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第三章马克思主义法学的产生与发展1．为什么说马克思主义法学的产生是文明社会法学史上的伟大革命？答：马克思主义法学从产生到逐渐成熟，标志着文明社会法学发展史的伟大革命，拓展了文明社会法学发展的崭新天地。
（1）马克思主义法学的本体论意义马克思主义经典作家在进行法学理论研究的过程中，始终把探讨法的现象的本体属性作为基本出发点。
纵观马克思进行法学研究的全过程，马克思主义经典作家对法的现象本体属性的分析，大致可以分为三个层面：①把法的现象放置到整个社会大系统中来加以考察，科学地确证法的现象在社会系统中的地位。
马克思明确指出不是国家和法决定市民社会，而是市民社会决定国家和法。
社会系统是市民社会和政治上层建筑的矛盾统一体。
法的现象乃是政治上层建筑的重要组成部分之一，它和国家一样受到市民社会的制约；应当把市民社会理解为整个法的现象的基础，然后在法的现象世界中描述市民社会的活动从市民社会出发来阐明各种不同的法律问题及其表现形式，并在这个基础上追溯它的产生过程。
②对法的现象的本体属性进行逻辑的“思辨”，深入分析法的现象与社会生活条件的相互关系。
马克思主义法学关于法的现象的本体属性的命题，是一个具有多种规定性的分层次的综合性命题，认识到了法的现象的三个阶段的本质，它为历史唯物主义法学理论的完整性、系统性和体系性，奠定了坚实的理论基础。
③准确把握法的现象与社会系统之间的相互作用，探讨法的现象相对独立性的内在机理。
马克思主义经典作家充分肯定政治权力和法的现象对社会经济生活的反作用，并考察了上层建筑自身内部各个要素之间相互作用的复杂情形，认为一定的政治制度、文化精神、宗教信仰、历史传统、民族习惯、甚至自然地理环境等，也会对法的内容产生不同程度的影响。
此外，认为法律上层建筑相对独立性的一个重要表现，还在于它并不紧跟着社会经济条件的变革而发生相应的变化，它有时会落后于社会经济基础并与其发展要求相矛盾，因而它的发展绝不是同社会经济条件的一般发展成比例的。
一、学习这门课的总体要求比较全面系统地了解和掌握法的基本理论——基本概念、基本原理、基本规律。
对我国社会主义法的基本理论有较深入的理解本课程的特点：1、是一门理论性较强的学科。
全面系统地研究法的一般理论。
重点又是研究中国社会主义法律的基本理论2、理论与实践的统一。
第一编法学导论第一章法学研究与法学教育第一节法学的研究对象一、法学的研究对象（一）什么是法学？法学，是以一切涉法现象为研究对象的科学活动及其认识成果的总称。
（二）法学的研究对象法这一特定的社会现象及其发展规律二、法学体系（一）什么是法学体系法学体系：是指法学研究的范围和分科，使法学的各个分支学科构成一个有机联系的整体。
如何划分法学的分支学科？1、国外法学的划分2、我国法学的划分分成9个分支学科国内法学、国际法学、法律史学、比较法学和外国法学、立法学、法律解释学、法律社会学、理论法学和法学的边缘学科国内法学：宪法学、、行政法学、民法学等第二层次分科；民法学：民法通则、合同法、知识产权法、婚姻法、继承法等等第三层次分科。
第二节法学的历史一、西方法学的历史：1、古希腊时期——没有形成独立的法学2、古罗马时期——是西方法律制度发展的顶峰。
第一次形成了职业法学家集团，公元6世纪东罗马皇帝查士丁尼下令系统编纂的罗马法3、西欧封建制社会的法学公元476年——1640年奥古斯丁——君权神授论托马斯.阿奎那——上帝主宰一切注释法学派人文主义法学派4、近代西方资本主义法学17、18世纪西方法学得到进一步的发展，两大法系形成。
二、中国法学的历史1、夏商周奴隶制时期法学萌芽2、春秋战国时期形成3、西汉至清代中期儒家所主张的人治、德治、礼治思想占了统治地位4、清末至中华民国从中西方法学的历史中，可以看出：法学的产生法学产生的条件条件：⑴法律的形成（成文法的出现）⑵职业法学者阶层的形成第三节法学和其他学科的关系一、法学与哲学任何阶级的法学都是以一定的哲学作为自己的理论基础，为法学提供世界观和方法论。
第三章马克思主义法学的产生与发展3.1重点导读社会主义法治理念3.2本章要点详解一、马克思主义法学的形成与发展1．马克思主义法学的形成（1）最初出发点——康德法学。
马克思期望通过艰苦的研究，在康德法学世界观的指导下，去分析法的一切领域，进而构架起一个无所不包的新的法哲学体系。
（2）1837年夏秋同青年黑格尔派的接触，转向了黑格尔主义。
（3）1842年1月至2月，马克思站在革命民主主义的立场上，以黑格尔的国家理性观为原则，来批判国家、法的合理性。
（4）1842年初夏到1843年初，马克思开始对新理性批判主义法学观产生怀疑，并且试图从一种实证角度来考察法这一社会现象。
（5）1843年后从唯心主义法学转向到唯物主义法学观、从革命民主主义转变到共产主义。
（6）1845年9月到1846年初，《德意志意识形态》的写作标志着马克思主义法学理论体系已初步形成。
（7）1848年2月，《共产党宣言》的问世，标志着马克思主义法学理论的诞生。
2．马克思主义法学的发展（1）1848年欧洲革命失败以后，马克思从理论上对革命加以总结。
（2）19世纪五六十年代，马克思创作了《资本论》及其手稿，把马克思主义法学推向新的高峰。
（3）进入19世纪70年代以后，马克思总结巴黎公社的经验，论述了无产阶级专政同家的新型民主和新型法制，强调无产阶级革命要从根本上改变全部上层建筑——政治、法律的体系。
（4）从19世纪70年代中期到马克思逝世前夕，晚年的“人类学笔记”分析了古代社会法权关系的本质特征，探讨了公社所有制形态的演变，揭示了国家和法的现象的历史起源的一般规律。
（5）1883年3月14日马克思逝世之后，恩格斯勇敢地捍卫了马克思的思想学说，推进了马克思主义法学的新发展。
3．马克思主义法学的伟大革命（1）马克思主义法学的本体论意义①把法的现象放置到整个社会大系统中来加以考察，科学地确证法的现象在社会系统中的地位。
②对法的现象的本体属性进行逻辑的“思辨”，深入分析法的现象与社会生活条件的相互关系。
马克思主义基本原理概论的马克思主义法学马克思主义法学是指马克思主义对法律、法治和司法等方面的理论研究，是马克思主义哲学与法律科学的有机结合。
在马克思主义基本原理中，法学作为一门重要的社会科学，对于理论体系的建立和社会主义法治的实践具有重要意义。
本文将从历史回顾、理论阐述以及现实应用等方面，对马克思主义基本原理概论的马克思主义法学进行探讨。
一、马克思主义法学的历史回顾马克思主义法学的历史渊源可以追溯到马克思和恩格斯的经典著作。
马克思和恩格斯曾经在《共产党宣言》和《资本论》等著作中，对法律与社会关系进行了深入剖析。
随着马克思主义理论的进一步发展，马克思主义法学开始形成其独特的理论框架。
二、马克思主义法学的理论阐述马克思主义法学的理论阐述主要包括法律的阶级性、法律的历史发展规律、法治的本质与特点等方面。
首先，马克思主义法学认为法律具有阶级性，即法律是统治阶级利益的产物，反映了阶级斗争的关系。
其次，马克思主义法学强调法律的历史发展规律，即法律是随着社会生产力和生产关系的变革而发展的。
最后，马克思主义法学认为法治是社会主义国家的本质与特点，其核心在于实现社会公平和正义。
三、马克思主义法学的现实应用马克思主义法学的理论体系不仅具有思想的深度，更体现了对实践的指导意义。
在中国，马克思主义法学为国家法制建设提供了科学的理论依据。
中国共产党自成立以来，就把法治国家建设作为重要任务，积极推动马克思主义法学的应用。
例如，中国通过制定和完善一系列法律法规，实现了法律体系的建设和法治国家的发展。
在司法改革方面，马克思主义法学为建立独立、公正、廉洁的司法机构提供了重要的指导原则。
结语马克思主义法学作为马克思主义理论体系的重要组成部分，为我们理解法律与社会关系，推动社会主义法制建设提供了重要思想支持。
通过对马克思主义法学的历史回顾、理论阐述和现实应用的探讨，我们可以更好地认识到马克思主义法学的理论意义和实践价值。
在今后的发展中，我们应不断深化对马克思主义法学的研究，更好地运用其原理和方法，为构建社会主义法治国家贡献力量。
第一章法学研究与法学教育认识西方法学派别的发展历史。
名词解说 :各法学派别。
第二章法学的研究方法整体上来说,本章几乎没有什么考点 ,大概认识即可。
第三章马克思主义法学的产生与发展整体上来说 ,本章几乎没有什么考点 ,大概认识即可。
第四章法理学概括本章的核心问题是 :法理学是什么 ?其答案的四个重点都要睁开掌握。
其余知识点认识即可。
第五章法的观点本章的知识点主要有:(1 名词解说 :法 ;法的作用 (通告 ;引导 ;评论 ; 展望 ;教育 ;强迫作用。
(2 简答题 :法的基本特色 ;法的实质 ;法的作用 ;法的限制性。
第六章法的渊源、形式和效劳本章的知识点主要有 :(1 名词解说 :法的渊源 ;法的形式 ;今世中国主要法的形式 (特别是行政法例 ;地方性法例 ;自治规章 ;行政规章等概念;规范性法律文件的规范化;规范性法律文件的系统化(法的清理;法的汇编;法的编纂 ;法的分类 (六种分类各自波及的观点 ;法的效劳 ;法的溯及力。
(2 简答题 :今世中国主要法的渊源 ;法的形式和法的渊源的界分 ;今世中国主要法的形式 ;法的汇编和法的编纂的差异 ;法的一般分类 ;法的效劳范围 ;法的效劳的矛盾与协调第七章法的因素本章的知识点主要有:(1 名词解说 :法的因素 ;法律观点 ;法律规则 ;法律规则的分类 (详细各样分类的观点都要掌握 ;法律原则 ;法律原则的分类 (政策性原则和公义性性原则 (2 简答题 :法的因素的特色及分类 ;法律观点的功能 ;法律规则的逻辑构造、特色 ;法律规则的分类 ;法律原则的功能 ;法律原则与法律规则的差异 ;法律原则的合用。
第八章法律系统本章的知识点主要有:(1 名词解说:法律系统;法律部门;今世中国的法律系统(主假如行政法;经济法;社会法的观点(2 简答题:法律部门的区分标准和原则第九章权益和义务本章的知识点主要有 :(1 名词解说 :权益和义务的观点 ;权益和义务的分类 (详细的分类都要掌握 ;(2 简答题 :为何权益和义务是法学的核心范围 ? 权益和义务的实质、特色和作用;权益和义务的分类;权益和义务的关系;为何说现代法律是以权益为本位的 ?第十章法律行为本章的知识点主要有 :(1 名词解说 :法律行为 ;法律行为的构造 ; 法律行为确实认;法律行为的分类(各样详细分类都要掌握(2 简答题:法律行为的基本特色 ;法律行为的构造 ;法律行为的基安分类 ;第十一章法律关系本章的知识点主要走:(1 名词解说 :法律关系 ;法律关系的分类(各样详细分类都要掌握;权益能力 ;行为能力 ;法律事实 ;法律事件 ;事实组成 (2 简答题 : 法律关系的特色 ;法律关系的分类 ;法律关系的主体和客体;法律事实的分类第十二章法律责任本章的知识点主要有:(1 名词解说:法律责任;法律责任的种类(此中详细的各样分类都要掌握;法律责任的认定与归纳;归责;免责(2 简单题:法律责任的实质;法律责任的组成;法律责任的种类;法律责任的认定与归纳的原则;法律责任的担当方式 ;法律责任的减少与免去第十三章法律程序本章的知识点主要有 :(1 名词解说 :法律程序 ;自然正义 (自然公正原则;正当程序;(2 简答题:法律程序的特色;法律程序对法律行为的调整方式;法律程序对法律合用的作用 ;正当程序的特色 ;正当程序的意义第十四章法的历史本章的知识点主要有 :(1 名词解说 :法的历史种类 ;法系 ;大陆法系;英美法系(2 简答题:法的发源的一般规律;法与原始习惯的差异;奴隶制法律制度的特色 ;中西方封建制法的主要差异 ;资本主义法的原则 ;英美法系和大陆法系的比较 ;第十五章法律演进与法律发展本章的知识点主要有:(1 名词解说 :法律的演进 ;法律发展 ;法律继承 ;法律移植 ;法制改革 (2 简答题 :法律演进与发展的特色 :法律演进与发展的基本规律 ;法律继承的特色 ;法律继承的原由和内容;法律移植的原由 ;法律移植的实践 ;法制改革的意义 ;今世中国法制改革的必需性;今世中国法制改革的基本内容。
第一章绪论第一节法学一、法学的含义法学是以法律现象为研究对象的各种研究活动和认识成果的总称。
法学体系，就是由法学内部各不相同但又相互联系的分支学科构成的学科或知识系统。
二、法学的产生和发展法学的产生是有条件的:首先，要有法律现象的材料的一定积累；其次，要有专门从事研究法律现象的法学家阶层。
三、马克思主义法学马克思主义法学是以马克思主义为指导，研究法律现象的学科的总称，它的产生是法学史上划时代的根本变革。
马克思主义法学与剥削阶级法学的主要区别大致如下:1.指导思想不同2.阶级基础不同3.法学的阶级性与科学性的关系不同。
4.在一系列根本的理论观点上有原则不同。
第二节法理学一、法理学的含义（一）法理学的概念和研究对象法理学是关于法律现象的最一般的理论，是法学研究的基础理论和方法论。
法理学的研究对象是所有法律现象中的一般特点、法律现象的本质和客观规律性。
其具体内容包括:第一，法哲学的基本问题；第二，有关法律运作机制的基本理论问题；第三，法与其他社会现象关系的基本问题。
（二）法理学在法学体系中的地位法理学与部门法学的关系是“一般”与“特殊”的关系。
法理学与法制史、法律思想史的关系是“论”与“史”的关系。
法理学同理论法学中其他学科的联系更为紧密。
二、法理学的研究方法及意义（一）法学和法理学研究的方法论原则（二）法学和法理学研究的基本方法1.阶级分析方法。
2.价值分析方法。
3.实证分析方法。
（1）社会调查的方法。
（2）历史考察的方法。
（3）比较的方法。
（4）逻辑分析方法。
（5）语义分析方法。
除上述法学研究方法之外，由于法理学本身的特点，要学好法理学，在研究方法上还应当注意以下问题:第一，善于从具体事例出发进行法理学思考，提炼或检验法理学理论。
第二，联系其他学科的知识来理解和掌握法理学的理论。
第三，要了解法理学的发展史，从法理学的发展史来理解和掌握理论。
第四，要了解现代西方法理学，从中西方法理学的联系和比较来学习法理学。
第一节马克思主义法学的产生与发展纵观西方各个历史时期占主导地位的学术流派，不论是神学的、哲学的或者政治学的，还是从这些领域中分离出来作为一门独立的学科（法学）的各个法学流派，尽管都或多或少地包括了对法律现象的真理性认识，有的甚至达到了相当完善的程度。
但是，由于受唯心主义世界观、形而上学方法论和剥削阶级利益观的局限，它们都没有能够揭示出，甚至有意识地掩盖、歪曲和贬低法的本质及其发展规律，因而从总体上来说是不科学的。
马克思主义法学是马克思主义理论体系的有机组成部分。
马克思主义法学诞生以来，尽管它遇到了形形色色的反马克思主义法学思潮的严峻挑战，但它仍然显示出巨大的理论逻辑力量。
实践证明，马克思主义法学的伟大真理性是任何力量都无法抹杀的。
一、马克思主义法学产生的历史背景马克思和恩格斯生活的时代，是资本主义商品经济充分发展的时代，也是资产阶级政治革命风起云涌的时代。
近代西方的社会、经济、政治、法律、文化诸方面因素和条件，为马克思主义法学的形成和发展提供了广阔而坚实的基础。
1、马克思主义法学产生的社会和经济条件。
在近代西方社会的演进过程中，中世纪后期的市民社会运动促进了商业的繁荣和市场的发展，引起了城市之间、地区之间在生产上的新的分工，工场手工业打破了地域的局限性，逐渐瓦解了封建制度，催生了新的社会交往形式。
由此，欧洲社会历史进入了一个新的阶段。
18世纪的工业革命创造了更为快捷的交通工具和现代化的世界市场，控制了商业，把所有的资本变为工业资本，从而确立了发达的货币制度，加快了资本的集中。
随着工场手工业以及新兴商人阶层的出现，所有制及其法权关系也发生了变化，这一革命性的变化深刻地改变了原有的社会关系和社会结构，消灭了各民族的特殊性，形成了社会各阶层之间大致相同的关系，创造了大资产阶级和作为其对立面的现代无产阶级。
2、马克思主义法学产生的政治和法律条件。
随着财产、劳动方式、商业以及同业公会等市民社会构成要素日益获得独立存在和发展的意义，市民社会开始同政治国家相分离，而近代的资产阶级革命加速了政治国家与市民社会分离的进程。
这一分离以及由此而产生的近代市民社会革命，标志着人类法律系统的历史性变革。
在公法关系领域，否定了中世纪的政治等级制，近代宪法和法律确认了公民在政治和法律上的平等权利。
在私法关系领域，确认了私有权无限制与排他性的原则。
《拿破仑法典》以准确的法律术语和详尽的法律条文，确认了资本主义社会的财产关系，表达了“私有财产的绝对权利”、“契约自由”、“无过失不负赔偿责任”等自由资本主义时期民事法律关系的基本原则和具体内容，有力地促进了近代资本主义商品经济的发展。
诚如恩格斯所指出的，它是一部“典型的资产阶级社会的法典”。
①3、马克思主义法学产生的思想渊源。
马克思主义法学是人类社会法律思想精华集大成的产物，因而有着深厚的思想基础。
近代西欧是古典自然法学一统天下的社会，“社会契约论”是那个时代的基本理论形态，秉承理性主义的近代古典自然法学理论，对马克思主义法学理论的形成具有不可忽视的影响，特别是在马克思从事法学研究的最初时期，这种影响更为明显，理想法、自由法的思想成为马克思早期法学观的主要理论特征。
近代德国古典法哲学思想是马克思主义法学产生以前西方法学理论的最高成就，是近代西欧资产阶级法哲学思想在德国的继承和发展，马克思在创立历史唯物主义法学理论的过程中，批判地继承了康德的自由观，强调人的自由和权利，抨击了封建专制法律和资产阶级法律对人的地位、尊严与价值的践踏。
同时，还对黑格尔的法学辩证法思想及其方法论原则进行了唯物主义改造，从而在世界观和方法论方面实现了法学领域的伟大变革。
二、马克思主义法学的形成马克思主义法学的产生，经历了一个曲折的发展过程，康德的法学思想是其最初的出发点。
马克思企望通过自己的研究，在康德法学世界观的指导下，分析法的一切领域，进而构架起一个无所不包的新的法哲学体系。
但在后来研究中，特别是1837年夏天同青年黑格尔派的接触，使马克思越来越认识到康德理想主义法学观的缺陷，从而在精神世界的风暴中由康德主义转向了黑格尔主义。
1841年4月，马克思获得了耶拿大学哲学博士学位。
他本想通过执教于大学讲坛来继续进行自己的理论探索，但由于普鲁士专制政府镇压自由运动，通往教学生涯的道路便在马克思面前封闭了。
时代在进一步改变着人，马克思终于为自己选择了政治战士的使命。
1842年1月至2月，马克思写下了《评普鲁士最近的书报检查令》，他站在革命民主主义的立场上，以黑格尔的国家理性观为原则评判国家和法的合理性。
1842年4月，马克思成为《莱茵报》的撰稿人，他在为《莱茵报》撰写的第一篇文章《关于新闻出版自由和公布省等级会议辩论情况的辩论》中发挥了康德的自由观，认为自由是全部精神存在的类的本质，“哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在。
”①1842年初夏到1843年初，是马克思参加《莱茵报》工作的后期，在这一时期，马克思广泛地参加了社会政治生活，开始对新理性批判主义法学观产生了怀疑，并且试图从一种实证角度来考察法律这一社会现象。
第六届莱茵省议会围绕林木盗窃法问题展开的辩论，引起了马克思的深切关注，他写下了《关于林木盗窃法的辩论》一文，在该文中，马克思的思想呈现出一幅新旧观点相互交织的画面：一方面他仍然把法律看成是正义、理性的化身，因而企求一种同自由理性相适应的理想国家和抽象的“永恒法律秩序”；另一方面，他目睹了眼前的现实，开始明白当私人利益同法的原则发生矛盾时，利益总是占了法的上风。
显然，马克思对法的认识正在沿着科学的轨迹升华。
莱茵省议会关于林木盗窃法的辩论在马克思的内心深处激起了强烈的震荡，为什么国家和法律会沦为私人利益的御用工具？为了解开这一疑团，马克思写下了《摩泽尔记者的辩护》。
他认为，只有从现存的客观关系出发，才能说明“这些关系必然会产生某个事物”，②才能对上述现象进行解释。
但是，这种决定法的客观关系究竟是什么？马克思当时尚不清楚。
1843年夏秋之际，马克思写下了《黑格尔法哲学批判》一文，第一次站在唯物主义立场上批判了黑格尔的唯心主义法学观，他指出市民社会是国家和法律的前提和基础。
但市民社会内部存在的客观关系究竟是什么？①《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第176页。
这对于当时还缺乏经济学知识的马克思来说，还有待于深入研究。
1844年初，《德法年鉴》在巴黎创刊，其中刊载了马克思的两篇文章，即《论犹太人问题》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》。
马克思分析了资产阶级法律的历史局限性，指出了黑格尔思辨法哲学的实质，特别是第一次提出无产阶级是能够实现人民革命的根本力量，无产阶级的历史使命是彻底废除私有财产制度，从根本上变革建立在私有财产制度基础上的国家制度。
这表明马克思在从唯心主义法学观到唯物主义法学观、从革命民主主义到共产主义的转变中取得了决定性的胜利。
在马克思完成上述转变的同时，恩格斯通过亲身接触现实政治斗争生活，也实现了向历史唯物主义法学观的转变。
1844年8月底到10月初，马克思和恩格斯共同创作了《神圣家族》，强调不是公平的观念决定法，而是社会经济关系的运动决定法，并且揭露了资产阶级法律面前人人平等原则的虚伪性。
1845年9月到1846年初，《德意志意识形态》标志着马克思主义法学理论体系的形成。
在这部手稿中，马克思、恩格斯第一次把社会的基本矛盾归之于“生产力”与“交往形式”（即生产关系）之间的矛盾，并由此出发揭示法的产生、发展和灭亡的规律性，对法的本质和特征、法律的继承性、法律关系从野蛮到文明的发展等一系列法哲学领域的重大问题进行了探讨，为后人提供了打开法律这一社会现象奥秘的金钥匙。
1846年12月到1847年6月，马克思写了《哲学的贫困》一书，他批判了蒲鲁东的唯心主义法哲学观，提出了一个历史唯物主义法学十分重要的命题：“无论是政治的立法或是市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。
①1848年2月出版的《共产党宣言》，是科学社会主义的第一个纲领性文献。
马克思、恩格斯明确地阐述了马克思主义法学的基本原理，揭示了人类社会历史运动的客观规律以及与此密切相关的法律的运动规律，分析并揭露了资产阶级法律的本质，“你们的法（即指资产阶级法一一引者注）不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志”,而“这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的”。
②《宣言》的问世，标志着马克思主义法学进入了一个新的历史发展阶段。
三、马克思主义法学的发展1848年欧洲革命失败以后，马克思从理论上对革命加以总结。
从1850年开始，马克思陆续写下了一些论著，《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》、《路易·波拿巴的雾月十八日》、《中央委员会告共产主义同盟书》、《揭露科伦共产党人案件》等。
在这一系列理论著作中，马克思进一步阐发了社会经济关系对于法的决定性作用，揭露了资产阶级国家政治和法律制度的虚幻性，提出了建立无产阶级的社会主义法制的历史必然性。
19世纪50、60年代，马克思倾注了大量的时间和精力，进行政治经济学领域的研究工作，创作了《资本论》及其手稿，从而把马克思主义法学推向新的高峰。
在《资本论》及其手稿中，马克思全面系统地分析了构成法的基础的社会经济关系，提出法的关系是一定经济条件的法权表述，是经济关系的意志化，离开对经济关系的考察，就无从认识法的本质。
当然，马克思也看到经济关系并不是决定法的唯一东西，一定的自然条件、①《马克思恩格斯全集》第4卷，人民出版社1958年版，第121-122页。
种族关系、历史传统等因素，也会对法产生不同程度的影响。
19世纪70年代以后，马克思总结了巴黎公社的经验，论述了无产阶级专政国家的新型民主和新型法制，强调无产阶级革命不仅要摧毁旧的经济关系，改造旧的社会基础，而且还要从根本上改变全部上层建筑——政治和法律的体系。
恩格斯批判了蒲鲁东主义的“永恒公平”观，他指出：“这个公平则始终只是现存经济关系的或者反映其保守方面、或者反映其革命方面的观念化的神圣化的表现。
”①在同拉萨尔主义的论战中，马克思发表了《哥达纲领批判》，深刻地分析了从资本主义向共产主义过渡时期法权现象的性质，进一步揭示了社会经济生活条件对于法权现象的决定性作用。
从19世纪70年代中期到马克思逝世前夕，他以极大的精力研究了世界范围的古代公社历史，阅读了摩尔根等人的学术著作，并对某些著作做了摘录、评注、删节、改造和补充，以便进一步阐明前资本主义社会生产方式运动的规律性问题，这些著作被称之为马克思晚年的“人类学笔记”。
在这些笔记中，马克思分析了古代社会法权关系的本质和特征，探讨了公社所有制形态的演变，揭示了国家和法的历史起源的一般规律。
1883年3月14日，马克思在自己的住宅里与世长辞了，但这位人类科学巨匠的思想（包括法学理论）却是永存的！马克思逝世以后，恩格斯勇敢地捍卫了马克思的思想学说，并且根据新的历史条件，先后完成了《家庭、私有制和国家的起源》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等著述，从而推进了马克思主义法学的新发展。
