医古文11

医古文原文及译文翻译01医师章原文及译文翻译【原文】医师掌医之政令，聚毒药以共医事。

凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之。

岁终，则稽其医事，以制其食。

十全为上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四为下。

【译文】医师掌管有关医药方面的政令，收集药物以供医疗所用。

凡王国中有患疾病的，有头上长疮或身上有创伤的，都到医师的官府来看病，医师派医者对他们分别进行治疗。

(夏历)年终，考核医者医疗的成绩，以确定给予他们食粮(的等级):凡病都能准确诊断的为上等，有十分之一不能诊断准确的为次等，有十分之二不能诊断准确的又次一等，有十分之三不能诊断准确的又次一等，有十分之四不能诊断准确的为下等。

【原文】食医掌和王之六食，六饮、六膳、百羞、百酱、八珍之齐。

凡食齐眡春时，羹齐眡夏时，酱齐眡秋时，饮齐眡冬时。

凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以滑甘。

凡会膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜梁，雁宜麦，鱼宜蓏。

凡君子之食恒放焉。

【译文】食医掌管调和王的六种饭食、六种饮料、六种牲肉、各种美味、各种酱类、八种珍肴。

凡调和饭食应比照春天(以温为宜)，羹汤应比照夏天(以热为宜)，酱类应比照秋天(以凉为宜)，饮料应比照冬天(以寒为宜)。

凡调和食物的滋味，春天应多一些酸味，夏天应多一些苦味，秋天应多一些辛味，冬天应多一些成味，(四季的食物中都要)调和一些能使之变得柔滑和甘甜的食品。

凡调配牲肉和饭食，牛肉宜配合稻饭，羊肉宜配合黍饭，猪肉宜配合稷饭，狗肉宜配合梁饭，鹅肉宜配合麦饭，鱼肉宜配合菰米饭。

凡君子的膳食都依照这种调配原则。

【原文】疾医掌养万民之疾病。

四时皆有疠疾:春时有瘠首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时有嗽上气疾。

以五味、五谷、五药，养其病;以五气、五声、五声，眡其死生。

两之以九窃之变，参之以九藏之动。

凡民之有疾病者，分而治之。

死终，则各书其所以，而入于医师。

【译文】疾医掌管治疗万民的疾病。

四季都有因气不调和而引起的疾病:春季有头痛病，夏季有皮肤长痒疥的病，秋季有寒疟病，冬季有咳嗽气喘病。

丹溪翁传1 卽慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕於时，犹仕也。

”乃悉焚弃向所习举子业，一於医致力焉翻译: 就慷慨地说：“读书人如果精通一门技艺，用来推广惠及万物的仁德，即使在当世没有做官，犹如做官一样。

”就完全烧毁抛弃了以前修习的科举考试之学业的书籍，专心地在医学上下起了功夫。

2盖其遇病施治，不胶於古方，而所疗则中；然於诸家方论，则靡所不通。

他人靳靳守古[，翁则操纵取舍，而卒与古合。

一时学者咸声随影附，翁敎之亹亹忘疲翻译:因为他遇到疾病进行治疗时，不拘泥于古方，所以治的病就能痊愈。

不过对于各家的方论，却也无所不通。

他人拘泥固执、死守古方，丹溪翁确是灵活取舍，但最终又都同古法的精神吻合。

很短的时间内，跟他学医的人都象回声一样紧随其后、象影子一样紧跟不离。

丹溪翁教导他们勤奋不息，忘记疲倦。

3 左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。

若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？翻译:左丘明曾说：“仁德之人的教诲，它的益处真大呀！”确实如此啊。

像丹溪翁这样的人，大概就是古代所说的正直、诚信、博学多闻的良师益友，又怎能因是医生而轻视他呢？扁鹊传4 扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。

少时为人舍长。

舍客长桑君过，扁鹊独奇之（以….为奇），常谨遇之。

翻译:扁鹊是勃海郡郑人，姓秦，名叫越人。

年轻时做人家客馆的主管人。

馆客长桑君常来住宿，扁鹊特别觉得他不平凡，常常很恭敬地接待他。

5 闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。

病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。

翻译: 只要听到了疾病的外在症状，就能推知其内在病机；只要听到了疾病的内在病机，就能推知其外在症状。

疾病表现在人的体表，病人只要不在千里之外，我决断病情的方法一定很多，而且不会出错。

6使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

翻译:假使有见识的人能预先知道尚未显露症状的疾病，让高明的医生及早进行治疗，那么病就可以治好，身体就可以存活了。

1、使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多，而医之所病，病道少。

译文：假使圣明之人能预先知道潜在的疾病苗头，能让好医生得以及早治疗，那么病能治愈，人也能存活。

人们所担忧的是疾病多，而医生所担忧的是治病的方法少。

2、然本作士人，以医见业，意常自悔。

后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。

佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。

”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。

”到家，辞以妻病，数乞期不反。

太祖累书呼，又敕郡县发遣，佗恃能厌食事，犹不上道。

太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。

于是传付许狱，考验首服。

荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。

”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。

佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。

”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。

佗死后，太祖头风未除。

太祖曰：“佗能愈此。

小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。

”及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，今此儿强死也。

”译文：然而本来是读书人，因医术高明才做了医生这个职业，常常自己懊悔。

后来曹操亲自理政，得病很严重，让华佗专门为他诊治。

华佗说：“这病近乎难以治愈，经常从事治疗，还能延长寿命。

”华佗长时间远离家室想回去，于是说：“刚刚收到家信，正想要暂时回去一下。

”到家以后，用妻子患病来推辞，多次请求拖延假期不返回。

曹操多次写信请他，又令地方政府催发遣送，华佗依仗本领讨厌靠侍奉人食俸禄，还是不起程。

曹操十分恼怒，派人前往调查：如果其妻确实有病，就馈赠小豆四十斛，宽限假期；如果他弄虚作假骗人，就逮捕押送他。

于是华佗被解交到许昌监狱，拷问审核，招供认罪。

荀彧请求说：“华佗医术委实高明，是关系到人命的人，应当宽容饶恕他。

”曹操说：“不用担忧，天下难道没有这类小人吗？”于是在狱中处死了华佗。

华佗临死前，拿出一卷书给狱吏，说：“这书可以用来救活人命。

一、通假字《扁鹊传》1．国中治穰过于众事。

(通:禳,祛除邪恶的祭祀) 2．故暴蹷而死。

（通:厥，昏厥。

）3．治病不以汤液醴灑。

（通:酾，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（通:按，按摩）5．诀脉结筋。

（通:决，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（通:肓，膏肓；通:膜,横膈膜.）7．嘘唏服臆。

（通:愊，郁满。

）8．使良医得蚤从事。

（通:早，及早。

）9．臣是以无请也。

（通：毋，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（通:技，技术。

）《华佗传》1．昕卒头眩堕车。

（通:猝，突然。

）2．下利先常啼。

（通:痢，泄泻。

）3．故当死。

（通:固，一定。

）4．何忍无急去药。

（通:弆，储藏。

）5．考竟佗。

（通:拷，拷打。

）《养生论》1.较而论之。

（通:皎，明白地。

）2. 嚣然思食。

（通:枵，空虚。

）3. 颈处险而瘿。

（通:岩，山区。

）4. 芬之使香而无使延哉？（通:脠，腥味。

）5. 攻之者非一涂。

（通:途，途径。

）6. 思虑销其精神。

（通:消，减少。

）7. 是由桓侯抱将死之疾。

（通:犹，好比。

）8. 志以厌衰。

（通:已，已经。

）9. 薰辛害目。

（通:荤。

）《伤寒论》序1. 卒然遭邪风之气。

（通:猝，突然。

）2. 而方震栗。

（通:慄，战慄，发抖。

）3. 撰用《素问》……。

（通:选，选取。

）4. 并平脉辨证。

（通:辨，辨治。

）5. 经络府俞。

（通:腧，腧穴。

）《黄帝内经素问注》序1. 而云世阙。

(通:缺，缺失。

)2. 大济蒸人。

(通:烝，众多。

)《串雅》序1. 尝引以为憾。

(通:常，经常。

)2. 过予谭艺。

(通:谈，交谈。

)《大医精诚》1. 血脉荣卫之通塞。

(通:营，营气。

)2. 俞穴流注。

(通:腧。

)《医案四则》1. 乃以衽席及荐阙其中。

(通“缺”，使…空缺)2. 而我顾投以参,术,陈皮,芍药十余贴。

(通:帖.) 二、古今字《扁鹊传》1．揲荒爪幕。

（同“抓”，疏理。

）2．以郄视文。

（同“纹”。

花纹）3．长终而不得反。

（同“返”，返回）4．厉针砥石.（同“砺”,磨刀石.此作动词,磨）5．八减之齐。

医古文重点句子（521出品，必为精品）1．扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病与之同，不出三日必间。

”居二日半，简子寤。

〔译文〕扁鹊说：“血脉正常，你们惊怪什么呢？从前秦穆公曾经如此，七天后醒了过来。

现在您主君的疾病跟秦穆公相同，不出三天必然痊愈。

”过了两天半，简子就苏醒了。

2．使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

〔译文〕假使像圣人那样预先洞察隐微的病情，能让高明的医生及早治疗，那么疾病可以治愈，身体可以存活。

人们所担忧的，是担忧疾病多；而医生所担忧的，是担忧治病方法少。

3．即如佗言，立吐虵一枚，县车边，欲造佗。

佗尙未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。

”〔译文〕病人就按照华佗说的去做，立刻吐出一条蛇状的寄生虫，把它悬挂在车边，想去拜访华佗。

华佗还没回家，他的小孩在门前玩耍，迎面看到来客，便自言自语道：“好象遇到过我父亲，车边挂的寄生虫就是证明。

”4．佗语吴曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。

动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。

“〔译文〕华佗告诉吴普说：“人的身体要得到运动，只是不应当使身体疲惫罢了。

活动后水谷精气得以消化，血脉能够畅通，疾病就不会产生，比如门轴不会腐烂就是这个道理。

5．即慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。

”乃焚弃向所习举子业，一于医致力焉。

〔译文〕（朱丹溪）便慨然地说：“读书人能精通一门技艺，用来推行由己而及于众人的仁爱，即使在当世没有出仕，也像做官一样了。

”于是全部毁弃原先所学的科举学业，专心在医学方面尽力。

6．左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。

若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？〔译文〕左丘明曾说：“仁德之人的教诲，它的益处真大呀！”确实如此啊。

像丹溪翁这样的人，大概就是古代所说的正直、诚信、博学多闻的良师益友，又怎能因是医生而轻视他呢？7．医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。

丹溪翁传1 卽慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕於时，犹仕也。

”乃悉焚弃向所习举子业，一於医致力焉翻译: 就慷慨地说：“读书人如果精通一门技艺，用来推广惠及万物的仁德，即使在当世没有做官，犹如做官一样。

”就完全烧毁抛弃了以前修习的科举考试之学业的书籍，专心地在医学上下起了功夫。

2盖其遇病施治，不胶於古方，而所疗则中；然於诸家方论，则靡所不通。

他人靳靳守古[，翁则操纵取舍，而卒与古合。

一时学者咸声随影附，翁敎之亹亹忘疲翻译:因为他遇到疾病进行治疗时，不拘泥于古方，所以治的病就能痊愈。

不过对于各家的方论，却也无所不通。

他人拘泥固执、死守古方，丹溪翁确是灵活取舍，但最终又都同古法的精神吻合。

很短的时间内，跟他学医的人都象回声一样紧随其后、象影子一样紧跟不离。

丹溪翁教导他们勤奋不息，忘记疲倦。

3 左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。

若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？翻译:左丘明曾说：“仁德之人的教诲，它的益处真大呀！”确实如此啊。

像丹溪翁这样的人，大概就是古代所说的正直、诚信、博学多闻的良师益友，又怎能因是医生而轻视他呢？扁鹊传4 扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。

少时为人舍长。

舍客长桑君过，扁鹊独奇之（以….为奇），常谨遇之。

翻译:扁鹊是勃海郡郑人，姓秦，名叫越人。

年轻时做人家客馆的主管人。

馆客长桑君常来住宿，扁鹊特别觉得他不平凡，常常很恭敬地接待他。

5 闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。

病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。

翻译: 只要听到了疾病的外在症状，就能推知其内在病机；只要听到了疾病的内在病机，就能推知其外在症状。

疾病表现在人的体表，病人只要不在千里之外，我决断病情的方法一定很多，而且不会出错。

6使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

翻译:假使有见识的人能预先知道尚未显露症状的疾病，让高明的医生及早进行治疗，那么病就可以治好，身体就可以存活了。

医古文重点归纳扁鹊传（《史记》）P411．国中治穰过于众事。

（穰，通“禳”，祛除邪恶的祭祀）2．故暴蹷而死。

（蹷，通“厥”，昏厥。

）3．治病不以汤液醴灑。

（灑，通“酾”，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（案，通“按”，按摩）5．诀脉结筋。

（诀，通“决”，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（荒，通“肓”，膏肓；幕，通“膜”，横膈膜。

）7．嘘唏服臆。

（服，通“愊”，郁满。

）8．使良医得蚤从事。

（蚤，通“早”，及早。

）9．臣是以无请也。

（无，通：“毋”，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（伎，通“技”，技术。

）1．揲荒爪幕。

（爪，同“抓”，疏理。

）2．以郄视文。

（文，同“纹”。

花纹）3．长终而不得反。

（反，同“返”，返回）4．厉针砥石。

（厉，同“砺”，磨刀石。

此作动词，磨）5．八减之齐。

（齐，同“剂”，药剂。

）6．病应见于大表。

（见，同“现”，显现。

）7．五脏之输。

（输，同“腧”，腧穴。

）1．瞚——瞬 2．——睫1．少时：年轻时。

2．过：到；来到。

3．奇：认为……不寻常。

4．谨：敬词。

恭敬地。

5．遇：接待。

6．閒：秘密地；悄悄地。

7．敬诺：恭敬地答应。

8．上池之水：未沾到地面的水。

9．殆：大概。

10．垣：墙。

11．特：只是。

12．或：有时。

13．治：正常。

14．而：你们。

15．閒：病愈。

16．治：举行。

17．精神：正气。

18．何如：多少；多长。

19．雞鸣：鸡鸣时辰。

雞，“鸡”的异体字。

20．收：收殓；装殓。

21．能：到。

22．诞：欺骗。

23．易：改变；矫正。

24．咳婴：刚会笑的婴儿。

25．终日：很久。

26．以管窥天：从竹管中看天空。

喻见识小。

27．以郄视文：从缝隙中看图纹。

喻见识小。

28．曲：委曲。

29．止：语气词。

30．股：大腿。

31．眩：眼睛昏花看不清。

32．挢：翘起。

33．举：救治。

34．弃捐填沟壑：“死”的婉言。

35．服臆：气郁满胸中。

服，通“愊”，郁满。

36．涕：眼泪。

37．忽忽：泪珠滚滚貌。

38．厉针砥石：研磨针石。

《扁鹊传》重点句子翻译1.中庶子曰：“先生得無誕之乎？何以言太子可生也？2.中庶子说：“先生大概是在骗我吧?! 凭什么说太子可以复活呢?先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒。

”3.先生的医术能象这样，那么太子就能复活；不能象这样，却想使他复活，简直不能把方才的话告诉刚刚会笑的婴儿!4.“竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。

先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。

有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。

”5.“私下听到先生高尚义行的日子已经很久了，但是从来没能到先生面前拜访过先生。

先生来到我们这个小国，使我幸运地得到了援救，我们这个偏僻小国的太子真是幸运得很!有先生他就会复活，没有先生他就会被扔掉去填山沟，永远死去而不能回生了。

”6.人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。

7.人们担忧的事情，是担忧疾病多；而医生担忧的事情，是担忧治病的方法少。

《华佗传》重点句子翻译1.若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。

2.如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。

3.即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。

佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。

”4.他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇一样的虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢。

华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“象是遇到咱们的父亲了，车边挂着的‘病’就是证明。

5.佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。

动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。

6.吴普遵照华佗的医术治病，许多人被治好救活了。

华佗对吴普说：“人的身体应该得到运动，只是不应当过度罢了。

运动后水谷之气才能消化，血脉环流通畅，病就不会发生，比如转动着的门轴不会腐朽就是这样。

《扁鹊传》1.少时：年轻的时候2.奇（之）：以…为奇，意动用法3.谨（遇）：恭敬4.遇（之）：接待5.閒（与）：与“私”同义，私下6.（传）与：给7.（与）公：代词，你8.毋（泄）：不要9.上池之水：未沾到地面的水10.悉（取）：全、都11.殆（非人）：大概12.以（其言）：按照13.垣（一方）：矮墙14.一（方）：副词，乃、竟15.或（在齐）：有时16.当（晋召公时）：值、正当17.专（国事）：独揽18.皆（惧）：感到恐惧19.(血脉）治：正常20.而（何怪）：代词，你21.（必）閒：病愈22.居（二日半）：到23.（治）穰：通“禳”，除过消灾的祭祀24.（暴）蹷：通“厥”，气逆上而晕眩倒地25.何如：什么26.收（乎）：殓葬27.（未）能：及28.（未）尝：曾经29.生（之）：使…活使动用法30.得无：莫不是。

得无…乎，莫不是…吧31.诞（之）：欺骗32.（诞）之：代词。

我33.因（五藏之输）：依循34.（之）输：同“腧”，腧穴35.诀（脉）：通“决”，疏导36.搦（脑髓）：按摩37.（揲）荒：通“盲”，膏肓。

揲，持38.爪(幕）:用指甲掐39.（爪）幕：通“膜”，膈膜40.湔浣：洗涤41.漱涤：洗涤42.易（形）：矫正43.曾（不可以）：竟然44.咳（婴）：小儿笑声45.终日；良久46.以管窥天：用竹管窥天47.（以）郄：空隙。

郄，“郤”的异体字；郤，通“隙”，空隙48.（视）文：同“纹”，图纹49.写（形）：审察50.见（于）：显现51.（不）瞚：同“瞬”，眨眼52.挢（然）：举起53.窃（闻）：私下54.弃捐填沟壑：“死”的婉言55.（不得)反：通“返”56.（未）卒：完57.因（唏嘘）：于是58.服臆：心气郁结59.（流）涕：眼泪60.（长）潸：眼泪61.忽忽：忧伤62.厉（针）：同“砺”，研磨63.（以）取：选择64.更（熨）：更替65.更（适）：又，再66.但（服汤）：只67.（复）故：原样68.客（之）：把…当做客人69.腠理：肌表70.寡人：古代君主的自称71.左右：君主两旁的侍从72.好（利）：喜好73.（退）走：逃跑74.（问其）故：原因75.司命：古代传说中掌管生命的神76.（体）病：患疾病77.（逃）去：走、离开78.使（圣人）：假使79.（得）蚤：及早80.可（己）：治愈81.（所）病：担忧82.（不能）适：调适83.阴阳：阴阳84.（阴阳）并：偏聚85.（形）羸：身体瘦弱86.重（难治）：很87.贵（妇人）：以…为尊88.带下医：妇科医生89.伎（不如）：医技90.由（扁鹊）：遵循《华佗传》1.（数）经：儒家经典著作2.举（孝廉）：推举3.孝廉：汉代选举人才的科目4.（黄琬）辟：征召5.（不）就：依从6.养性：养生7.（年）且：将近8.节度：指服药方法和注意事项9.辄（愈）：就10.（七八）壮：量词，一灸为一壮11.应（除）：立即12.（某）许：处所，此指部位13.行（差）：即，将要14.（行）差：病愈15.刳（割）：剖开16.（便）饮：喝17.须臾：一会儿18.无所：没有地方19.膏（摩）：药膏20.视（脉）：诊察21.下（之）：使…下，使动用法22.苦（四支烦）：患23.（四）支：同“肢”，肢体24.（不）汗：出汗25.（而）绝：死去26.（共）正：居住27.或（难其异）：有人28.难（其异）：质问29.（宜）殊：不同30.（并）起：病愈31.自如常：像原来一样32.卒（头眩）：通“猝”，突然33.（扶）将：把34.中宿：半夜35.诣（佗）：到…去36.劳事：房劳之事37.御内：房劳之事38.省（之）：探望39.交接：房劳之事40.（中）间：间隔41.一（如）：完全42.胃管：中脘穴43.（胃管）讫：结束44.（不）得：中45.中（肝）：刺中46.甘（减）：一天天地47.怀躯：怀胎48.（故）令：使49.不时：不及时50.之（厕）：到、往51.虿（螫=螯）：蝎类毒虫52.螫（其手）：刺53.无赖：无奈54.温汤：汤药55.渍（手）：浸、泡56.卒（可）：很快57.数（为）：屡次58.煖（之）：暖，加热59.除名：除去名籍，取消原有身份60.有顷：一会儿61.（已）结：深结62.促（去）：速63.（五日）卒：死64.应时：立刻65.（所）刻：预计、限定66.病（咽塞）：患病67.车（载）：用车68.语（之）：告诉69.向来：刚才70.（卖）饼：面食71.（蒜）齑：蒜汁72.（大）酢：醋73.县（车边）：悬挂74.造（佗）：往75.逆（见）：迎面76.（我）公：代指华佗77.（车边）病：寄生虫78.无何：不久79.（留）书：书信80.属（使）：嘱咐81.嗔恚：愤怒82.不快：有病83.（寿）俱：全部84.不足：不值得85.故（自）：还要86.痛痒：义偏于“痛”87.寻（差）：随即、不久88.竟（死）：终于89.脉（之）：诊脉90.斯须：一会儿91.食顷：吃一顿饭的时间92.（三升）许：左右93.左右：两旁94.（针）鬲：同“膈”，膈腧穴95.伤娠：小产96.案（脉）：依据97.（妇）稍：逐渐98.小（差）：略微、稍微99.多（脊痛）：常常100.（长）可：大约101.见（业）：立102.笃重：同义词，同指重103.（此）近：大概104.当（得）：方才、刚刚105.暂（还）：短暂106.累（书）：屡次107.书（呼）：写信108.敕（郡县）：命令109.犹（不）：还、还是110.信（病）：确实111.（四十）斛：十斗112.收（送）：拘捕113.考验：审讯验实114.首服：同“首伏”，犹言坦白，供认伏罪115.（实）工：高明116.（所）县：维系117.含宥：宽恕118.考竟：刑讯致死119.养（吾病）：此指故意拖延，不予根治120.病困：病危121.散（两钱）：药物的剂型，药末122.（两）钱：指钱匕，古代量取药末的器具123.将（爱）：调养124.故（当死）：必定125.卿（今）：你，对人表示亲热的称呼126.去（药）：藏127.已（故）：随后128.（适）值：赶上、遇到129.见（收）：被130.全（济）：保全131.劳动：活动132.（使）极：疲惫133.（五）禽：鸟兽总称134.沾濡：沾湿湿润135.因（上）：就136.善（针术）：擅长137.凡（医）：凡是138.（皆）瘳：治愈139.（为）率：比例140.轻（体）：使身体轻便141.处所：处处142.云：文末语气词《丹溪翁传》1.讳（震亨）：指已故尊长的名2.日记：一天的记忆量3.（千）言：言语4.治（经）：研究5.（拜）焉：拜谒6.（起）之：代词，指疾病7.向（所习）：以前8.一（于医）：专一9.时方：当时10.鲜（克）：少11.（鲜）克：能12.治（装）：整理13.叩（之）：叩问14.寺人：宫中近侍15.旁（通）：广泛16.褊（甚）：谓心胸狭窄17.（愈）笃：诚恳18.北面：面向北19.敷扬：传播宣扬，陈述并加以阐发20.一（断）：完全21.涣焉：消散貌22.末（疾）：四肢23.良（验）：的确24.声闻：声誉、名声25.消息：斟酌26.寻（其）：探求27.指归：主旨28.辐凑：亦作“辐辏”，聚集29.凡几：共计多少30.（得）诸：之于31.班班：明显貌32.（无）伦：次序33.盖（得之）：大概34.（酒且）内：谓行房事35.治（入参膏）：配制36.促（灸）：急忙37.内观：内视38.辟如：通“譬”，辟如39.大吐：使…吐得厉害40.衣裾：衣襟41.皮工：制革工匠42.皱（其皮）：使…皱43.少选：一会儿44.恻然：同情、怜悯45.庶几：或许46.靡（所）：没有47.靳靳：固执、拘泥的样子48.卒（与）：终究49.声随影附：形影不离50.亹亹：勤奋不倦貌51.春秋：年岁、年事52.（乃）徇：顺从53.节宣：此指饮食起居54.（不）友：结交55.拂（衣）：愤怒56.（去）就：亲近57.（将）浼：玷污58.卓卓：超群不凡貌59.庶（使）：希望60.蓍龟：蓍草与龟甲，古代占卜用具61.利害：义偏于”害“，祸害62.源委：指水的发源与归宿63.毓（神）：养育64.一（语）：或65.不暇：来不及66.（利）溥：广大67.信（矣）：确实68.（直）谅：诚实可信69.少（之）：轻视《汉书·艺文志》序及方技略1.（仲尼）没：同“殁”，死亡2.从衡：合纵连横，从同“纵”，衡同“横”3.患（之）：忧虑4.燔（灭）：焚烧、烧毁5.迄（孝武帝）：到6.书（缺）：文字7.简（脱）：书简8.朕（甚闵）：古代君主对自己的自称9.闵（焉）：同“悯”。