庆幸得很呐，就用诗歌来表达心志吧！
• 《望岳》以“望”字统领全篇，结合具体诗句，分析诗人是从哪 个角度“望”岳的？ • 答：全诗首联是整体初望，颔联写被山的灵秀所吸引，进而深层 次、多角度地仔细观望，泰山神奇秀美的景象像图画一样色彩分 明，而颈联被诱发了主体感情时的凝神远望，这是一种云生鸟飞， 存在于大自然中的自由境界，由此反映了诗人英姿勃发的情态， 这三联全在“望”字上下功夫，望的层次越深，想登山的愿望也 就越迫切。
翻译
1.“观”字在文中有什么作用？ 答：“观”字在诗中起着统领全文的作用。 2.第二句描绘了一幅怎样的景象？“何”、“澹澹”表达了诗人怎 样的感情？ 答：写俯瞰沧海的全景，见一派山水相连的景象，在视觉上突出远 观的景象有动有静；一个“何”字，一个叠词“澹澹”，表达了诗 人惊讶、赞美的感情。 3.“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”写出了大海的 气势和威力。说说从这里可以看出诗人怎样的胸怀和报负？（课后 练习一） 答：这四句是虚写，写的是诗人由看到海水汹涌浩荡所想象出的景 象。“日月”、“星汉”出于大海，体现了诗人丰富而奇特的想象， 抒发了自己奋发进取、立志统一天下的远大抱负和壮阔胸襟。

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诗词曲五首原文及翻译诗词曲五首原文及翻译中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。

中国词起源于隋唐，流行于宋代。

中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。

在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。

下面请看小编带来的诗词曲五首原文及翻译！《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者：唐、刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

词句注释⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。

用诗歌赠答。

乐天：指白居易，字乐天。

见赠：送给（我）。

⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。

古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。

刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。

⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826）冬应召，约二十二年。

因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说二十三年。

弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。

置：放置。

弃置：贬谪。

⑷怀旧：怀念故友。

吟：吟唱。

闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。

三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。

后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。

序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。

刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。

⑸到：到达。

翻似：倒好像。

翻：副词，反而。

烂柯人：指晋人王质。

相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。

等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。

回到村里，才知道已过了一百年。

同代人都已经亡故。

作者以此典故表达自己遭贬二十三年的感慨。

刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。

⑹侧畔：旁边。

⑺沉舟、病树：这是诗人以沉舟、病树自比。

⑻歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。

⑼长（zhǎng）精神：振作精神。

长：增长，振作。

群山是那样的渺小！ 述志之笔。点明题旨，气势不凡，意
境辽远；是千百年来广为传诵的名句。
望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》之后20年左右，爆发了安史之乱。 758年6月，叛军攻下唐朝都城，杜甫在投奔 肃宗途中被叛军俘虏解回长安。《春望》写 于次年三月，集中地表达了诗人忧国、伤时、 念家、悲己的感情。
启下。“花溅泪”“鸟惊心”小处落笔， 景随情移，以美景写哀情。
（3）烽火连三月，家书抵万金。 烽火：指战争。家书，家信。抵：值 战火连绵，延续多月；音讯不通，一
封家信能抵得上万两黄金啊。 悲情之笔，“连三月”写战事长久，
“抵万金”写音讯隔绝。此联也是杜诗钟 传诵甚广的名句。
（4）白头搔更短，浑欲不胜簪。 搔：抓，挠。浑：简直。欲：将要。
写作背景
这组诗作于清己亥（1839年），作 者因厌恶仕途，辞官离京返杭，在南北 往返的途中，他看着祖国的大好河山， 目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生 情，思绪万千，即兴写下了一首又一首 诗，于是诞生了《己亥杂诗》。
己亥杂诗 龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 （1）背景介绍 李涉，唐朝诗人，流放时做此诗。
长时间来一直处于混沌醉梦之中。 有一天，忽然发现春天即将过去了，于是 便强打精神登上南山去欣赏春色。 在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲 聊了很久。 难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清 闲。
听说在飞来峰极高的塔上， 鸡鸣时分可看到旭日初升。 不怕浮云会遮住我的视线， 只因为如今我身在最高层。 诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既 有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、 邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现 了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。课文选的是第一首。唐玄宗开元二十四年（736），诗人离开了长安，到兖州（今属山东省）去省亲——他的父亲杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，杜甫一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是在这期间写的。
《登飞来峰》写于皇祐二年（1050）。这年夏天，诗人在鄞县（今浙江宁波）知县任满回江西临川故里，途经越州（绍兴），写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时诗人年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，因此，这首诗可看作是万言书的先声，实行新法的前奏。 《游山西村》作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游因遭排挤正罢官闲居在家。回到家乡的陆游，心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷，乡居的生活中他仍然能感受到希望和光明。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴）所作。
《望岳》 《望岳》首句“岱宗夫如何”写乍一望见泰山时的惊叹仰慕之情，非常传神。接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摩后得出的答案，以距离之远来烘托泰山之雄伟。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，又称“临川先生”。北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》两种。 陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，宋代爱国诗人、词人。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。其诗抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈愿望。《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》等篇均为世人所传诵。

2021届上海市中考语文课内古诗主旨汇总1.观沧海三国曹操（秋天）这首诗虚实结合，借景抒情，以“观”字统领全篇，借大海的雄伟壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了得胜归来的壮志豪情和统一中国建功立业的抱负。

2.望岳唐杜甫自称少陵野老本诗是杜甫青年时期所写这首诗虚实相生、情景交融。

以“望”为线索，描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发自己勇于攀登、傲视一切的雄心壮志。

3.饮湖上初晴后雨宋苏轼（18年已考）这首诗作者抓住时晴时雨的天气特征，描绘了西湖在不同天气下呈现的别样风姿（晴天水光、雨天山色），表达了诗人对西湖美景的热爱与赞美。

4.山居秋暝唐王维山水田园诗（苏轼评价：诗中有画，画中有诗）全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的心情。

典故：王孙自可留5.蝶恋花宋柳永婉约派（春）这是一首怀人词，围绕“春愁”，巧妙地把漂泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情丝融为一体。

上阕情景交融，主人公登高望远，春愁油然而生。

下阕抒情，主人公苦中求乐，情深志坚。

全词之睛：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

“伊”既是思念深爱的女子，也暗寓词人的人生理想和远大目标。

6.如梦令宋李清照号易安居士婉约派（暮春）本词作者以与侍女对话的形式刻画了一个年轻女子伤春惜花的细腻感情。

惜花实际上是惜春，惜自己如花的青春年华。

绿肥红瘦：绿叶繁茂，红花凋零。

表明春天渐渐消逝，盛夏即将来临7.野望唐王绩弃官隐居（秋天傍晚）全诗写的是山村傍晚的秋景，在安闲的气氛中流露出诗人的几分惆怅、孤独、抑郁心情。

中间两联写景，首尾抒情言事。

典故：采薇（采食野菜，后比喻隐居不仕。

）8.黄鹤楼唐崔颢（19年已考）这是一首满怀乡愁的诗作，围绕“愁”，表现了诗人登楼远眺的所见所思，抒发了诗人漂泊异地的伤感和思乡情怀。

（首联写近景，颔联写远景，颈联写日景，尾联写晚景）9.渡荆门送别唐李白通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔的情怀和奋发进取的精神。

《诗词五首》课文详细解析迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

【注释】迢迢：遥远。

牵牛星：即牛郎星，在银河北。

皎皎：明亮。

河汉：银河。

纤纤：形容手指细长。

擢(zhuó)：伸出。

札(zhá)札：织布机发出的声音。

章：布帛上的经纬纹理，文中指布帛。

零：落。

几许：多少。

盈盈：清澈、晶莹的样子。

间(jiàn)：隔。

脉脉：含情凝视的样子。

语：文中是动词，交流、谈话。

【段析】诗的第一句即交代了牛郎、织女这两个人物。

“迢迢”写距离之远，“皎皎”写星光之亮。

这两个叠词兼写牵牛星和织女星，使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。

这是从远景遥望写起。

以织女的口吻抒发被困织机的哀怨和对自由爱情的渴求。

因思念而无法施展高超技艺，以至“终日不成章”；因思念无法排遣痛苦的折磨，以至“泣涕零如雨”。

“盈盈”形容水波之晶莹，“脉脉”形容注视之含情。

“盈盈”既表现水波的晶莹，又表现女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态，令人回味。

译文：牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。

她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机。

整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴。

银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。

可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起。

渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

【注释】荆门：即荆门山，在今湖北宜都，位于长江的南岸。

楚国：文中指湖南、湖北一带。

平野：平坦广阔的原野。

大荒：广阔无边的原野。

海楼：即海市蜃楼，一种大气光学现象。

光线经过不同密度的空气层，发生折射或全反射，产生幻象，使远处景物显现在空中或地面上。

常发生在海边或沙漠地区。

【段析】首联直接扣题，交代了此行的目的。

颔联紧承首联，写渡过荆门进入楚地的壮阔景色。

2021.3
21 古代诗歌五首
1.登幽州台歌/陈子昂 2.望岳/杜甫 3.登飞来峰/王安石 4.游山西村/陆游 5.己亥杂诗/龚自珍
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读准字音
读
读出节奏
品析内容
品
体会情感
登幽州台歌
陈子昂
前/不 见/古 人 ， 后/不 见 /来 者 。
chuànɡ tì
念/天地/之悠悠，独/怆然/而涕下！
2.表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的句子是 _落__红__不__是__无__情__物__,_化__作__春__泥__更__护__花__。 3.诗人以浩荡修饰离愁，以白日斜烘托离愁，以天涯映衬离愁， 这种多层次的描写方法和马致远的 “_夕__阳__西__下___,_断__肠__人__在__天__涯__”有异曲同工之妙。
3. 表现农家热情好客的淳朴性格的诗句 是： 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚 。
4.常被用形容事情看似无法进行了，然而忽然又有了转机的诗句 是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
己 杂亥 诗 龚
自 珍
古诗原文
己亥杂诗
龚自珍
浩荡/离愁/白日斜， 吟鞭/东指/即天涯。 落红/不是/无情物， 化拔地而起，参天耸立形象的语句
是： 岱宗夫如何 ？ 齐鲁青未了。
2.描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句
是：造化钟神秀 ， 阴阳割昏晓。 3.表现泰山高峻，幽深的诗句： 荡胸生曾云 ， 决眦入归鸟 。
4.表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句
是： 会当凌绝顶 ， 一览众山小 。
小结
• 一首吊古伤今的生命悲歌，写出诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及 对英明君王的渴盼，表达孤独悲凉的落寞情怀。
• 全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间。

译文：我不害怕漂浮的云把眼 遮住，只是因为我身处最高处。
《登飞来峰》思路
这是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了 诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作 者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。 一二句叙述自己登高所见，为后文议论 打好基础。以塔的高，意在表明自己立足点 高，可以不畏浮云，站得高看得远，寄托了 在政治上施展抱负的愿望。 三四句议论，由前两句自己的生活经验 体悟到一种人生哲理。
背诵全诗
清晨入古寺，初日照高林 。 曲径通幽处，禅房花木深 。 山光悦鸟性，潭影空人心 。 万籁此俱寂，但余钟磬声 。
富安中学刘瑛
万籁此俱寂，但余钟磬声 此联是上一联的补充，进一步以钟磬音响 轻轻回荡，以动衬静，映衬山寺万籁俱寂 的宁静气氛。 “万籁”，指自然界万物发出的各种声响 。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没 有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。
中心：
抓住山寺中独特的景物，运 用了以静显静，以动显静的 表现手法，塑造了一个幽深 静寂、安祥和平、自然高远 的境界。反映了诗人自由自 在、空明无忧的隐逸心境。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住双眼， 只是因为自己处在（山）的最高处。
归纳哲理：观察事物，解决问 题，要站得高，看得远，否则 会被眼前的小事所羁绊。
千古名句：
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
——《登飞来峰》
芙蓉楼送辛渐
王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问 ， 一片冰心在玉壶。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，
寄托
听说

21诗词五首《观刈麦》教材分析：这是一首叙事诗，带有强烈的讽喻色彩。

诗的开头先交代时间和背景。

终年劳作的农民，到了五月麦收时节更忙了。

这时候，妇女们带着自己的孩子，冒着炎炎烈日，来到田里给正在收麦的人们送饭送水。

男人们正在埋头割麦，他们脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，虽然已经累得筋疲力尽却全然不顾，只是希望趁着夏日天长能够多干一些活。

这是写的全景。

在这个景的衬托下，描写了另一种令人心酸的情景：一个妇人怀里抱着孩子手里提着破篮子在割麦者旁边拾麦。

为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为什么交纳官税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。

这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示农民的辛苦，后者揭示赋税的繁重。

繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉了田地，那也回使这一家正在割麦的农民失掉田地。

今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。

强烈的讽喻意味，自在不言之中学情分析：《观刈麦》这诗是白居易的一篇叙事讽喻诗，文字有点难，所以我让学生先预习，自己查资料，培养培养其积极主动的学习能力。

经过了一个学期的训练，学生预习作业已经作得很好了，而且经过一学年的语文学习，学生有了一定的阅读基础和分析能力，所以在老师的指导下，学生能够较好地去品味和理解课文的。

教学流程图：导入新课→解题→了解作者、体裁→熟读课文→疏通文意→质疑、点拨→合作探究→拓展延伸→布置作业教学目标知识与技能目标1.反复吟诵，理解诗歌2.培养学生赏析诗歌的能力过程与方法目标：读说结合，读出诗韵、分层次说出自己对诗歌的理解、赏析情感态度与价值观目标：了解古代劳动人民的痛苦及社会根源教学方式：自读、点拨、质疑学习方式：朗读法、预习法、合作探究法。

教学重点：诵读、理解、赏析教学难点：体会感情、把握主旨教与学的过程：一、导入新课梁衡的《夏》一文中引用了诗句“田家少闲日，五月人倍忙”这句诗出自何处？今天我们就一学习白居易的《观刈麦》（学生：积极参与到课堂中）导入新课二、解题，介绍作者1.何为“刈”呢？2.作者为什么要观刈麦？时为周至县尉,负责治安、催租）3.作者是一个怎样的人？（文章合为时而著，歌诗合为事而作；唯歌生民病，愿得天子知）（学生根据预习作业上查找的资料介绍作者、了解背景。

部编版语文五年级上册第21课《古诗词三首》译文及赏析部编版小学语文五年级上册第21课是《古诗词三首》，收入了两首唐诗（《山居秋暝》《枫桥夜泊》）和一首宋词（《长相思》），现整理分享这三首诗词的诗文、译文和赏析。

山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

【译文】空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

【赏析】这首诗为山水名篇，写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋。

”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。

这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。

由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。

”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。

王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。

”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。

这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟。

”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

部编版五年级上册语文第21课《古诗三首》译文及赏析山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

【译文】空旷的山中阵雨过后，傍晚的天气显出秋日的清凉。

明亮的月光在松间照耀，清澈的泉水在山石上流淌。

竹林里传来笑语，是姑娘们洗衣归来；溪流中莲叶抖动，是小渔船随波漂荡。

任凭那春天的花草凋谢吧，这山中的秋色已足够让我留下来慢慢欣赏。

【赏析】王维的山水田园诗以闲淡清雅著称，但他很少为写山水而写山水，而是在其中包含着对佛理的体悟、对理想世界的向往。

这首《山居秋暝》便是个例子。

首联交代时间——秋天傍晚，地点——空山，天气——雨后。

一个“新”字，立刻给人以万象如洗的感觉，使得山中的一切景物都显得清新明朗；而一个“秋”字，则既点明了季节，又让读者身临其境，仿佛秋风过耳，阵阵清凉。

中间两联写景，但各有侧重，“明月”一联是物，以无心之物的清幽，比喻自己志向的高洁：“竹喧”一联是人，以有情之人的闲散，反衬世俗生活的浮杂。

环绕自己住所的，是清幽的明月和清泉；陪伴自己生活的，是无拘无束的浣女和渔翁——这环境是多么的优雅可亲！而相比起来，那官场与俗世又是多么的污浊可厌！寓情于景，情景俱佳，是这四句成为名句的原因。

“竹喧”两句尤其构思巧妙，合情合理：浣女和渔舟被竹林和莲叶遮蔽住了，是要先听到竹林中的喧闹，先看到莲叶的摆动，才会发现浣女和渔舟的呀！诗人本来就精研佛理、洁身自好，如此良辰美景，怎能不让他产生“山中”比“朝中”好、如入桃花源中的感受？“随意春芳歇，王孙自可留”化用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的典故，原文说的是山中险恶，劝王孙赶紧归来，此处则反用其意，意指任凭春芳凋尽，王孙也可久留。

尾联对《招隐士》的翻用，是顺理成章的。

这是在官场沉浮数十年、经历安史之乱打击的诗人发自内心的呼声，它为这首意境旷远的作品画上了一个情真意切的句号。

枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

部编版五年级上册语文第21课〔古诗词三首〕解析一、山居秋瞑〔míng〕[唐]王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣〔huàn〕女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

1、注释暝：日落时分，天色将晚。

空山：空旷、空寂的山野。

新：刚刚。

喧：声音喧哗。

浣女：洗衣物的女子。

歇：尽。

随意：听凭。

春芳：春天的花草。

歇：尽。

王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。

2、诗人简介王维,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,唐朝著名诗人、画家。

因笃信,又被称为“诗佛”。

苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。

与孟浩然合称“王孟”。

主要作品：《竹里馆》《山居秋暝》等。

3、多音字空〔1〕kōng天空、空中〔2〕kòng空闲、填空间〔1〕jiān中间、房间〔2〕jiàn间隔、间隙4、易错字词暝、晚、流、喧、浣、莲、歇、渔舟5、翻译山上刚刚下过一场雨,晚上天气凉快带来了秋意。

松林沐浴着皎洁的月光,清清的泉水从河床的石头上流过。

洗衣物的女子归来,竹林里笑语喧哗,渔船顺流而下,搅动了一片片莲叶。

听凭春天的花凋谢,我自己却要居住在这风光秀丽的山中。

6、空山新雨后，天气晚来秋。

这两句点明了时间、地点、天气——秋日黄昏雨后的山林。

7、明月松间照，清泉石上流。

这两句一静一动，写出了山间景物的幽静。

8、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

这两句先写听到的，后写看到的，以动写静，突出了山间生活的恬静。

反衬出山林月夜的清幽、宁静，表现了山林中的人之美。

9、随意春芳歇，王孙自可留。

这两句由写景转入抒情。

诗人认为“空山”之中是自己的世外桃，暗示诗人向往空寂山林的高洁情怀与乐于归隐的生活情趣。

10、诗文主要内容描绘了秋雨初晴后黄昏时分山村的绮丽风光和山中村民的淳朴风气,表现了诗人寄情山水田园的高洁情怀和对理想生活的执着追求。

二、枫桥夜泊〔bó〕唐张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。