2015年浙江卷高考作文：文章和人品

2015年高考满分作文浙江卷：文显其品见人心导读: 2015年高考满分作文浙江卷：文显其品见人心高二（5）班姬诺李白的心声在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；杜甫的心声在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的大义；范仲淹的心声在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁厚。

文品如此，人品亦是如此。

只有文与人品相辅相成，才能真正动人心。

一生爱国，最动人心。

楚国的天空太小，盛不下屈原驰骋的思想，汨罗的江水无情，拥抱屈原浪漫的灵魂。

他的忧愤积攒太多，楚国的江山，百姓的命运，这悲愤如火山爆发，化作《离骚》化作《天问》化作《九歌》，炽热的爱国情，执着的追求理想和为此九死不屈的精神跃然纸上。

他的一生中有很多爱国诗篇，创立了楚辞这种文体，《离骚》就是最好的体现。

语言精练，内容深微，其情志高洁，品行廉正，文句虽细小，主旨却博大精深。

屈原身处污泥浊水中而能洗涤干净，就像蝉能从浑浊污秽中解脱出来。

文显其品动人心，一首首诗歌唱屈原清高圣洁的品质和忧国忧民的情怀，是最动人心。

洒脱自由，最使人羡。

李白有幸，生在盛唐时代，秉承儒家教诲，他是个积极的入世者。

然而，他不能泯灭自己的个性俯首为奴，于是，当“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的梦想一次次破灭，他没有哀叹，没有悲吟，在浩浩的唐风里，他将对自己的讴歌，对未来向往，都融入到酒中，飘撒在风里。

醉了的李白尽情挥洒他的真性情，他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，所以，他傲然高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

读李白，处处都能读出他的任情恣性。

文显其品动人心，一句句诗幻化出洒脱自由的诗仙李白，与月对望，最使人羡。

铮铮不屈，最令人敬。

鲁迅写文章，无不体现自己激愤的心情。

他关注落后中国的精神文化面貌，痛恨封建官僚专制制度。

他大声疾呼辗转奔走，力求唤起国人的觉醒。

他的文章，无不展现嬉笑怒骂的深情，铮铮不屈的傲骨。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”鲁迅的人格矗立在我们面前，让我们无限敬仰。

高考/备考辅导/浙江高考2015年浙江高考0分作文：人品，文章曾经他是我的偶像。

我对他崇拜过，迷恋过，经历了10年的风风雨雨，我一度以为此生他会是我的偶像。

但是那确实我以为是而已。

就在看到高考题目的这一天，我瞬间被震撼了。

文章和人品五个大字将我彻底的唤醒。

是啊，文章和人品，这两个词在我的脑海里不断地闪回，不断地跳动，文章和人品，文章，人品…………他曾经是一个追求完美和敢于担当的人，这些能帮助他走的更远。

他很踏实，很阳光，很帅气，曾经他是我心目中的完美男人。

记得刚认识让他的时候是在2005年的一部古装剧的时候，当时觉得他有些傻气，因为是新人并没有怎么关注。

在2007年的时候他主演的都市励志电视剧给我的形象有些懦弱，当时我就决定我要追随这个懦弱的小男人。

然而看着他越走越远，越来越成熟稳重，他的温柔，执著，幽默，都让我更为他痴迷，我几乎对他产生了迷恋。

我希望他越来越好，事业越来越成功，家庭越来越美好。

然而往往现实总是容易给你甩上两嘴巴子。

2014年3月周一时间，就如一重锤一般打碎了他在我心中的完美形象。

那天我哭的稀里哗啦，他原来是那么的完美，他饰演了那么多好男人形象，那是我学习模仿的榜样，他是我向前的星光。

但是他……在“周一见”事件之后，我删除了他在我的生活中和记忆中的一切。

我继续完成我的学业，过着平凡而充实的生活。

生活没有了他，好像也不坏。

只是找不到学习的榜样。

偶尔会在夜深想起，心里会翻出一些伤悲。

我原本以为他将消失在我的人生中，这一切都会划上一个句号。

就在我带着对未来的憧憬走进考场的时候，我接下试卷那一刻，我的泪水情不自禁的留下，那个曾经让我痴迷的名字，那个极具讽刺意味的字眼像一把匕首一样插进我的心，我瞬间面临崩溃……对，就是这样，哭过了似乎被点破了，我终于明白我为何会如此的伤悲，文章和人品，是的就是人品，一个没有人品的偶像又哪里值得我去迷恋呢。

谢谢你，那个曾经的偶像。

2015年浙江高考0分作文：人品，文章.doc [全文共814字] 编号：6017561。

2015浙江高考作文题及范文3篇究竟是文如其人还是文未必如其人? 2015年高考语文浙江卷的作文题引发了对人品与文品关系的思考。

以下是店铺为大家精心准备的：2015浙江高考作文题及范文3篇，欢迎参考阅读!2015浙江高考作文题目：材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。

性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

2015浙江高考作文范文一、且以作品论英雄自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。

我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。

如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。

所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。

引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。

同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。

试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言?伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。

我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。

他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。

这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。

如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。

2015浙江高考作文：文不如其人（4篇）2015浙江高考作文：文不如其人（4篇）1.文不如其人富阳中学高一（22）徐匡义古人常云：文如其人。

是以古人通读四书五经，悉学儒学经典，饱读诗书歌赋。

所作之风不过风景名胜，借景抒情，或是在哀痛中抒发作为有志之士的唏嘘而已。

而随着时代巨变，现代人的文风随着社会之变接受了更多理性之意，而这些思维是与封建时代的纲常礼教所不同的。

现代人的思维常随着社会环境的变化而变化，人心善变，有时也虚假，复杂的心理导致我们看到的世界有时显得歪曲而可怕。

有时我们的内心抱有幻想，可笔下的文字却正抱怨现实不恭；有时我们心中悲愤交集，可笔下流淌的却是对美好的渴望与希冀；有时我们平淡看世界，默然思人生，其实内心风起云涌，热血般的思潮如潮水般涌出，笔下的文字也顿时如心怀古人，泛起了波涛汹涌的浪花。

有人常说，现代人的思维常表现为对现世的抒情、或赞美、或忧郁。

但我想说，抒情并不等于表现真切的心声，人的各种主观情绪也经常导致文风的变化，在其文字中，就容易发现这些情感的流露。

这些带有充分的文学色彩，混加了华丽的词藻或仅仅是质朴的语言，再掺杂着作者的主观情绪的一副逼真的文学作品，实际上也就是一种给定了特定的情景，再加上所谓的“文学手法”之类的外衣而组成的各种文字交集互融的创作表现罢了。

这种类比像极了我们的情绪，虽是现实的存在，却时常表现了虚假繁荣。

其实对一位作家来说，文学始终只是一种表现。

就像香港著名填词人林夕先生，写下“令今生今世不爱我的人，子子孙孙流传着她与隐秘的我相爱的传闻”的他却在人间难解姻缘，至今未娶，素成奇谈。

一代才子无法在现实情感中做到像文学中如鱼得水，这也许就是“文”与“人”之间的本质区别吧。

还有像最近几年蹿红的各类网络作家，其创作的或豪情或婉转的故事，不过是通过本能的经验虚拟出各种文艺角色来组成的集体而已，看似真切的抒情其实不在作者本身，而更在于小说中的主人公。

以这种身份定位的方式抒发的情感怎么能说是作者的真实写照呢？可能“文”与“人”之间也存在着该种一念之间吧。

2015年高考满分作文浙江卷：文字人品长与短2015年高考满分作文浙江卷：文字人品长与短高二（5）班丁雪文字无辜，我只能这样说。

在浩瀚的星海中，一颗星体，在渺小的人类看来，永远闪烁不知疲倦。

而哪颗星体像月亮一样背后充满阴暗，谁也不能知晓。

文字何辜，可以衡量一个人的品行长短。

我一直坚信，文品与人品无关。

文品代表才，人品代表德，两者并没有什么使人特别信服的联系。

文字美妙，引人入胜，但谁也不能仅从一段妙笔和一个模糊的猜想推断他的品行。

生活和思想毕竟还是在两个世界的，我想。

笔眼为文，情心皆人。

朱自清的《荷塘》中，总有一股挥之不去的芬芳，甚至可以为他的生命添彩。

有谁可以忘记先生的品行吗？没有！文品高，人品也高。

钱钟书先生的《围城》，和他的人品，如同那只下蛋不见面的鸡，清淡回味，茶香缭绕。

文品高，人品也高。

屈原的《离骚》，吟诵着“哀民生之多艰”多次入梦，端午为证，文品高，人品也高。

一笔一眼都为文，一情一心皆是人。

青青石上，苔藓背后。

不能否认光滑的历史青石背后是斑斑苔藓。

宋之问，为诗杀人，即使在当时颇负盛名也难以载入史册，最终成为泥沼中腐臭不堪的朽木。

“请洒潘江，各倾陆海云尔。

”《滕王阁序》中的潘岳尽管才高八斗，文章中自诩清高，实则为一虚荣攀势的小人，文品高，人品却为人不齿。

秦桧，据说是宋体的创造者，文笔颇好，却留一“白铁无辜铸奸臣”的骂名，长跪忠骨前。

总会有一两朵蔫枯的黄花，埋葬在繁密花海之下。

这是任何清流都无法冲刷的落痕，言不自心，文哪如人。

不一定绵延的群山后会有汪洋，也许只是荒原。

不一定蔚蓝的天宇之下会有白云，也许只是倾泻而下的紫外线。

不一定文品与人品一样，那人岂不无缺？言语不一定从心中自然流露，文字又哪能看出人的德行。

也许在历史的巨大洪流中，只有戋戋数人文人不一，然而他们所波动的浪花不可忽略。

文品与人品，即使分离，却同在一个人的身上呈现。

我们生活的时代，人人如同蝼蚁一般地，无条件遵从世界给予的准则，文字中更是无法看出一个人的品行高低。

2015问题作文分析(三)台州市台州一中项香女1.作品与人品一个人做的一件事真的能反映一个人的人品吗？或是偶然，或是碰巧，人的一生中假如用一件事就将一个人的人品定性，再者说用一幅作品将一个人的人品定性，那么，也就真的是太悲哀了！小的时候，学校组织了一场有趣的比赛，叫“有声的画”，当然，画不可能有声，但可以有“生”！我画了三四片云朵便上交了我自己的“作品”。

几天后，我没有获得任何一个奖项，班主任也认为我：“既然要参加那么就认真对待，不付责任！”我很纳闷. 因为当时我认为云朵是美好的代表，之所以只有云朵，那是因为我希望世界上只有美好，没有生离死别，没有坏人，每天都能见到蓝天白云，我认为那的确是一幅“有声的画”. 因为当时年纪小，我便没有争论，从此以后，我发现，老师再也没有找我代表班级去参加比赛了！人与品！其实说着是人品，但我并不完全认同！因为我相信一个人的人品是在内心，而不是外表，说到这里我便想再提起一个人……2011年法国网球公开赛中，李娜击败了对手获得了亚洲第一个女子单打大满贯冠军，那一晚多少人为她而沸腾？可是她一路走的不容易！她经常在比赛中手指着他的丈夫破口大骂，让起哄的观众闭嘴！人们都说她人没有球打的好！而我偏不这么认为！其实一场网球比赛也可以把它说成是一幅作品。

做为一个明明可以只打网球的运动员，她为什么要捐出自己的比赛奖金去帮助他人！而又有谁了解她的私人生活，很多人看不惯李娜的作风，那么首先你错了，你并不了解她. 她能当着亿万观众破口大骂她的丈夫，也能在获得胜利时第一个感谢她的丈夫，这一幕，我记忆犹新！作品和人品！它们之间虽然有着深深的关系，但是作品不是唯一一个证明人品的东西！有时我的人生会遇到一些迷茫，我经常站在石板桥上眺望远方，思索着人生中最美的物品、作品，还有人品！所以啊，作品的格调趣味的确有可能是与作者的人品相互背离的！世界上万物都息息相关，假若你看透了作品与人品之间的联系，那么你真的很棒，当然，我还在进步。

2015年浙江高考作文题目：文章和人品材料为两个诗词作品，据考生描述，材料内容为：古人说：“言为心声，文如其人”。

性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。

这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

要求考生选自列观点自拟题目。

2015年浙江高考满分作文：文之常识古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。

故庄子云：“道在便溺”。

因常识，于生活，我们泰然。

老子云：“大象若希”。

正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。

于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。

没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。

譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识，要知之。

所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。

行难，故特以行之。

常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。

对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

所以对于常识，要行之。

至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。

正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。

浙江高考作文真题：文显其品，方动人心2015年浙江高考作文真题：文显其品，方动人心（精选27篇）无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。

那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的2015年浙江高考作文真题：文显其品，方动人心，仅供参考，希望能够帮助到大家。

浙江高考作文真题：文显其品，方动人心 1喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。

正如古人所言，“言为心声，文如其人。

”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。

他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。

初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。

如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。

其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。

在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。

他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的`真，才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。

”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。

文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。

郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。

2015年高考满分作文浙江卷：文品即人品导读: 2015年高考满分作文浙江卷：文品即人品高二（3）班张卓悦古人云：文品即人品。

一个作家，他的所观所感，所思所想，还有阅历，与其作品有着极大的关联。

性情急躁则为人急促，品行澄淡则下笔悠远。

著名的画家梵高，一生与贫穷相伴，有的人说最精彩的人生与贫穷不沾边。

然而，花开四季，自然如此，人又何尝不是如此？他炽热的作品《向日葵》给苦难中的人们带来了生命的曙光，他背后那广阔的《星空》又把人们带到了奇妙的梦境。

他用手中的画笔记录下时光的印痕，他用脑海中的梦想来唤醒人们的灵魂。

那物质的匮乏并没有打败梵高，他的人生好似贫瘠土壤开出的娇艳的花，光彩照人。

“穷且益坚，不坠青云之志”，梵高的灵魂像闪烁着熊熊的火焰，满怀炽热的激情令贫穷黯淡。

他的作品，也如他的人品一样坚毅。

遥想李太白，嗜酒好诗，一生写下许多脍炙人口的诗篇，有“举头望明月，低头思故乡”之愁情，有“滴水出芙蓉，天然去雕饰”的清俗。

因为他不受任何利益的诱惑，坚持着最真实的他，本着他最真的心，才会有那样的才情，不受外界的打扰，道出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，道出“为草当作兰，为木当作松”。

坚持自我，写出美丽的篇章；坚持自我，写出最洒脱的诗句。

近看沈从文，他来到城市五六十年，却始终怀念家乡那沅水和水边的人们，描写家乡水边人的哀乐故事，因此被称为乡土作家。

即使在被政治潮流裹挟的时代，沈从文依然坚持真正的自我，远离纷扰，笔耕不缀，始终恬静高雅。

人生一世，草木一秋，走过沱江上用红砂块石修砌的跳岩，如“星斗其文，赤子其人”的沈从文先生，以一双“乡下人”的眼睛打量世界，以一颗恬淡平和的心拥抱故园的山山水水和恒久乡情。

在那个人们纠缠于概念、迷恋于理论、沉溺于政治的年代，他却写出了超于意象之外的纯粹的美，跨越了时代，展示了清魂。

对于那个一味物质化的世界而言，他是诗意的太阳，一切丑陋与鄙俗，都在他的光泽里消融。

文品即人品，作品因人格而更加充实。

2015年高考满分精选作文浙江卷：文显其品见人心2015年下考谦分做文浙江卷：文隐其品睹民气下两（5）班附件姬诺李皂的口声正在“少风破浪会有时，曲挂云帆济桑田”的豪爽；杜甫的口声正在“安失广厦万万间，年夜庇全国暑士俱悲颜”的年夜义；范仲淹的口声正在“先全国之愁而愁，后全国之乐而乐”的仁薄。

文品云云，人品亦是云云。

只要文取人品相反相成，能力实邪感人口。

平生爱护国家维护主权，最感人口。

楚国的地空过小，衰没有高伸本驰骋的思维，汨罗的江火有情，拥抱冤本浪漫的魂灵。

他的愁愤积累太多，楚国的山河，苍生的运气，那悲忿如水山发作，化做《离骚》化做《地答》化做《九歌》，火热的爱护国家维护主权情，执着的逃供抱负战为此九死没有伸的精力呼之欲出。

他的平生外有不少爱护国家维护主权诗篇，创建了楚辞那种体裁，《离骚》便是最佳的表现。

言语简练，内容深微，其情志下洁，操行廉明，词句虽粗大，大旨却专年夜粗深。

伸本身处污泥浊火外而能洗濯洁净，便像蝉能从污浊污秽外解穿没去。

文隐其品感人口，一尾尾诗歌唱伸本浑下纯洁的质量战伤时感事的情怀，是最感人口。

潇洒自在，最让人羡。

李皂有幸，熟正在衰唐时期，承袭儒野教导，他是个踊跃的进世者。

但是，他不克不及淹灭本人的本性仰尾为仆，于是，当“少风破浪会有时，曲挂云帆济桑田”的幻想一次次幻灭，他出有哀叹，出有欢吟，正在浩浩的唐风面，他将对本人的歌颂，对将来背往，皆融进到酒外，飘洒正在风面。

醒了的李皂纵情挥撒他的实脾气，他置信“地熟尔材必有效，令媛集尽借复去”，以是，他傲然下歌“安能摧眉合腰事显贵，使尔没有失谢口颜”。

读李皂，处处皆能读没他的任情恣性。

文隐其品感人口，一句句诗变幻没潇洒自在的诗仙李皂，取月对视，最让人羡。

铮铮没有伸，最使人敬。

鲁迅写文章，无没有表现本人激怒的表情。

他存眷后进外国的精力文明相貌，疼恨启修权要独裁造度。

他高声疾吸展转驱驰，力图唤起国人的觉悟。

他的文章，无没有展示恼怒喜骂的密意，铮铮没有伸的媚骨。