澳洲人、美洲人和日本人的来源-FudanUniversity
- 格式:pdf
- 大小:4.55 MB
- 文档页数:45
我的祖先如何从非洲蹭到中国来?更新时间: 2015-10-25近年来基因测序技术的快速发展造成考古学和族谱学天翻地覆的变化。
美国国家地理协会从2005年就开始了一项野心勃勃的计划:用基因测序技术勾画出人类在地球的迁徙路线图。
目前参加测试的已经有130个国家的75万人。
参加的人越多,迁徙路线就越准确。
我前不久也参加了测试。
测试的结果包括我的父母两支祖先的迁徙路线,和我的基因类型在地球各地区的分布。
下面是我的测试结果及相关的现有关于人类迁徙的研究。
1. 现代人(Homo Sapiens) 的迁徙路线:灭了古人类远亲大量的基因测试数据证明,现代人类全部起源于非洲东部大裂谷和今天埃塞俄比亚地区。
人类第一次从东非出走是大约30万年前(Home Erectus, 直立人)。
他们从东非北上到达中东,然后兵分两支:向西到达了今天欧洲的大部,成为考古学上称为古人类尼安德特人(Neanderthal) ;向东到达了西伯利亚,成为考古学称为古人类丹尼索瓦人(Denisovan) 。
中国科学院古脊椎生物研究所最近在湖南道县发现的古人类牙齿测定年代为距今8-12万年前(见2015年10月15日英国《自然》杂志),这些古人类很可能是于30万年前走出非洲的后代。
我们身上是否有道县古人类的遗传还需要进一步的测试才知道。
但不论是尼安德特人还是丹尼索瓦人,都在3万年前灭绝了,他们并不是今天现代人的祖先。
今天现代人的祖先是大约7万年前又一次从东非出发走出非洲的现代人(或称智人Homo Sapiens)。
他们又一次北上通过今天埃及或红海南部最狭窄处到达中东。
然后兵分两路,向西去欧洲,向东来亚洲。
虽然古人类灭绝了,但我们每个人身上还流着他们的血。
当我们的现代人祖先走出非洲到达欧亚大陆时,遇见了他们相隔了20万年的“远亲们”,由于长时间各自演化,他们已经是完全不同的人种了。
现代人的身体没有古人类高大,但脑子比他们灵光,在约三万年的相处过程中,古人类通过被征服和交配彻底消失在历史的黑暗隧道中。
到今天,日本人还没有弄清楚自己的根究竟在哪里。
关于这个问题的说法和争论都很多,大家“婆说婆有理,公说公有理”,吵得难解难分。
说法之一认为,现今还居住在日本北海道上的少数民族阿伊努人就是日本列岛上最早期的居民。
只是,阿伊努人的相貌特征与现在的日本人并不相同,他们更接近白种人的特征。
因此有人认为他们并不是土生土长的日本民族,他们是从遥远而寒冷的北部欧洲而来,在历史的演化过程中由于与日本其他民族混居与通婚,才逐渐拥有了黄种人的特点。
但仍然有学者认为他们的来历以及人种都还是有争议的问题。
至于他们是不是日本最早的居民,学者之间也没有达成共识。
吴太伯的后代另一种说法认为日本人是吴太伯的后代,这也就意味着日本民族始自中国。
虽然很多日本学者极力反对这一观点,但这种说法却在中国及日本古代就开始流行。
吴太伯是周太公的长子,也是后来着名的周文王的伯父。
他把王位让给了弟弟(即周文王的父亲)之后东渡到了日本,创立了大和民族,也相继带去了中国的文化和技术。
日本历史上有野史这样记载,但在后来遭到了被焚的后果。
还有一种说法,是认为东北亚的一支骑马民族(即马背民族)征服日本后,建立了大和国家。
当然,批判这种说法的人就更多了。
看来,追寻日本人的根的路途还得继续走下去。
揭示日本人的起源,是一件比你想象的还要困难的任务。
在当今世界的强国之中,日本人拥有最独特的文化和环境。
他们的语言起源是最具争议的语言学问题之一。
这些问题,是日本人如何看待自己,以及如何被别人看待的核心问题。
日本强烈的控制欲,和与邻国敏感的关系,使揭掉神话的外衣寻找答案比以往更加重要。
寻找答案很困难,因为证据之间互相矛盾。
一方面,从生物学角度来说,日本人在外貌和基因方面和其他东亚人特别是韩国人相似。
和日本人喜欢激动一样,他们在文化上和生物学上相当接近,只有位于北海道北端的吓夷人例外。
总的来说,这些事实似乎可以证明,日本人刚刚总亚洲大陆来到日本岛不久,因为时间太短了,他们还没有从他们的亚洲近亲那里发生太多改变,而吓夷人才是那里的原住民。
日本人的祖先是谁?徐福背锅千年,dna检测结果让日本人不接受!关于日本人祖先的话题一直是个热门,流传最广的就是徐福东渡。
话说当年秦始皇嬴政完成了一统天下的伟大功业后,想着如何长生不死,所以,派遣了大量使者寻找长生不老神药。
在众多的使者中,徐福是最出名的一个,也是最聪明的一个,他对秦始皇说东海有三座仙山,仙山有神仙居住,神仙都是不死的,可以得到神药。
于是徐福就带着三千童男童女出海寻找仙山和神仙去了。
可是一去不复返,始皇帝陛下一直到暴毙而亡都没等到。
那么,徐福到底去哪里了呢?有人说到了日本。
以至于日本现在都流传着徐福的传说,说徐福是他们的祖先。
徐福带的三千童男童女就在日本繁衍生息,至今徐福在日本有着崇高的地位。
日本各地民将徐福奉为丰收神、农耕神、纺织神、医药神、冶炼神、渔业神、造船神、水利神、殖产神等世代祭祀。
更有甚者,说他就是以前的日本神武大帝。
日本现有徐福研究会3000家,徐福陵墓5座,祭祀庙祠37座,各种遗址和出土文物数以百计,各地历代传承和近代成立的徐福纪念组织和研究机构有90多个,祭祀节典和仪式多达50多个。
可见,日本早已把徐福当作他们的祖先一样对待,不过科学研究显示,否定了徐福是日本人祖先的传说。
复旦大学教授表示,日本大和族可能是世界上各人种混合最复杂的民族,混合了澳大利亚人种、尼格利陀人种、黄种人、白种人等四个人种。
首先是澳大利亚人种和尼格利陀人种。
距今3万年前,现代人类的一支澳大利亚人种通过当时还高于海平面的东海大陆架,到达了日本岛。
澳大利亚人种也称为“棕色人种”,他们头发蓬松卷曲、大鼻子、凹眼睛。
澳大利亚人种迁徙到日本岛后不久,尼格利陀人也到达了日本岛。
这一人种又称为“矮黑人”,个头很矮、皮肤黝黑。
后来尼格利陀人种取代了澳大利亚人种,70%的男性成分为尼格利陀人,相当于父系传下来。
尼格利陀人种、澳大利亚人种构成的日本人称为“绳文人”。
绳文人是最“纯正”的日本人。
绳文人最直系的后代是阿伊努人,所以说阿伊努人是日本最早的原住民,但日本历史并不承认他们的身份,相反强调他们是“蛮夷”。
(2)解读日本人的基因和起源遗传学人类基因Y染色体单倍体技术近年有了很大的发展,各方对此期待甚高,希望就此解读人类进化、变迁与人种之谜。
编者对此也满怀期待,但是网上对这些研究数据的解读却是误解甚多。
最近网上有人发表了东邻日本人的基因数据,Y染色体数据如下:日本人和族的Y染色体类型中,其中O2(东北亚黄种人)--M95占31.7%,O3(华夏黄种人)--M122占20.1%,O1(华夏黄种人)--M119占3.4%;D(小黑种人)占34.7%,D1(小黑种人)占4%;C1(褐种人)-M8占8.5%;N(北欧黄种人)占1.6%。
阿伊努人的Y染色体类型中,C1(褐种人)--M8占90%,D(小黑种人)占10%。
网上的解读大多是:小黑种人成分占有41.7%,日本人是小黑种人;东北亚黄种人占31.7%,日本人是东北亚黄种人;华夏黄种人占23.5%,日本人是华夏黄种人;甚至还有说是动物基因,等等,不一而足。
这里有个对数据解读的误区,这些数据无疑是有根据的,即使有偏差也不会太大。
但是数据的解读方法与统计方法一致才不会出现缪误。
这组数据是在一定数量(如10000个)个体抽查的结果,正确的解读如下:10000个日本和族人中,具有小黑种人成分的人占有41.7%,具有东北亚黄种人成分的人占31.7%,具有华夏黄种人成分的人占23.5%,具有褐种人成分的人占8.5%;具有北欧黄种人成分的人占1.6%。
同样解读阿伊努人的Y染色体类型:10000个阿伊努人中,具有褐种人成分的人占90%,具有小黑种人成分的人占10%。
这样的解读结果只能是:日本和族是多个人种的混血民族;而由于褐种人本就是具有小黑种人的基因,所以阿伊努人基本是纯正的褐种人。
而历史的资料表明,日本人的主体是和族,另外有少数民族阿伊努族、琉球族,现今琉球族已基本被和族同化。
和族亦称“大和人”,是日本民族的主体,约占总人口的98% 以上,属蒙古人种东亚类型,其系统特征是头较短,黄皮肤,黑头发,体毛和胡须较少,身材普遍较矮。
日本专家:日本人的祖先是云南人!为此,他们拿出很多证据日本离中国不远,与中国隔海相望,在历史上一直与中国有着潜移默化的关系。
日本是一个民族不多的国家,大部分都是和族。
并且,万万没想到,日本人居然流着中国人的血,有着中国人的基因。
而这,都只是因为千年前的一个骗子。
一个来自秦朝的“骗子”。
这个“骗子”就是徐福,那个秦始皇下令出海寻找长生不老之药的徐福,那个据说留在日本的徐福。
徐福是鬼谷子的学生,曾经的担任过秦始皇的御医。
因为秦始皇想长生不老,于是,在公元前219年,徐巿(徐福)上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住。
于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人,以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙,耗资巨大。
可是呀,徐巿率众出海数年,并未找到神山。
而在秦始皇三十七年公元前210年,秦始皇东巡至琅岈,徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍,无法远航,要求增派射手对付鲛鱼。
秦始皇应允,派遣射手射杀了一头大鱼。
后徐福再度率众出海。
这是《史记》所描绘的场景。
于是,有的日本人是徐福的后人,也就是中国人的后代。
不过,关于徐福,这大部分都是传说,并没有直接的证据。
日本的专家通过研究,发现日本人是云南人的后代。
而这,是有着科学依据的,是专家研究所得。
1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说“日本人的发源地在中国云南省”。
后来,更多的日本专家继续研究,继续论证,认为日本人的起源确定为是云南彝族、哈尼族、傣族等多种说法。
云南地区的少数民族为什么会到日本呢?其实,这和徐福有一定的关系,更加证明了徐福如同历史上记载的一样,带着三千童男童女去到了日本。
当初,徐福对秦始皇说,他要到海外寻找神仙,请求长生不老之药。
不过,这需要3000童男童女。
可是,到哪里去搞3000童男童女呢?刚好,那个时候秦始皇征战西南夷,征服了西南地区的少数民族。
于是,他就下令让这些部落献出3000童男童女。
于是,日本人就流着云南人的血。
中国人从何而来? 人类迁移路线图来源:哲学与艺术公号作者:夫莽摘要中国人Y染色体的有效群体本来就不大,所存在的种类不多,这1万2千多个样本几乎囊括了绝大部分中国人染色体的类型。
这可以充分证明,华人占大多数的东亚人群起源于非洲。
2003年4月14日,美国科学家在华盛顿庄严宣布:美、英、日、法、德和中国,6个国家联合,经过13年的努力,共同绘制完成了《人类基因序列图》。
由IBM赞助,美国《国家地理》杂志举行的研究“人类迁徙遗传地理图谱计划”2005年4月开始在世界各地进行,复旦大学生命科学院承担了远东地区及其东南亚地区的DNA的取样和研究。
随着研究的深入,答案渐渐浮出水面,一张完整的人类迁移路线图开始显现。
我们整理了一些大家比较关注的内容。
令人意想不到的是我们60多亿人口可能源自一个母亲。
英国牛津大学人类遗传学家经十几年的DNA研究发现,全世界的人口分别繁衍自36个不同的、被称做“宗族母亲”的原始女人,其中非洲有13个“宗族母亲”,印度、澳大利亚、中亚有7个。
而所有这些“宗族母亲”又都是15万年前到20万年前非洲大陆上一个科学家命名为“线粒体夏娃”(Mitochondrial Eve)的女人的后代。
尽管“夏娃”不是当时惟一活着的女性,然而她却是惟一一个将血脉延续繁衍到今天的原始女人。
据英国《每日快报》报道,该理论是由英国牛津大学人类遗传学教授布赖恩·西基斯(Bryan Sykes)提出的,他是世界上第一个发明从年代久远的古代骨骼中提取出DNA方法的遗传学者,并建立了“牛津祖先”(Oxford Ancestors)项目。
西基斯教授研究发现,现代欧洲人其实大多数都是远亲:97%的现代欧洲人,其实都起源于10000年前到45000年前冰河时代的7个不同女人,这7个“宗族母亲”被他称做是“夏娃的7个女儿”,7名原始女人通过“线粒体DNA”和现代欧洲人联系到了一起。
线粒体DNA是只通过母系一脉传递的遗传基因,男性也能从母亲那里继承线粒体DNA,但却无法将它遗传给自己的后代。
日本人究竟起源于哪里?日本学者:起源于中国云南日本人起源里哪里?这是老生常谈了。
实际上,在长达数千年的时间里,日本人对自己的来源问题似乎关心不多。
江户时代,日本学者新井白石、木内石亭就已经开始研究日本人的起源问题,但这种研究只停留在部分学者之间,而且没有形成科学研究的基础。
用科学方法研究日本人起源,则是从近代才开始的。
鸟居龙藏1823年,荷兰医生史德波和他的儿子,经过多年研究后共同提出了一个著名论断:日本的阿伊努人(虾夷人)与冲绳人同属于一个系统,他们都有一个共同的祖先。
史德波父子的观点意味着现存的日本人还有一个共同的远祖,这个远祖来自何方呢?受到时代和技术条件的限制史德波父子没有做出相应解答。
明治天皇时代,居住在日本长达29年的德国医生贝尔茨(1849—1927年)为了研究地方病走遍了日本各地。
在长期走访和调查的过程中,贝尔茨发现日本人因为居住的地区不同而分为不同的类型,其中两种主要的类型为:长州型(贵族)和萨摩型(平民型)。
长州型和萨摩型是从生活状态上对日本人进行区分,实际上其研究不如荷兰史德波父子的深入,但也从一个层面提出了思考。
鸟居龙藏在中国挖掘古墓日本学者坪井五郎(1863—1913)是第一个赴欧洲学习人类学的日本人,他认为阿伊努人与黑矮人(落下居住人)是不一样的人种,日本人不一定都来源于阿伊努人。
他认为日本人是土生土长的人,根本不可能都来自阿伊努人。
日本学者小金井良精(1858—1944)是研究阿伊努人的专家,他经过长时期对阿伊努人骨骼的比较研究,从解剖学的角度用事实证明,阿伊努人与黑矮人(落下居住人)是同一个系统,他的观点与坪井五郎相反,二人为此一直争执不下,进行了长达数十年的争论。
日本学界也因此分为两派,一派支持坪井五郎,一派支持小金井良精。
阿依努人为证明二人论证孰对孰错,日本学者鸟居龙藏(1870—1953)花了大量时间调查了库页岛、千岛群岛等地的阿伊努人,发现阿伊努人制作的陶器、石器和住竖井等特征与黑矮人一致,证明了小金井的观点,坪井五郎的观点从此衰落。
日本人的祖先到底来自哪里?抛开感情因素,我们理性的探讨一下2019-09-28 23:35华人号:历史世界上大多数民族基本上都能说清楚自己的祖先是谁,但是只有日本是个例外。
穿着传统服装的日本美女由于日本强烈的"大国"情结和敏感的民族性格,导致日本人非常排斥祖先"外来说"。
中国和韩国因为历史上受过日本的伤害,对待这个问题心理上也一直很复杂。
所以至今为止,中、韩、日史学界还是争论不休。
描述日本起源的画作第一种说法,日本人的祖先来源于中国。
传说周文王的伯父吴太伯放弃了王位,带领家人和随从东渡日本,生存繁衍,形成后来的大和民族。
日本史书上曾有过这样的记载,但是后来这些史书被焚毁了。
据《史记》记载,秦始皇派徐福带领三千多人的船队东渡入海,去寻找长生不老药,谁知一去不返。
传说徐福到了日本,带去了先进的生产技术和文化,和日本土著一起形成现在的日本民族。
日本现存有徐福墓,墓前有碑,记载了徐福的功绩和他东渡的经过。
而且,据考证现在日本的皇室至宝"传国三重器"也是秦朝制造的。
徐福东渡图日本皇室的传国三宝不管上述说法是真是假,有一点必须明确:中国人登岸之前,日本列岛已经有人居住上千年了。
日本的考古发掘也证明了这个事实。
日本出土的绳纹陶器第二种说法,日本人起源于北海道的少数民族阿伊努人。
阿伊努人是日本最早的居民,历史非常悠久。
但是有一个最大的问题,阿伊努人的外貌特征并不像现代日本人,他更接近白种人。
显然这个说法是站不住脚的。
现代阿伊努人第三种说法,日本人的祖先来源于韩国。
韩国地理位置离日本更近,从外貌和民族性格来看,日本人和韩国人更加相似,日本的文化也大量的来自韩国。
而且据史料记载,历史上韩国曾经向日本大规模的移民。
古代日本武士但是不要忘了一点,韩国的人口和文化也很多来源于中国。
综上所述,日本民族的形成,和世界上其他民族一样,可能是一个多民族融合的过程。
日本的土著民族、中国移民和韩国移民以及其他外来人口共同塑造了这个民族。
日本人的由来(转)我说日本人是陕西人的后代,日语的发音和陕西话实在是很像- 论文关键字:民族日本太阳传说迁徙东海万年炎帝女娃日本人的由来根据《海经》,研究日本人的来历日本人是从哪里来的?在中国的古代典籍特别是《海经》中有着若干记载。
《海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一,它记录了中国及其周边地区的川地形地貌、物产和民族分布,以及相应的历史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期(可以追溯到一万年前)。
其中周朝文献《海内北经》记有:“盖国在钜燕南,倭北。
倭属燕。
”《海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
详情请参阅《日本人是炎帝的后代吗》一文。
日本人是炎帝的后代吗?摘要:中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙有许多次,其中徐福东渡日本是最著名的一次。
在此之前,帝禹时代曾考察过日本列岛,黄帝时代曾接近或抵达日本岛,炎帝时代的女娃部落曾迁徙、避难到日本列岛,她们构成日本大和民族的基因的主体,女娃则成为日本天皇家族尊崇的太阳女神天照大神的原型。
众所周知,关于日本人及其文化发展的历史事件,首推徐福东渡的故事。
公元前219年,秦始皇东巡至东半岛,命方士徐福率三千童男童女,携带众多器物、食品、农作物种子等,渡海求仙。
徐福一行,抵达日本岛,遂滞留不归,华夏文明、文化与科学技术由此而植入日本,并促成日本由绳纹式文化时代进入到弥生式文化时代。
不过,关于日本岛居民的民族,学术界通常的说法是,大约从新石器时代日本岛才开始有居民,最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人,以后有马来人从南方渡海而来,大约从公元前一千纪后半开始,就不断有中国和朝鲜人移居日本。
从新石器时代开始到公元前2世纪的日本,考古学上称为绳纹式文化时代,使用石器、骨器,捕猎、捕鱼,居住在竖穴中,出土有女性土偶(《世界通史》,人民出版社,周一良等主编,1962年)。
我愿意指出的是,历史上中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙活动,并不限于一次,而且也不限于公元前一千世纪后半才开始。
日本人的起源研究一、苏美尔--三苗--日本人苏美尔人就是日本人,后来的三苗也是日本人,日本人的来龙去脉是这样的:最初日本人生活在两河流域,创立了苏美尔文明,后来被炎帝神农氏萨尔贡(Sargon)打败,古提人公孙黄帝打败了炎帝神农氏家族后,苏美尔人(日本人)与黄帝族结盟,归顺于黄帝家族,共同对抗炎帝世家。
三苗的祖先缙云氏在黄帝身旁做官。
《舜典》:“三苗,国名,缙云氏之后,为诸侯,号饕餮。
传说中三苗是一个较为先进的民族,三苗就已有“君子”、“小人”之分,开始有了阶级分化。
这说明了三苗和苏美尔一样,都是文明先进的民族。
其间蚩尤作乱,《尚书·周书·吕刑》:“蚩尤惟始作乱,延及平民。
罔不寇贼鸱义,奸宄夺攘矫虔。
苗民弗用灵,制以刑”。
说蚩尤作乱,以酷刑、杀戳统治苗民。
这个苗民就是三苗之民,寿麻、三苗、苏美尔实际上都是日本人。
两河流域的历史应该是这样的,最初苏美尔人(日本人)建立了苏美尔文明,然后萨尔贡神农氏打败了苏美人建立了阿卡德帝国,再然后古提人公孙黄帝打败末代炎帝榆罔建立起了古提王朝。
古提王朝就是黄帝建立的统治世界的大夏。
公元前2120年,渔夫出身的乌鲁克人乌图赫加尔起兵自立为乌鲁克王,并且打败了库提人,俘获了库提人的末代国王梯里根(Tiriga),乌图赫加尔占领乌尔后任命乌尔纳姆治理乌尔。
乌尔纳姆则是乌图赫加尔的女婿,乌尔纳姆就是共工,乌图赫伽尔是苏美尔人。
这是一个苏美尔人和共工集团高加索人组成的联盟。
苏美尔人缙云氏的后代三苗人与共工叛乱,建立乌尔第三帝国,称为苏美尔阿卡德王国。
帝舜打败第三帝国后,三苗民(日本人)从两河流域逃到了非洲。
交趾国就是日本人建立的寿麻国,在现在的索马里。
《山海经大荒西经》:“有寿麻之国。
南岳娶州山女,名曰女虔。
女虔生季格,季格生寿麻。
寿麻正立无景,疾呼无响。
爰有大暑,不可以往。
”正立无影,表明处在赤道附近。
《山海经海外南经》:三苗国在赤水东,其为人相随。
日本人的祖先来自哪里?
日本人的祖先是属蒙古人种东亚类型,此外,关于日本岛居民的民族来源,目前所认为是从新石器时代日本岛才开始有居民,而最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人,以后有马来人从南方渡海而来。
日本人主要由和族组成,在日本北海道亦有阿伊努族人居住。
日本人通用日语,假名和汉字是日本的通行文字。
日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶,不管在朝廷制度和礼仪,还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。
日本自己亦以“小中华”为荣。
在《山海经》的其它篇章也记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
完颜家祖上竟是琅琊王⽒?复旦⼤学李辉教授揭秘⼈类起源迁徙之谜—沙龙回顾—来⾃猩猩的你——《⼈类起源与迁徙之谜》主讲嘉宾李辉复旦⼤学⽣命科学学院教授复旦⼤学现代⼈类学教育部重点实验室主任复旦⼤同中华民族寻根⼯程研究院院长中国⼈类学民族学研究会常任理事⼈类是很有意思的动物——⼈类会思考。
“⼈类⼀思考,上帝就发笑。
”我们对存在的各种事物都要问个为什么,这是⼈类和其他物种最⼤的区别。
其他物种只是为了⽣存,为了繁衍,吃饱了就歇下来,想多了反⽽有害⽣存。
但是⼈不⼀样,凡事都要想出⼀个答案。
所以到了现代社会,我们有⼀批专业的科学家、⽂学家、历史家等研究⼈员去解答普通⼈没有时间去解答的问题,这个时候我们才有可能了解到更久远的、更⼤范围的、远远超越⼀个⼈⼀⽣能够涉及到的知识,我们才可能不断突破、不断进步。
我们要知道,我们⽇常得到的那些知识、理解的那些信息,或者说以为是真的那些东西很可能并不是真的。
通过⼤范围时空跨度的调查,综合信息去分析,你会发现真相有可能跟你的想象完全不同,跟⽇常得到的认知完全不同。
很多⼈问我关于养⽣的问题,⽐如⼤多数⼈以为吃⼤蒜对⾝体好,但其实恰恰相反,吃⼤蒜对⾝体是有害的。
⼈们都以为吃⼤蒜杀菌,但是要知道⼤蒜只有在体外才是杀菌的,吃进体内是有害⾝体健康的。
很多科学研究都指向这⼀点,但是⼈们不知道这件事。
所以中国古代修⾏养⽣之⼈是不吃⼤蒜、葱、⾲菜这些的。
说起⼈类起源,这是⼀个相当漫长的事情,如果按照经验来说的话,没有⼈能够知道这件事,这不是能够依靠经验来判断的。
等⼈类发展到很长时间,形成我们现在这个样式的时候,我们才会回头思考这件事,但距离起源已经过去了⼏万年、⼏⼗万年甚⾄⼏百万年,现在的我们肯定不可能知道。
所以这个问题,我们只能不断探索、不断修改、不断逼近。
所以我讲我的这本书是⼏乎接近真相的,不能说是完全接近真相,⾄少⽐市场上很多莫名其妙的⽚⾯学科的书要更接近真相。
基因可以帮助我们了解到群体和群体之间的关系。
日本人的起源研究一、苏美尔--三苗--日本人苏美尔人就是日本人,后来的三苗也是日本人,日本人的来龙去脉是这样的:最初日本人生活在两河流域,创立了苏美尔文明,后来被炎帝神农氏萨尔贡(Sargon)打败,古提人公孙黄帝打败了炎帝神农氏家族后,苏美尔人(日本人)与黄帝族结盟,归顺于黄帝家族,共同对抗炎帝世家。
三苗的祖先缙云氏在黄帝身旁做官。
《舜典》:“三苗,国名,缙云氏之后,为诸侯,号饕餮。
传说中三苗是一个较为先进的民族,三苗就已有“君子”、“小人”之分,开始有了阶级分化。
这说明了三苗和苏美尔一样,都是文明先进的民族。
其间蚩尤作乱,《尚书·周书·吕刑》:“蚩尤惟始作乱,延及平民。
罔不寇贼鸱义,奸宄夺攘矫虔。
苗民弗用灵,制以刑”。
说蚩尤作乱,以酷刑、杀戳统治苗民。
这个苗民就是三苗之民,寿麻、三苗、苏美尔实际上都是日本人。
两河流域的历史应该是这样的,最初苏美尔人(日本人)建立了苏美尔文明,然后萨尔贡神农氏打败了苏美人建立了阿卡德帝国,再然后古提人公孙黄帝打败末代炎帝榆罔建立起了古提王朝。
古提王朝就是黄帝建立的统治世界的大夏。
公元前2120年,渔夫出身的乌鲁克人乌图赫加尔起兵自立为乌鲁克王,并且打败了库提人,俘获了库提人的末代国王梯里根(Tiriga),乌图赫加尔占领乌尔后任命乌尔纳姆治理乌尔。
乌尔纳姆则是乌图赫加尔的女婿,乌尔纳姆就是共工,乌图赫伽尔是苏美尔人。
这是一个苏美尔人和共工集团高加索人组成的联盟。
苏美尔人缙云氏的后代三苗人与共工叛乱,建立乌尔第三帝国,称为苏美尔阿卡德王国。
帝舜打败第三帝国后,三苗民(日本人)从两河流域逃到了非洲。
交趾国就是日本人建立的寿麻国,在现在的索马里。
《山海经大荒西经》:“有寿麻之国。
南岳娶州山女,名曰女虔。
女虔生季格,季格生寿麻。
寿麻正立无景,疾呼无响。
爰有大暑,不可以往。
”正立无影,表明处在赤道附近。
《山海经海外南经》:三苗国在赤水东,其为人相随。
作者: 傅朗云
出版物刊名: 外国问题研究
页码: 57-62页
主题词: 阿依努人 族源 澳大利亚人种 美洲印第安人 考古学辞典 白色人种 亚细亚人 虾夷西太平洋 黄头室韦
摘要: 关于阿依努人的族源问题,日本考古学会编纂的《日本考古学辞典》记载,“从人类学上说,阿依努属于那一人种的问题还没有解决”。
据该书归纳:总的说有蒙古人种说,白色人种说,澳大利亚人种说,古亚细亚人种说等等;与阿依努人近似的有美洲印第安人说,印度脱泰族说,古朝鲜高丽族说,菲律宾伊府高族说,西太平洋。
走向远东的两个现代人种(2010-07-23 00:06:17)转载▼标签:文化[转载] Journal of National Dr. Sun Yat-sen Memorial Hall,2004,14:164-180国立国父纪念馆馆刊第14 期 164-180李辉:走向远东的两个现代人种壹、远东的两个人种及其起源争议现代人(Modern Human) 的学名叫做晚期智人(Homo sapiens sapiens),其生物学级别被假定为一个亚种(subspecies),与各早期智人的亚种同属于一个物种(species)。
可能这种级别的设定完全不正确,但至少晚期智人的级别与早期智人的各分支相并列是相当可信的。
所以现代人有相当近的同源性,都可以追溯到晚期智人的发源地——非洲。
而后在扩散迁徙过程中形成了各分支,我们姑且称其为地理种,即比亚种更小一级的分类单位。
不管哪个地理种,与当地出现过的早期智人亚种都没有直系亲缘关系。
现存的现代人地理种有4 个,即黑色人种(尼格罗人种Negroid)、棕色人种(澳大利亚人种Australoid)、黄色人种(蒙古人种Mongoloid)和白色人种(高加索人种Caucasoid)。
虽然肤色是个非常明显的特征,却不是关键的判别特征,同一地理种内的各群体肤色会相差很大,造成有些黑色人种群体比一些白色人种群体还白得多。
埃塞俄比亚(Ethiopia)的一些黑人群体的确非常白。
我们对人种的判定一直采用一种综合的体征标准,以达到确实的亲缘关系。
这种标准包括颅面骨骼的各部分形态、发质发色、虹膜色泽,以及其它一些遗传体征。
单一的特征都很难判定人种,因为其变异和交流可以造成不同原因的相同表现。
比如肤色可能受高紫外线地区的生活环境选择而造成不同的人种都可以有深色的相同表现,不能以肤色深浅判断关系远近。
所以所有体征中,颅面形态相对来说是最好的分种依据,因为其受环境影响比较小,变化范围大,变化以后不易回复祖先群体的形态。