兰亭序书法欣赏

王羲之兰亭序书法赏析
王羲之兰亭序，乃历史上公认的最优秀的楷书作品，前人称其为“五柳先生佳书”。

此文的书法把汉代的缜密的规模及深厚的文化底蕴结合起来，充份展示了汉字文化的博大精深。

而笔势简洁，层次分明，节奏优美，法度端庄，且特别精湛，简洁明了，典雅大气，成为了后世书写的典范。

此文以极其优雅的姿态，流畅的笔划表现出全文的书写超越了汉字书法的繁杂，彰显了汉字书法的精妙之处。

王羲之的兰亭序无论是文章内容还是书写风格都为中国文字文化充满了活力和乐趣，也为后世书法研究的探究起到了无形的推动作用。

兰亭序汉字分类：
1.让笔淋漓：王羲之以勾线翻腾的手法，破开汉字的繁缛框架，富有弹性，变换丰富，表现出汉字书写时的自然之美。

2.以博大精深：遵循中国古典文风，形成秩序来表达神态，运用流畅的线条，勾引出深远的抒情思绪。

3.克制不过：尤其是掌笔的收放自如，始终凝练不臃肿，仿佛有种宇宙森罗万象的气韵。

4.活韵乾坤：书写时的大拙度，真正把字形的蠢蠢欲动汇集为行书的活力，凝练出栩栩如生的字体境界。

王羲之兰亭序作品赏析摘要：一、王羲之及其兰亭序简介二、兰亭序的艺术价值三、兰亭序的审美特点四、兰亭序的鉴赏方法五、兰亭序对后世的影响正文：【一、王羲之及其兰亭序简介】王羲之（303年－361年），字逸少，东晋时期的著名书法家，被誉为“书圣”。

他的书法作品独具风格，其中《兰亭序》是他的代表作之一，堪称巅峰之作。

兰亭序描绘了王羲之与友人相聚兰亭，饮酒赋诗的场景，展现了作者对美好生活的向往。

【二、兰亭序的艺术价值】《兰亭序》具有极高的艺术价值。

全文共28行，计324字，字字珠玑。

王羲之以其独特的书法技艺，将文字、意境、情感融为一体，呈现出一种优雅、自然的艺术风貌。

兰亭序在书法史上具有举足轻重的地位，被誉为“天下第一行书”。

【三、兰亭序的审美特点】1.结构优美：兰亭序的字形结构疏密有致，比例和谐，具有很强的形式美。

2.笔画流畅：王羲之运用了丰富的笔法和墨法，使得全文笔画流畅，气韵生动。

3.意境深远：兰亭序描绘了优美的自然景色，展现了作者对人生的感悟，具有深厚的意境。

【四、兰亭序的鉴赏方法】1.欣赏整体风貌：感受兰亭序字里行间的气势，体会王羲之的书法风格。

2.细品单个字：分析字的结构、笔画，领略王羲之书法技艺的精湛。

3.理解文意：阅读全文，理解作者表达的思想感情，领略兰亭序的意境。

【五、兰亭序对后世的影响】兰亭序对后世书法艺术产生了深远的影响。

许多后世书法家都对兰亭序进行了研究和致敬，如颜真卿、米芾等。

兰亭序不仅成为了书法学习的典范，还激发了无数文人墨客的创作灵感。

时至今日，兰亭序依然具有极高的艺术价值和文化内涵，值得我们继续研究与传承。

总之，王羲之的《兰亭序》是我国书法艺术的瑰宝，具有极高的艺术价值和文化内涵。

通过欣赏兰亭序，我们可以感受到王羲之的书法技艺和审美情趣，同时也能体会到他对美好生活的向往。

书法｜冯承素摹本《兰亭集序》原帖单字⾼清放⼤版赏析（⼀）《兰亭集序》⼜名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。

东晋穆帝永和九年（公元353年）三⽉三⽇，王羲之与谢安、孙绰等四⼗⼀位军政⾼官，在⼭阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各⼈做诗，王羲之为他们的诗写的序⽂⼿稿。

《兰亭序》中记叙兰亭周围⼭⽔之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于⽣死⽆常的感慨。

王羲之真迹《兰亭集序》始终珍藏在王⽒家族之中，⼀直传到他的七世孙智永远。

智永临终前，将《兰亭集序》传给弟⼦辩才。

后被唐太宗派去的监察史萧翼骗⾛。

唐太宗得到《兰亭集序》后，如获⾄宝。

并命欧阳询、虞世南、禇遂良等书家临写。

以冯承素为⾸的弘⽂馆拓书⼈，也奉命将原迹双钩填廓摹成数副本，分赐皇⼦近⾂。

唐太宗死后将《兰亭集序》真迹作为殉葬品，⾄此失传。

后⼈皆以冯承素双钩填廓摹版本与真迹最为相似，故此古今学习书法之⼈都愿临摹此版的《兰亭集序》。

冯承素双钩填廓摹版《兰亭集序》下⾯我就将冯承素双钩填廓摹版《兰亭集序》单字截取放⼤，以便⼤家更清晰⽅便地欣赏与学习。

兰亭集序永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽⼭阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕⾄，少长咸集。

此地有崇⼭峻岭，茂林修⽵，⼜有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲⽔，列坐其次。

虽⽆丝⽵管弦之盛，⼀觞⼀咏，亦⾜以畅叙幽情。

是⽇也，天朗⽓清，惠风和畅。

仰观宇宙之⼤，俯察品类之盛，所以游⽬骋怀，⾜以极视听之娱，信可乐也。

夫⼈之相与，俯仰⼀世。

或取诸怀抱，悟⾔⼀室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于⼰，快然⾃⾜，不知⽼之将⾄；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古⼈云：“死⽣亦⼤矣。

”岂不痛哉！每览昔⼈兴感之由，若合⼀契，未尝不临⽂嗟悼，不能喻之于怀。

固知⼀死⽣为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时⼈，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致⼀也。

《兰亭序》书法作品赏析《兰亭序》是我国晋代书法家王羲之创作的一篇脍炙人口的行书作品，被誉为“天下第一行书”。

它不仅具有极高的文学价值，记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发了作者对生死无常的感慨；同时在书法艺术上，具有独特的风格和技巧，成为后世书法家学习的典范。

下面将从《兰亭序》的文学价值、书法特点和艺术魅力等方面进行赏析。

一、《兰亭序》的文学价值《兰亭序》以记叙的方式，描绘了作者与友人相聚兰亭、欣赏山水、饮酒赋诗的欢乐场景。

作品通过描绘自然景观，表达了作者对美好生活的向往，同时抒发了人生无常、生死难料的感慨。

文学价值体现在以下几个方面：1. 形式优美：文章结构严谨，语言流畅，具有很强的抒情性和表现力。

2. 意境深远：通过对山水的描绘，展现了作者对自然美的热爱，同时抒发了人生哲理的感慨。

3. 情感真挚：作者以真挚的情感，表达对友人、自然和生活的热爱，令人感动。

二、《兰亭序》的书法特点《兰亭序》在书法方面具有以下特点：1. 字体优美：采用行书字体，笔画流畅，结构匀称，具有很高的书法艺术价值。

2. 笔法独特：王羲之在《兰亭序》中运用了丰富的笔法，如藏锋、露锋、转折、提按等，变化无穷，独具匠心。

3. 章法和谐：作品整体布局合理，字与字之间相互呼应，气韵生动，给人以视觉的美感。

4. 意蕴丰富：《兰亭序》中的每个字都充满意蕴，体现了作者对生活的感悟和对艺术的追求。

三、《兰亭序》的艺术魅力《兰亭序》作为一篇书法佳作，具有以下艺术魅力：1. 气韵生动：作品字里行间洋溢着作者的豪情壮志，表现出强烈的生命力。

2. 变化丰富：在《兰亭序》中，作者巧妙地运用了各种笔法和字型，使作品富有变化，引人入胜。

3. 意境深远：通过描绘自然景观，作者抒发了人生哲理的感慨，使作品具有较高的艺术境界。

4. 文化内涵：《兰亭序》不仅是一部书法作品，更是一部富有文化内涵的文学作品，传承了中华民族的优秀文化传统。

总之，《兰亭序》作为王羲之的得意之作，凭借其文学价值、书法特点和艺术魅力，成为了中国书法史上的瑰宝，至今仍具有很高的研究和欣赏价值。

王羲之《兰亭序》书法赏析(图文)王羲之兰亭序书法赏析:兰亭集序全文单字高清放大行书字帖《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。

全篇写的从容娴和，气盛神凝。

被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。

《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。

这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书”，确实是当之无愧的。

兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。

“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。

千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。

人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。

《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。

兰亭集序原文及翻译原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。

”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！故列叙时人，录其所述。

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

《兰亭序》作品赏析画作背景艺术特色整体评价《兰亭序》是东晋文学家王羲之的名作，也是我国古代最著名的书法作品之一、此作于公元353年写成，共含有324个汉字，被誉为书法艺术的巅峰之作。

本文将对《兰亭序》的画作背景、艺术特色以及整体评价进行赏析。

首先，字迹清秀。

《兰亭序》的字迹工整，字间结构严谨，没有丝毫马虎之处。

每个字都展现出王羲之的才华和精湛技艺。

其次，气势磅礴。

《兰亭序》的整体布局庞大，字体笔力雄健有力，通过运用大篆的笔画特点，展现出了作品的雄浑之美。

再次，意境深远。

《兰亭序》的内容描绘了宴会结束后的情景，表达了离别的思念之情。

王羲之以婉约而流转的笔调，以及洗练的文采，展现了文人墨客的情怀和对于自然的崇敬。

最后，意境交融。

《兰亭序》以自然景物为背景，刻画出宴会现场地柳树、水流等细节，通过描绘自然景物来表现人类情感。

整幅作品将自然景物和人文意境有机地融为一体，展现了王羲之独特的审美眼光和造诣。

总体而言，《兰亭序》是中国书法艺术的一座丰碑，具有极高的艺术价值和历史意义。

作品以才情纵横，笔法独特，内外结合的艺术手法，形成了独具一格的书法风格。

在整个中国书法史上，极少有作品能够与之媲美。

《兰亭序》所体现的精湛技艺和独特风格，不仅对于后来的书法创作产生了深远影响，也成为了后世文人墨客追求艺术修养的楷模。

综上所述，《兰亭序》是中国古代文化艺术的瑰宝之一，既体现了王羲之个人的才华和造诣，又代表了中国书法艺术的巅峰之作。

它以其独特的艺术风格和内涵丰富的意境，吸引着众多文化爱好者的目光。

无论是从艺术技巧上，还是从文化内涵上，都值得我们深入研究和欣赏。

王羲之兰亭序全文及创作背景赏析王羲之兰亭序全文及创作背景赏析兰亭集序是中国晋代(公元353年)，书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

下面是小编为您收集整理的王羲之兰亭序全文及创作背景赏析，希望对您有帮助!王羲之兰亭序全文及创作背景赏析篇1兰亭序全文兰亭序(晋)王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。

虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。

古人云：“死生亦大矣。

”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭序译文永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。

此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。

兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。

又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。

这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。

人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。

有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈;有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。

书法神品《兰亭集序》赏析(2)书法神品《兰亭集序》赏析生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题，魏晋诗篇中这一永恒命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力而千古传诵，也是与这种思绪感情中所包含的具体时代内容不可分的。

在这次天朗气清的兰亭集会中，他由广阔的自然想到了人生，大自然生生不息，而人的寿命却有限，这与苏轼在《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”表达的情感相似。

作者深知生命的宝贵，在生活中，他通过服食丹药以求长寿，“服足下五色石膏散，身轻行动如分也”。

他并不赞同庄子所认为的“天地与我并生，而万物与我为一”，否定虚无主义的思想，他提出“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，生与死有分别，人不可能长生不老，作者作此文时已有50多岁，在当时可算高龄，他对生死问题有着自己的理解，对死亡有清醒的认识，他的思考闪烁着智慧与哲理的光芒。

具体来说，《兰亭集序》中蕴含的哲思反映了魏晋文人生死观的矛盾性。

王羲之的兰亭诗中有这样两句“群籁虽参差，适我无非新”，宗白华对此的评价是“写出了晋人以新鲜活泼自由自在的心灵领悟这世界，使触着一切呈露新的灵魂、新的生命。

于是‘寓目理自成’，这理不是机械的陈腐的理，乃是活泼泼的宇宙生机中所含至深的理”按照宗白华的说法，王羲之所理解的自然的本质是“理”，这同道家崇尚的“道”应当是不谋而合的，联系到在魏晋文人中盛行的服药求仙的生活方式，我们不难发现包括王羲之在内的魏晋文人应当是深受道家思想影响的。

此外，道家认为死生应当是统一整体，而不是对立面，《庄周梦蝶》通过梦境与现实的交织，提出了“物化”的观点，从某种程度上说，生与死同样是“物化”，并统一于自然之道中，死生对于我们来说也就无所谓悲喜了。

然而，王羲之又发出了“固一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的悲叹，一方面对客观“理”的深入认识，另一方面则是对生死的强烈感伤，明显的前后矛盾，郭沫若因此贬斥王羲之“无病呻吟的绝顶了”，王羲之被认为是贪生怕死之徒，虽说有些片面，但总的来说我们可以了解到王羲之对生死的理解是远没有老庄澄澈的，其中原因大致如下：王羲之身处封建社会的统治阶级，自然是具备儒家入世情结的，同时社会动荡不安，对生死存亡的重视，人生短暂的感叹成为当时的时代主题，这样来看，求仙访道本是追求精神上归于永恒的自然，如今却渐受世俗影响演化为追求肉体长存的手段，魏晋文人因而兼具儒家入世与道家出世的情结，王羲之在自然中也有着自己对生命及死生问题的思考，文中情与景、情与理交融为一。

《兰亭序》书法作品赏析东晋书法家王羲之所书的《兰亭序》是中国书法史上的经典之作，被誉为“天下第一行书”。

这幅作品以深沉的墨色、流畅的笔画和优美的结构展现出了王羲之独特的艺术风格和高超的书法技艺，令人叹为观止。

下面我们将对《兰亭序》这幅书法作品进行赏析。

首先，从整体布局来看，《兰亭序》的构图精致疏朗，层次分明。

王羲之将作品分为三个部分，上部为序文，中部为行书体“兰亭序”四个大字，下部为序文结尾。

整幅作品左上角书写“王羲之”，右上角书写“兰亭集序”，构成了一个美丽的整体。

在结构方面，整幅作品布局合理，层次分明，体现了王羲之在构图上的高超造诣。

其次，从墨色和笔法来看，王羲之运用的墨色浓淡相宜，勾勒出了气质高雅的书法作品。

他的毫笔转折自如，笔下流畅如行云流水，端庄大方。

特别是行书“兰亭序”四个字，每个字形神兼备，笔画纵横有致，勾勒出一种极具美感的书法造型。

整幅作品墨色深浅相间，浓淡得当，既显得美观大方，又体现了王羲之对于墨色运用的精湛技巧。

再次，从书法艺术内涵来看，王羲之《兰亭序》展现了他对于书法艺术的深刻理解和高超造诣。

他运用书法表现了当时社会的文化思想，融合了自己的艺术观念，通过笔墨来表现文字的意蕴。

整幅作品气韵悠扬，跌宕起伏，富有节奏感，展现了王羲之独特的艺术风格和扎实的书法功力。

他的书法作品不仅是一种书写工具，更是一种心灵的表达和思想的传达。

最后，在历史价值方面，《兰亭序》作为中国书法史上的经典之作，对于后世书法艺术家产生了巨大的影响。

它不仅在书法界引起了广泛的讨论和研究，也激发了后人对于书法艺术的深刻理解和探索。

王羲之的《兰亭序》被誉为中国书法史上的经典之作，被后人推崇为“天下第一行书”，展现出了中国书法艺术的博大精深和无穷魅力。

综上所述，《兰亭序》这幅书法作品以其独特的艺术风格和高超的书法技艺，展现了王羲之在书法艺术上的卓越成就和深厚功力。

它的优美结构、流畅笔法和深沉墨色都彰显出了王羲之的书法精髓。

王羲之 （东晋时期著名书法家）王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。

祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。

书圣王羲之是中国最著名的、成就最高的书法家，他广采众长，自成一家，不仅作为中国书法史上一座极具象征性丰碑深远影响中国千年书法，还留下了大量的丰富多样的书法精品，下面我们就来欣赏吧！《 兰亭序 》▼王羲之《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。

《兰亭序》具有很强的艺术特色。

其突出之处就是章法自然，气韵生动。

通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时快然自足之情怀。

情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。

二谢帖 ▼二谢面未比面①，迟诼良不静②。

羲之女爱再拜。

想邰儿悉佳③。

前患者善。

所送议当试寻省④。

左边剧⑤。

丧乱帖 ▼羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。

羲之顿首顿首。

干呕帖 ▼《干呕帖》，又名《如常帖》、《昨还帖》。

纵14.1厘米，横26.4厘米，共4行36个字，五代至北宋时期的临摹本。

国家一级文物。

是王羲之病中写给友人的短信。

该帖笔意神采超逸，书风沉着劲健，曾刻录于《淳化阁帖》之中，是流传有序的艺术珍品。

大观帖 ▼大观帖（Notes of Daguan Period），中国北宋官刻丛帖。

刻帖工作由龙大渊主持，蔡京奉旨书写帖内的款识标题。

因刻于徽宗大观三年（1109）正月，世人遂称之为《大观帖》。

刻成之后置于太清楼下，又称《太清楼帖》，也有称《大观太清楼帖》者。

石刻成后拓本用以赐给，因此流传较少。

十七帖 ▼《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。

原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。

唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。

天下第一行书——兰亭序王羲之，字逸少，琅琊临沂人（山东），因官至右军将军，故又称“王右军”。

东晋永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和谢安、孙绰等四十余居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典，参加雅集的多为当世名士，一道曲水流觞，饮酒赋诗，大家即兴写下了许多诗篇，事后这些诗篇汇编成集，《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。

序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深，在文学史上占有一定的地位。

全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美。

王羲之的行书在当时独树一帜，这是他三十三岁时的得意之作，后人评道“右军字体，古法一变。

其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。

历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。

《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。

作者的气度、风神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。

古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

流传于世的《兰亭序》有两种。

一是唐太宗时冯承号金印，故称为《兰亭神龙本》。

此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本。

《兰亭序》书法本身的艺术魅力：点画注重提按顿挫，精到而多变，同一点画，写法多样，无法而有法，能寓刚健于优美。

结构强调欹正开合，生动而多姿，同一字形，绝不重复，能尽字之真态，寓欹侧于平正。

章法疏密有致，自然天成。

总览全篇，行笔不激不厉，挥洒自如，收放有度，点画从容而神气内敛。

自始至终流露着一种从容不迫，潇洒俊逸的气度，给人以高雅，清新，华美，蕴藉的艺术感受。

从形质到神韵均成为后人学习行书的典范。

《兰亭序》书文并美，表现了晋人特有的超然玄远的深情与风采，这种深情与风采为晋人所独有，为后人称慕与景仰。

关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的趣闻逸事。

据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，于是就把它作为传家至宝留给子孙。

后来落入唐太宗手中，唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。

王羲之《兰亭序》各种版本欣赏王羲之《兰亭序》各种版本欣赏王羲之（321—379年，或303—361年）字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属⼭东），后迁居⼭阴（今浙江绍兴），官⾄右军将军，会稽内史，是东晋伟⼤的书法家，被后⼈尊为书圣。

王羲之早年从卫夫⼈学书。

卫铄，师承钟繇，妙传其法。

她给王羲之传授钟繇之法、卫⽒数世习书之法以及她⾃⼰酿育的书风与法门。

王羲之出⾝于⼀个书法世家的门庭,他的伯⽗王翼、王导，堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名⼿。

王羲之是东晋伟⼤书法家，他⼀变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、⾏、草之典范，后世莫不宗法。

他⾏书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第⼀⾏书”，千百年来倾倒了⽆数习书者。

王羲之亦因此被后⼈尊称为“书圣”。

唐太宗李世民倡导王羲之的书风。

他亲⾃为《晋书》撰《王羲之传》，搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹。

被世⼈称之为天下第⼀⾏书的《兰亭序》，⼜名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。

东晋穆帝永和九年（公元353年）三⽉三⽇，王羲之与谢安、孙绰等四⼗⼀⼈，在⼭阴（今浙江绍兴）之兰亭修“拔禊”之礼，举⾏盛⼤的风雅。

当⽇，天朗⽓清，惠风和畅，名⼠们饮酒赋诗，五⼗⼀岁的王羲之⽤蚕茧纸，⿏须笔，兴乐⽽书，完成⼀篇《兰亭诗序》。

《兰亭序》⼿稿共⼆⼗⼋⾏，三百⼆⼗四字，遒媚飘逸，纵横变化，⽓韵完美，雄秀之⽓，出于天然。

当时王羲之已醉，下笔如有神助，醒后⾃⼰也感惊异，他⽇更书数⼗本，⽐原稿终莫能及。

唐初为太宗所得，尊为“天下第⼀⾏书”，命虞世南、欧阳询、褚遂良等钩摹数本，以冯承素为⾸的弘⽂馆拓书⼈也奉命将原迹摹成了副本。

唐太宗把摹本分赐亲贵近⾂，真迹则被他作为殉葬品，埋⼊昭陵。

现在流传的冯承素摹本，存故宫博物院，上⾯钤有“神龙”（唐中宗年号）⼩印，是断为唐摹的⼀个铁证。

⼀、兰亭序神龙本[冯承素摹本]⼆、兰亭序褚遂良临本三、兰亭序虞世南临本四、定武兰亭序宋拓故宫藏本五、定武兰亭序吴炳旧藏本。

兰亭集序书法作品的鉴赏
兰亭序是东晋书法家王羲之的代表作之一，也是中国书法史上的经典之作。

这篇作品被誉为中国传统文化中的瑰宝，具有非凡的文化价值和艺术魅力。

下面是对兰亭序书法作品的专业鉴赏。

兰亭序书法作品被赋予了极高的艺术价值，其独特之处在于在艺术形式上融合了书法、绘画和诗文的元素。

王羲之运用了行、草、隶、篆等多种书体，通过勾勒浑厚有力的线条和丰富的墨色表现出了其出众的技巧和境界。

他以点、丝、濡、墨、颤等各种笔法的自由运用，将每一个字母都塑造得生动有力，形态各异。

行、草两书相得益彰，着力传达了一种自然、流畅、灵动的艺术效果。

在艺术观念上，兰亭序更加注重意境的表达。

王羲之以笔墨表达了一种悠远、雄奇而又寂寥的背景，展示了对自然和人生哲理的思考。

每个字的笔画、布局和整体结构都体现出一种高度的和谐美，给人以无尽的想象空间。

从艺术技巧上看，王羲之在墨色运用上独树一帜。

他用墨色的浓淡变化，烘托出时光的流转和墨香纸韵。

在墨色韵律的营造中，他善于利用墨渍的渗透、点墨的浓淡变化和墨色的层次感，创造出一种空灵、深邃的艺术效果。

此外，兰亭序书法作品中的每一个字母都显得格外有个性，字形优美，书写流畅。

王羲之运用书法技法，力求通过细腻婉转的线条表现出书法作品的艺术形态。

字母形态的创新、摹拟，都在这些字母中体现得淋漓尽致。

总的来说，兰亭序书法作品在艺术形式、艺术观念、艺术技巧上均展现出了王羲之的非凡才华。

它以其独特的魅力和卓越的艺术价值，成为中国书法史上一座永恒的丰碑。

通过科学的鉴赏方法，我们能更好地理解和珍赏这一杰作，领略其中的文化价值和艺术之美。

最高清《兰亭序》完整版，初学者必备高清字帖兰亭序被称为“天下第一书”，学习书法的人都对它非常的熟悉，但是书法家们却认为，在众多的书法字帖中，兰亭序是最难被熟悉的，兰亭序的美，普通人只能理解其中少之又少的部分。

中国近现代大书法家周汝昌先生曾经这样评价兰亭序：“中华文化有三大国宝，《兰亭序》、《文心雕龙》、《红楼梦》，皆属极品，后人永难企及——更不要说超过了。

我不提吴道子、顾虎头，也不提鲁班、师旷，因为真品实迹已失，无法研究；也不能备举经、史、子、集，这容易理解。

所以特标三大国宝者，又因为三者皆有研究上的“多谜性”，异说多，争议多，难解多，麻烦多，千百家下功夫多… …惟三者称最，别的也难与之比并。

”由此可见周汝昌对兰亭序的评价之高，已经到了难以言表的程度。

书法界内还多书法专家认为，兰亭序之所以能够千古流传，被称为“天下第一书”，不仅仅因为它的技法天下无双，更因为是酒后大作，所以在感情的的表达上面也比较放得开，能够让读者感受到作者的心跳，全篇上下虽然涂改之处很多，但是却让人感觉全篇上下自然洒脱，朴实无华，不经雕琢，浑然天成。

好多人在欣赏到这篇文章的时候，往往将他当作一件绝世无双的书法作品来欣赏，但是兰亭序这篇序文的本身也有很多让我们学习的地方，文笔清新畅快，朴实无华，洒脱自然，可以算得上一篇非常优秀的文学作品，虽然王羲之是一名书法家，但是如果说他是一名文学家，相信历史上任何一个文学大家也不会有意见。

兰亭序全文永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

[兰亭集序硬笔书法]兰亭集序书法兰亭集序书法篇(1):兰亭序书法赏析兰亭序，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。

晋代书法家王羲之撰写，《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。

法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。

其文书法具有极高的艺术价值，王羲之与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖。

兰亭集序是中国晋代(公元353年)，书圣王羲之写下的"天下第一行书"，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日，距今已1661年)，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，曲水流觞，饮酒赋诗。

王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

这篇序文就是《兰亭集序》。

并挥写了一篇《兰亭集序》。

由于唐太宗李世民非常喜欢《兰亭序》，于是找了不少大臣进行临摹，其中冯承素的神龙本最好，现在我们看到的就是冯承素的摹本。

至于原本，由于唐太宗过于喜欢，其驾崩后带入了坟墓，令人遗憾!作品原文永和九年，岁在癸(guǐ)丑，暮春之初，会于会(kuài)稽(jī)山阴之兰亭，修禊(某ì)事也。

群贤毕至，少(shào)长(zhǎng)咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍(tuān)，映带左右,引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛(shèng)，所兰亭集序书法篇(2):兰亭集序书法欣赏《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》行书法帖。

东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

兰亭序赏析1000字嘿呀，今天咱就来唠唠那大名鼎鼎的《兰亭序》呗，这可算得上是书法界的“大明星”了呀。

我记得我第一次正儿八经地去看《兰亭序》的摹本，那心情，老激动了，就跟要去见自己心心念念的偶像似的。

当时是在一个书法展览上，一进展厅，我就到处找它的身影，眼睛瞪得跟铜铃似的，就怕错过了。

好不容易瞧见了，我赶紧凑过去，那周围也围了好些人呢，大家都跟我一样，一脸的稀罕样儿。

我凑近了细细打量，哟呵，这字写得是真好看呐！你看那笔画，一个个就跟活了似的，灵动得很。

比如说那开头的几个字，“永和九年”，写得那叫一个潇洒自在，笔画之间好像有着一种无形的韵律，就仿佛是在纸上跳舞呢。

我忍不住拿手在空中跟着笔画的走势比划起来，旁边有个人瞧见了，还冲我笑了笑，估计是觉得我这模样挺逗的吧，可我哪顾得上呀，光顾着沉醉在这字里了。

再看这整篇《兰亭序》的布局，那也是相当巧妙哇。

字有大有小，错落有致，不像有些书法作品，规规矩矩得让人看着都觉得死板。

它倒好，有的字写得舒展大气，占的地儿大些，有的字呢就小巧玲珑，乖乖地待在那角落里，可它们凑在一起，那就是无比和谐，就好比是一场热热闹闹的聚会，大家各有各的姿态，却又相处得融洽极了。

而且呀，这《兰亭序》背后的故事也挺有意思的呢。

听说当时王羲之他们一帮文人雅士，在兰亭那地儿搞了个聚会，又是喝酒又是作诗的，那场面得多热闹呀。

喝到兴头上了，王羲之一挥笔，就把这《兰亭序》给写出来了，那状态肯定是特别放松又随性的，所以这字里行间都透着股子自在的韵味呢。

我就想着啊，要是我当时也在那聚会上，在旁边看着王羲之写字，那得多过瘾呐，说不定还能跟着起哄让他再多写几幅呢，哈哈，当然这也就是我瞎想啦。

从那回看过之后，我就越发觉得《兰亭序》了不起了。

每次一提到书法，我脑子里第一个蹦出来的就是它呀。

后来我自己也试着练练书法，可那字写出来和人家王羲之的一比，简直就是一个天上一个地下呀，不过我也不气馁，就想着能多沾沾《兰亭序》的灵气也好嘛。