《炎黄子孙的情意结—中国结》阅读练习及答案
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中国结阅读及答案中国结①中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易·系辞》载:上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
梁武帝诗《有所思》中有腰间双绮带,梦为同心结之句。
可见,在古老的华夏土地,结被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的桔祥美满的象征义,如双寿、双喜、龙凤呈祥鲤跃龙门、福寿双全、万事如意、吉庆有余等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料那么增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,终究采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不适宜,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,假设线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;假设线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能表达线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,假设与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;假设为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今,中国结仍然随处可见,广为流行,中式服装上精致的盘扣,让人不禁倾心于古老的东方神韵;新春佳节时,桔祥喜庆的春字结红遍千家万户。
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②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带,梦为同心结”之句。
可见,在古老的华夏土地,“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
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②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带,梦为同心结”之句。
可见,在古老的华夏土地,“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的`粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
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②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带,梦为同心结”之句。
可见,在古老的华夏土地,“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
说明文《中国结》阅读答案说明文《中国结》阅读答案中国结①中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带,梦为同心结”之句。
可见,在古老的华夏土地,“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
2023-2024学年六年级上学期期末语文试卷(满分100分,答题时间60分钟)一、把句子正确、端正地抄写在横线上,展示你的书写水平。
(3分)博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼二、根据语境,看拼音,写词语。
(9分)美妙的音乐令人táo zuì():xuān nào()时,静心qīng tīng()一曲舒缓的旋律,能让我们的内心不再líng luàn();jǔsàng()时,耳畔传来让人rèxuèfèi téng()的乐曲,能再一次坚定我们的mèng xiǎng()……享受音乐,能让更多美好在我们心头dàng yàng()。
三、先把词语补充完整,再选择一个词语写一句话。
(5分)①粉墨()场②()经风霜③全神()注④惟()惟肖⑤有()有眼⑥()夺天工四、选择题。
(6分)1.下列句子中,标点符号使用不恰当的一项是()。
A.古人诗云:“芭蕉不展丁香结”“丁香空结雨中愁”。
B.语言,人们用来抒情达意;文字,人们用来记言记事。
C.刘奶奶拿起钥匙,先开箱上的锁;再开首饰盒上的锁,往老地方放钱。
D.贝多芬花了一夜工夫,把刚才弹的曲子——《月光曲》记录了下来。
2.下面这段文字表达了什么观点?正确的一项是()。
爆竹声声辞旧岁,银花果果贺新年。
噼里啪啦的爆竹、五彩缤纷的烟花,给人们带来浓浓的年味和喜庆氛围,但也在环保、安全等方面带来很多问题。
A.爆竹声声辞旧岁,银花朵朵贺新年。
B.烟花爆竹能带来年味和喜庆氛围。
C.过年燃放烟花爆竹是不允许的。
D.过年燃放烟花爆竹虽好,但也存在问题。
3.下列说法错误的一项是()。
A.小说大多是虚构的,却又有生活的影子。
B.读文章时,与阅读目的关联性不强的内容,也要逐字逐句地读。
C.阅读文章时,从所读的内容想开去,不仅可以深化对课文内容的理解,还可以活跃思想,激发创造力。
中国结阅读答案4①中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易系辞》载:上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
梁武帝诗《有所思》中有腰间双绮带,梦为同心结之句。
可见,在古老的华夏土地,结被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如双寿、双喜、龙凤呈祥鲤跃龙门、福寿双全、万事如意、吉庆有余等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今,中国结仍然随处可见,广为流行,中式服装上精致的盘扣,让人不禁倾心于古老的东方神韵;新春佳节时,吉祥喜庆的春字结红遍千家万户。
《中国结》阅读与答案参考中国结中国结始于上古先民的结绳记事。
《周易注》载:“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。
”可见,在远古的华复土地.“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用,“结,因此备受人们的尊重。
作为一种装饰艺术,结始于唐宋时代。
到了明清时期,人们开始给结命名,赋予它十分丰富的内涵。
比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结等等。
“交丝结龙凤,错多织云霞。
一寸同心缕,千年长命花。
”在明清诗人的诗句中,结艺已经到了“织云霞”的地步,足见结在当时流行的盛况。
“结”,是一个表示团结、力量、和谐,充满情感的字。
给人一种团圆、亲密、温馨的美感。
“结”与“吉”谐音,因而蕴涵着丰富的内容:福、禄、寿、喜、对、富、安、康…… 绳结这种具有生命力的民间技艺一直流传至今,现在有上千个品种,其中有编号、有花形的设计有三百多种。
中国结不仅造型美、色彩美,而且具有形意象征的极大魅力:以结表情,以结寓意,图必有意,意必吉祥。
不同的形意有不同的名称,表达着不同的美好祝福:平安结--生如意,岁岁平安;祥云结--吉样如意,祈保平安;吉祥结——吉人天相,祥瑞美好;如意结-- 万事称心,事事如意;蝴蝶结——福在眼前,福运迭至;同心结--恩爱情深,永结同心;福字结--福气满堂,福星高照。
中国结,讲究上下一致,左右对称,正反相同,首尾可接。
每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成。
一根数尺长的彩绳通过缩、结、穿、缠、绕、编、抽等多种手法,按照一定的章法循环复叠,连绵不断的编制而成,它既显示了东方文化的巧妙神韵,又昭示出典稚饰品的独立价值。
把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物与结搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的吉祥装饰物品,中国结与现代生活相结合,已发展出多个产品,其中主要有两大系列:吉祥挂饰和编结服饰。
每个系列又包括多个品种,如吉祥挂饰有:大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等;编结服饰有:戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。
《中国结》阅读答案《中国结》阅读答案中国结①中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带,梦为同心结”之句。
可见,在古老的华夏土地,“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
说明文《中国结》阅读答案(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《周易注》载:“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。
”可见,在远古的华复土地.“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用,“结,因此备受人们的尊重。
作为一种装饰艺术,结始于唐宋时代。
到了明清时期,人们开始给结命名,赋予它十分丰富的内涵。
比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结等等。
“交丝结龙凤,错多织云霞。
一寸同心缕,千年长命花。
”在明清诗人的诗句中,结艺已经到了“织云霞”的地步,足见结在当时流行的盛况。
“结”,是一个表示团结、力量、和谐,充满情感的字。
给人一种团圆、亲密、温馨的美感。
“结”与“吉”谐音,因而蕴涵着丰富的内容:福、禄、寿、喜、对、富、安、康…… 绳结这种具有生命力的民间技艺一直流传至今,现在有上千个品种,其中有编号、有花形的设计有三百多种。
中国结不仅造型美、色彩美,而且具有形意象征的极大魅力:以结表情,以结寓意,图必有意,意必吉祥。
不同的形意有不同的名称,表达着不同的美好祝福:平安结--生如意,岁岁平安;祥云结--吉样如意,祈保平安;吉祥结——吉人天相,祥瑞美好;如意结-- 万事称心,事事如意;蝴蝶结——福在眼前,福运迭至;同心结--恩爱情深,永结同心;福字结--福气满堂,福星高照。
中国结,讲究上下一致,左右对称,正反相同,首尾可接。
每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成。
一根数尺长的彩绳通过缩、结、穿、缠、绕、编、抽等多种手法,按照一定的章法循环复叠,连绵不断的编制而成,它既显示了东方文化的`巧妙神韵,又昭示出典稚饰品的独立价值。
把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物与结搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的吉祥装饰物品,中国结与现代生活相结合,已发展出多个产品,其中主要有两大系列:吉祥挂饰和编结服饰。
每个系列又包括多个品种,如吉祥挂饰有:大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等;编结服饰有:戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。
中国结阅读及答案①中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带,梦为同心结”之句。
可见,在古老的华夏土地,“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
《中国结》阅读答案原文中国结中国结始于上古先民的结绳记事。
《周易注》载:“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。
”可见,在远古的华复土地。
“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用,“结,因此备受人们的尊重。
作为一种装饰艺术,结始于唐宋时代。
到了明清时期,人们开始给结命名,赋予它十分丰富的内涵。
比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结等等。
“交丝结龙凤,错多织云霞。
一寸同心缕,千年长命花。
”在明清诗人的诗句中,结艺已经到了“织云霞”的地步,足见结在当时流行的盛况。
“结”,是一个表示团结、力量、和谐,充满情感的字。
给人一种团圆、亲密、温馨的美感。
“结”与“吉”谐音,因而蕴涵着丰富的内容:福、禄、寿、喜、对、富、安、康。
绳结这种具有生命力的民间技艺一直流传至今,现在有上千个品种,其中有编号、有花形的设计有三百多种。
中国结不仅造型美、色彩美,而且具有形意象征的。
极大魅力:以结表情,以结寓意,图必有意,意必吉祥。
不同的形意有不同的名称,表达着不同的美好祝福:平安结生如意,岁岁平安;祥云结吉样如意,祈保平安;吉祥结,吉人天相,祥瑞美好;如意结万事称心,事事如意;蝴蝶结,福在眼前,福运迭至;同心结恩爱情深,永结同心;福字结福气满堂,福星高照。
中国结,讲究上下一致,左右对称,正反相同,首尾可接。
每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成。
一根数尺长的彩绳通过缩、结、穿、缠、绕、编、抽等多种手法,按照一定的章法循环复叠,连绵不断的编制而成,它既显示了东方文化的巧妙神韵,又昭示出典稚饰品的独立价值。
把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物与结搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的吉祥装饰物品,中国结与现代生活相结合,已发展出多个产品,其中主要有两大系列:吉祥挂饰和编结服饰。
每个系列又包括多个品种,如吉祥挂饰有:大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等;编结服饰有:戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。
中国结阅读附答案中国结①中国结是中华民族独有的文化符号,拥有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易系辞》载:上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
梁武帝诗《有所思》中有腰间双绮带,梦为同心结之句。
可见,在古老的华夏土地,结被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是拥有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每一个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其情势多为上下一致、摆布对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也拥有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如双寿、双喜、龙凤呈祥鲤跃龙门、福寿双全、万事如意、吉庆有余等,将这些拥有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类良多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增添了尼龙、混纺等,不但色泽更为亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要依据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,尽管单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增添难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不但要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的瓜葛也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今,中国结依然随处可见,广为流行,中式服装上精致的盘扣,让人不禁倾心于古老的东方神韵;新春佳节时,吉祥喜庆的春字结红遍千家万户。
3年级中国结阅读答案中国结是我们传统的一种装饰艺术品。
下面小编为大家带来《中国结》阅读题目及其参考答案的内容,希望大家喜欢。
《中国结》阅读原文:中国结始于上古先民的结绳记事。
《周易注》载:“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。
”可见,在远古的华复土地.“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用,“结,因此备受人们的尊重。
作为一种装饰艺术,结始于唐宋时代。
到了明清时期,人们开始给结命名,赋予它十分丰富的内涵。
比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结等等。
“交丝结龙凤,错多织云霞。
一寸同心缕,千年长命花。
”在明清诗人的诗句中,结艺已经到了“织云霞”的地步,足见结在当时流行的盛况。
“结”,是一个表示团结、力量、和谐,充满情感的字。
给人一种团圆、亲密、温馨的美感。
“结”与“吉”谐音,因而蕴涵着丰富的内容:福、禄、寿、喜、对、富、安、康…… 绳结这种具有生命力的民间技艺一直流传至今,现在有上千个品种,其中有编号、有花形的设计有三百多种。
中国结不仅造型美、色彩美,而且具有形意象征的极大魅力:以结表情,以结寓意,图必有意,意必吉祥。
不同的形意有不同的名称,表达着不同的美好祝福:平安结--生如意,岁岁平安;祥云结--吉样如意,祈保平安;吉祥结——吉人天相,祥瑞美好;如意结-- 万事称心,事事如意;蝴蝶结——福在眼前,福运迭至;同心结--恩爱情深,永结同心;福字结--福气满堂,福星高照。
中国结,讲究上下一致,左右对称,正反相同,首尾可接。
每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成。
一根数尺长的彩绳通过缩、结、穿、缠、绕、编、抽等多种手法,按照一定的章法循环复叠,连绵不断的编制而成,它既显示了东方文化的巧妙神韵,又昭示出典稚饰品的独立价值。
把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物与结搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的吉祥装饰物品,中国结与现代生活相结合,已发展出多个产品,其中主要有两大系列:吉祥挂饰和编结服饰。
《炎黄子孙的情意结—中国结》说明文阅读附答案教书育人楷模,更好地指导自己的学习,让自己不断成长。
让我们一起到店铺一起学习吧!以下是店铺为大家编辑的阅读答案文章,欢迎大家阅读!炎黄子孙的情意结—中国结阅读附答案炎黄子孙的情意结中国结采薇①中国结作为我国特有的手工编织工艺品,渊源久远,始于上古,兴于唐宋,盛于明清。
最初,古人的铜镜背后一般都有绳纽,可以系上绳饰,方便手持。
后来,窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。
几千年来,这些美丽的绳结代代流传,它们从旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事,再演变成为今天精致的艺术品。
因其外观对称精致,符合我国传统装饰的习俗和审美观念,故命名为中国结。
从《红楼梦》第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹,黄金莺巧结梅花络中的描写来看,中国结在清代是一种非常流行的装饰品,而且已经不局限在女性服饰之中。
只不过那时不叫中国结,而叫络子。
②中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺,有同心結、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等,其工艺之精妙令人啧啧称奇。
中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化,充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。
在北京申办奥运会的过程中,中国结作为我国传统文化的象征,深受各国朋友的喜爱。
③中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类,它们具有共通的编结原理,可归纳为基本技法与组合技法。
基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结,运用线头并行或线头分离的变化,做出多彩多姿的结或结组。
而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法,灵活地将各种结组合起来,完成一组组变化万千的结饰。
④一件结饰讲究整体美,不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称,结与饰物还要搭配协调。
选线时要注意色彩,若为古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结,夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线,会使整个结饰有栩栩如生之感。
除了用线,一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子,以及各种金银、玉石、珐琅等饰物,如果选配得当,整件结饰会显得更加璀璨夺目。
中国结阅读附答案中国结①中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易系辞》载:上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
梁武帝诗《有所思》中有腰间双绮带,梦为同心结之句。
可见,在古老的华夏土地,结被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如双寿、双喜、龙凤呈祥鲤跃龙门、福寿双全、万事如意、吉庆有余等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今,中国结仍然随处可见,广为流行,中式服装上精致的盘扣,让人不禁倾心于古老的东方神韵;新春佳节时,吉祥喜庆的春字结红遍千家万户。
中国结阅读附答案中国结①中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。
据据《易系辞》载:上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。
梁武帝诗《有所思》中有腰间双绮带,梦为同心结之句。
可见,在古老的华夏土地,结被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。
它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。
其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。
同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如双寿、双喜、龙凤呈祥鲤跃龙门、福寿双全、万事如意、吉庆有余等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。
一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。
线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。
线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。
选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调,深沉的物件编中国结,夹配少许金,银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今,中国结仍然随处可见,广为流行,中式服装上精致的盘扣,让人不禁倾心于古老的东方神韵;新春佳节时,吉祥喜庆的春字结红遍千家万户。
、现代文阅读(一)(每小题2分,共6分)
炎黄子孙的情意结一中国结
米薇
中国结作为我国特有的手工编织工艺品,渊源久远,始于上古,兴于唐宋,盛于明清。
最初,古人的铜镜背后一般都有绳纽,可以系上绳饰,方便手持。
后来,窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。
几千年来,这些美丽的绳结代代流传,它们从旧石器时代
的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事,再演变成为今天精致的艺术品。
因其外观对称精致,符合我国传统装饰的习俗和审美观念,故命名为"中国结”。
从《红楼梦》第三十五回"白玉钏亲尝莲叶羹,黄金莺巧结梅花络”中的描写来看,中国结在清代是一种非常流行的装饰品,而且已经不局限在女性服饰之中。
只不过那时不叫“中国结”,而叫“络子”。
中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺,有同心結、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等,
其工艺之精妙令人啧啧称奇。
中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化,充分体现了我
国人民的智慧和深厚的文化底蕴。
在北京申办奥运会的过程中,中国结作为我国传统文化的
象征,深受各国朋友的喜爱。
中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类,它们具有共通的编结原理,可归纳为基本技法与组合技法。
基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结,运用线头并行或线头分离的变化,做出多彩多姿的结或结组。
而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法,灵活地将各种结组合起来,完成一组组变化万千的结饰。
一件结饰讲究整体美,不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称,结与饰物还要搭配协调。
选线时要注意色彩,若为古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或
墨绿色;若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结,夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线,会使整个结饰有栩栩如生之感。
除了用线,一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子,以及各种金银、玉石、珐琅等饰物,如果选配得当,整件结饰会显得更加璀璨夺目。
中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意,如最常见的同心结寓意白头偕老、永结同心,团锦结寓意花团锦簇、前程似锦,如意结寓意万事称心、吉祥如意,桂花结寓意高贵清雅、富贵无疆,双喜结寓意双喜临门,双钱结寓意财源广进……那车前窗上挂着的红红的平安结寄托着家人温馨的祈愿,吉字结、馨结、鱼结合成“吉庆有余”的意思。
在新婚仪式上装饰的盘长结寓意一对相爱的人永远相随相依,永不分离。
烟袋上的蝴蝶结因“蝴”与“福”谐音,寓意福在眼前、福运迭至。
一根长长的丝线,曲曲折折中表达着人们的美好愿望,一串中国结就是一串代代相传的祝愿。
中国结所展现的情致与智慧正是中华古老文明的审美内涵。
对炎黄子孙而言更有着独特的寓
意。
绳线曲折回环、紧密相连,正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。
如今,中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个角落,每逢我国传统佳节,都能看到红红火火的中国结。
无论是海外游子,还是驻守乡土的亲人,对所有炎黄子孙来说,挂起中国结的地方就是家。
9.下列关于“中国结”的说法,有误的一项是()。