中国第一个书画艺术之乡--萧县
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3000余年历史的萧国古都——萧县萧县是秦汉古县,原为古萧国,现称萧县,萧县春秋时期为萧国地,秦置萧县,是安徽省最北端的一个县,属安徽省宿州市管辖,人口140多万。
距江苏省徐州市仅25余公里,历史上绝大多数时间属于徐州管辖。
萧县以汉族为主,有回、蒙古、藏、维吾尔、苗、彝、布依、壮等24个少数民族。
面积1861平方公里。
春秋属萧国。
秦置萧县。
北齐天保七年(556)更名为承高县。
隋开皇六年(586)改为龙城县,十八年改为临沛县,大业元年(605)复为萧县。
这里是萧氏始祖萧叔大心世居邑地和建立萧国的封地,也是萧氏的发源地。
众所周知萧国是萧姓的起源地,无可争辩,古萧国古城址在今天安徽萧县,萧国虽不存在了,但萧字一直延续至今,已有3700多年,现萧县人民生活方式都与萧国有关,涉及餐饮业、衣、住、行等等,萧县人们不会忘记几千年前的古国,位于萧县圣泉乡某村至今有一萧姓聚集地。
萧县饮食文化闻名大江南北,“萧县羊肉汤”、“皇藏峪蘑菇鸡”、“圣泉寺烧全羊”等各种风味小吃成了黄淮地区城乡人们的美味佳肴。
萧县羊肉汤是中国传统名汤,享有盛名已达300多年。
古时萧县民间就有食羊肉的传统,民间有无羊不成席之说。
萧县羊肉汤由于所用羊肉讲究,煮汤工艺严格,因而,其汤汁乳白、醇厚,鲜而不膻,肥而不腻,令人食而不厌。
皇藏峪蘑菇鸡是安徽省传统名菜,在砖砌的锅墙上,加上木材、旺火烧煮,文火慢炖、加上天然的蘑菇,大大的葱、姜、蒜、川椒、樱头椒等配料烧制而成的。
加上当地厨师独特的烹饪技术,做出来的味道、无论你是吃上一口蘑菇或是鸡肉,那麻辣的香味,都会让你回味无穷。
全羊席:一只整羊由厨师代为加工,现杀现吃,鲜嫩可口,大受食客青睐,吃法大致为“凉拌羊肝肺、爆羊肚、葱爆羊肉、孜然羊肉、油炸铜锤(羊腿连骨带肉斩断挂芡油炸)、羊血豆腐、清炖羊头、炒羊舌眼、手抓羊肉等”,由羊的各部位搭配而成。
萧县旅游资源丰富,特色独具。
古迹遍布,千年古刹天门寺、天一角地下溶洞、永固水库、汉墓群、宋朝的古窖群遗迹、闵之骞鞭打芦花处、三让徐州的贤人陶谦墓、南朝宋国开国皇帝刘裕故里、苏轼发现煤炭处等自然和人文景观众多,交相辉映。
安徽萧县书画萧县的书画,源远流长、成因有序,有别于其他地方,可以毫不夸张地说,是任何地方都难以比拟的。
徐州、淮北、宿州,乃至合肥,艺术造诣高的书画家,多数还都是萧县人。
上个世纪八十年代,文艺复兴之后,艺术界多种思潮活跃;然而,萧县似乎无视外界的喧嚣,更多的是沉着与冷静,紧紧地吸附在我国传统文化的主流上,清醒的遵循艺术规律,深入生活、深入理性的思考,以鲜明的艺术面貌,用最少的语言,诉说最丰富的内涵。
用善良的心灵在书画艺术道路上,一步一个脚印,弘扬歌颂不朽的生命主题。
郑海川,男,1980年5月出生于中国书画之乡安徽萧县,受书画之乡的熏陶自幼喜爱书画,先临慕前古人名家作品,后又经几位大师指点,作品一步步上升,现为安徽省美协会员,宿州市美协会员,萧县美协会员,中国国画院淮北分院花鸟画创作室主任,作品曾多次参加国内外展览并获奖和收藏,报纸书刊多次刊登作品。
柳毅成,1965年生于中国书画之乡--安徽萧县。
安徽省美协会员、宿州市美协副秘书长、宿州市政协委员、萧县美协副主席,供职于萧县文化馆。
自幼痴好丹青,早年随刘惠民、郑正先生研习诗文书画。
1998年就读于中国美术学院国画系,亲炙于王伯敏、朱颖人、马其宽等浙派名师。
2012年入首都师范大学中国画高级研修班-张立辰花鸟画工作室。
书法初从鲁公入,上追魏晋秦汉,醉心于颠张痴素,达其性情者在其草书。
绘画工花鸟,擅画竹。
墨竹作品吸取历代名家之长,形成清新劲朗、古雅秀逸之个人风格。
郭绍善,号铁枫,1949年生于安徽萧县西北黄河故道上。
现为中国书画家协会理事、安徽省美术家协会会员、安徽省书法家协会会员,中日美协会员,萧县美协副主席,萧县艺术研究中心美协理事,中国书画家杂志社专聘画家,一级美术师。
其自幼酷爱艺术,最为丹生。
60年代从事人物、动物、花鸟、山水、油画、泥塑等创作;70年代初师从徐州著名画家张启民先生习国画花鸟; 80年代中期拜合肥艺院著名山水画教授郭公达老人习山水;90年代初入书画高研班又得梁树年、姚治华、欧阳中石诸教授指点,得其笔墨及章法要领。
108先父萧龙士先生,1889年5月16日出生于安徽省萧县,1925年毕业于上海美专,20世纪40年代从师于齐白石先生,同李苦禅、李可染、许麟庐等先生情逾手足,共磋画艺。
后长期在苏鲁豫皖等地执教,并从事艺术创作。
曾任中国美术家协会安徽分会名誉主席、安徽省政协书画室名誉主任、安徽省书画院名誉院长、安徽省文史研究馆馆员、安徽省第二届、第三届人大代表、安徽省政协第四届、第五届常务委员。
1990年于合肥逝世。
萧龙士的艺术风格沉雄老辣、质朴浑厚,具有鲜明的时代精神,浓郁的生活气息,开创了“江淮大写意画派”。
萧龙士擅长花鸟,亦工山水人物,尤以画兰、荷独步画坛,在整整一个世纪的艺术生涯中勤勤恳恳、勇于实践、自创新意,在传承和发展我国花鸟画的优良传统方面作出了重要贡献,在国内外享有盛誉,促进了民族文化的发展和繁荣。
萧龙士从教从艺数十年,以奖掖扶持后进为己任,循循善诱,辛勤施教,培养了一大批书画人才。
萧龙士逝世以后,以他的学生为主体的水墨大写意绘画队伍自然形成了一个流派,主要骨干多集中在合肥和徐淮一带,人们称其为“江淮大写意 画派”。
先父萧龙士旧藏一本小册页,由多位书画家合作而成。
这本册页的创作缘起于先父的一次北京之行。
先父曾于20世纪40年代同家乡画友刘惠民、外甥郑正(两位后来都是安徽省文史研究馆馆员,郑正今仍健在,已99岁高龄)到北京寻师访友。
会见了同学李可染,结交了李苦禅、许麟庐、王铸九、娄师白等人,还在李可染的引荐下拜见了齐白石。
白石老人热情接待了这几位乡下来的画家,看了他们的画,大大地表扬了一番并题词鼓励。
第二年父亲再到北京正式拜白石老人为师,并由师弟许麟庐正式安排举行了拜师礼,除李可染、李苦禅、许麟庐、王铸九几位参加行礼仪式外,还请了徐悲鸿作见证人,典礼可谓庄重。
自此父亲每年寒暑假几乎都要晋京学习,请老师批改画作。
当然,更多的时间是和师兄弟之间交流,许麟庐待人热情,经济条件也比较宽裕,父亲去京多住在他开的和平画店。
全国先后被文化部授予“中国书画之乡”称号的地方很多,如浙江浦江、安吉,上海金山,陕西户县、安塞,安徽萧县、太和,云南石林,山东高唐,江苏胥口,河北辛集,甘肃通渭等等。
有的一省就有这种特色之乡十几个。
文化部的命名,是对这些民间艺术发达地区的肯定和鼓励,也是对五彩斑斓的民族特色艺术的关爱和保护。
近年来,在我国经济迅速发展的带动下,艺术市场、文化产业亦呈现良好发展势头。
这些“中国书画之乡”顺应形势,以新的发展策略面对广阔市场,在民间艺术的传承中摸索新的发展之路,自觉自愿地承担起建设社会主义新农村、构建和谐社会的新使命。
它们呈现出三个特点:艺术资源向文化资本转化由于艺术市场、文化产业在近年突显出的巨大商机,使得一些政府部门纷纷介入,把扶植、引导“书画之乡”的发展作为推动当地经济发展、构建社会主义新农村的战略来抓,一时间,依托专业协会力量设立的各种书画社、书画协会、村办画院、培训班、艺术长廊、创作基地、展览中心如雨后春笋般涌现,并活跃在书画市场一线。
传统书画之乡的文化产业由原来地域性自发的艺术品生产转向有意识、有规模的科学发展,实现由自发状态向自觉状态的飞跃,艺术资源转化为艺术资本。
北京市朝阳区三间房乡自古书画盛行,古代字画、老家具、工艺品等艺术资源丰厚。
许多农民喜欢收藏,但接触市场机会少,缺少专门从事书画交易的机构,更多的是一种个人行为。
村民们在多年的交易实践中发现,想在市场中卖上好价钱,必须创作出市场欢迎、喜爱的作品。
于是,在乡政府扶持下,东柳村投资建起了500平方米的书画展厅和画廊,还建起了书画一条街、古家具一条街,成立了既有专业画家又有农民画家参与的富运昌画院等等。
这一系列书画硬件设施的建设,将原先零碎、松散的已有资源汇集起来,主动将乡村文化变为一种文化资本进行市场运作。
2006年6月,三间房乡通过富运昌画院邀请全国书画名家举办展览、搞笔会,仅一次活动的交易额就达到50余万元。
传统的文化资源变成一种特有的文化资本后,发挥出巨大的创造潜力和财富价值。
百岁画仙萧龙士艺术浅谈作者:孙肖肖来源:《收藏与投资》2022年第08期摘要:萧龙士先生一生历经几个朝代,是一位非常受人尊敬的长者和人民艺术家。
他的为人为艺,都对后世影响巨大,其作品在中国画坛具有一定的代表性和典型性,值得后世继承、发扬和学习。
研究萧龙士艺术对弘扬和传承中华民族的崇高美德和优秀文化传统都有着非常现实的意义和深远的影响。
关键词:萧龙士;龙城画派;江淮大写意萧龙士,原名品一,字翰云,1889年5月6日出生于安徽省宿州市蕭县,1990年1月17日逝于合肥。
萧县在古代被称为龙城,为徐淮要地,“龙城画派”便是发源于此。
萧县作为皖北文化重镇,亦有“中国书画艺术之乡”的称号。
龙城人自古能书善画,早在春秋战国时期,萧地属宋,就有“宋绘闻天下”之誉。
千百年来,萧县绘画长盛不衰。
《清史稿》记载龙城自古画风昌盛,云“作者相望,大雅为群,下及妇孺,均持名教,金石成录,诗歌升堂”。
“扬州八怪”的崛起对萧县的书画创作产生了深刻的影响,“八怪”之一的黄慎曾寓居萧县,其粗狂荒率的用笔手法和豪宕奇肆的绘画风格,为这一时期的萧县画家们争相效仿。
清末民初,“龙城画派”已有百余人,他们重传统,重笔墨,重生活,师古而不泥古,既重传统章法布局,又追逐时代新潮,逐渐形成了一种阔笔写意、泼辣豪迈的新画风。
一时之间,高手林立,群星灿烂,声震徐淮,闻名遐迩。
在这样的艺术氛围熏陶下,萧龙士先生从小就热爱绘画艺术,立志要做“龙城画派”一士,并取名龙士以自策。
萧龙士先生的大写意花鸟画有着浓厚的书卷气、文人气,还有几分乡土气。
他在绘画上尊崇传统,吸取了徐青藤、陈白阳、八大山人、石涛、扬州八怪、吴昌硕、齐白石等大家的精髓,但他又不拘泥于前辈们固有的技法,而是深入生活,大量写生,以真景为范本,形成了质朴洒脱、雄浑厚重的个人风格,作品为人称道,深受人们喜爱。
(一)身姿飒爽,笔力伟健萧龙士先生画荷时常用侧锋,行笔有力,笔笔相生。
1949年,萧龙士先生在李苦禅等人的引荐下向白石老人请教如何画荷花时,白石老人曾题字:“龙士先生画荷,白石自谓不及。
宿州汉代历史资料一、萧县汉文化——汉墓、汉代画像石刻、书画之乡、濉水之战安徽省宿州市的萧县是汉文化的发祥地之一,近年来,萧县文物部门在境内发现了大型汉墓群十处,开掘汉墓近五百多座,出土了大量珍贵的文物。
尤其是出土了一批堪称稀世瑰宝的汉代画像石刻,在中国考古界引起了不小的轰动。
1、萧县汉墓萧县古称萧国,汉代属沛郡管辖,是汉王朝开国皇帝刘邦的祖籍地,也是两汉文化重要的发祥地之一。
汉王朝建立后,刘邦采取了修养生息的政策,出现了封建时代少有的繁荣景象。
加上萧县地理环境优越,一时间厚葬之风兴起。
因此,萧县境内存在数量众多的汉墓。
2、汉代画像石刻画像石又叫石刻壁画,是中国最早的浮雕艺术。
汉画像石同商周的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐诗、宋词一样,各领风骚数百年,成为我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝。
萧县的汉代画像石刻开始于西汉晚期,兴盛于东汉,但随着东汉的灭亡,萧县的画像石刻也随之消失了,这至今是一个谜。
萧县是我国汉石刻壁画集中出土地之一,萧县圣泉村的一座汉代墓葬的开掘中,一共出土了23块珍贵的汉代画像石刻,其中被列为国家一级文物的就有8块之多。
在萧县博物馆,可以见到这些珍贵的汉代画像石刻。
近年来,萧县出土的汉画像石,大多是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。
在这里出土的汉画像石大致可分为祥禽瑞兽、神话传说、现实生活三大类,有的石刻亦把三方面的内容杂融在一起。
在艺术形式上,上承战国绘画古朴之风,下开魏晋风度艺术之先河,奠定了中国画的基本法规和标准。
萧县汉画像石上的图案,有表示祥瑞避邪的二龙穿壁、十字穿环、铺首衔环,有反映现实生活的门吏图、建筑图,真实再现了两汉时期政治、经济、文化信仰等内容。
例如,伏羲和女娲是中国古代神话中两位非常著名的神。
传说伏羲发明了渔猎工具,发明了八卦,而女娲更是神通广阔,既补天,又造人。
由于他们能再造生命,因而受到渴望长生不老的汉代人的特别尊崇。
在萧县汉代画像石刻中,我们看到了许多鳞身、蛇躯的伏羲女娲图案,他们或站立、或交尾。
中国著名实力派书法家何涛
崔势计
【期刊名称】《经济视野》
【年(卷),期】2016(0)14
【摘要】何涛,原名何跃先,号芒荡山人.他1960年出生于“中国书画艺术之乡”一安徽省萧县,13岁就在家乡县市举办的少年书法大赛中夺冠.现任中国书法家协会理事,中国企业书画研究院院长、中国国资书画网艺术总监、中国水墨气派研究会副秘书长、中国国际书画艺术研究会高级研究员、中国民俗文化研究院副院长,其艺术创作风格在书画界独树一帜.
【总页数】2页(P162-163)
【关键词】中国企业;书法家;书画艺术;实力;艺术总监;副秘书长;艺术研究;民俗文化【作者】崔势计
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】F279.23
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中国第一个书画艺术之乡——安徽萧县
由文化部最早命名的“中国书画艺术之乡——萧县”是“龙城画派”的故乡和发源地。
萧县为春秋时萧国,附庸于宋。
《淮南子》有“宋画吴冶”之说,2000多年前的汉代就记录了闻名天下的“宋画”(即萧国之画)和吴地无锡的冶炼之术,为这两地的结缘奠定了历史性的基础。
“中国书画艺术之乡无锡展示中心”的设立,为演绎现代的萧县和无锡的人文交流提供了新的平台。
中国书画艺术之乡萧县有着悠久灿烂的人文历史,不仅是“帝王之乡”“文献之邦”,兵家必胜之地,而且受到天然“书画祖师”——水墨岩的启发,先后产生了春秋“宋画”和汉画像石刻,南朝萧县人刘宋皇家承续两晋、开启齐梁的书法传统。
特别是明代兴起、清中后期与“扬州八怪”同时的“龙城(萧县之城)画派”崛起,到近当代传承有序。
从王为翰、吴作樟到开启现代雕塑之风的大师王子云、刘开渠,旅居法国的首位华裔院士朱德群,中国水彩画第一人王肇民,中国画兰巨擘萧龙士等等,尤其是当今萧县内外(海内外)萧籍书画家以及操笔染翰者多达数万人,从公务员到教师、学生,从工厂到农村,从企业家到农民工;一个小小县城书画店铺近百家……
龙藩凤翥灵秀地,翰墨青丹飘异香。
地灵人杰的萧县与太湖美城——现代化的大都市无锡的不解之缘在这里展示,在这里加浓,在这里延续,在这里聚馨凝香——她给您带来的是大美的高雅享受!。