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《愚公移山》教案一等奖《《愚公移山》教案一等奖》这是优秀的教案文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《愚公移山》教案一等奖一、导课：同学们，今天我们先来欣赏一首歌曲--《愚公移山》注意：这首歌曲反映的主人公是谁?从中你有何感悟?二、板书课题并简析：1、愚公移山属于什么类型的短语(主谓短语)；课题向我们交代了故事的_ _，初二语文教案之《愚公移山》(第一讲)行宫中学黄玉中。
三、展示教学目标：(幻灯)1、复习文言文的一般学习方法；2、引导学生对课文一、二两段的理解性阅读。
四、范读课文(注意：字的正确读音、句的分断)1、范读：2、完成课本中的预习练习：五、根据预习谈谈对课文大意的理解(自由发言)六、对课文第一段进行理解性阅读：1、女生齐读，男生指正：2、幻灯打出文中重要字词，让学生根据预习回答：方、万仞、本、河阳3、思考：(幻灯)(1)体会"本"在文中的作用(2)用一句话概括本段(3)体会本段在文中的作用4、课堂责疑：七、对课文第二段进行理解性阅读：1、男生齐读，女生指正：2、幻灯打出文中重点字词，让学生根据注释和预习回答：北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?"杂然相许。
其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。
"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
3、(幻灯)思考题：(1)愚公为什么要移山?--"惩山北之塞，出入之迂也"(2)根据愚公的提议，设想可能达到怎样的前景蓝图?--"指通豫南，达于汉阴"(3)愚公移山的难处主要有哪些?(提示思考角度：愚公本身的因素/山的因素/路途因素等)(4)文中提到"孀妻"、"遗男"的目的是什么?--说明了愚公移山得到了大家的支持，移山之举深得民心。
《愚公移山》的教案优质6篇教案需要根据学生的实际情况进行调整和完善，有条理的教案有助于学生理解知识点之间的逻辑发展过程，下面是作者为您分享的《愚公移山》的教案优质6篇，感谢您的参阅。
《愚公移山》的教案篇1教学目标★朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
★把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
教学重点★积累文言文常用的词语，培养语感。
★理解神话结尾的作用，体会文中细节的作用。
教学方法★诵读法通过诵读，培养学生学习文言文的语感。
★理读法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。
教学手段★多媒体教学步骤一、导语同学们从小就知道我们今天将要学习的故事——愚公移山。
那就让我们在上课文之前，先回忆一下这个故事。
请看flash《愚公移山》。
二、重点文章1、列子，名寇（又名御寇），郑国人，战国前期道家代表人物之一，他的作品已经散失，今本《列子》是东晋人搜集的有关古代资料编写的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
2、文体：寓言这种体裁的特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中，往往带有讽喻或劝戒的意味。
三、读课文，理解文意1、学生默读课文，根据课下注释解释全文，有问题的一会儿质疑。
2、学生质疑，教师提醒学生注意一些重点词语的解释。
四、理解全文1、愚公家周围环境如何？他为何要移山？移山有什么好处？（尽量用原句回答。
）答：有“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
”“惩山北之塞，出入之迂也”移山则可“指通豫南，达于汉阴”。
2、移山有何困难？这样写有什么作用？答：困难有山高大、面积广、年老力衰、移山人少、运土石工具简陋，往返路途遥远。
这样写的作用可以衬托出愚公移山的决心之大。
3、智叟与愚公在移山问题上的.分歧在哪里？你认为谁的观点正确？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”眼前的，停滞的观点。
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”长远的，发展的观点。
第24课《愚公移山》公开课一等奖创新教学设计24愚公移山教学目标1.结合注释，疏通文意，积累词语。
(重点) 2.反复阅读，通过阅读理解人物形象，培养文言语感。
(重点) 3.领会本文的寓意，体会对比、衬托手法的表达效果，感受愚公精神的现实意义。
(难点)课时安排2 课时《>> 第1课时1.朗读课文，正确、流利、有感情，把握愚公和智叟的语气。
2.疏通文意，积累词语。
课程导入多媒体播放江涛演唱的《愚公移山》后引入课题：这首歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》,“听起来是奇闻，讲起来是笑谈",却昭示我们没有比脚更长的路，没有比人更高的山，要不畏困难，勇于前行。
今天我们就来认识这个千百年来让中华儿女为之感叹的愚公,见识他的移山壮举。
自主探究一预习与交流1.走近作者《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子，名寇，又名御寇)著,列子是战国时道家代表人物之一。
《列子》中保存了不少古代寓言故事和神话传说，如愚公移山、杞人忧天、高山流水、夸父逐日等。
2.知识链接寓言是用假托的故事或自然物，运用拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，达到劝诫、教育或讽刺的目的。
故事情节比较简单，篇幅较小，具有鲜明的哲理性或讽刺性，寓意深刻而含蓄。
大量的寓言在历代文人的著作中保存了下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。
3.读准字音万仞(rèn) 出入之迂(yū)荷担者(hè) 孀妻(shuang)始此(chèn) 箕番(jī)(běn)穷匮(kuì)山北之塞(sè)阅读课文一合作与探究一、整体感知1.朗读课文，读准停顿。
安排学生大声朗读课文，根据自己对文意的理解处理好停顿。
明确：(示例)(1)惩/山北之塞。
(2)曾不能/损魁父之丘。
(3)遂/率子孙荷担者/三夫。
(4)邻人/京城氏之孀妻/有遗男。
(5)命/夸娥氏二子/负二山。
《愚公移山》教学设计一等奖教案一、教学目标1.理解《愚公移山》的故事内容，感受愚公的坚韧不拔精神。
2.分析愚公移山的现实意义，培养学生的奋斗精神和团队合作意识。
3.挖掘文本中的修辞手法和成语典故，提高学生的文学素养。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解《愚公移山》的故事情节，感悟愚公的精神品质。
2.教学难点：分析文本中的修辞手法和成语典故，引导学生进行深度思考。
三、教学过程一、导入1.教师以谈话方式引导学生回忆《愚公移山》的故事情节，激发学生兴趣。
二、课文解析1.学生自读课文，注意理解生字词和成语典故。
2.教师针对生字词和成语典故进行讲解，引导学生掌握相关知识点。
3.学生分段落朗读课文，教师指导学生理解课文内容，分析愚公的精神品质。
三、课堂讨论1.教师提出问题：“愚公移山的意义在哪里？愚公的精神品质有哪些值得我们学习？”2.学生分组讨论，教师巡回指导，鼓励学生积极发言。
四、文本分析1.教师引导学生分析课文中的修辞手法，如夸张、对比等。
3.教师讲解成语典故，引导学生理解其寓意。
五、课后作业2.学生收集其他关于奋斗精神的成语典故，进行分享交流。
六、教学反思2.学生反馈对本节课的感受，提出意见和建议。
一、教学目标1.理解……2.分析……3.挖掘……二、教学重点与难点1.教学重点……2.教学难点……三、教学过程1.导入……2.课文解析……3.课堂讨论……4.文本分析……5.课后作业……6.教学反思……四、教学资源1.课文原文……2.生字词表……3.成语典故解析……五、教学策略1.采用问题驱动法，引导学生主动探究。
2.采用合作学习法，培养学生团队合作精神。
3.采用启发式教学法，激发学生思考。
六、教学评价1.学生课堂表现评价……2.学生作业评价……3.教学效果评价……重难点补充：一、教学重点与难点详细内容教学重点：1.学生能够通过细读，理解《愚公移山》中愚公的坚持与毅力，以及故事所传达的坚持不懈、努力奋斗的主题。
愚公移山一等奖教案【篇一：《愚公移山》公开课教案】《愚公移山》公开课教案民乐初中李福明教学目标：1、体会运用对话刻画人物性格的方法。
2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈地奋斗。
教学重难点：1、品味人物语言，感受人物形象。
2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。
教学内容和步骤：一、导入新课检查复习：好习惯是成功的一半，学习好文言文主要靠积累，知识积累的好方法是自我整理，请说一说你整理了什么知识点。
二、简析课文1、我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。
a、解决以下问题1、太行、王屋二山的规模怎么样？2、愚公当时的状况如何？3、愚公为什么要移山，移山的目标如何？4、移山的结果是怎么样的？b、现在请大家根据课文内容计算一下，参加移山的一共有多少人？你怎么知道愚公也参加了呢？（遂率子孙荷担者三夫）c、移山这事做起来难吗？难！我们从课文中找出句子来说明。
板书：难方七百里，高万仞移山———难——五人，人数少工具简陋时间漫长行程远1由此看来，移山的任务的确很艰巨，但越是艰巨，越能体现出人物不同的精神风貌。
接下来，让我们来看看些人物对移山的不同的态度。
三、分析人物学法指导：表现人物思想情态的基本方法是对话，它不仅能在情节发展中起推动作用，而且不同的问话表达了不同的语气，还可以表现人物不同的思想情态。
1、分析愚公妻和智叟对愚公“平险”的对话。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”过渡：愚公的妻子和智叟都反对愚公移山，他们的理由有什么相同的地方？同：认为没有办法处理挖下来的土石学法指导：“近似之迹，不可不察”，读书时经常注意从“近似之迹”的比较中找出它们的相异之处，就可以发展我们的思维能力。
请同学们与同桌讨论，从目的、语气和称谓的角度思考两段话的区别。
第24课《愚公移山》公开课一等奖创新教学设计统编版语文八年级上册《愚公移山》教案两课时一、教学目标【知识与能力】1. 积累重要的文言词语，疏通文意。
2.理解课文内容及其深刻的寓意。
【过程与方法】1. 反复朗读课文，整体把握文章，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2.了解寓言的特点，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
【情感态度与价值观】理解古代劳动人民渴望征服自然的强烈愿望，培养坚毅的品格和敢于挑战困难、战胜困难的精神。
二、教学重难点重点：1.体会“对比、衬托"表现手法的运用2.理解本则寓言的寓意。
难点：1.正确评价“愚公精神”。
2.理解这则“神话结尾“"的作用。
三、课堂设计情境导入：提出问题——列出解决方法——引出愚公移山排除困难：自由朗读——提示重点知识，解决重点字词、句子翻译走进文本：愚公的观点——愚公精神表现手法——愚公精神神话式结尾——愚公精神归纳提升：文章内容——现实困难——愚公精神作业布置：愚公精神的现实体现第一课时【情境导入】开始今天的故事前，我们先来思考一个问题：如果你在前进的道路上，面前出现了一座非常高、非常大的山，你必须在此经过，周围没有其他的路径可供选择，你会怎么做这里有三个选项，1.停止前进；2.绕开大山；3.修路通过。
如果让大家选择，你会选哪种方法有的同学可能选绕开大山，有的说当然是修路啊，也有一小部分选择停止前进的。
但是有一个人，他选择了第四种办法，他要——移走这座大山，可能有的同学要说，“他怎么这么愚蠢啊，什么时候才能把大山移走啊”,那他到底是怎么想的呢是不是真的很愚蠢呢我们一起走进今天的课文，学习《愚公移山》的故事。
【具体环节】一、重点字读音检测1、大声朗读课文，注意读准课前预习时老师提示过的重点的字词的读音。
2、同桌轮流读课文，互相检查字词读音。
3、教师强调重难点(PPT展示):太行(háng) 万仞(rèn) 山北之塞(sè) 吾与汝(r ǔ)魁父(kuífǔ) 之丘荷(hè) 担者箕畚(jīběn)始此(chèn) 河曲(qǔ) 亡(wú)以应厝(cuò) 朔东二、重点字词解释结合课下注释，同桌合作解释重点字词意思，解决不了的标注出来，教师点拨：方：指面积。
愚公移山优质课教学设计一等奖5篇《愚公移山优质课教学设计一等奖5篇》这是优秀的教学设计一等奖文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！第1篇愚公移山优质课教学设计一等奖教学目标1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2．理解课文深刻的寓意。
3．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
4．学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重点1．积累文言文常用的词语，培养语感。
2．理解本文的时代意义。
教学难点1．培养多角度分析问题的能力。
2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
课时安排两课时第一课时教学过程一、导入愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。
下面请听赞扬愚公的歌。
学生欣赏美妙的乐曲。
《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
二、朗读课文，整体感知1．强调生字太行（hang）万仞（ren）惩（cheng）塞（se）汝（ru）曾（zeng）诸（zhu）箕畚（ji ben）荷（he）孀（shuang）龀chen 叟（sou）匮（kui亡以应（wu）厝（cuo雍（yong）2．学生自由朗读课文，教师提示句子停顿。
示例：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山3．学生听示范朗读4．学生齐读课文5．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。
同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
6．教师总结有关知识情况。
(1)指出下列句中的通假字并解释。
指通豫南“指”通“直”始一反焉“反”通“返”汝之不惠“惠”通“慧”亡以应“亡”通“无”一厝朔东无陇断焉“厝”通“措”(2) 虚词“而”的用法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平?表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增“其”的用法1、代词，“他的”：其妻献疑曰帝感其诚“他”：惧其不已也2、副词，加强反问语气：其如土石何？“之”的用法1、结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神2、用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固3、指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝4、人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰(3)一词多义方七百里年且九十曾不若孀妻弱子方其远出海门且焉置土石曾益其所不能汝心之固，固不可彻河曲智叟亡以应惧其不已也其如土石何吾义固不杀人今亡亦死，举大计亦死帝感其诚其妻献疑以君之力。
