下载文档原格式
2014高考文综历史试卷全国1卷答案解析2014年高考新课标1卷文综历史解析（参考版）一.选择题。
（共12题，共48分） 24.中国古代，“天”被尊为最高神。
秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。
这反映了秦汉以后 A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序 C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度 25.唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三：武则天时明令佛教位在道教之上：后来唐武帝“灭佛”。
这反映出唐代 A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．懦学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱 26.人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性 A．本质是善 B．本质为恶 C．非善非恶 D．本善习远【答案】B 【解析】试题分析：“存天理，灭人欲”是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标，保存心中的天理，消灭人的欲望。
即可知他们认为人性本恶。
27.据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，国有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。
这一记载表明当时A．中国在对外贸易中处于优势地位 B．外来货币干扰了中国资本市场 C．自然经济受到了进口货物的冲击 D．民间贸易发展冲击清廷的统治 28.据研究，1853年，印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士，而中国是0.94便士。
这反映出当时中国 A．经济受到鸦片战争的破坏 B．实行保护本国经济的政策 C．经济的发展水平低于印度 D．传统的小农经济根深蒂固 29.1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。
参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。
这一事件的发生表明 A．废八股断送读书人政治前途 B．改制缺乏广泛的社会基础 C．知识分子在政治上极为保守 D．新旧学之间矛盾不可调和 30.20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2:1;而在北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1。
2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国Ⅰ卷）1.【答案】B 【解析】本题考查了秦汉以后的政治统治。
旨在考查学生对历史知识的再认再现的能力。
君主专制缘于秦朝的“大一统”，故排除A项；祖先崇拜早在原始社会即已产生，早于秦始皇确立的皇权至上的原则，故排除C项；宗法制度衰落于春秋时期，早于题目中的“秦汉以后”，故排除D项；由题目中的信息“皇帝……祭天……表明自己‘承天’而‘子民’”“官员、百姓……祭拜……祖先”可知B项的表述与题意相符。
2．【答案】D 【解析】本题考查了宋明理学。
旨在考查学生对历史知识的再认再现的能力。
A、B两项分别为先秦时期儒学代表孟子和荀子的观点，与题目中的人物“宋明理学家”不符，故排除；宋明理学家在继承孟子“人性本善”的观点基础上认为人的行为仍与“善”存有较大差距，提出了“存天理，灭人欲”的主张。
故排除C项，选择D项。
3.【答案】A 【解析】本题以材料的形式考查了清初的中外贸易。
旨在考查学生从材料中获取和解读信息的能力。
由材料中的信息“民间行使多以外国银钱……各省……皆有”可知当时的中国在对外贸易中处于出超地位，故A项的表述正确；B项的表述与题目中的信息“外国银钱……各省流行”不符，故排除；C项发生于鸦片战争后，晚于题目中的时间“清初”，故排除；民间贸易的发展有利于增加国家赋税收入，故D项的表述错误。
4.【答案】D 【解析】本题以材料的形式考查了鸦片战争后的自然经济。
旨在考查学生对历史知识的再认再现的能力。
鸦片战争后，清政府被迫放弃闭关锁国的政策，但由于自给自足的小农经济的根深蒂固，外国商品仍难以打开中国市场，故本题应选D项；题目中未涉及鸦片战争对中国经济的破坏以及中印两国经济发展水平的对比，故排除A、C两项；B项的表述与1842年《南京条约》中“关税协定”的条款不符，故排除。
5.【答案】B 【解析】本题以材料的形式考查了戊戌变法。
旨在考查学生从材料中获取和解读信息的能力。
2014·新课标全国卷Ⅰ(课标历史)24．[2014·新课标全国卷Ⅰ] 中国古代，“天”被尊为最高神。
秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。
这反映了秦汉以后()A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度24. B[解析] 本题以古代帝王祭天为切入点，考查学生准确解读材料并提取有效信息的能力。
祭天与宗教无关，故排除A项；材料内容体现“天”是最高的神，皇帝祭天表明自己是“天”的“子民”，官员和民众效仿此做法而祭拜自己的祖先，故答案为B项；材料没有体现皇权至上与祖先崇拜的关系，排除C项；材料中祭天活动是政治统治的一个方式，排除D项。
25．[2014·新课标全国卷Ⅰ] 唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。
这反映出唐代()A．皇帝的好恶决定宗教兴亡B．道教的社会影响最大C．儒学的政治地位最为稳固D．佛教的社会基础薄弱25．C[解析] 本题以唐朝统治者对道教、佛教和儒学的认识为切入点，考查学生准确解读材料与运用所学知识解答问题的能力。
材料显示唐高祖因认为自己是老子后裔，规定道教第一、儒学第二、佛教第三；武则天为打击李氏势力，令佛教地位高于道教；后来唐武宗大规模“灭佛”是削夺寺院劳动力与财富。
在此过程中，只有儒学的地位没有重大变动，最为稳固。
故答案为C项。
26．[2014·新课标全国卷Ⅰ] 人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性()A．本质是善B．本质为恶C．非善非恶D．本善习远26．D[解析] 本题以人性论为切入点，考查理学思想的内涵，考查学生运用所学知识解读材料并说明历史现象的能力。
宋明理学家继承并坚持孟子的性善论思想，还将人性高扬为宇宙的本体——天道(天理)，认为人性与天理直接联系，人性不仅仅只是人之为人的根本，而且也是宇宙间万事万物存在和运行的根本法则。
2014年普通高等学校招生全国统一考试文科综合能力测试（新课标I）适用地区：河南河北山西江西湖北湖南陕西注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
答题前，考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2. 回答第Ⅰ卷时，选出每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在试卷上无效。
3. 回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。
写在试卷上无效。
4. 考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷本卷共35小题，每小题4分，共140分。
在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
太阳能光热电站（图1）通过数以十万计的反光版聚焦太阳能，给高塔顶端的锅炉加热，产生蒸汽，驱动发电机发电。
据此完成1～3题。
1.我国下列地区中，资源条件最适宜建太阳能光热电站的是A.柴达木盆地B.黄土高原C.山东半岛D.东南丘陵2.太阳能光热电站可能会A.提升地表温度B.干扰飞机电子导航C.误伤途径飞鸟D.提高作物产量3.若在北回归线上建一太阳能光热电站，其高塔正午影长于塔高的比值为P，则A.春、秋分日P=0B. 夏至日P=1C.全年P<1D. 冬至日P>120世纪50年代，在外国专家的指导下，我国修建了兰新铁路。
兰新铁路在新疆吐鲁番附近的线路如图2所示。
读图2，完成4～6题。
4.推测外国专家在图示区域铁路选线时考虑的主导因素是A.河流B.聚落C.耕地D.地形5.后来，我国专家认为，兰新铁路在该区域的选线不合理，理由可能是A.线路过长B.距城镇过远C.易受洪水威胁D.工程量过大6.50多年来，兰新铁路并没有改变该区域城镇的分布，是因为该区域的城镇分布受控于A.地形分布B.绿洲分布C.河流分布D.沙漠分布人类活动导致大气中含氮化合物浓度增加，产生沉降，是新出现的令人担忧的全球变化问题。
一科研小组选择受人类干扰较小的某地，实验模拟大气氮沉降初期对植被的影响。
2014〃新课标全国卷Ⅰ(课标历史)24．[2014〃新课标全国卷Ⅰ] 中国古代，‚天‛被尊为最高神。
秦汉以后，以‚天子‛自居的皇帝举行祭天大典，表明自己‚承天‛而‚子民‛，官员、百姓则祭拜自己的祖先。
这反映了秦汉以后( )A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强了宗法制度24 B [解析] 本题以古代帝王祭天为切入点，考查生准确解读材料并提取有效信息的能力。
祭天与宗教无关，故排除A项；材料内容体现‚天‛是最高的神，皇帝祭天表明自己是‚天‛的‚子民‛，官员和民众效仿此做法而祭拜自己的祖先，故答案为B项；材料没有体现皇权至上与祖先崇拜的关系，排除项；材料中祭天活动是政治统治的一个方式，排除D项。
25．[2014〃新课标全国卷Ⅰ] 唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后唐武宗又大规模地‚灭佛‛。
这反映出唐代( )A．皇帝的好恶决定宗教兴亡B．道教的社会影响最大．儒的政治地位最为稳强化训练D．佛教的社会强化训练强化训练薄弱25．[解析] 本题以唐朝统治者对道教、佛教和儒的认识为切入点，考查生准确解读材料与运用所知识解答问题的能力。
材料显示唐高祖因认为自己是老子后裔，规定道教第一、儒第二、佛教第三；武则天为打击李氏势力，令佛教地位高于道教；后唐武宗大规模‚灭佛‛是削夺寺院劳动力与财富。
在此过程中，只有儒的地位没有重大变动，最为稳强化训练。
故答案为项。
26．[2014〃新课标全国卷Ⅰ] 人性是先秦以一直讨论的问题。
强化训练于对人性的新认识，宋明家主张‚存天，灭人欲‛，他们认为人性( ) A．本质是善B．本质为恶．非善非恶D．本善习远26．D [解析] 本题以人性论为切入点，考查思想的内涵，考查生运用所知识解读材料并说明历史现象的能力。
宋明家继承并坚持孟子的性善论思想，还将人性高扬为宇宙的本体——天道(天)，认为人性与天直接联系，人性不仅仅只是人之为人的根本，而且也是宇宙间万事万物存在和运行的根本法则。
2014年高考文科综合试卷(新课标全国卷I)历史部分试题分析2014年高考新课标全国卷历史试题与往年相比,在试题结构、题型、能力立意等方面都保持了去年的风格,但整体难度有所降低,且稳中求变,有一定的创新和突破。
今年的试题体现了哪些特点和能力要求?我们在今后的复习中应该注意哪些方面的问题?下面就这些问题谈一谈本人的看法,与大家一起分享以供参考。
一、整体评价2014年高考伴着清风如约与你我相遇，今年的高考历史试题与历届的高考试题比较来看：难度大体相同，考点明晰，重点突出，在紧抓课本的基础之上有所创新。
1.题型稳定：从选择题和非选择题的题型来看，一如既往顺序展开—中国古代史，中国近代史，中国现代史，西方思想，西方政治，西方经济的模式进行试题安排。
非选择题40题，采用的仍然是去年的模式，分为两大问的出题模式。
2.创新：非选择题41题的题型跳跃性比较大，与以往历史试题相比是较新颖的题型。
内容上既注重历史知识的重点，紧抓考纲，立足于教材。
同时对学生整体知识体系以及在学习中不断积累的素养有较高的要求。
二、2014年试题结构和题型以稳定为主，但有新特色今年的历史试题仍为18道。
其中,选择题12道,每题4分;非选择题分为必做题和选做题两部分,必做题两道共37分,第40题25分,第41题为开放性试题总分12分;选做题共四道,分值均为15分,考生选择任意一题作答即可。
选择题方面, 考查的知识分布合理，中国古代(24题、25题、26题、27题)，世界古代(32题)，世界近代(33题、34题)，中国近代(27题、28题、29题、30题)，世界现代(35题)，中国现代(31题)，政治史、经济史、文化史的内容都有涉及。
材料新颖，别出心裁，对知识和课本的变式较大，但直击考点，紧抓考纲。
需要考生回归知识点的源头去思考辨析。
针对材料的选项设置迷惑性大,有一定的难度。
考查内容皆为历史主干知识,部分为往年常考知识点。
非选择题方面,在强调学科特色的同时,降低了难度。
2014全国卷1历史试题答案及详解剖析D解释：本题可明显排除C、D两项，因为C项中的“灾害”应发生于1959—1961年，不符合题干中的“一五计划”（1953--1957），D项的时间是“一五”计划之前的事情——1952年底，我国国民经济恢复任务完成，而这恰恰是“一五”计划实施的前提条件。
A项与题目无关，如果更改为“有利于农业的社会主义改造”，则是正确选项。
计划供应对于扩大积累,推动我国工业化的建设发挥了重要作用，故正确选项为B项。
32．古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。
这反映在古代雅典A．法律体系已达到完备的程度 B．法律具有尊重生命价值的人文精神C．公民个人自由受到严格限制 D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神解释： A项应发生在古代罗马，不符合史实，故排除。
D项不符合题干意思，崇尚自然法则的理性精神恰恰不需要获得批准，故排除。
本题的关键信息是“获得批准”、“未经允许”，而不是“自杀”，换句话说，自杀是可以的，只是需要获得批准；故如果公民要自杀并提出申请，那么自杀是可以的。
因此C项比B项更符合题意。
33．根据美国1787年宪法，众议员名额按照各州人口比例分配，各州人口数“按自由人总数加上所有人口的五分之三予以确定”。
这一规定违背了《独立宣言》中提倡的A．主权在民原则 B．天赋人权原则 C．各州自治原则 D．各州平等原则解释：本题关键信息“自由人”和“其它人口”。
根据所学知识可判断，“自由人”主要指白人，“其它人口”指的是黑人和印第安人等，这样的规定显示它们是不平等的，这种不平等显然不是州的不平等，而是种族的不平等；故排除D项，而根据题意可明显排除A项（“主权在民”与“主权在君”相对），C 项明显不符合史实，故排除。
故可确定正确选项为B。
另外，根据所学知识——《独立宣言》的内容：我们认为下面这些真理是不言而喻的：造物者创造了平等的个人，并赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
绝密★启用前:2014年6月8日9:002014年普通高等学校招生全国统一考试文科综合能力测试（新课标I）适用地区：河南河北山西江西湖北湖南陕西注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
答题前，考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2. 回答第Ⅰ卷时，选出每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在试卷上无效。
3. 回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。
写在试卷上无效。
4. 考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷本卷共35小题，每小题4分，共140分。
在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
太阳能光热电站（图1）通过数以十万计的反光版聚焦太阳能，给高塔顶端的锅炉加热，产生蒸汽，驱动发电机发电。
据此完成1～3题。
1.我国下列地区中，资源条件最适宜建太阳能光热电站的是A.柴达木盆地B.黄土高原C.山东半岛D.东南丘陵2.太阳能光热电站可能会A.提升地表温度B.干扰飞机电子导航C.误伤途径飞鸟D.提高作物产量3.若在北回归线上建一太阳能光热电站，其高塔正午影长于塔高的比值为P，则A.春、秋分日P=0B. 夏至日P=1C.全年P<1D. 冬至日P>120世纪50年代，在外国专家的指导下，我国修建了兰新铁路。
兰新铁路在新疆吐鲁番附近的线路如图2所示。
读图2，完成4～6题。
4.推测外国专家在图示区域铁路选线时考虑的主导因素是A.河流B.聚落C.耕地D.地形5.后来，我国专家认为，兰新铁路在该区域的选线不合理，理由可能是A.线路过长B.距城镇过远C.易受洪水威胁D.工程量过大6.50多年来，兰新铁路并没有改变该区域城镇的分布，是因为该区域的城镇分布受控于A.地形分布B.绿洲分布C.河流分布D.沙漠分布人类活动导致大气中含氮化合物浓度增加，产生沉降，是新出现的令人担忧的全球变化问题。
一科研小组选择受人类干扰较小的某地，实验模拟大气氮沉降初期对植被的影响。
2014年高考文科综合试卷(新课标全国卷I)历史部分试题分析及启示2014年高考我们使用的是新课标全国(I)卷。
必修部分试卷结构：从通史角度看：中国古代史分值28分、中国近现代史28 分、外国史29 分、合85 分；从专题史角度看：政治史28 分、经济史20 分、文化史37 分、合85 分。
一、试题的特点1、从命题的形式看，试卷继续保持“三新”模式，即提供新材料、创设新情景、提出新问题。
2、从能力考查来看，试题仍然突出考查“四种能力”，即获取和解读信息、描述和阐述事物、调动和运用知识、论证和探讨问题的能力。
3、对现实政治经济生活中的热点考察,论从史出、史论结合。
4、2014年选择项的设置继续保持2013年的模糊性的特点，能力要求是非常高，相对作答的难度比较大。
同时，2014年相对2013年新课标全国卷进行了较大的调整和创新，表现在以下几方面：首先，试题最大的变化是第41题的变化。
从有关汉唐间历史变迁的信息变成了历史教科书目录修改说明题。
其次，试题的整体难度与去年相比略有下降，试题题干材料难度不大，但选项之间难于区分。
第三，通史看中国古代史的比重较大幅度上升，而中国近现代史和世界史的比重略有降低；专题史看文化史比重上升，政治史经济史比重下降。
第四，选修一（历史上重大改革回眸）试题考查教材以外的改革。
第五，从试题的材料选取来看，材料选取比较单一，均为文字材料。
二、2015年高考的复习备考对策第一，要认真研读新课程标准和《考试说明》，明确课标要求、考纲内容。
第二，抓好第一、二轮复习，又快又好，夯实基础。
具体要做到以下几方面：（1）抓主干知识，基本史实、基本概念、；（2）要构建清晰的知识网络；（3）要注意把握历史的阶段特征和同时期西方历史的比较，今年的40题就是东西方科技的比较。
第三，要精选试题，规范训练。
一是试卷要标准化，训练跟高考模式一致，采用12+1模式；二是试题难度、能力要求要与高考试题相当，总之，要练速度、练准确、练感觉、练规范、练能力；三要加强对高考试题的训练和研究，尤其是新课标全国卷和江苏卷海南卷的试题。
2014年高考历史（新课标全国Ⅰ卷）24．中国古代，“天”被尊为最高神。
秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。
这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度25．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。
这反映出唐代A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱26．人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性A．本质是善 B．本质为恶 C．非善非恶 D．本善习远27．据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，咸有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。
这一记载表明当时A．中国在对外贸易中处于优势地位 B．外来货币干扰了中国资本市场C．自然经济受到进口货物的冲击 D．民间贸易发展冲击清廷的统治28．据研究，1853年，印度人均消费英国棉纱、棉布9．09便士，而中国是0．94便士。
这反映出当时中国A．经济受到鸦片战争的破坏 B．实行保护本国经济的政策C．经济的发展水平低于印度 D．传统的小农经济根深蒂固29．1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。
参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。
这一事件的发生表明A．废八股断送读书人政治前途 B．改制缺乏广泛的社会基础C．知识分子在政治上极为保守 D．新旧学之间矛盾不可调和30．20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2:1；而在北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1．上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是A．外国电影的制作水平较高 B．京津民众对外来事物更具热情C．中国电影拷贝流通税费重 D．上海民众的社会心态更为开放31．“一五”计划期间，我国实行粮食计划供应制度，各地根据国家粮食计划供应的相关规定，以户籍为依据确定粮食供应的对象与数量。
2014年新课标全国文综1卷历史试题分析与启示现代科技之发达，信息流通之快，令吾辈叹为观止。
6月8日上午11时30分，历史高考告罄，13时笔者在手机上已经见的了高考试题（12:13分发的）。
然而，一时间答案却众说纷纭，大仙出手各有不同，待到官方公布有人脸红有人撇嘴啊。
看来科技能带来便利，但带不来智慧呀！这还说明一个问题，高考面前人人平等，人才的分层选拔功能充分体现。
当然，我也是一个试卷面前的折腰者，待我直起身子的时候，想法多多。
试卷是谁出的？它与以往比较有何异同？在逐题分析后，感觉它除了知识能力外好像还要告诉我们什么似的？下面，我就结合个人复习情况、做题过程谈一谈体会。
一、追根溯源，有疑问——是谁在出高考题？（一）我们做的是哪份试卷？这还用问吗，当然就是那份发下来的试卷了。
其实这是个问题。
那么我们的高考一共有几份试卷呢？经笔者查找了解到，2014年历史高考试题版本如下：01、新课标全国Ⅰ卷适用地区：河南河北山西陕西湖北湖南江西02、新课标全国Ⅱ卷适用地区：黑龙江吉林辽宁内蒙古甘肃宁夏青海新疆西藏贵州云南（2013年以前是不分新课标Ⅰ卷Ⅱ卷的。
）03、大纲版全国卷适用地区：广西04、自主命题地区：北京、天津、安徽、山东江苏上海浙江福建广东四川重庆海南整整15份高考历史试卷，一天一份全部做完要半个月呢！启示：1、我们可以知道各地的试题出题风格，比较中发现我们自己试题的特点；2、在复习中可以指导学生做符合本地要求的试题，避免无效的劳动；3、在选择模拟题时，可以不必局限于本省的，可以借鉴使用同一套试题其他省份的。
（二）我们的试题是谁出的呢？命题人是不公开的，他们的姓名我们是不得而知的，但可以知道是“大学教授们”，他们以他们的标准选拔符合他们要求的人才。
启示：我们就要了解他们有些什么新研究成果，使用的是什么研究方法，添加到我们的教学中来。
二、继承发展，当表扬——与2013年高考试题的比较，更加务实也不失理想启示：这样我们在应试训练时适当组织“限时练”是十分必要的，让学生适应在50分钟内完成一定数量的相应类型题目。
2014新课标全国Ⅰ卷文综历史部分24．中国古代，“天”被尊为最高神。
秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。
这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度25．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三：武则天时明令佛教位在道教之上：后来唐武帝“灭佛”。
这反映出唐代A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大C．懦学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱26．人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性学科网A．本质是善B．本质为恶C．非善非恶D．本善习远27．据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，国有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。
这一记载表明当时A．中国在对外贸易中处于优势地位B．外来货币干扰了中国资本市场C．自然经济受到了进口货物的冲击D．民间贸易发展冲击清廷的统治28．据研究，1853年，印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士，而中国是094便士。
这反映出当时中国A．经济受到鸦片战争的破坏B．实行保护本国经济的政策C．经济的发展水平低于印度D．传统的小农经济根深蒂固29.1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。
参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。
这一事件的发生表明A．废八股断送读书人政治前途B．改制缺乏广泛的社会基础C．知识分子在政治上极为保守D．新旧学之间矛盾不可调和30．20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2:1;而在北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1。
上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是A．外国电影的制作水平较高B．京津民众对外来事物更具热情C．中国电影拷贝流通税费重D．上海民众的社会心态更为开放31．“一五”计划期间，我国实行粮食计划供应制度，各地根据国家粮食计划供应的相关规定，以户籍为依据确定粮食供应的对象与数量。
2014新课标全国Ⅰ卷文综历史部分24．中国古代，“天”被尊为最高神。
秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。
这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度25．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三：武则天时明令佛教位在道教之上：后来唐武帝“灭佛”。
这反映出唐代A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大C．懦学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱26．人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性学科网A．本质是善B．本质为恶C．非善非恶D．本善习远27．据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，国有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。
这一记载表明当时A．中国在对外贸易中处于优势地位B．外来货币干扰了中国资本市场C．自然经济受到了进口货物的冲击D．民间贸易发展冲击清廷的统治28．据研究，1853年，印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士，而中国是094便士。
这反映出当时中国A．经济受到鸦片战争的破坏B．实行保护本国经济的政策C．经济的发展水平低于印度D．传统的小农经济根深蒂固29.1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。
参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。
这一事件的发生表明A．废八股断送读书人政治前途B．改制缺乏广泛的社会基础C．知识分子在政治上极为保守D．新旧学之间矛盾不可调和30．20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2:1;而在北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1。
上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是A．外国电影的制作水平较高B．京津民众对外来事物更具热情C．中国电影拷贝流通税费重D．上海民众的社会心态更为开放31．“一五”计划期间，我国实行粮食计划供应制度，各地根据国家粮食计划供应的相关规定，以户籍为依据确定粮食供应的对象与数量。
