愚公移山歌词

愚公移山
听起来是奇闻，讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈
望望头上天外天，走走脚下一马平川
面对着满堂儿儿孙，了却了心中祈愿
望望头上天外天，走走脚下一马平川无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹听起来是奇闻，讲起来是笑谈，
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈
望望头上天外天，走走脚下一马平川
面对着满堂儿儿孙，了却了心中祈愿
望望头上天外天，走走脚下一马平川无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹望望头上天外天，走走脚下一马平川
面对着满堂儿儿孙，了却了心中祈愿
望望头上天外天，走走脚下一马平川无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

《愚公移山》教学设计（3篇）作为一名人民教师，总归要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。

那么问题来了，教案应该怎么写？以下是可爱的编辑为大伙儿找到的《愚公移山》教学设计（3篇），欢迎阅读，希望对大家有一些参考价值。

《愚公移山》教案篇一1、教学目标：1）、理解课文中运用衬托、对比的手法以及运用神话结尾的作用。

2）、理解愚公形象的现实意义，学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

2、重点难点：1）、培养多角度分析问题的能力。

2）、理解神话结尾的作用，体会愚公智叟名字的深意。

3、教学方法：讨论探究法一。

课前准备（检查预习）检查学生的学案，了解预习情况。

二、解惑释疑（新授）(一)、导入：《愚公移山》。

这是一篇脍炙人口的富有神话色彩的`寓言，历来为人们所传颂。

今天我们来继续学习它。

（二）、朗读课文，熟知文意（三）、析读课文，探究问题1、交流课前预习答案：1）、概括本文的主要内容：2）、愚公为什么要移山，分析愚公移山的不利条件有哪些？（不利条件：山高路远、人老势薄，工具简陋，遭人讥讽）3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？给他们分分类并说出分类依据（家人、遗男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反对移山）4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？（四）研读课文，解惑答疑：1、人们怎样看待愚公移山的行为？其妻：支持移山，关心身体，提出实际困难家邻：赞同移山，齐心协力智叟：反对移山，讥笑嘲讽神仙：感动诚心，援助移山我们：？2、我们到底能不能让愚公搬家？1）、神仙移山为何不帮愚公搬家？2）、作者为何不写愚公搬家？3）、我们可以告诉愚公搬家吗？我们从愚公的形象中读出了什么？五、课堂小结：六、课后作业续写：两座大山搬走以后的故事（300字）七、板书设计：八、课后反思第四部分：测案思考问题：1、愚公的形象：智叟的形象：2、本文在塑造愚公的型形象时运用了什么手法？3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？愚公移山优秀教案设计篇二教学目标：1、体会运用对话刻画人物性格的方法。

第46课时课题：《愚公移山》（一）教学目标：1、诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气。

2、了解一些常见的文言词语的意思和用法。

3、了解全文内容，理解其中深刻的寓意。

教学重点：积累文言文常用的词语，培养语感。

教学难点：反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

教学方法：诵读法教学过程：一、情境导入：播放歌曲《愚公移山》。

这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。

有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。

二、明确目标：三、新授：（一）检查预习：1、读准下列字音：仞惩塞（惩山北之塞）迂汝曾（曾不能损魁父之丘）龀匮亡（亡以应）遂荷叩箕畚厝朔2、读好下边句子中的停顿：①惩山北之塞。

②曾不能损魁父之丘。

③遂率子孙荷担者三夫。

④邻人京城氏之孀妻有遗男。

⑤命夸娥氏二子负二山。

(二) 诵读课文：1、初读课文。

学生自己放声读一遍课文。

其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或查字典。

教师不予指导。

2、互读课文。

两个学生一组：一个学生读，一个听。

听者发现读音有错，当即指出。

两人对某字的读音意见不一致时，记下这个字，留待一会儿解决。

如是，二人各读一遍。

3、订正读音。

教师逐一出示写有下列字的卡片（或将下列字集中写在一块小黑板上），请学生个体回答，集体订正。

正音时，有意识引导学生了解字词的意思。

为后边了解课文内容做准备。

万仞惩山北之塞迂汝曾不能遂叩石箕畚始龀穷匮亡以应荷担者一厝朔东4、再读课文。

学生再次放声读一遍课文。

教师提示：注意读准字音。

［说明］至此，学生已经读了三遍课文，听读了一遍；加上正音（并有释词），可以说，教师借助“读准字音”这一要求，基本上实现了熟读课文的目的。

2012级（13）班学歌歌词1、为了谁泥巴裹满裤腿汗水湿透一背我不知道你是谁我却知道你为了谁为了谁为了秋的收获为了春回大雁回满腔热血唱出青春无悔望穿天涯不知战友何时回你是谁为了谁我的战友你何时回你是谁为了谁我的兄弟姐妹不流泪谁最美谁最美我的乡亲我的战友我的兄弟姐妹泥巴裹满裤腿汗水湿透一背我不知道你是谁我却知道你为了谁为了谁为了秋的收获为了春回大雁回满腔热血唱出青春无悔望穿天涯不知战友何时回你是谁为了谁我的战友你何时回你是谁为了谁我的兄弟姐妹不流泪谁最美谁最美我的乡亲我的战友我的兄弟姐妹你是谁为了谁我的战友你何时回你是谁为了谁我的兄弟姐妹不流泪谁最美谁最美我的乡亲我的战友我的兄弟姐妹姐妹2、国家成龙一玉口中国一瓦顶成家都说国很大其实一个家一心装满国一手撑起家家是最小国国是千万家在世界的国在天地的家有了强的国才有富的家国的家住在心里家的国以和矗立国是荣誉的毅力家是幸福的洋溢国的每一寸土地家的每一个足迹国与家连在一起创造地球的奇迹一心装满国一手撑起家家是最小国国是千万家在世界的国在天地的家有了强的国才有富的家国的家住在心里家的国以和矗立国是荣誉的毅力家是幸福的洋溢国的每一寸土地家的每一个足迹国与家连在一起创造地球的奇迹国是我的国家是我的家我爱我的国我爱我的家国是我的国家是我的家我爱我的国我爱我的家我爱我.........国家3、隐形的翅膀歌手：张韶涵每一次都在徘徊孤单中坚强每一次就算很受伤也不闪泪光我知道我一直有双隐形的翅膀带我飞飞过绝望不去想他们拥有美丽的太阳我看见每天的夕阳也会有变化我知道我一直有双隐形的翅膀带我飞给我希望我终于看到所有梦想都开花追逐的年轻歌声多嘹亮我终于翱翔用心凝望不害怕哪里会有风就飞多远吧隐形的翅膀让梦恒久比天长留一个愿望让自己想象4、五星红旗迎风飘扬刘媛媛歌词王莘词曲五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮；歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。

歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。

22 愚公移山
寓 言
同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚 公移山》一文的主人公。历千百年了，但愚公精神还 被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可佳，但 是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而 一定要移山呢?”你认为哪种说法好，带着问题我们走 进文本。
1.积累文言文重要的实词、虚词。
（七）名句积累 1.惩山北之塞，出入之迂也。
2.甚矣，汝之不惠。 3.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 4.子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
移山速度
导思1.愚公、家人、智 叟对“移山”'、 这件 事，各是什么样的态度？
神仙移山
导思3. 文章结尾 安排神仙搬走这 两座大山有何目 的？
古义：苦于。 方：方圆，范围，指周围的长度。
6.曾不能毁山之一毛 古义：草。今义：动植物的皮上所生的丝状物;鸟
类的羽毛。
（三）一词多义
部分来自《点拨》
1.且：年且九十（将要，快要，副词）
且焉置土石（况且，连词）
2.焉：且焉置土石（哪里，疑问代词）
虽我之死，有子存焉（呢，语气词）
无陇断焉（用于句末，表示陈述语气，相当于
2. 理解课文深刻的寓意。（难点）
3. 把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手 法的表达效果。 （重点）
来自《点拨》
亡：没有，现在写作“无”。 （主语“帝”是被动者，译为“天帝
听任起凭来 那是扁奇担闻把脊,讲背起压来弯是列,任笑凭谈子,那脚，板把名木屐寇磨穿，. 又名御寇，战国郑人，是道家代表
焉：且焉置土石（哪里，疑问代词）
二 写一写字形
部分来自《点拨》
chéng（惩 ） 山北之sè（ 塞） 始chèn （ ）龀

儿童群口快板愚公移山演员：主唱甲乙丙丁四人。

愚公、智叟（可以让主唱代替，建议另出两人化妆表演）群合（人数待定）。

群合：愚公的精神世代传，雄心壮志把山搬。

说一段神奇话传说，愚公移山传到今天。

甲：华北平原的西南面，耸立着太行王屋两座山。

乙：方圆足有八百里，高达千丈入云端。

丙：南北两边难来往，两座大山把路拦。

丁：山北人要到山南去，翻山越岭过大川。

山南要往山北走，穿沟过梁把林钻。

群合：世世代代几千载，都盼着挖掉这两座山。

甲：有一位年迈苍苍老愚公，下定决心把山搬。

他召集全家来商讨，把自己的想法对大家谈，愚公：孩子们：两座大山把路挡害了我们几千年。

今天要,拿出全部力量和家产，铲掉两座险恶的山，然后开出一条路，你们说咱能否叫山把家搬。

乙：祖孙三代齐称赞，说干就干别拖延。

丙：老公听闻精神抖他率领儿孙到山前丁：轮动铁锤力气猛铮铮铁骨好威严。

（群体演员造型，劳动场景）领：两座大山群合：嘿哟嘿哟领：把路拦哪群合：嘿哟嘿哟领：祖孙三代群合：嘿哟嘿哟领：把山搬哪群合：嘿哟嘿哟领：铁锤轮哪群合：嘿哟嘿哟领：凿石挖土群合：嘿哟嘿哟领：把沟填哪群合：嘿哟嘿哟嘿哟嘿哟嘿嘿嘿！甲：一干就是几个月披星戴月不清闲，乙：有一位自称智叟的老头子觉得可笑又新鲜。

他闲游跑到山脚下冷言冷语把话言智叟：愚公啦，我有几句话要讲，老叟我唠叨你别嫌烦，你年老力衰年纪大无故遭灾受摧残。

:你子孙满堂天伦乐何苦在此挖大山再说这么多石头和土地就靠你们几个人哪辈子能把山挖完。

意我看算了吧，此乃是劳民伤财费时间。

丙：智叟酸溜溜的往下讲，老愚公斩钉截铁把他拦，愚公：谢谢你的好意多关照雀鸟怎知鹰心田，请你仔细算一算这个道理很显然。

即使我离人世去，还有儿子来接班。

儿子还会生孙子，孙子也会有孩子，祖孙代代往下传，这山不会在增高，又何愁不能把它搬。

智叟：这……告辞再见再见。

丁：智叟被说无言对灰溜溜的转家园，甲乙：到后来上帝被愚公的诚心所感动派两个神仙下凡背反走了太行王屋两座山，丙：一座放在朔东面丁：一座放在淮南边，群合：望眼看金光大道多平坦没有高山来阻拦愚公移山传佳话愚公的精代代传。

愚公移山的语文公开课教案《愚公移山》是战国时期的列御寇创作的寓言故事，选自《列子·汤问》。

该故事讲述愚公不畏艰难，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

今天在这给大家整理了一些愚公移山的语文公开课教案，我们一起来看看吧!愚公移山的语文公开课教案1教学目的1.学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

2文言文的诵读。

3.辨析文言词语。

重点、难点重点：学习顺畅诵读文言课文。

难点：辨析文言词语。

教学过程一、预习1.读准下列加点字的音：太行(hang)万仞(ren)惩(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)诸(zhu)箕畚(ji ben) 荷(he)孀(shuang)龀chen 叟(sou)匮(kui亡以应(wu)厝(cuo雍(yong)2.熟读课文，看解释，查字典，试翻译全文。

二、导人1.作家作品简介《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。

本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。

2.导语《愚公移山》一文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。

毛泽东同志曾经用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。

三、正课1.朗读课文(可老师范读，学生试读、齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。

) 2朗读停顿的指导。

(1)关于标点符号的停顿。

一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感叹号停两拍。

(2)关手段与段之间的停顿。

段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。

(3)关于句中的停顿。

句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。

如遂率/子孙荷担者/三夫。

太t ài 行h án ɡ、王w án ɡ屋w ū二èr 山sh ān ，方f ān ɡ七q ī百b ǎi 里l ǐ，高ɡāo 万w àn 仞r èn 。

本b ěn 在z ài 冀j ì州zh ōu 之zh ī南n án ，河h é阳y án ɡ之zh ī北b ěi。

北b ěi 山sh ān 愚y ú公ɡōn ɡ者zh ě，年ni án 且qi ě九ji ǔ十sh í，面mi àn 山sh ān 而ér 居j ū。

惩ch én ɡ山sh ān 北b ěi 之zh ī塞s è，出ch ū入r ù之zh ī迂y ū也y ě。

聚j ù室sh ì而ér 谋m óu 曰yu ē：“吾w ú与y ǔ汝r ǔ毕b ì力l ì平p ín ɡ险xi ǎn ，指zh í通t ōn ɡ豫y ù南n án ，达d á于y ú汉h àn 阴y īn ，可k ě乎h ū？”杂z á然r án 相xi ān ɡ许x ǔ。

其q í妻q ī献xi àn 疑y í曰yu ē：“以y ǐ君j ūn 之zh ī力l ì，曾z ēn ɡ不b ù能n én ɡ损s ǔn 魁ku í父f ǔ之zh ī丘qi ū，如r ú太t ài 行h áng 、王w án ɡ屋w ū何h é？且qi ě焉y ān 置zh ì土t ǔ石sh í？”杂z á曰yu ē：“投t óu 诸zh ū渤b ó海h ǎi 之zh ī尾w ěi ，隐y ǐn 土t ǔ之zh ī北b ěi 。

愚公移山教案设计|愚公移山教案教学设计优秀5篇愚公移山教案（一）：教学目的1.反复朗读，分析人物形象。

2.理解文章的思想好处。

教学重点分析人物形象。

[由整理]教学难点理解文章的人物形象。

教学过程一.引入播放背景音乐――《愚公移山》的歌曲。

巍巍壁迎的三峡是举目“高峡”，几年前人们还曾认为毛泽东的“高峡出平湖”是夸张的梦话，而这天，随着三峡水利工程的建成，梦话变成现实，高峡真正出平湖.那么，一个人搬走两座大山是不是仍是奇闻笑谈呢好，我们这节课继续学习愚公移山，来认识这位移山的愚公吧。

二.正课1.朗读(放录音)，注意揣摩语气。

2.概括故事情节，分析人物形象。

(1)愚公要移的是什么样的山讨论：(板书:太行王屋方七百里高万仞)(2)齐读第二自然段。

讨论：愚公移山的目的是什么惩山北之塞，出入之迂也，指通豫南，达于汉阴。

(板书:愚公移豫南汉阴)(3)愚公移山要克服哪些客观困难呢齐读第三段.讨论归纳:年老将少路途遥远工具简单(4)分主角朗读第二.三段。

(先小组进行，教师点播，然后齐读)注意体会愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同语气有什么区别讨论归纳:两人的态度不同。

愚公之妻的怀疑是从关心出发，提出实际问题，语气较轻.智叟则是讥笑、责难，阻止愚公去移山。

(4)移山结果如何齐读第四段.讨论归纳.(板书:帝令背走)3.移山成功说明了什么讨论归纳:这是一篇寓言，寓言就是透过某一个故事告诉人们一个深刻道理它能够以古喻今，也能够远喻近，还能够小喻大。

本文以移山成功结尾，就表达了劳动人民的完美愿望，是对劳动人民改造自然的雄伟气魄和坚强意志的讴歌。

4.辩论:用现代人的眼光来看，愚公是该搬家还是该移山讨论，小结:愚公移山的目的是造福千千万万人的子孙后代，他明知山高路远，人老将少，工具简陋，困难重重，仍去移山，看是愚不可及，但他懂得人的力量是“无穷匮”的，而“山不加增”“何苦而不平”。

可谓站得高，看得远，实则不愚。

而今，我们仍可见到愚公精神.1998年的长江、嫩江洪水肆虐，处处告急。

感动中国２００２十大年度人物 被誉为“新时代愚公”的河南辉县回龙村党支书张荣锁。 回龙村位于河南太行山脉之中，当地山势险峻，只 有一条羊肠小道，这是连接山上山下唯一的路，当地人 称它“天梯”。从明清时代开始就有人准备修路，但从 来没有人成功过。1975年张荣锁当兵走出大山富裕后， 他自请回到家乡担任支书带领大伙修路。 村民们记得：为了路张荣锁由一个百万富翁变成了 一个身无分文的人，他捐出了自己全部的积蓄100多万 元，他卖掉了汽车，门面房，甚至于赚钱的石材厂，连 母亲多年积攒的3000元存款也都被张荣锁拿走了。为了 路他无怨无悔。 【颁奖词】他已经拥有了财富，但他心里装着还在贫 苦生活中的乡亲，他已经走出了大山，但他还想让所有 乡亲都能够走出与世隔绝的山崖，他成就了一个多少代 人未能实现的梦想，他拿出愚公移山的执著和勇气劈开 了大山，在悬崖峭壁上为乡亲们开凿出通往外面世界的 大道，更在人们的心中打开了一扇希望之门。它结束了 一段贫困的历史，开创出一种崭新的生活。
五、积极的写 (写读)
颁奖辞写作训练： 假如中央电视台举办一个这样的活动：设立 “千年贡献”奖，评选中国历史上对国家和民族 做出贡献的人，而愚公也是十大获奖者之一。现 在假如你是评选委员会的委员，组委会委托你为 愚公写一份颁奖辞，你怎么写？ 教师提示：先让学生看几则颁奖辞选登，体 会颁奖辞的写作特点，学习其写作技巧。教师再 作适当的点拨与指导。
5、于是有人读了最后一段之后,就提出这样的疑
问:山又不是愚公移走的,而是天神移走的,愚公精 神也没有什么值得赞颂和弘扬的嘛.对此你怎么看? 那这样结尾会不会损害愚公的光辉形象呢?
学生明确： 本文采用神话结尾，借助神的力量来 实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条 件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代 劳动人民的美好愿望, 同时也更能衬托出愚公的不 怕困难、不畏艰险的顽强毅力和坚持不懈、奋斗 不止的斗争精神.从而更加突出愚公的光辉形象.

听起来是奇闻,讲起来是笑谈,
任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿.
面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,
讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈.
望望头上天外天,走走脚下一马平川,
面对着满堂儿儿孙,了,
无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹.
江涛:愚公移山
听起来是奇闻,讲起来是笑谈,
任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿.
面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,
讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈.
望望头上天外天,走走脚下一马平川,
面对着满堂儿儿孙,了却了心中祈愿.
望望头上天外天,走走脚下一马平川,
无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹.
望望头上天外天,走走脚下一马平川,
面对着满堂儿儿孙,了却了心中祈愿.
望望头上天外天,走走脚下一马平川,
无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹.

愚y ú 公g ōng 移y í 山sh ān传chu án 说shu ō古g ǔ时sh í候h òu 有y ǒu 两li ǎng 座zu ò大d à山sh ān ，一y ī座zu ò叫ji ào太行山t àih ángsh ān ，一y ī座zu ò叫ji ào 王w áng 屋w ū山sh ān 。

那n à里li 的de 北b ěi 山sh ān 住zh ù着zhe 一y ī位w èi 老l ǎo 人r én 名m íng 叫ji ào 愚y ú公g ōng ，快ku ài 90岁su ì了le 。

他t ā每m ěi 次c ì出ch ū门m én ，都d ōu 因y īn 被b èi 这zh è两li ǎng 座zu ò大d à山sh ān 阻z ǔ隔g é，要y ào 绕r ào 很h ěn 大d à的de 圈qu ān 子zi ，才c ái 能n éng 到d ào 南n án 方f āng 去q ù。

一天y ìt i ān ，他t ā把b ǎ全家qu ánji ā人r én 召集z h ào j í起来q ǐl ái ，说shu ō：“我w ǒ准备zh ǔnb èi与y ǔ你们n ǐm e n 一起y ìq ǐ，用y òng 毕生b ìsh ēng 的d e 精力j īn g l ì来l ái 搬掉b āndi ào 太行山t àih ángsh ān 和h é王w áng 屋w ū山sh ān ，修xi ū一y ī条ti áo 通t ōng 向xi àng 南n án 方f āng 的de 大d à道d ào 。

王屋：王屋山，在山西垣曲与河南济源之间。
方：方圆，范围，指周围的长度。
仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
冀州：古地名，指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间
黄河以北和山东西北部、河北东南部地区。
河阳：黄河的北岸。河，黄河。
22
译文： 太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千
丈。它们本来在冀州的南面，黄河的北面。
二 写一写字形
chéng（ 惩 ） 山北之sè（ 塞 ） 始chèn （ 龀 ） shuāng （ 孀 ）妻 一厝yōng（ 雍 ）南 万rèn（ 仞） jīběn（ 箕畚 ）
10
三 记一记词义 （一）通假字 1.始一反焉（“反”通“返”，返回 ） 2.汝之不惠（“惠”通“慧”，聪明） 3.河曲智叟亡以应（“亡”通“无”，没有）
11
（二）古今异义 1.太行、王屋二山，方七百里 古义：方圆。今义：四个角都是90°的四边形或 六个面都是方形的六面体。 2.曾不能损魁父之丘 古义：竟，却。今义：中间隔两代的亲属关系。 3.何苦而不平 古义：担心什么。今义：何必自寻苦恼，用反问 的语气表示不值得。
12
4.惩山北之塞 古义：苦于。今义：处罚。
23
第二段
原文：北山愚公者，年且九十，面山而居。
注释：
且：将要，快要。 面：面对。
译文： 北山有个叫愚公的老人，年纪将近九十岁了，面
对着大山居住。
24
原文：惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝
毕力平险 ，指通豫南，达于汉阴 ，可乎？”
注释：
惩：苦于。 塞：阻塞。 迂：曲折，绕远。 室：家人。 谋：谋划，商量办法。 汝：你，这里指你们。 毕：尽，全。 险：险阻。这里指险峻的大山。 指：直。 豫：豫州，古地名，在今河南黄河以南。

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课文解析
： 精读细研 B.阅读第3自然段，思考讨论
1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智 叟：“以残年余力，曾不能毁山之 一毛，其 如土石何？” 愚 公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦 而不平？”
课文解析 整体感知
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北山愚公长息曰：“汝 心之固，固不可彻 （通达，这里指改 变），曾不若孀妻弱 子。虽（即使）我之 死，有子存焉；子又 生孙，孙又生子；子 又有子，子又有孙； 子子孙孙无穷匮也， 而山不加增，何苦 （何愁）而不平？” 河曲智叟亡（同 “无”)以应。
课文解析 整体感知
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操蛇之神闻之(代愚 公移山这件事)， 惧其(代愚公）不 已（停止）也， 告之（这件事）于 帝。帝感其（他的） 诚，命夸娥氏二子 负二山，一厝（放 置）朔东，一厝雍 南。自此，冀之南， 汉之阴，无陇断焉。
课文解析 精读细研
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： A.阅读1、2自然段 思考讨论
1.愚公家周围的自然环境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，
22 愚公移山
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课时目标
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1、积累文言字词，通过背诵积累精粹语段。 2、品味语言、感悟愚公形象及其意义。 3、理解结尾作用，培养创新精神。
情境导入
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由“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任 凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨 穿，面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆， 想起来不是奇闻，谈起来不是笑谈，望望头 上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂 儿孙喔，了却了心中祈愿，无路难啊开路更 难，所以后来人为你感叹。“歌词导入。 (或者以江涛《愚公移山》歌曲导入新课）
写作背景
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战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自 己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。 这样，寓言就空前繁荣起来。

愚公移山原文注音及翻译yúgōngyíshānlièyùkòu愚公移山-列御寇tàixíngwángwūèrshānfāngqībǎilǐgāowànrènběn zài jìz hōu z hīnán héyán g z hīběi太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

běishānyúgōngzhěniánqiějiǔshímiànshānérjūchéngshānběizhīsāichūrùzhīyūyějùshìérmóu yuēwúyǔrǔbìlìpíngxiǎnzhǐtōngyùnándáyúhànyīnkěhūzáránxiāngxǔqíqīxiànyíyuēyǐjūnzhīl ìcéngbùnéngsǔnkuífùzhīqiūrútàixíngwángwūhéqiěyānzhìtǔshízáyuētóuzhūbóhǎizhīwěiyǐntǔzhīběisuìlǜzǐsūnhédānzhěsānfūkòushíkěnrǎngjīběnyùnyúbóhǎizhīwěilínrénjīngchéngs hìzhīshuāngqīyǒuyínánshǐchèntiàowǎngzhùzhīhánshǔyìjiéshǐyīfǎnyān北山愚公者，年且九十，面山而居。

愚公的传说
中国好吉祥
词曲：胡力
演唱：胡大亮
你好中国中国你好
做中国人我很骄傲
天空那个云啊可劲的飘
风吹草地牛羊跑
洁白雪山东海的湾
不到长城不算英豪
东北那个冷啊姑娘那个巧陪着你去天涯海角
中国吉祥吉祥中国
三山五岳是心中不灭的灯火中国吉祥吉祥中国
长江黄河是祖辈们的脉搏
中国吉祥吉祥中国
愚公移山是我们自己的传说中国吉祥吉祥中国
龙的传人就在东方大中国
洁白雪山东海的湾
不到长城不算英豪
东北那个冷啊姑娘那个巧
陪着你去天涯海角
中国吉祥吉祥中国
三山五岳是心中不灭的灯火
中国吉祥吉祥中国
长江黄河是祖辈们的脉搏
中国吉祥吉祥中国
愚公移山是我们自己的传说
中国吉祥吉祥中国
龙的传人就在东方大中国
好一朵茉莉花花儿开在你心上好一朵茉莉花相亲相爱香天下中国吉祥吉祥中国
三山五岳是心中不灭的灯火
中国吉祥吉祥中国
长江黄河是祖辈们的脉搏
中国吉祥吉祥中国
愚公移山是我们自己的传说
中国吉祥吉祥中国
龙的传人就在东方大中国
中国吉祥中国吉祥
歌词千寻
以上就是关于愚公的传说的歌词，感谢您的阅读！。

太t ài 行h án ɡ、王w án ɡ屋w ū二èr 山sh ān ，方f ān ɡ七q ī百b ǎi 里l ǐ，高ɡāo 万w àn 仞r èn 。

本b ěn 在z ài 冀j ì州zh ōu 之zh ī南n án ，河h é阳y án ɡ之zh ī北b ěi 。

北b ěi 山sh ān 愚y ú公ɡōn ɡ者zh ě，年ni án 且qi ě九ji ǔ十sh í，面mi àn 山sh ān 而ér 居j ū。

惩ch én ɡ山sh ān 北b ěi 之zh ī塞s è，出ch ū入r ù之zh ī迂y ū也y ě。

聚j ù室sh ì而ér 谋m óu 曰yu ē：“吾w ú与y ǔ汝r ǔ毕b ì力l ì平p ín ɡ险xi ǎn ，指zh í通t ōn ɡ豫y ù南n án ，达d á于y ú汉h àn 阴y īn ，可k ě乎h ū？”杂z á然r án 相xi ān ɡ许x ǔ。

其q í妻q ī献xi àn 疑y í曰yu ē：“以y ǐ君j ūn 之zh ī力l ì，曾z ēn ɡ不b ù能n én ɡ损s ǔn 魁ku í父f ǔ之zh ī丘qi ū，如r ú太t ài 行h áng 、王w án ɡ屋w ū何h é？且qi ě焉y ān 置zh ì土t ǔ石sh í？”杂z á曰yu ē：“投t óu 诸zh ū渤b ó海h ǎi 之zh ī尾w ěi ，隐y ǐn 土t ǔ之zh ī北b ěi 。