大学另类毕业照狂欢式解读
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惊艳全场,北大女生穿马面裙参加毕业典礼!北大女生穿马面裙参加毕业典礼7月4日,北京大学举行2023年本科生毕业典礼暨学位授予仪式。
2023届本科毕业生李嘉欣在学位服上搭配云肩,穿着马面裙参加拨穗仪式。
对中国传统文化非常感兴趣的她,也希望在毕业之际留下最“国风”的特别回忆。
服饰喜好背后,是对历史文化的传承今年春天,邹斌倩穿了一套唐制襦裙与朋友出游。
“坐上公交时,有一个小女孩问她的爷爷,姐姐穿的是什么衣服,怎么这么漂亮。
爷爷给孩子解释,这是咱们中国的汉服。
”邹斌倩记得,那一瞬间一股自豪感油然而生。
谈及华服在青年群体中流行的原因,邹斌倩认为:“我们认同自己国家的文化传统,同时在研究的过程中,也会更深层次地感知到中国传统文化的魅力。
”中青校媒调查发现,受访者喜爱华服的原因很多元。
80.45%受访者是因为华服样式好看,符合自身审美;73.49%受访者重视华服所蕴藏的中华历史文化,希望透过服饰了解传统文化;56.92%受访者喜欢穿华服沉浸式打卡体验;21.57%受访者认为华服流行是一种趋势,也想“赶潮流”。
周琴对华服的“美”就有一番自己的见解。
回忆起与华服的“初相识”,周琴表示,早在高中时代,她便因几张写真对华服“一见倾心”。
因此,刚入大学校园的她便加入了学校的汉服社团。
在周琴看来,无论是秦汉时期的曲裾、唐朝的襦裙,还是宋制的褙子、清代的旗装或者民国时期的旗袍……各个朝代的华服都有其独特的魅力,“不同时期的服饰有着不同的文化特点,除了服饰本身的设计很吸引我之外,更让我着迷的是服饰背后所蕴含的文化内涵”。
除了复原款的华服,周琴也时常被具有创新设计的新式华服所惊艳,“比如最让我印象深刻的一套明制汉服,是一件渐变色的‘方领琵琶袖补服绣花马面裙’。
无论是配色还是刺绣,都打破了当时我对华服的固有认知”。
在孙佳慧看来,华服的魅力不仅在于第一眼看上去的“美”,更在于它承袭了华夏之邦的礼仪。
在学校教留学生穿华服时,孙佳慧不仅强调“交领右衽”的基础知识,还要求学生注意站正、慢步走、眼神直视前方,注意形态端正等,“这样才能把华服穿得美”。
创意搞笑摄影广告文案1. 独自拍照的自拍杆:让你像个自我认可的专业摄影师一样。
不再需绳索,不再依赖同伴,只需一根神奇的杆子,你就能捕捉到自己最完美的瞬间。
重要的是,这根杆子永远不会追求利润,也不会对你的造型挑三拣四。
2. 灵魂练习:让你真正摄影技巧炉火纯青。
为什么浪漫的夕阳总是被你拍成黑洞?为什么你总是在最佳时机按下了“删”键?别灰心,我们的课程将教你如何追逐流淌的时间,捕捉生活中最美丽的片刻。
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如果你是一只小猫,你会如何看待这个世界?通过我们的宠物镜头,你可以以无比可爱的视角拍摄身边的一切。
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4. 毕业季专属另类毕业照:让你与传统告别。
每年都有数以万计的毕业照,千篇一律,毫无个性可言。
但是今年,你可以成为另类之光!你可以穿着卫生纸裙子,做着儿童鱼脸,露出酷炫的纹身。
不拘一格的你,值得一张毕业照红遍全校!5. 外星人合影:证明你跟外星人真的很亲近。
我们无法保证你会在拍照的当场遇到外星人,但我们可以向你展示如何通过特效和摄影技巧把他们带到你的照片中。
在朋友面前炫耀你与外星生物的至亲关系吧!记住,他们可是超越时空来的。
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找到自己的心目中的明星偶像,与他们充满激情亲密接触。
8. 地球变成你的画布:让你的创意瞬间封存。
无论你是一个现代艺术家还是一个创意天才,通过我们的服务,你可以将你的艺术创作与现实世界融为一体。
毕业照恶搞『热』的『冷』思考近些年,高校毕业照已经不走寻常路,各种恶搞、搞怪毕业照成为流行趋势,推陈出新求个性也成了高校毕业生选择拍摄毕业照的主要标准。
眼下,又到了毕业季,雷人的恶搞毕业照也层出不穷地涌入大家的视线。
如何面对这种以恶搞为个性彰显的毕业季现象,是当下即将走出校门毕业生要正确对待的。
笔者认为,面对毕业照恶搞“热”,大学生要学会冷静的思考。
首先,大学生要平稳心态,冷静思量真正的个性所在。
但凡关注网络的人都会发现,毕业恶搞“热”是一波未平一波又起,内容无怪是“自杀式照片”、“裸露类照片”、“恶搞影视作品类照片”等几类。
毋庸置疑,这种以浅显的“求新求异”的俗套来追求“个性”的做法正是“不个性”的体现。
可想而知,拍摄出来的毕业照也是不能代表大学生个性的。
那么大学生的个性应该是什么呢?很简单也很容易想到,大学生的“个性”正是四年大学教育的熏陶。
而看问题是否更加深入,观察事情的角度是否更加独特、眼光是否更加长则是个性“深浅”的验证标尺。
同时,大学生更不该盲目跟风或模仿,要有自己的分析辨别能力。
笔者随机对即将毕业的学生进行调查发现,部分人认为这种恶搞“热”是值得学习借鉴的,可以用特殊的形式纪念大学生四年的生活。
毫无疑问,这些人的出发点是好的,但是并没有注意到这种违“常规”个性所带来的影响,这可以认为是没有思辨能力的盲目跟风。
盲目地跟风会导致自身形象的丧失,还会使得学校毕业季的秩序混乱,甚至会影响学校的形象,于人于己于学校都是存在负面影响的。
由此可见,面对毕业照恶搞,大学生更应保持理性的头脑和独特的视角,在追求个性的同时坚持正确的人生观和价值观。
再者,大学生还要学会自我保护。
恶搞毕业照的网络蹿红不是没原因的,网络舆论批量“生产”出的“最美”毕业生、“最牛”毕业生也是有背后推手的。
大学生切不可因为一时兴起便被利用被炒作。
其实,作为新新人类,时代的弄潮儿,大学生受到了社会的广泛关注,人们对大学毕业生的期待也高于常人。
毕业季不可错过的创意毕业照——最佳创意作品展示2023年,伴随着夏日的燥热和年轻人们的欢呼声,毕业季又到了。
在这个特殊的时刻,一张独特的毕业照不仅是记录这段时光的见证,更是留给自己和身边亲朋好友的一份珍贵回忆。
因此,在这个毕业季,不妨来一场别开生面的创意毕业照。
首先,我们需要明确,什么样的毕业照才算创意?创意毕业照要求不是简单地摆个POSE,而是需要在摆姿、场景、服装等方面融入个人的特色和想法,呈现出一种新颖独特、有创意的风格。
比如,可以选择一个特别的场景,例如沙漠、海滩或城市夜景等,来营造不同的视觉效果;选择特别的摆姿,如遮住脸、倒立或大跳高飞,来打造独特的视角。
此外,在服装方面,也可以尝试一些突出个性的穿搭,例如华丽的服饰、鲜艳的颜色或是戏谑的混搭等。
然而,创意毕业照并不仅限于这些方面,创新的拍照方式也是一种很好的选择。
例如,利用数字艺术手段,将人像和背景进行合成,打造出富有科技感的毕业照;或是通过全息成像技术,将人像生成3D 立体效果。
这些技术手段的应用,不仅可为毕业照增添别样的韵味,也是在记录时光沉淀中将科技与艺术进行完美融合的极佳例证。
除此之外,毕业照也是展现个人特色和能力的好机会。
例如,有些同学拥有绘画或设计天赋,可以将这些才艺和毕业照相融合,呈现出更具创意性的作品。
而对于喜欢音乐的同学,则可以将音乐元素融入毕业照中,创造出更多形式多样的创意作品。
当然,最终的毕业照还需结合自己的情况和实际,并进行合理搭配配合。
但在这个创意蕴含万千想象的年代,在这个以个性追求为主导的时代,不妨利用手中的相机和青春年华,用创意和毕业照为自己和人生添加更多美好而别样的记忆。
令人期待的是,在这个毕业季,一些最具创意性的毕业照将会在各大社交平台和网络上展现出来。
或许会有摄影爱好者,或是拍照爱好者们将毕业照的创意演绎得淋漓尽致。
但在毕业季,我们需要的不仅仅是“拍摄的风景”,更是记录人生时光中最美好的记忆。
相信,充满想象和创意的毕业照将点亮那些对青春轻狂充满向往的人们的心灵,而那些创新跨界的毕业照,则将为日后追求理想的旅途扬帆起航。
毕业集体照创意队形毕业是每个学生都期待的时刻,而毕业集体照更是留下高中时光的重要纪念。
为了让这张集体照更加有创意和特别,我们决定采取一个独特的队形来展示我们团结合作、勇往直前的精神。
首先,我们选择了一个大型的数字“20”作为整个队形的主题,代表着我们毕业于2020年这一特殊的年份。
我们将人手拉手站成两条直线,分别形成数字“2”和“0”的形状。
这种形状可以很好地体现我们团队的凝聚力和合作精神,每个人都是团队的一部分,共同为目标努力着。
在数字“2”的部分,我们选择了一些代表我们班级特点的元素。
例如,我们班级有很多音乐爱好者,所以我们安排了几个同学打扮成音乐家,在队形中模拟演奏乐器的动作。
此外,我们还有一些体育健将,他们会扮演运动员的形象,展示我们班级在体育方面的优秀成绩和活力。
在数字“0”的部分,我们计划展示我们班级与艺术有关的特点。
我们会有几个同学扮演画家,手拿画笔和调色板,并在队形中模拟绘画的动作。
同时,我们还会有几个同学扮演舞蹈演员,通过舞蹈动作展示我们班级的艺术风采。
除了数字“20”之外,我们还计划在整个队形的周围摆放一些小道具,以增加整体视觉效果。
例如,我们可以在队形旁边摆放一些书籍,代表我们班级学习成绩优秀;还可以在队形的背景中放置一些气球和彩带,增加喜庆和欢快的氛围。
整个队形的布置需要我们紧密配合,确保每个人的动作都能准确无误地完成。
我们需要在拍摄前进行多次排练和调整,以保证队形的美观和完整性。
在排练的过程中,我们将会互相协助、鼓励和支持,展现出我们团队的凝聚力和合作精神。
通过这样一个独特而有创意的队形,我们可以展示出毕业班级的风采和特点。
这张毕业集体照将成为我们留在高中时光中的美好回忆,为我们的未来道路增添一抹亮色。
毕业不仅仅是一个结束,更是一个新的开始。
我们将怀着感激和激动之心,为未来的征程奋勇向前。
史上最奇葩毕业照大盘点
5月,眼瞅着一年一度的毕业季即将到来。
现在的时光,对于毕业的大学生来说,都是弥足珍贵的。
毕业生离别依依的毕业季,与以往毕业照多作珍藏留念不同,现在的毕业学子纷纷将充满个性的毕业照上传网络,彰显个性的同时也尽显创意搞怪。
用身躯摆成各种数字、字母、符号的毕业照,近日在网络上屡屡多见,更有将身体挂在树间枝头创意照,女生大露美腿性感照,湖面“凌波微步”水上漂照,集体恶搞“六道杠”美女照,“排山倒海”式搞怪照……一幅幅毕业照像在表演无声喜剧。
杭州电子科技大学学生的“2B”毕业照。
高校毕业生新奇毕业照 "众星拱月照"热传微博高校毕业生新奇毕业照 "众星拱月照"热传微博各大学校毕业生创意新奇毕业照以表挥别大学时光普通的一张毕业照,却因误成背景的保安伸懒腰、露肚脐而火爆网络;绿军帽、海魂衫,再配上可谓点睛之笔的五道杠臂章;36位美女排排坐,多数身着短裙套装,引得无数网友埋头数美腿……又是一年毕业时。
这些大学生毕业照就是这么牛!他们放肆地展现着自己的创意,也在借此挥别难忘的大学时光。
文/记者徐静实习生赵冬芹通讯员朱娟图片均来自网络。
羽扇纶巾成就毕业美景“如果你的毕业照还是学士服和学士帽,那你就out了!现在流行复古!”华师某专业的毕业生集体“抛弃”传统的学士服,纷纷穿上五四青年学生装拍摄毕业照。
无独有偶,广外某专业的毕业照也走起了复古路线。
毕业生们身着华丽汉服,在充满现代气息的大学城校区内留下珍贵的毕业记忆。
毕业照上的男生身着黑色汉服,手持折扇,潇洒而不失庄重,周围环绕着身着各色华丽汉服的“美女”。
表达离别情绪的,不仅是毕业照。
星海音乐学院音乐教育专业的毕业生在宿舍阳台悬挂标语:“师妹,找到工作我就回来娶你!”。
师兄们如此有情有义的“承诺”,马上得到了师妹们的回应:“师兄,找不到工作,我也一样嫁你!”“小蛮腰”保安露点抢风头谁说毕业照的亮点一定是毕业生?他们也有被抢镜之时。
画面中毕业生与兄弟勾肩搭背,亲密无间,本属正常。
但定睛一看,赫然发现照片内的最亮点。
一位保安兄弟打着哈欠,伸懒腰,最惭愧的是他露点了,平时不显山露水的肚脐,就在网友面前尽情展现了。
工欲善其事必先利其器。
华师教育与信息技术学院的美腿靓照,也是高科技产品的产物。
除长枪短炮照相机外,还铺设导轨架设麦克风,拍毕业照都弄得和记者见面会似的,留给看客更留给自己难忘的记忆。
没有技术上的优势,但也不能认输。
“华农不但有帅哥美女,我们还有牛!”不少毕业生都在微博上传了自己和校园中动物的合影。
⾼校男⽣拍裸体毕业照:泛滥的裸不是美(组图)南京某⾼校男⽣拍裸体毕业照。
拍有个性的毕业照本来⽆可厚⾮,但由于有的学⽣为追求眼球效应表现形式越发雷⼈,毕业照该收敛的还是收敛点好,适可⽽⽌⽅为上策。
近些年,⼤学⽣拍毕业照已不再是规规矩矩的学⼠服,⽽是改成“不⾛寻常路”留下最美的瞬间,毕业⽣们都抱着最后“疯狂”⼀把的想法来策划毕业照。
从⼥⼤学⽣“露腿毕业照”,到复古、荒诞搞怪、“⾃杀式”等各类雷⼈毕业照,层出不穷。
这次,南京某⾼校的10个男⽣也演绎了⼀场疯狂。
他们脱光⾐服,带着微许的醉意,在宿舍楼道⾥全裸出镜,并堂⽽皇之地上传⾄⽹上被⽹友疯狂转载。
⽹友们对于这件事情褒贬不⼀,但贬⼤于褒。
⼀位⽹友说,拍这样的照⽚本来是个⼈的⾃由,但传播到⽹络上,就让⼈反感了。
对于青春的纪念,应该存在私密的⾓落,这样才能在⼏⼗年后,再看时,不禁发笑。
也有⼈认为,现在年轻⼈追求个性的表达⽅式,让⼈不解,“拍裸体的照⽚,⽆可厚⾮,⾏为艺术同样可以被⼈们接受,但对于这组照⽚之所以不能接受,是因为它看起来毫⽆美感。
”我赞同上述⽹友的观点。
告别⼀段难忘的求学⽣活和“青葱”岁⽉,在这个有着特殊意义的时刻,⼤学⽣们拍点有个性、有创意的毕业照,本⽆可厚⾮。
且选择什么样的⽅式来告别⾃⼰的⼤学⽣活,也是学⽣们的权利,只要不做出违法的事情来,任何⽅式都应该被社会所接受。
作为⼀名曾经的⼤学毕业⽣,我也曾与他们也有过同样的⼼情,同样地怀念⼤学的美好时光,怀念校园⾥的⼀点⼀滴。
但我们那⼀届的学⽣们,却万万不敢做出如此开放的事⼉来。
况且在我看来,毕业纪念、发泄激情有很多⽅式,未必⼀定要通过全裸来表达,不裸也未必就不能证明⾃⼰与众不同。
既然学⽣们都如此热衷于追求有个性的东西,那么究竟什么是有个性的呢?翻查词典,个性就是⼀个⼈的整体精神⾯貌,即具有⼀定倾向性的⼼理特征的总和,是⼀个⼈共性中所凸显出的⼀部分。
个性,也是个⼈品格的各个⽅⾯,如智慧、⽓质、技能和德⾏。
心形毕业照毕业照是每个大学生毕业前都要拍摄的一组照片,是记录下大学时光的重要方式之一。
心形毕业照是近年来流行的一种特殊形式,寓意着对大学生活的美好回忆和深深的思念。
这组心形毕业照是我和我的好友一起拍摄的,我们选择在校园里拍照,因为这是我们度过了大学四年最重要的地方。
照片的主题是爱心,我们排成一个大大的心形,每个人手中都拿着一个红色的心形气球,形成了一个美丽的爱心图案。
这个爱心图案象征着我们对大学生活的热爱和对同学们的深情厚意,也寓意着我们在毕业后也要用一颗爱心去面对未来的生活。
拍摄这组毕业照对我们来说是一次难忘的经历。
首先,我们不得不转换和调整自己的拍照角度和姿势,以便我们能够在照片中组成一个完美的爱心形状。
每个人都需要仔细观察和调整自己的位置,这样才能保证整个心形完整无缺。
这对于我们来说是一个巨大的挑战,但也是一次很好的锻炼。
其次,我们需要在拍摄时保持一个和谐的动作和表情。
我们要迎着镜头微笑,尽力展示出我们最美的一面。
这并不容易,因为在这个过程中我们需要克服紧张和尴尬的情绪。
但是,我们相互鼓励,相互支持,最终在大家的共同努力下,我们拍摄出了非常美丽和温馨的照片。
最后,拍摄完成后,我们都感到非常满意。
我们在这一刻感受到了彼此的真挚友情和对大学生活的美好回忆。
这些照片将永远是我们宝贵的记忆,它们会提醒我们永远不要忘记那段美好时光和曾经与我们一起度过的朋友们。
通过这次心形毕业照的拍摄,我深深地明白到了团结、合作和珍惜的重要性。
从拍摄过程中,我学会了与他人合作,尊重他人的意见,共同努力达到一个共同的目标。
这个经历将伴随着我,不仅仅是这组照片,更是对大学生活的独特回忆。
心形毕业照是我大学生活的宝贵回忆之一。
每当我回忆起大学的时光,这些照片会带给我笑容和感动。
我想对所有和我共同度过大学时光的朋友们说一声:谢谢你们,和你们一起度过的时光是我永远不会忘记的记忆!。
大学另类毕业照的狂欢式解读
摘要:毕业季期间,大学校园频频出现另类毕业照,使沉重的毕业增添了不少轻松愉快的气氛。
本文试从巴赫金的狂欢理论的角度入手,将狂欢理论和另类毕业照行为结合,从文学和传播学两个角度,解读当代大学生的狂欢行为,透析在web2.0网络媒介的时代下狂欢行为的实质,让更多的人理解大学生的内心和行为。
关键词:毕业照;狂欢理论;网络媒介
中图分类号:j905 文献标识码:a 文章编号:1672-8122(2013)01-0127-02
一、引言
每到六七月的毕业季,大学校园里都会出现同样一番风景,毕业生身穿学士服,头戴学士帽,手捧毕业证合影留念。
但随着时代的发展,这同一番风景又呈现出不同的内涵。
大学生的毕业照也不像以前正襟危坐那样呆板了,大家开始变得疯狂起来:一身清宫装束,在充满现代气息的大学校园留下毕业照;身着海魂衫朝气蓬勃的学生摆出六七十年代复古向前进的造型,为革命“现身”,更有出格者拍全裸毕业照来祭奠自己的青春。
往昔再普通不过的毕业照,如今变成每年的热门话题。
对毕业照的狂欢式解读,将其推衍到如今web2.0时代背景下另类毕业照风靡的研究中,不仅将文学理论和传播现象很好的嫁接,还能将理论运用到具体社会问题,做到用理论解决问题。
二、狂欢的理论内涵
狂欢理论(carnival theory)是俄国文艺理论家、哲学家米哈伊尔·巴赫金(mikhail bakhtin)于20世纪60年代所建立的重要文学理论,在巴赫金的众多理论中可谓是热度、关注度最高的理论之一。
此理论更是被运用到很多文章中证明自己的观点。
狂欢理论来源于欧洲中世纪和文艺复兴时期的狂欢节文化。
首次提出是在《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》中,而后进行了进一步的解读,他将狂欢现象论化,并把它发展为一种反抗霸权、建立普天同庆、自由而民主的理想世界的文化策略。
该理论包括以下要点:狂欢历史及其演变;狂欢的本质及其特征;狂欢的参与者;狂欢的广场形式;狂欢语言[1]。
巴赫金认为,狂欢节创造了人类的“第二生活”,使得平日里受日常生活和等级制度约束的人们获得人性上的释放、实现内心情感的宣泄。
毕业照在互联网这个“第二世界”广泛传播,是大学生群体宣泄情感的狂欢表现。
三、另类毕业照的狂欢特质
另类,也就是怪、是新潮和荒诞,是传统的否定和背叛。
另类的出现使伴随着时代的发展、思想的解放。
这恰恰与狂欢化的概念不谋而合,大学生拍摄另类毕业照的心理动机,与巴赫金笔下的民众的狂欢行为的心理有异曲同工之妙。
(一)狂欢的内心世界——内在动因
生在新中国,长在红旗下的新一代80、90少年,是伴随着中国改革开放成长起来的。
在这几十年间,中国前所未有的发展速度令整个世界震惊。
稳固的经济基础决定了人们超前的上层建筑。
以大
学生为代表的年轻一代在自由、平等、开放的精神原则的支配下内心情感更加丰富,是一个个有鲜活个性、观点鲜明的个体。
对于每人仅有一次的大学毕业,大学生们不甘于平庸地结束大学四年的生活,而是选择了各种疯狂的方式来祭奠自己的青春,扮成清宫格格或身着海魂衫而非学士帽,是一种内心情感的发泄,他们将内心的狂欢外化为行为的狂欢。
在这个倡导独立自主的时代背景下,他们前所未有地关注自我生命的发展状态与前景。
与此同时,也以一种更为自信、开放和不同寻常的态度将自己展示在这个世界。
拍摄另类毕业照并在网络上传播,能充分展现大学生的张扬个性、追求创新的内在需求,让自己在虚拟空间里小火上一把,最大程度的实现自我满足[2]。
(二)狂欢的第二世界——网络平台
另类毕业照的传播平台是互联网,互联网这个平台创造了“第二世界”。
巴赫金狂欢理论的前提是对两种世界、两种生活的划分。
第一世界是官方的、严肃的、等级森严的秩序世界,统治阶级拥有无限的权力,对应着现实世界,而平民大众则过着常规的、谨小慎微的日常生活,对权威、权力、真理、教条、死亡充满屈从、崇敬与恐惧。
而第二世界也就是网络世界,则是狂欢广场式生活,是在官方世界的彼岸建立起的完全颠倒的世界,这是平民大众的世界。
这种生活打破了阶级、财产、职位、等级、年龄、身份的区分与界限,人们平等而亲昵地交往、对话与游戏,尽情狂欢[3]。
与传统的大众传媒相比,以因特网为标志的网络世界较为典型地体现了狂
欢节的全民性特征。
网络不仅消除了阶级和等级,而且拉近了时空的距离,真正使地球变成了“地球村”。
在这个平等的平台中,大学生的存在感和归属感空前膨胀,他们可以自由的抒发所感,展现生活。
如图中身着海魂衫的大学生们,毕业对于每个人来说是再平常不过的事情,但是他们将自己不同于常人的海魂衫毕业照放在网络这个新新媒介中,让远在天边,近在眼前的网民们都能看到他们的不同寻常,看到他们的狂化毕业,引起更多人的注意。
设想他们依靠传统电视媒体,依托新闻节目,恐怕很难实现自己的愿望,但网络没有了传统媒体对刊登新闻照片的层层把关,海魂衫照可以自由的在自己的空间、博客中传播,所谓“防不胜防”,既然存在了抒发自我的“沃土”,必定会有另类、出格的照片出现。
(三)狂欢的全民参与——草根精神
在巴赫金笔下,狂欢节是众生等的狂欢广场,在狂欢节上的每个狂欢者都过着一种狂欢式的生活。
在狂欢中所有的人都是积极的参加者,所有的人都参与狂欢戏的演出,不分演员和观众。
没有狂欢的筹备者彩排者或是领舞者,大家不是消极地看狂欢,而是按照狂欢式的规律在过活。
转而在网络传播中,由少数职业精英为大众“立法”的现象得到了极大的改变,受众再也不是阿多诺等法兰克福学派的学者所谓的无知无识的“乌合之众”,而是有着自身判断、理解和批评能力的主体,并且能够在具体的传播实践中建立自己的话语权[4]。
平民大众渴望拥有与权力阶层、精英分子一样的
话语权、影响力、受关注度,他们也渴望得到尊重、受到优待,渴望像精英一样站在社会金字塔的上端。
现如今,草根可以在网络的虚拟世界中搭建一个属于自己的平台,上演种种的“狂欢”行为来平衡现实和虚拟世界的精神落差,在此找到自由民主的感觉。
这样的狂欢行为也是对现实社会中意见领袖、权贵精英的奋力抗争。
对个体“本我”的解放和草根阶层心理需求的满足是网络传播中草根狂欢的潜在心理动机。
四、善待狂欢理性狂欢
实际上,这些另类的毕业照本身就是自我的一种彰显,是对大学四年生活的纪念。
四年同窗,身着海魂衫,一起在国旗下见证自己学生时代的结束,是戏谑不假,但更多的是这美丽四年的最好印记。
对于大学生来说,毕业意味着踏入社会、踏上工作岗位,这是最后的学生时代,最后的青春时光,要抓住毕业季的尾巴,以一种自己从来没有过的方式留下大学、青春的记忆。
这种方式当然也在挑战着我们的创意,我想每一个参与其中的毕业生,都会为他们的创意而拍手称赞,多年以后回想起毕业季的时候,他们也定会记起这几张引起轰动的照片。
他们的出发点是单纯的,社会大众应该抱着理解大于批判的态度看待这件事。
都说中国是缺乏狂欢精神的民族,中国人是缺乏狂欢的群体,而伴随着改革开放而生的80、90这一代勇于接受创新的思想,我们何不抱着平常心,对历史不过分敏感,对现实不过分偏见,对于未来不过分忧虑,善待这种行为,为大学生创造自由发展的空间。
参考文献:
[1] (俄)北冈诚司,巴赫金.魏炫译.对话与狂欢[m].石家庄:河北教育出版社,2002.
[2] 王超.论网络传播中的草根狂欢——以巴赫金狂欢理论为视角[d].西北大学,2010.
[3] 巴赫金全集(第六卷)[m].石家庄:河北教育出版社,1998.
[4] 叶虎.巴赫金狂欢理论视域下的网络传播[j].理论建设,2006(5).。