历史趣闻吕洞宾是谁?吕洞宾是如何成为八仙的
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吕洞宾是中国民间传说中的一位神仙,也是中国道教的重要人物之一。
他出生于唐朝末期,原名吕岩,字洞宾,号纯阳子。
在民间传说中,他被描绘为一位神仙,能够飞升天界,拥有长生不老之身。
吕洞宾的传说故事有很多,其中比较著名的有以下几个:1. 吕洞宾与白牡丹的故事:相传,吕洞宾曾与白牡丹相遇,白牡丹原是西王母的女儿,因与吕洞宾相爱而被贬入凡间。
吕洞宾为了寻找白牡丹,历经千辛万苦,最终在洛阳牡丹花会上找到了她。
然而,由于人神不能通婚,他们的爱情受到了重重阻碍。
吕洞宾为了与白牡丹在一起,放弃了神仙的地位,最终与白牡丹结为夫妻。
2. 吕洞宾度铁拐李岳的故事:相传,铁拐李岳是八仙之一,他原是一个英俊潇洒的青年,但因一次意外导致腿瘸了。
他曾多次修炼未果,后来遇到了吕洞宾。
吕洞宾度化了他,让他重新修炼,最终成为八仙之一。
3. 吕洞宾三戏白牡丹的故事:相传,吕洞宾曾三次变成美少年,戏弄白牡丹。
第一次变成美少年时,他被白牡丹发现了,白牡丹对他产生了爱意。
第二次变成美少年时,他故意让白牡丹看见他洗澡,白牡丹忍不住诱惑,偷偷地看了他。
第三次变成美少年时,他和白牡丹发生了关系。
然而,这些都是吕洞宾为了度化白牡丹而做的。
4. 吕洞宾与黄粱米饭的故事:相传,吕洞宾在梦中中了状元,并娶了美丽的妻子,十年间历任朝中要职,又做了二十年宰相,一生高官厚禄子孙满堂,荣华富贵享受不尽。
但是,这一切都是因为他被云房先生灌了黄粱米饭而产生的一场梦。
当他醒来时,发现自己还是一个乞丐。
这个故事告诉我们不要贪图虚荣和名利。
除此之外还有吕洞宾画鹤等故事也广为流传。
这些传说故事展现了吕洞宾的传奇形象和深厚的文化内涵。
同时在中国文化中吕洞宾的形象也成为了文化符号之一被人们所熟知和喜爱。
吕洞宾是什么神仙
吕洞宾是祖师级别的神仙。
吕喦,或作吕嵓、岩,字洞宾,号纯阳子、岩客子,自称回道人,以字行世,世称吕洞宾,唐代河东蒲州河中府人,道教丹鼎派祖师。
吕洞宾师事锺离权,后曾传道予刘海蟾及王重阳,被道教全真道尊奉为“北五祖”之一、是民间传说中“八仙”之一。
吕洞宾的故事:
吕洞宾一日来至金陵,化为秀才勾引白牡丹,与之云雨。
白牡丹母亲回来后见女儿容貌日渐消瘦,得知其中缘由,向黄龙禅师求救。
吕洞宾又来与白牡丹交媾白牡丹按照黄龙禅师的指示,打破了吕洞宾采阴补阳之术。
吕洞宾大怒,欲杀白牡丹,白牡丹求饶,说出黄龙禅师。
吕洞宾便去斩黄龙禅师。
禅师喝道:“孽畜,不得无礼!”
用手一指,收取他的两支宝剑,制服吕洞宾。
黄龙禅师说道:“我闻得火龙真人以雌雄二剑付汝,一断色欲,二断贪嗔,三断烦恼,且嘱咐你除妖则可,杀人则不可。
我乃释氏正脉,汝且欲挥剑斩我,若还你剑来,你岂不伤害别人?”
吕洞宾道:“我现在知道了,再不敢伤人了。
”黄龙道:“这两口剑,留一口雄的在我山门上与我护法,雌的还你罢。
”吕洞宾拜谢黄龙禅师而去。
吕洞宾名人故事
吕洞宾是中国道教的八仙之一,被誉为"仙中之尊",在民间有
许多脍炙人口的故事和传说与他有关。
吕洞宾的名字来源于他曾经在吕洞山修道。
据传,吕洞宾是一个平凡的农民,一次,他在田间劳作时,突然听到天上传来一声钟声,随后天门山开启,一位道士带着神仙的气息从天而降。
道士对吕洞宾说他看中了他的潜质,并将他带到吕洞山传授道教秘法。
在吕洞山修炼期间,吕洞宾通过慎独修身、明心见性的努力,最终成为了神仙,被封为吕洞宾。
关于吕洞宾的故事有很多,其中最著名的是他与八仙同席救苦救难的传说。
相传有一年丰收季节,江南地区遭受了连年干旱的困扰,田地饥荒,民众生活艰难。
吕洞宾闻讯后,和其他七仙一起化名前往救助。
他们穿着朴素,带着牛背篓,致力于耕田、收割、种植等农田劳动,并亲自分发粮食和金钱给贫苦民众。
他们疾病救人,帮助穷人脱贫,也给普通人带来了希望与温暖。
吕洞宾的仁慈和慷慨善举使他深受人们的尊敬和爱戴。
除了救苦救难的事迹,吕洞宾还以他的神奇和幽默的个性而闻名。
有一次,他和八仙一起上山修炼,路过一处酒店,吕洞宾把一碗酒倒入地上,上前喝干了它,然后把碗倒扣在桌面上向老板要钱。
老板理所当然地自认为碗是空的,却意外地发现碗底多了一枚铜钱。
吕洞宾津津有味地笑着说:"人间好酒,灵
泉也能品尝出来;这一碗再好也无法懂得。
"他的机智和诙谐
使人们纷纷称赞他的神力。
吕洞宾的故事既展现了他高尚的道德品质和仁慈的行为,也反映了他的智慧和幽默。
他以一种超凡脱俗、仁爱宽厚的形象深入人心,成为中国传统文化中的重要人物。
吕洞宾道教传说中的仙人吕洞宾,字玄明,是道教传说中的一位仙人。
他是道教中八仙之一,被尊奉为道家文化的象征之一。
吕洞宾的功绩传扬开来,他的形象被广大信徒所崇拜。
吕洞宾的传说源于《正统道藏》中的《吕洞宾传》。
相传吕洞宾原名吕岳,生于唐朝,他是江西省景德镇人。
吕洞宾原本是个普通的人,但他因为热爱道教修行,并且具备卓越的悟性和智慧,被五庄观的太上老君看中,授予他仙人的身份,赐名为吕洞宾。
吕洞宾以道家修行为主,他经常在群山之间修行,目的是追求长生不老的境界。
在修行的过程中,他通过打磨自己的心性和修锻身体,逐渐达到了一个超凡脱俗的状态。
吕洞宾凭借他的修行功力和博大的胸怀,被后人称为“吕祖”。
他的一生过程中,以弘扬道教精神和传播道教智慧为己任,长期在百姓中开展道教的宣传教育工作。
在吕洞宾的传说中,他被形容为一位长须白发、面如皓月的仙人。
他总是身披道袍,手持仙剑,举止自若。
吕洞宾温和谦虚,对待众生从不傲慢。
他善于携带灵药,为遇到疾病、痛苦的人们治疗,救助无助者摆脱困境。
吕洞宾的慷慨仁爱让他成为了广大信徒追随的对象,也被尊奉为道家智慧和善行的象征。
吕洞宾还以他的法术神通而闻名。
据传,他能够飞天遁地,行云布雨,随心所欲地变化形态。
在一些道教的仪式中,甚至有人谱写了吕洞宾飞升仙界的画卷,以表达对他超凡脱俗的颂扬。
吕洞宾所过的吕洞宾洞成为了道教信徒们的朝拜圣地。
吕洞宾洞位于江西省鄱阳湖的北面,在那里,信徒可以聚集在一起,燃香祈祷,向吕洞宾祈求保佑。
吕洞宾的传说和形象在中国文化中占据着重要的位置。
不仅在道教中备受崇拜,他的故事还成为了戏曲、文学以及民间传说的重要题材。
吕洞宾在文学作品中的形象多种多样,有的描绘他智勇过人,有的赞美他慈悲为怀。
这些作品在弘扬吕洞宾的传奇形象的同时,也传递了道教对于智慧和慈爱的怀念。
总而言之,吕洞宾作为道教传说中的一位仙人,以修行、智慧和仁爱而闻名。
他的形象深入人心,受到广大信徒的崇敬和追随。
吕洞宾简介及历史传说吕洞宾,中国道教仙人。
八仙之一,道教全真派祖师,钟、吕内丹派、三教合流思想代表人物。
这里给大家分享一些关于吕洞宾的传说故事,供大家参考。
一、吕洞宾基本介绍吕洞宾(生卒年不详),名喦(或作岩),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人,道教主流全真派祖师,八仙之一。
吕洞宾原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,被尊为剑祖剑仙。
据《全真诠绎》记载,他于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在著名仙苑石笋山聚会时列入八仙之列。
目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。
关于他的事迹多为传说,难以考证。
二、吕洞宾概述吕洞宾(798年--?):原名吕岩,山西省运城市芮城县人。
一般说法,都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子(注:其祖父吕渭生于公元734年,所以本段存在严重错误),其父吕让曾任海州刺史。
他本名绍先,唐太宗贞观二十年(公元646)四月十四日巳时,出生于河中府永乐县(今山西芮城)。
自幼好读,淹博百家,但三举进士不第。
武则天天授二年(公元691),年已四十六岁的吕绍先又去长安应考,在酒肆中遇见上天仙使钟离权。
钟离权让他做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子的美梦,醒后方知功名利禄均为梦幻,遂大彻大悟,拜钟离权为师,赴终南山中修道,改名喦,字洞宾。
其后遍游山水,传道度人,五十三岁归宗庐山,六十四岁上朝元始、玉皇,赐号纯阳子。
唐宋以来,他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称“八洞神仙”。
在民间信仰中,他是八仙中最著名、民间传说最多的一位。
三、吕洞宾历史传说他出生于世代官宦之家,祖辈都做过隋唐官吏,吕洞宾自幼熟读经史,有人说他曾在唐宝历元年(公元825年)中了进士,当过地方官吏。
后来,他因厌倦兵起民变的混乱时世,抛弃人间功名富贵,和妻子一起来到中条山上的九峰山修行。
点石成金吕洞宾的故事在中国传统文化中,吕洞宾是一个传奇的人物,他被视为一个神话般的存在,被称为“点石成金”的奇人。
吕洞宾的故事源自中国道教中的八仙传说,被广泛传颂并流传至今。
据传说,吕洞宾原名李吉,生活在唐代。
他是一个智慧超群、道法高深的仙人。
吕洞宾擅长炼丹炼药,精通易经风水术数,拥有超凡的神通力量。
他曾经在群山之间修炼,与自然相融,参悟道法,使得他的身体强健无比,精神也愈加清澈明澈。
有一次,吕洞宾路过一个村庄,看到一家人家正在困苦的挖地,想要挖到宝藏。
吕洞宾对他们的愿望表示理解,但告诉他们,财富并不是那么容易获得的,需要用心去修炼自身,才能得到真正的财富。
他随手捡起一块普通的石头,放在地上,轻轻一弹,竟然化为一块金子。
这块金子使得这家人瞠目结舌,他们明白了吕洞宾的意思,财富并不是单纯的金银财宝,更重要的是修炼自身,提高自身的修为,才能真正获得财富的真谛。
吕洞宾的这一举动,传为美谈,流传至今。
他用一块普通的石头,展示了自己的神奇力量,也启迪了人们的心灵,让他们明白了修炼自身才是真正的财富,才是真正的“点石成金”。
吕洞宾的故事,不仅是一则传说,更是一种精神的寄托。
他的行为告诉人们,修炼自己,提高自己的修为,比金银财宝更为重要。
在现代社会,人们往往追逐物质的繁荣,忽略了心灵的修养,忽略了对内在的提升。
吕洞宾的故事提醒着我们,金钱的获得并不是最终的目的,真正的财富在于自己的修炼,心灵的净化,以及对自身的提升。
吕洞宾的传说,传承了中国的传统文化,也启迪了人们的心灵。
他的一举一动,一言一行,都散发着一种神奇的力量,让人们感受到了修炼的重要性,体会到了修炼的乐趣,更加明白了自己的内在价值。
在现代社会,我们也可以从吕洞宾的故事中汲取力量,提高自身的修为,修炼自己的心灵,追求内在的财富,实现自我提升,让自己的人生更加丰富、充实。
愿我们都能像吕洞宾一样,点石成金,修炼自身,获得真正的财富,过上幸福的生活。
吕洞宾八仙之一神仙中的佼佼者在中国道教中,吕洞宾是八仙之一,被誉为神仙中的佼佼者。
他以其卓越的道术、博学多才和仁德之行被人们所敬仰。
下面将为您介绍吕洞宾的生平事迹以及他在文化、历史和艺术领域的重要影响。
吕洞宾的真名叫吕洞宾,字混元子,是宋朝时期的文人。
他以其才华横溢和高尚的品德著称于世。
根据《搜神记》和《东京梦华录》的记载,吕洞宾生于五代十国时期,享年九十多岁。
他年轻时曾隐居于洞庭山下,以修行道术为生,后来结识了七位道家名士,共同成为了八仙之一。
吕洞宾擅长用符咒、丹药和法术,可以飞天、驱除邪灵、疗病救人。
他的教诲和指导对很多学徒和信徒产生了极大的影响。
吕洞宾不仅在道教史上拥有重要地位,也在中国文化和艺术领域产生了深远的影响。
首先,吕洞宾的故事和人物形象经久不衰地出现在文学作品中,例如《东游记》、《白蛇传》等。
他的形象被塑造成慈祥和风趣的老者形象,在文学作品中充满智慧和幽默。
其次,在艺术作品中,吕洞宾的形象常常被绘制成明朝时期袖珍画的主题之一,他的形象被赋予了各种神奇的姿态,成为了艺术创作中的灵感之源。
吕洞宾深受人们尊敬的原因之一是他的仁德之行。
他常常施粥救贫,医疗疾病,帮助困难的人们。
吕洞宾以他的大爱和慈善行为赢得了人们的崇拜和尊敬。
他的精神教诲也常常被后人引用和传承,激励人们关爱他人,助人为乐。
吕洞宾在中国社会中成为了道德标杆和人们学习的榜样。
在中国历史上,吕洞宾也被赋予了许多重要的意义。
他被视为道教文化的重要代表人物之一,也是中国民间信仰和传说中的重要角色之一。
他的形象和故事常常出现在庙宇和宗教仪式中,他的教诲和行为被视为道德准则和精神支柱。
总的来说,吕洞宾作为八仙之一,以其卓越的道术、博学多才和仁德之行成为了神仙中的佼佼者。
他的人物形象和故事在文化、历史和艺术领域产生了深远的影响。
他的形象被赋予了智慧和幽默,并且在文学和艺术中一直被描绘和赞美。
他的仁德行为和道德教诲也对中国社会产生了积极的影响,成为了人们学习的榜样和道德准则。
吕洞宾道教中的神仙人物吕洞宾,道教中的一位神仙人物。
他被视为道教中的八仙之一,也是最具代表性的仙人之一。
吕洞宾与其他七位仙人共同构成了中国神话传说中的八仙,每位仙人都有着各自的独特特征和能力。
吕洞宾的形象被描绘为一位婉约而悠然自得的老者,常常身着道袍,手持葫芦。
他的道袍上绣着青龙,象征他的龙之本源。
手中的葫芦则象征着他的炼丹术和治病能力。
根据道教的传说,吕洞宾在明朝初年获得了长生不老之药,并通过坚持修道而成仙。
他善于炼丹,能够炼制出能够使人长生不老的神奇丹药。
吕洞宾还擅长医道,他可以医疗人们身体上的疾病,并给他们带来健康和长寿。
因此,他在民间被广泛尊崇为医者之神。
除了医道,吕洞宾也以他的演戏才艺而闻名。
他擅长表演戏曲、杂技和各种艺术形式,并常常以表演艺术带给人们欢乐。
他的艺术天赋使他在道教传统文化中扮演着重要的角色,也使他成为了一位备受尊重和崇拜的仙人。
吕洞宾在传说中还经常与其他仙人一起行动。
他与其他八仙合作,通过协力,他们共同为人间带来福气和祝福。
吕洞宾和八仙一起进行慈善活动,通过救助穷人和弱者,帮助他们摆脱苦难,并传播道教主张。
吕洞宾也是一个有趣而幽默的仙人。
他经常以幽默的方式与人交流和解决问题。
他会开怀大笑,与他人分享快乐。
他的幽默和豁达使他受到人们的喜爱和尊敬。
吕洞宾的故事和形象在道教信仰中扮演着重要的角色。
他是中国神话传说中不可或缺的一部分。
他的形象和故事代表着人们对长生不老和幸福生活的向往,也代表着道教文化中对仙人和神秘力量的崇拜。
总结起来,吕洞宾作为道教中的神仙人物,以他医术、炼丹术和演艺才华闻名于世。
他与其他八仙合作,为人间带来福祉,同时他的幽默和仁爱的品质也使他备受人们的敬爱。
吕洞宾的形象和故事代表了中国传统文化中对长生不老和仙界神秘力量的向往和追求,也反映了人们对于幸福生活的追求和向往。
吕洞宾赋白话文一、吕洞宾的传说1.1 吕洞宾的背景在中国的神话传说中,吕洞宾是八仙之一,他原名吕岩,是唐朝时期的一位人物。
吕洞宾出身于一个寒微的家庭,他从小失去了双亲,靠做苦力为生。
然而,吕洞宾聪明机智,勤奋好学,很快就成了一个有名的学者。
1.2 收徒成仙的机缘有一天,吕洞宾在山上砍柴时,遇到了一个老人。
这个老人上下打量了吕洞宾一番后,突然说出了吕洞宾的真实身份。
老人原来是一个仙人,他看出了吕洞宾的潜力,并决定带他做他的徒弟。
吕洞宾无比感激,遂拜老人为师。
1.3 成为八仙的一员吕洞宾拜师后,努力修炼,很快就成为了一名强大的仙人。
他的师父非常满意吕洞宾的表现,并把他介绍给了王母娘娘。
王母娘娘看出了吕洞宾的潜力,邀请他加入八仙,成为其中一员,吕洞宾欣然接受了邀请。
二、吕洞宾的仙术2.1 仙术的概念仙术是指仙人使用的一种特殊能力,主要用于驾驭自然力量、治疗疾病、改变事物等。
吕洞宾是八仙之一,所以他也掌握了很多仙术。
2.2 吕洞宾的仙术能力吕洞宾善用风火雷电之力,能够轻松地操控天气,制造风雨雷电等自然现象。
在民间传说中,吕洞宾常常被人们称为“风炉吕洞宾”,因为他能够用自己的仙术帮助人们取暖、烹饪食物。
此外,吕洞宾还懂得一些医术,能够治疗各种疑难杂症。
他曾经帮助过许多患重病的人,用自己的仙术为他们驱除疾病,使他们重获健康。
因此,吕洞宾也被人们誉为“医仙”。
三、吕洞宾的人物形象3.1 外貌特征吕洞宾是一个身材高大的老者,他背着一个巨大的背篓,腰间悬挂着一根竹竿,竹竿上系着一串铜铃。
吕洞宾的脸上布满了皱纹,透露出岁月的痕迹。
然而,他的眼神却异常炯炯有神,透露出一股睿智和智慧。
3.2 性格特点吕洞宾性格开朗,喜欢交朋友,和其他八仙成员关系密切。
他对人非常和善,乐于助人,并愿意为他人分忧解难。
他乐观豁达,从不为一时的困难所困扰,总是能及时调整自己的心态,以积极的态度面对一切挑战。
四、吕洞宾的传世作品4.1 《太乙金关法》《太乙金关法》是吕洞宾的一部重要著作,主要讲述了一些道家修行的方法和技巧。
真实的吕洞宾吕洞宾像吕洞宾,是汉族民间传说及道教的八仙之一。
无论在佛道儒三界,还是民间信仰,都具有极其重要的地位,是民间超越智慧、慈悲的逍遥代表。
佛家称之为“文尼真佛”,道家称之为“妙道天尊”,儒家称之“五文昌”之一,民间传世的“八仙”之一。
同时又是托梦之神、科考之神、文具之神、淘金之神和理发之神,同时又被奉为杂技的始祖,又兼有医神、武神和财神的性质,是民间信徒最多的三位之一。
每年的农历四月初十四为他的诞辰,他的香火跨越了佛、道、儒三界。
古人云,佛道中惟观自在(观世音),仙道中惟纯阳子(吕洞宾),神道中惟伏魔帝(关公)。
民间传说中吕洞宾是集“剑仙”、“酒仙”、“色仙”于一身放浪形骸的神仙。
是“八仙”中曝光率和事迹最多的,关于他仗剑云游,到处扶弱济贫除暴安良的传说,遍及大江南北。
而另外七仙的专庙却寥寥无几,只有奉祀吕洞宾的“吕祖庙”成千上万遍布全国各地。
全真教奉其为北五祖之一,世称“吕祖”。
历史最悠久的吕祖先师庙,是建于元朝时山西芮城永乐宫的纯阳殿,为全真教祖庭之一。
而历史上真实的吕洞宾又是怎么样的一个故事呢?吕洞宾传统像唐时河中府永乐有一吕氏望族,其主吕渭唐肃宗元年(公元756年)登进士第,官至礼部侍郎、潭州刺史。
其父延之乃开元年中进士,曾任浙江东道节度使。
吕渭生有温、恭、俭、让四个儿子,都很有才干。
老大吕温系唐德宗贞元十四年(公元798年)进士,官至刑部侍郎,老二吕恭和老三吕俭都官至侍御,老四吕让亦唐宪宗元和十年(公元815)年得中进士,官至海州刺史。
吕渭的侧室柳氏,乃河东另一望族柳门之女,其内侄是“唐宋八大家”之一的柳宗元。
公元805年(唐永贞元年)4月,“永贞革新”失败,与革新派首领王叔文持相同政见的柳宗元、吕温等,俱遭贬谪。
因受牵连,吕氏中人,皆受受牵连。
虽吕氏时代为官,族人但仍居河中府。
吕让生有五个儿子,其中第三个儿子与众不同。
唐元和十四年(公元819年)农历四月十四上午,天降祥瑞,并伴有阵阵仙乐。
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吕洞宾是谁?吕洞宾是如何成为八仙的
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一般说法,都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙
吕洞宾是谁:吕洞宾(798年--?):天下道教主流全真道祖师,原名吕岩,山西省运城市芮城县人。
一般说法,都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子,其父吕让曾任海州刺史。
他本名绍先,唐太宗贞观二十年(公元646)四月十四日巳时,出生于河中府永乐县(今山西芮城)。
自幼好读,淹博百家,但三举进士不第。
武则天天授二年(公元691),年已四十六岁的吕绍先又去长安应考,在酒肆中遇见上天仙使钟离权。
钟离权让他做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子的美梦,醒后方知功名利禄均为梦幻,遂大彻大悟,拜钟离权为师,赴终南山中修道,改名喦,字洞宾。
其后遍游山水,传道度人,五十三岁归宗庐山,六十四岁上朝元始、玉皇,赐号纯阳子。
身为道士的吕洞宾,后被道教奉为神仙,是“八仙”中传闻最广的一位仙人。
一说为唐朝宗室,姓李,武则天时屠杀唐室子孙,于是携妻子隐居碧水丹山之间,改为吕姓。
因常居岩石之下,故名岩。
又常洞栖,故号洞宾。
也有传说他是唐朝礼部侍郎吕渭之孙,因感仕途多蹇,转而学道。
《宋史·陈抟传》记载吕岩为“关西逸人,有剑术,年百余岁。
步履轻捷,顷刻数百里,数来抟斋中”,是位修道有术的高士。
《全唐诗》收有他的诗作二百多首。
后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”。
吕洞宾得道成仙之前,曾流落风尘,在长安酒肆中遇钟离权,“黄粱一梦”,于是感悟,求其超度。
经过钟离先生生死财色十试,心无所动,于是得受金液大丹与灵宝毕法。
后来又遇火龙真君,传以日月交拜之法。
又受火龙真人天遁剑法,自称“一断贪嗔,二断爱欲,三断
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