河南省豫西名校2018-2019学年高一下学期第一次联考语文试题图片版答案

1 2017-2018学年名校联盟高一第一次联考

语 文

2018.10

考生注意：

1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2.答题前，考生务必将密封线内项目填写清楚。考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

3.本卷命题范围:必修①（一、二单元）。

一、现代文阅读(36分）

(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1〜3题。

近来，写诗、读诗再度产生广泛的社会影响，诗歌创作繁荣发展也好，诗歌变成文化领域的装饰品戌媒体炒作的焦点也好，都需要我们自觉审视其被大众热潮遮蔽的问題盲区：泱泱诗歌大国以几千年的诗道精神为荣，而今置身全球化的时代语境和传播媒介日益多元的文化语境之 中，诗人应秉持何种诗心？正是基于对此问题的考量，提出构建当代汉语诗歌精神尤显必要。

诗歌精神是诗人精神世界的产物，与创作主体的品性、修养密切相关。诗品即人品、诗如其人的例证不胜枚举，屈原崇高的社会政治理想与高法的人格，李白豪迈不羁的人生追求、奔涌驰聘的想象力与卓然傲世的个性，杜市忧国忧民、普济天下的胸怀……中国古代诗人主体精神与 诗歌的对应关系足以为当代诗人提供借签。构建当代汉语诗歌精神，首要的是培育和充实诗人的主体精神，自觉弘扬时代精神。而今步入“微时代”，信息庞杂、泥沙俱下，商业娱乐日渐盛行，消费至上理念广受边捧，种种诱感与压力之下，很多诗人渐离诗心轨道，失去了对诗歌精神和旷达志向的诉求，也失去了书写和表达的价值标杆。诗人主体精神的建构因而成为当下提振诗歌风气的关键。

诗歌精神也是一种民族精神。伴随近现代中华民族的苦难历程，诗歌屡被推上历史舞台。 2 肩负启蒙与救亡的使命，从“五四”伊始，诗人们执着于民族精魂的发掘：如闻一多以民主精神和民族道德感跋涉于中华复兴之路的赤子情怀，戴望舒在个体自救、民族自救中寻访生命价值的现代意志……岁月如河，基于现代经验之上的民族精神，映射出个体担当历史的主体性行为。新世纪以来，网络诗歌喧嚣沉浮，平庸的气息弥散，在短视的利益机制和大众文化中，如何格守诗歌信仰，创作出有气象、有骨气、抒发灵性和真诚、远离浮躁空洞的诗作？传承中华民族的精神遗产，高扬富有时代感、主体性的民族精神，应该是努力的方向。对诗歌创作而言，自强不息的进取精神和矢志不渝的现实关怀，不该因时代的变迁而褪色。

河南名校联考2019届高三第一次教育质量检测

语文试题

（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）

第Ⅰ卷 阅读题

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成后面各题。

关于中国文化的起源众说纷纭，巫起源说是其中之一。中国文明以农耕文明起家，巫就成了中国文化的母胎。

在一个无法迁徙的农耕部落中，如何消融自然的变化所引起的恐慌，就是这个群体顺利生存下去的关键因素。人类社会要通过一系列反复的宗教节日与自然发展取得协调一致，“在庆祝节日时，人类社会积极地参加进了季节变化所表现出来的宇宙危机中”。在顺利度过这个宇宙危机的仪式中，巫无疑起到了决定性的作用，因为他是宇宙危机以及协调危机仪式中的唯一解释者，他阐发着来自宇宙自然之神的意见以及宇宙危机协调的效果，他的阐释决定了部落是生活在希望还是恐惧中。在氏族部落时期，巫是部落的领袖，因为通神而为大家信服崇拜，享有崇高的权威。

巫即是萨满，在满语中是智者，也就是拥有智慧的人。但是此智者非希腊之智者。希腊智者运用理性和知识，找出对方的逻辑漏洞，在辩论中取胜。萨满则相反，他的智慧不来自理性和经验，而是来自神灵的启示。萨满通过一种类似舞蹈的仪式，使神灵附在自己的身上，此时萨满和神灵即为一体，萨满说的话就是神灵的启示。

巫如果想成功解读危机和灾难，在部落平民的眼中，就必须看到危机被解决的实际果效，如洪水退去、干旱结束、日食的太阳完全出现。如果巫身上仅仅是无理性的疯狂，显然无法实现这么重大的功能。所以巫除了在仪式中的动作和神灵附体式的颤抖之外，还要有关于天文、农业甚至医病的知识和技能。那么巫就成了当时知识的掌管者，他们负责解释任何一个引起恐慌的非自然事件，并且使人们看到这种解释的效果，从而使他们从恐惧中走出，进入正常的生产中去。

中国诸子百家的起源，古代史书一直认为诸子出于王官，是周王室的王官流落于民间而成。其实王官之学也是巫，因为周王室“国之大事，惟祀与戎”，所以巫在那个时代是一切事物的核心，百官皆由巫出。巫的一切规范和知识也就成为后来一切知识的起源，中医起源于此，天文历法源于此，史源于此。所以中国文化简言之，上层出于巫的理性化，巫到底层就成了民间信仰。著名哲学家李泽厚认为，在中国，巫的理性化完成的标志是周公旦的制礼作乐，它为中国文化传统奠定了根基。

2018-2019学年度第二学期高一年级第一次六校联考

语文答案

1、C（根据第五段分析可知该项表述是错误的。）

2、D（“文字能力、想象力以及运用镜头能力等的贫乏”应该是“编导”的问题）

3、D（“省略了家族衰亡的线索”是越剧《红楼梦》）

4、C “这是因为多年的劳累让他身心俱疲，他找不到好的排解方式，只能靠酒精缓解内心的压力”说法错误，父亲酗酒是因为他闲下来后，没有了努力的方向，内心空虚。

5、这句话的意思是只有找到精神的寄托才能拯救自己的灵魂，自己的精神寄托只有自己才能找到。深意：“我”和姐姐毕业成了“公家人”之后，父亲没有了目标，整天沉迷于酒精，大家的劝说、哀求、哭喊都不管用，后来父亲回到故乡的山村，找到了精神的寄托，生活又逐渐充实起来。（6分）

6、①叫作壕沟的山村，这里是父亲成长的故乡，晚年时又成为他精神的乐园；②叫作安条的林场，父亲在这里有了工作和美好的家庭，产生了供孩子读书的梦想；③城，父亲在这里靠自己的努力圆了让孩子上大学的梦。

7、A

根据材料一“2018年1——5月中美贸易进出口总值15746.8亿元，同比增长5.3%”可知，中美贸易进出口总值并没有下降，反而上升。

8、D

根据原文“中国对等对美国农产品加征关税后，美国农业遭受较大损失，已迫使特朗普政府不得不给农场主补贴。对原产于美国的汽车加征关税，美国汽车对华出口受到影响，在中国市场的份额受到挤压”可知，美国对农业进行补贴，但未对汽车行业补贴。

9、①政府：采取反制措施，对美国产品加征关税；通过加强经济合作、诉诸世贸组织等手段，争取国际社会支持；积极鼓励相关企业调整进口结构，进行相关补贴。（4分）②企业：调整重组，加强研发，有效降低成本，努力自救。（2分）

10、A

A项都是介词，在；B项都是介词，前者意为“用”，后者意为“依靠”；C项前者为副词，相当于“乃”“即”，后者为连词，意为“却”；D项都是连词，前者表修饰，后者表并列

河南省2021-2021学年高一语文下学期期末联考试题

考生注意：

1.本试卷总分值150分，考试时间150分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内工程填写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：人教版必修3、必修4

一、现代文阅读

〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题〕

阅读下面的文字，完成1-3题。

就书法而言，性情是书者作品所显示的一种精神面貌、气韵意境，它是书法家性格和情感的表露。书法把蕴藏在个人身心的思想感情，化作了一种有形有色、有声有歌、有节奏、有韵律、有神采、艺术震撼力和浓重感情的结晶体。几千年来，历代书法家，他们在书法创作过程中，都在不经意地宣泄和抒发他们的情感，流露和张扬他们的性格；都在自然而然地把书法的根本规律与自身的性情融为一体，使书法的造型风貌和精神内涵到达美的升华，进而成为书法艺术美的精湛之作和艺术之花。

晋代王羲之的?兰亭序?就是在兰亭雅集的过程中，群贤毕至，情绪高昂、酒过微醺的特定情境中创作出来，一气呵成，性情使然，不可而再。唐代颜真卿的?祭侄季明文稿?也是在思念亲人的悲哀情绪中，虽涂抹更改但浑然天成。更有颠张〔张旭〕醉素〔怀素〕，处于醉酒或癫狂的状态下，任情挥洒，真正如“惊蛇入草，乱鸟出林〞般合自然之象，把自我狂放不羁的性情表露在书写的过程之中，令作者和观者皆痛快淋漓。而八大山人〔朱耷〕和弘一法师，都乃皈依佛门之人，深修佛学，洗涤心灵，我们从其作品中那么可观其心，会其性情。不激不厉，温和空灵的精神内涵尽收眼底。还有无数的古贤书家的诗文信札，或庄重或洒脱，或沉着或疾速，或劲健或秀雅，毫无拘束，自由自在，都是作者内心感情的自由抒发，当时情绪的自然流露。