蒙古马鞍具的民俗学研究

马鞍蒙古介绍
蒙古马鞍是蒙古族传统的工艺品和装备，具有独特的文化和历史价值。

以下是对蒙古马鞍的详细介绍：
1. 材质和工艺：蒙古马鞍通常使用优质木材、金属和皮革等材料制成。

制作过程需要经过多道工序，包括木工、雕刻、金属加工和皮革处理等。

其中，木质马鞍是蒙古族传统的马鞍，其特点是轻便、耐用且易于携带。

金属马鞍则更加坚固和稳定，适合长途旅行和重型负载。

2. 装饰和图案：蒙古马鞍上常常刻有各种装饰图案和浮雕，这些图案通常与蒙古族的文化和历史有关，如云纹、龙凤、瑞兽、花卉等。

这些图案不仅美观，还寓意着吉祥、幸福和长寿等美好愿望。

3. 传统和习俗：在蒙古族的传统习俗中，马鞍是一个非常重要的物品。

它是蒙古族战士荣誉的象征，也是他们日常生活中不可或缺的装备。

在蒙古族婚礼中，马鞍常常作为新人的嫁妆之一，寓意着新娘的荣誉和家族地位。

此外，在蒙古族传统节日和庆典中，人们也会使用马鞍来装饰场地和表演节目。

4. 现代应用：如今，随着现代交通工具的普及，蒙古马鞍的应用已经不如过去那么广泛。

然而，在蒙古草原的一些地区，仍然有许多人使用马鞍作为交通工具或参加传统赛事。

此外，一些旅游者也喜欢购买蒙古马鞍作为纪念品或装饰品。

总之，蒙古马鞍是蒙古族文化和历史的重要组成部分，它不仅是一种实用的装备，还是一种具有艺术价值的工艺品。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征蒙古族马具是蒙古族传统文化中不可或缺的一部分，其装饰形式丰富多彩，其中以景泰蓝纹样的装饰尤为精美。

景泰蓝纹样是一种独特的工艺品，其特征在于将铜或银等金属制作成的具有轮廓的纹样填充上不同颜色的琉璃，形成一种立体的、鲜艳的、具有贵族气息的装饰品。

下面将从装饰和审美两个角度探讨蒙古族马具中景泰蓝纹样的特征。

一、装饰特征1、繁复纷杂蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰通常十分繁复纷杂。

这是因为蒙古族民间工艺具有宗教和神秘色彩，加上蒙古族历史上长期处于游牧生活状态，使得他们的工艺和装饰需要代表复杂性和华丽性。

因此，景泰蓝纹样的装饰有着大量的曲线、花瓣、花朵以及其他抽象图形，构成了一个三维且繁琐的装饰效果。

2、彩色丰富景泰蓝纹样的装饰色彩丰富，能够呈现出镜面效果。

这是因为制作景泰蓝纹样的过程需要将各种颜色的琉璃熔化后，倒入精心雕刻的纹样边缘，经过一系列的烘烤、打磨等工序才能制成。

这种彩色丰富的效果除了能够大大提高马具的观赏价值之外，更重要的是反映了蒙古族传统文化的显著特征。

3、图案神秘蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰有着神秘的图案。

这些图案往往都是充满民族传说的动植物、虫鱼、太阳、月亮等图形，其背后往往有着深刻的宗教信仰和文化内涵。

随着时间的推移，这些图案被传承下来，成为了蒙古族民间文化中不可或缺的一部分，同时也彰显出一个民族的气度和历史文化底蕴。

二、审美特征1、强烈的色彩感受景泰蓝纹样的装饰，其色彩浓郁、质感丰富，能够给人带来强烈的色彩感受。

这种色彩感受在当时的社会背景中尤为珍贵，反映了蒙古族天马行空、奔放辽阔的生活状态和审美情趣。

2、与自然和谐共生蒙古族马具中景泰蓝纹样的图案大多是动植物、自然元素等，这体现出蒙古族人自然和谐共生的审美情感。

在这种审美情感中，自然和人是一体的，自然被看作是一种神圣的存在，人们直接从自然中获取灵感并予以表达。

3、独特的民族特征蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰，是一种独特的民族特征。

蒙古族“尚圆”观念对其装饰艺术的影响以鞍马具装饰艺术为例
蒙古族在传统文化中有着“尚圆”的观念，即认为圆形代表完整和团结，具有吉祥之意。

这种观念不仅影响了蒙古族的建筑、绘画、雕刻等艺术形式，也深刻影响了其装饰艺术。

其中，鞍马具装饰艺术是一种经典的展现了“尚圆”观念的艺术形式。

在蒙古文化中，鞍马具是非常重要的物品。

它不仅代表了骑马文化，还是骑士阶层的标志。

因此，鞍马具的装饰非常讲究，并且充满了艺术性。

在蒙古族的鞍马具装饰中，经常可以看到以圆形为主题的装饰图案。

例如，鞍囊的形状通常是圆形或半圆形的，并配以圆形的金属装饰件。

铁环、鞍撑、镶嵌珠子等装饰在鞍上的部件也经常采用圆形图案。

这些圆形图案不仅仅是为了装饰，更是呈现了“尚圆”的观念。

它们代表了完整和团结，也传达了祝福和吉祥的含义。

此外，蒙古族的鞍马具装饰还充满了动态感。

在传统的马术文化中，骏马飞奔、奋勇向前是非常重要的品质。

因此，鞍马具装饰中的许多图案都充满了动感元素。

比如，铁环和镶嵌的珠子往往排列成圆形状的链条，这些链条随着马匹奔跑而摆动，营造出一种流畅的动态感。

总的来说，蒙古族的“尚圆”观念深刻影响了其装饰艺术，特别是鞍马具装饰艺术。

丰富的圆形图案、动感元素以及与此相关的完整和团结的意义，让这些艺术品更具有吉祥和祝福的含义。

《内蒙古乌珠穆沁马鞍造型艺术研究》篇一一、引言内蒙古乌珠穆沁马鞍，作为中国北方游牧文化的重要代表之一，其独特的造型艺术和精湛的工艺技术，一直为世人所瞩目。

本文旨在通过对乌珠穆沁马鞍的造型艺术进行深入研究，探讨其艺术特征、文化内涵以及在当代社会中的价值。

二、乌珠穆沁马鞍的概述乌珠穆沁马鞍，源于内蒙古乌珠穆沁草原，是游牧民族生活中不可或缺的一部分。

其造型独特，工艺精湛，具有极高的艺术价值和实用价值。

马鞍的造型设计充分体现了游牧民族的审美观念和生活习惯，同时体现了草原文化的独特魅力。

三、乌珠穆沁马鞍的造型艺术特征（一）线条流畅，结构合理乌珠穆沁马鞍的线条流畅，结构合理，既符合人体工程学原理，又具有极高的审美价值。

马鞍的线条在简洁中透露出力量感，体现了游牧民族对力量和美的追求。

（二）装饰繁复，寓意丰富乌珠穆沁马鞍的装饰繁复，寓意丰富。

鞍桥、鞍鞒等部位的装饰图案以草原元素为主，如鹿角、云纹、羊角等，既体现了游牧民族对自然的敬畏，又展示了他们对生活的热爱。

这些装饰图案不仅具有审美价值，还蕴含着丰富的文化内涵。

（三）材质考究，工艺精湛乌珠穆沁马鞍选用的材质考究，工艺精湛。

鞍桥、鞍鞒等部位多采用牛皮、羊皮等天然材料，经过精心制作和打磨，呈现出独特的质感和光泽。

同时，马鞍的制作过程需要经过多道工序，每一道工序都需要精湛的工艺技术。

四、乌珠穆沁马鞍的文化内涵乌珠穆沁马鞍作为游牧文化的代表，蕴含着丰富的文化内涵。

它不仅体现了游牧民族对自然、力量和美的追求，还反映了他们勇敢、坚韧、勤劳的精神品质。

同时，马鞍的造型艺术也体现了游牧民族与自然和谐共生的理念，具有很高的文化价值。

五、乌珠穆沁马鞍在当代社会中的价值（一）艺术价值乌珠穆沁马鞍的造型艺术具有很高的艺术价值。

它的线条、装饰和工艺都体现了游牧民族的审美观念和工艺技术，是中华民族艺术宝库中的重要组成部分。

（二）实用价值乌珠穆沁马鞍具有很高的实用价值。

它不仅具有良好的舒适性和耐用性，还能体现骑手的气质和身份。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征蒙古族马具是蒙古族民间传统工艺品的一种，经过长期的发展和积累，形成了独特的装饰风格和审美特征。

景泰蓝纹样的装饰更是蒙古族马具的一大亮点。

景泰蓝是一种特殊的瓷器装饰工艺，起源于明代，兴盛于清代。

它采用青花和铜胎合制的技术，使得瓷器表面呈现出一种蓝色的纹样。

景泰蓝纹样的装饰不仅美观，而且富有艺术感。

首先是马缰。

马缰是控制马匹的工具，它通常由皮革或绳索制成。

在蒙古族马缰上，经常可以看到用景泰蓝纹样装饰的金属小饰物，如铃铛、饰钉等。

这些小饰物不仅可以起到装饰的作用，还可以发出悦耳的声音，吓走马匹身上的苍蝇和蚊虫。

其次是马鞍。

马鞍是蒙古族人乘骑马匹时所使用的装备，在马鞍的装饰上也大量采用了景泰蓝纹样。

在马鞍的边缘和座垫上常常可以看到蓝色的花纹，这些纹样一般是由细致的线条和精细的渲染组成，给人一种美丽而又神秘的感觉。

再次是马镫。

马镫是马鞍上的脚蹬，乘骑者可以用脚蹬来控制马匹的行动。

在蒙古族马镫上，也可以看到景泰蓝纹样的装饰。

蓝色的花纹设置在马镫的上部和侧面，使得整个马镫更加耀眼夺目。

蒙古族马具中还可以看到许多其他用景泰蓝纹样装饰的小饰物，如马鞍上的钩环、马镫上的吊饰等。

这些小饰物的装饰形式各异，色彩明丽，给人留下了深刻的印象。

色彩鲜艳。

景泰蓝的基本颜色是蓝色，而蒙古族马具中使用的景泰蓝纹样装饰往往带有其他颜色的点缀，如红色、绿色等。

这种颜色的运用使得马具更加绚丽多彩，吸引人眼球。

线条流畅。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰注重线条的流畅和曲线的美感。

这些线条优美而富有节奏感，使得整个装饰形成了一种和谐的整体效果。

图案独特。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰不仅注重线条的美感，还融入了丰富的民族文化和自然元素。

常见的图案有花草、鸟兽、龙凤、云雾等，这些图案都是蒙古族人民生活和思想的体现，具有浓厚的民族特色。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰是一种独特而美丽的艺术形式。

它承载了蒙古族人民的情感和审美追求，展示了他们对美的热爱和追求。

《蒙古族传统马鞍花及其创新设计研究》篇一一、引言蒙古族是我国少数民族中以牧业为主的重要民族之一，马文化在其中占据着极其重要的地位。

作为牧业生产、交通运输以及社交文化活动的主要工具，马匹与蒙古族人民的日常生活紧密相连。

而其中最具特色的便是马鞍上的装饰，特别是那些精致且寓意深远的马鞍花。

这些传统的马鞍花不仅是马鞍工艺的重要体现，也是蒙古族人民艺术创作和文化传承的重要载体。

近年来，随着社会和科技的进步，传统马鞍花的设计也进行了诸多创新和尝试，本篇论文将针对蒙古族传统马鞍花及其创新设计进行深入研究。

二、蒙古族传统马鞍花1. 历史背景蒙古族传统马鞍花历史悠久，其起源可追溯到古代游牧民族的生活习惯和审美观念。

在长期的游牧生活中，蒙古族人民将草原的美丽、生活的热情以及对自然的敬畏融入到了马鞍花的创作中。

这些马鞍花不仅具有实用性，更是体现了蒙古族人民的审美情趣和文化内涵。

2. 制作工艺传统马鞍花的制作工艺复杂而独特，主要包括选材、雕刻、刺绣、镶嵌等环节。

其中选材讲究，主要采用木质、皮革等材料，经过精细的雕刻和加工，形成具有民族特色的马鞍花。

3. 图案寓意蒙古族传统马鞍花的图案多样，各具寓意。

例如，常以动物、植物、风景等为图案元素，代表对生活的美好向往和对自然的敬畏之情。

三、创新设计研究1. 材料创新随着新材料的应用，传统马鞍花在材料上进行了创新。

如采用金属、塑料等新材料，使得马鞍花更加耐用且更具现代感。

同时，部分设计师还尝试将传统材料与现代材料相结合，创造出具有新意的马鞍花。

2. 图案创新在图案设计上，设计师们不再局限于传统的动物、植物等元素，而是将现代元素与传统元素相结合，创造出更具现代感和时尚感的马鞍花图案。

同时，部分设计师还尝试将民族文化元素与西方文化元素相融合，形成具有跨文化特色的马鞍花。

3. 工艺创新在制作工艺上，现代科技的应用使得马鞍花的制作更加便捷和高效。

如采用激光雕刻、3D打印等新技术，使得马鞍花的制作更加精细和独特。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征【摘要】蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰具有独特的审美特征。

在蒙古族传统文化中，景泰蓝被视为一种珍贵的工艺品，象征着高贵和权力。

在蒙古族的马具中，景泰蓝纹样常常被运用于鞍具、辔头等装饰品上，为马具增添了华丽的色彩和精致的细节。

这些纹样通常精美细致，图案多样，线条流畅，色彩明亮，展现出蒙古族独特的审美品味。

景泰蓝纹样的装饰特点包括传统蒙古族元素的运用、华丽的色彩搭配和精湛的工艺技术。

整体上，蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征不仅体现了蒙古族文化的独特魅力，也彰显了其对传统工艺的尊重和传承。

【关键词】蒙古族、马具、景泰蓝、纹样、装饰、审美特征、传统文化、地位、运用、特点、重要性1. 引言1.1 蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征是蒙古族传统文化中的重要组成部分。

景泰蓝是一种传统工艺，在蒙古族中具有特殊的地位和意义。

在蒙古族的马具中，景泰蓝纹样常常被运用，并展现出独特的装饰特点和审美特征。

这些纹样不仅起到装饰作用，更体现了蒙古族人民对生活的热爱和追求。

景泰蓝纹样的装饰特点包括精美细致的图案和色彩，以及独特的工艺技术。

而景泰蓝纹样的审美特征则体现在其独特的民族风格和传统文化元素的融合。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征对于传承蒙古族传统文化、弘扬民族精神具有重要意义和价值。

2. 正文2.1 背景介绍蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰源远流长，承载着丰富的文化内涵和历史情感。

在蒙古族传统文化中，马被视为神圣的动物，是他们生活的重要组成部分。

蒙古族对马具的装饰格外重视，希望通过精美的装饰展现对马的尊重和珍视。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样运用广泛而精致，从马镫到马鞍，从马缰到马鞭，都可以看到景泰蓝的独特装饰。

这些纹样多为蒙古族传统图案，如云纹、火焰纹、梅花纹等，富有民族特色和地域风情。

景泰蓝纹样的装饰特点主要表现在色彩鲜艳、线条流畅、细节精致等方面。

揭秘蒙古马鞍：这大概是我们最奢侈的用品了！蒙古马鞍的制作，是木工、皮毛、金属，甚至刺绣等多种工艺的综合。

对于蒙古马鞍的长处，宋朝人彭大雅在其名著《黑鞑事略》中，就有精辟的论述：“其鞍辔轻简，以便驰骋，重不盈七八斤，鞍之雁翅，前竖而后平，故折旋而膊不伤；镫圆，故足中立而不偏；底阔，故靴易入。

缀镫之革，手揉而不硝，灌以羊脂，故受雨而不断烂，阔才逾一寸，长不逮四总，故立马转身至顺。

”经过千百年的传承，蒙古马鞍具的制造已经发展成为一门独立的艺术，有自己生生不息的传承人。

兰州的景泰蓝马鞍、多伦马鞍、科左后旗的军鞍，都曾经是当时的名牌。

科左后旗制作的马鞍，曾经支持过僧格林沁消灭八国联军。

马鞍的原料一般多用桦木。

桦木砍倒以后，一般要干燥三四个月才能使用。

一副马鞍一般只用四大块材料，两块凸形的叫左鞍板和右鞍板，两块U型的叫前鞍鞒和后鞍鞒。

用常人的眼光来看，把这四块木板对在一起就行了。

但是，这里有个角度、宽窄、弧度的问题，而且在做的时候不断地变化，远不像人们想像的那般容易。

民间没有模具和机器，全凭匠人的眼力和经验来完成，可以说是一种绝活。

这也是民间手工艺的神秘性和个人风格所在。

用各种各样的手锛子和木锉做出雏形以后，就可以固定在一个地方把缝隙胶合。

等胶干透，在前后鞍鞒和鞍板、鞍座相接的地方，前面打8个眼，后面打10个眼。

每两个眼里，贯进一道湿牛皮钉，等到湿皮钉一干，就把它们硬绷绷箍成一个整体。

后面所以要多打两个眼（也就是多加一道钉），因为后鞍鞒下面承受着人们臀部的压力，比较吃紧。

左右鞍板的前后，还要各打4个眼，用来穿缀捎绳。

左右鞍板前面各打一个方形大眼，用来穿缀马镫。

后面鞍板左右各打一个眼，里面穿出绳环，准备将来连接后鞦。

染色和油漆是最后的一道工艺。

这样做出来以后，还是一副裸鞍，远远达不到能够使用的程度。

它上面要包起来，下面要衬上屉子，左右加大韂小韂，前后穿上捎绳，才能成为一副完整的马鞍。

这些东西看上去简单，却十分科学，处处闪烁着游牧民族的大智慧。

《内蒙古乌珠穆沁马鞍造型艺术研究》篇一一、引言内蒙古乌珠穆沁马鞍作为当地独具特色的民族工艺品，以其独特的造型艺术和精良的工艺闻名于世。

其设计灵感来源于乌珠穆沁草原上奔驰的骏马，既展现了草原牧民的生活方式，也体现了他们对马文化的热爱和尊重。

本文旨在通过对乌珠穆沁马鞍造型艺术的研究，探讨其艺术特征、制作工艺以及文化内涵，以期为保护和传承这一独特的民族艺术形式提供参考。

二、乌珠穆沁马鞍的造型艺术特征1. 整体造型乌珠穆沁马鞍整体造型简洁大方，线条流畅。

鞍桥呈弧形，与马背紧密贴合，既减轻了骑行者的压力，又确保了骑行的舒适性。

鞍头部分呈现出一种动态的姿势，犹如骏马昂首奔驰，极具动感和力量感。

2. 装饰风格乌珠穆沁马鞍的装饰风格以简洁明快为主，常采用草原上常见的图案和色彩。

鞍桥边缘镶嵌着精美的银饰或铜饰，与鞍垫上的刺绣图案相得益彰，既增加了马鞍的美观性，也体现了草原牧民的审美情趣。

3. 材料选择乌珠穆沁马鞍选用的材料主要为皮革、木材和金属等。

皮革质地柔软，易于塑形，能够很好地贴合马背；木材则用于制作鞍桥和鞍座，具有较好的承重能力；金属则用于制作鞍饰，增加了马鞍的质感和美观性。

三、乌珠穆沁马鞍的制作工艺乌珠穆沁马鞍的制作工艺复杂精湛，主要包括选材、设计、制作和装饰等步骤。

选材环节要求严格，必须选用质地优良、纹理清晰的皮革、木材和金属等材料。

设计环节则需根据马匹的体型和骑行者的需求进行量身定制，确保马鞍的舒适性和贴合度。

制作过程中需经过多道工序，如切割、缝制、打磨等，每个环节都需精益求精，确保马鞍的质量和美观性。

最后，在马鞍上镶嵌银饰或铜饰，并进行刺绣等装饰工艺，使马鞍更加精美。

四、乌珠穆沁马鞍的文化内涵乌珠穆沁马鞍作为内蒙古地区的传统工艺品，承载着丰富的文化内涵。

它不仅体现了草原牧民对马的热爱和尊重，也反映了他们的生活方式和审美情趣。

通过马鞍上的装饰图案和色彩，可以窥见草原文化的独特魅力。

此外，乌珠穆沁马鞍还具有很高的实用价值，能够为骑行者提供舒适的骑行体验。

简论传统蒙古族马鞍的设计与制作马鞍是蒙古族马具中的基本，亦是最具代表性的核心器具，其在形制、选材和制作工艺上彰显了蒙古族的特有传统。

此外，蒙古族的马鞍设计统和了马鞍具及相关辅助用具，构建起相互关联的整体马具系统。

蒙古族马鞍的源起马鞍，蒙古语称“博胡日格”或“额木额格尔” ，用以架设在马背上，便于骑马者乘坐（图 1 蒙古族马鞍作者摄于内蒙古大学民族博物馆）。

马鞍是蒙古族马具中的基本，亦是最具代表性的核心器具。

最早有史可考的马鞍，是在春秋战国时期的匈奴马鞍，其形态仅仅是拴系在马背上的软垫，真正具有蒙古族马鞍雏形的是西汉晚期的高鞍，其中部凹陷，更便于骑乘。

及至后世，魏晋南北朝时期，东胡的鲜卑支族发明了前后鞒凸起的马鞍，马鞍前后两端翘起，形成前后鞍鞒，作用是防止骑者身体前后滑动，保证了其横向的稳定性，史称“两鞒垂直鞍” 。

隋唐之际，突厥人改进了马鞍，加高前鞍鞒，向下倾斜后鞍鞒，即为“后鞍鞒倾斜鞍” 此类马鞍，方便骑者上下马，是为一大进步。

蒙元时期，马背上的蒙古族根据先人制鞍经验，进一步创新，发明了后桥较低的征战马鞍，还有前后鞒平缓，乘坐更加舒适的生活马鞍等等。

一般常见的蒙古族马鞍，前后鞍鞒顶部间距在30 至45 厘米之间，鞍翅长度大约为35 至45 厘米，鞍翅外缘宽度在30 到40 厘米左右。

聪慧的蒙古族制鞍工匠还通过调整鞍鞒和鞍座形状大小，分别制作适合男性、女性和孩童骑乘的不同马鞍。

明清时期，蒙古族马鞍在制作工艺和装饰技法、用料等方面上亦有长足的发展。

宋朝彭大雅在《黑鞑事略》中描述了蒙古族马鞍的先进性：“其鞍辔轻简，以便驰骋，重不盈七八斤，鞍之雁翅，前竖而后平，故折旋而膊不伤。

”蒙古族马鞍的另一重要性是在原有传统马具基础上统和马鞍具及辅助用具，构建相互关联的整体马具系统。

蒙古族马鞍的分类与传统制作工艺图1  蒙古族马鞍迁徙游牧的蒙古族部族众多，而且分布的区域广阔，各地气候、地理、人文环境亦各不相同，这种差异性折射在马鞍之上，便彰显出蒙古族精彩纷呈，鳞次栉比的马鞍种类与制鞍工艺。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征蒙古族是中国少数民族之一，一直以来都以马为生活的重心和意义的象征。

蒙古族马具是蒙古族民间艺术的重要组成部分，其中景泰蓝纹样是蒙古族马具中的一种传统装饰方式，具有浓厚的民族特色与审美价值。

一、景泰蓝纹样起源及技艺景泰蓝是一种古老的中国传统技艺，流传至今已有几百年的历史。

景泰蓝采用的是铜、银、铁等金属制品上色彩艳丽、光彩夺目的玻璃贴花技术，加工方法复杂，需要经过多道精细加工工艺。

因此，景泰蓝不仅具有独特的审美价值，同时也被誉为艺术与工艺的结晶。

具体到蒙古族马具上的应用，景泰蓝纹样的起源可追溯至元朝时期。

当时，由于蒙古族统治者的不断征战，对不断发展的马具文化起到了很大的推动作用。

元末明初时期，混受蒙古、汉、回等民族，使得蒙古族马具装饰中的景泰蓝纹样得以发扬光大。

随着历史的发展，景泰蓝转化为花色细腻且具有很高审美价值的民间艺术品，成为了蒙古族马具装饰中的重要元素。

二、景泰蓝纹样的表现手法蒙古族马具中的景泰蓝纹样表现手法多样，常见的包括单边缀、对称缀和整体缀三种形式。

其中，对称缀和整体缀是比较常见的手法。

对称缀是指把马具划分成两个对称部分，然后在两侧分别缀上相同的景泰蓝纹样，以达到整体美观、和谐的效果。

整体缀则是将马具的整个表面都缀上景泰蓝纹样，这样不仅可增强马具的整体美感，同时也更为体现马具的工艺价值。

景泰蓝纹样所设计的图案主要是通俗易懂的民族色彩及形态，色彩明丽而饱满、形态繁多而富有变化。

常见的图案形式有草原上奔驰的骏马、威风凛凛的雄狮等，这都是蒙古族人的文化象征。

此外，有些图案还会加上一些葱翠的花草，如牡丹、雏菊等，这些图案不仅可以起到点缀作用，更是体现了蒙古族古老而丰富的自然生活。

景泰蓝纹样所使用的色彩也是具有特别民族特色的。

大量运用了蒙古族正红色、青色、黄色、白色、黑色等基本颜色及它们的相间变化。

这些颜色在蒙古族文化中有着不可或缺的地位，因此在景泰蓝纹样设计中得到了广泛运用。

蒙古族马鞍装饰图案特征研究作者：郭继业来源：《科教导刊》2018年第08期摘要文章以蒙古族传统马鞍作为研究内容，结合北方游牧民族的生活哲学和审美观念，从图形学的视角对蒙古族马鞍进行造型特征和装饰纹样的分析，探讨草原文化和游牧民族设计传统的影响，对蒙古族工艺美术研究和鞍马文化的传承具有理论价值和现实意义。

关键词蒙古族马鞍装饰纹样中图分类号：J525.9 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2018.03.064Abstract The article takes the Mongolian traditional saddle as the research content， combines the life philosophy and aesthetic concept of the northern nomadic people， analyzes the modeling features and decorative patterns of the Mongolian saddle from the perspective of graphics， and discusses the influence of grassland culture and nomadic design traditions. It has theoretical and practical significance for the study of Mongolian arts and crafts and the inheritance of the pommel horse culture.Keywords Mongolian saddle culture， decoration design samples蒙古族一直被称为“马背上的民族”，而马鞍又被蒙古族称为“生命的摇篮”，蒙古马和马鞍是草原上的蒙古民歌永远唱不完也说不完的话题。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征蒙古族是我国少数民族之一，其传统文化和民俗习俗在历史长河中得以传承和发展。

作为骑马民族，蒙古族对马具的制作和装饰有着独特的审美特征，其中以景泰蓝纹样的装饰尤为引人注目。

本文将从蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征两个方面展开阐述。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰蒙古族的马具主要包括马鞍、马缰、马镫等，这些马具在制作过程中常常会添加景泰蓝的装饰。

景泰蓝，又称为“胎金”，是一种具有中国传统工艺特色的宝石蓝釉陶瓷，在蒙古族的马具装饰中，常常以景泰蓝纹样作为装饰的主要元素，主要体现在以下几个方面。

首先是马鞍。

蒙古族的马鞍是由木制的鞍架和皮革制的坐垫组成，而在鞍架和坐垫的边缘以及中央往往会镶嵌有景泰蓝纹样的装饰，形成独特的图案和图像，给人以美的享受。

其次是马缰。

马缰是马具中用来控制马匹的重要工具，它通常由绳子和铁环组成。

在蒙古族的马缰中，常常会在铁环上以及绳子上镶嵌或绘制景泰蓝纹样，使得马缰在使用中更加华丽且具有装饰性。

再次是马镫。

马镫是用来提供支撑和稳定的辅助工具，它通常由金属制成，并在表面进行景泰蓝纹样的装饰，从而提高马镫的观赏性和艺术性。

蒙古族马具的景泰蓝纹样装饰，不仅体现了民族文化特色，更为马具增添了艺术的魅力。

景泰蓝纹样的审美特征蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰，具有独特的审美特征，这些特征主要体现在以下几个方面。

首先是纹样的多样性。

蒙古族的马具中的景泰蓝纹样，包括了各种各样的图案和图像，有的是动植物的形象，有的是抽象的花纹，有的是俯仰流转的蒙古族传统图腾等等，这些丰富多样的纹样，展现了不同的审美特征。

其次是色彩的深邃。

景泰蓝是一种具有宝石蓝色的特殊釉色，其在马具中的应用，常常呈现出深邃而宁静的蓝色，给人以神秘和沉稳的感觉，这种色彩在蒙古族的审美情趣中占据着重要的位置。

再次是工艺的精湛。

景泰蓝纹样的制作需要经过多道工序，包括胎料制作、雕刻、填釉、烧制等，每一道工序都需要经过大师级的技艺和精湛的手艺，这些工艺上的精湛表现，成为景泰蓝纹样的审美特征之一。

科尔沁非遗文化马背上的匠心传承马具制作2008年，蒙古族马具制作技艺经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录；2018年，蒙古族马具制作技艺入选第一批国家传统工艺振兴目录。

科尔沁左翼后旗是著名的黄牛之乡、马王之乡。

古代曾有东胡、鲜卑、契丹、蒙古等民族在这里繁衍生息，漫长的历史与民族间的交融，使这里蕴藏着丰富的非物质文化遗产。

其中民间手工技艺马具制作有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

蒙古民族自古以来被誉为“马背民族”，在长期的游牧生产生活和军事活动中与马结下了不解之缘，马具是人与马之间关系最为重要的部分，而马具制作技术伴随着“马背民族”自远古走到了今天，清末科尔沁左翼后旗王爷僧格林沁带领蒙古骑兵抗击八国联军入侵时使用的马鞍具大多是出自本地马具制作手工艺人之手。

马具制作已经有2000多年的历史，在辽阔的草原上传承至今。

经过千百年的不断完善和丰富，马具从最早的一块搭在马背上以便骑乘的皮子，发展成了如今包括马鞍、马笼头、马鞭、马镫、马缰、褡裢、车马具等多个部分。

马具制作是集木工、刺绣、皮毛、金属等工艺一身的综合手工艺，每道工序从原料的采集、加工的程序、制作的手法、产品的样式都有固定的方法和标准，用料考究、使用舒适、装饰华丽，与其它民族和地区的马具制作相比有突出的特点。

生活在科尔沁的蒙古民族是“马背民族”，马具的制作和使用是千百年来先民们留下来的民族传统，独具特色的马具也是本地区蒙古民族的特征之一。

马具制作的传承大致有两种途径，一是以父子师徒形式代代传承，比如“嘎拉达尺”马鞍制作工艺已传至第五代。

另一种是建国以后建立的马具制作厂，通过大量的生产，培养了一批马具制作手工艺人。

“嘎拉达尺”马鞍第一代传人门德；第二代传人阿拉坦敖其尔；第三代传人农乃扎布；第四代传人海河；第五代传人德喜。

“哈根朝海”马鞍第一代传人敖力布；第二代传人陶克图白乙拉、娜拉等。

建国后各时期的马具制作手工艺人有第一代张天贵；第二代包海龙、毕守成等及散布于民间的韦凤桐、太平山等人。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征景泰蓝是中国传统的一种釉上彩瓷器，在蒙古族传统文化中也有着重要的应用。

蒙古族马具中出现的景泰蓝装饰，是蒙古族文化与汉族文化交流中的产物，具有浓厚的民族特色和深厚的历史文化底蕴，是蒙古族马具装饰艺术的重要组成部分。

本文旨在探讨蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征。

一、景泰蓝纹样的装饰蒙古族马具中的景泰蓝纹样主要表现在马鞍、马鞍垫、马镫和马韧等部分，通常由蓝色釉料填充而成。

其中最常见的纹样是莲花、荷叶、云纹、龙纹和兽面等，这些纹样形态饱满，线条流畅，纹饰间距适中，构图紧凑有序，具有浓郁的民族特色和装饰效果。

莲花和荷叶是蒙古族马具中最为常见的纹样，代表着纯洁、高雅、清雅等美好寓意。

龙纹和兽面代表着宝贵、神秘、威武等特征，与马的骨骼结实、大气沉着等特点相得益彰。

此外，景泰蓝纹样的颜色选择，除了蓝色外，还包括绿色、黄色等色彩，丰富了纹样的装饰表现方式。

1. 民族特色蒙古族马具是蒙古族文化的重要组成部分，而景泰蓝纹样作为蒙古族马具装饰艺术的代表之一，具有鲜明的民族特色和文化认同。

从纹饰的选择、排列、构图等方面看，在自然景物、人物、动物等元素的表现上，呈现出蒙古族民族特色和文化历史凝聚的形象，具有较高的文化含义。

2. 象征意义景泰蓝纹样的装饰也具有一定的象征意义，它不仅能够增加马具的美观程度，还具有一定的功能性意义，使马具更加坚固耐用。

在古代，马具是表现人们身份和地位的一种标志，因此在马具上使用景泰蓝纹样，除了增加装饰效果外，还体现了主人对马具所搭载物品的重视和尊重。

同时，在蒙古族文化中，龙代表着权力和威严，而兽面则代表着神秘和神圣，这些象征主题也被融入到了景泰蓝纹样的设计中，为马具增添了一份神秘和神圣的气息。

3. 艺术特征总之，蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征，体现了中西文化交融、民族文化传承和艺术审美追求等多重内涵，具有极高的历史和文化艺术价值。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征蒙古族马具是蒙古族传统的装饰品，具有浓厚的民族特色。

景泰蓝纹样是一种常见的装饰元素，具有独特的审美特征。

景泰蓝纹样起源于中国明代，它是一种通过将金属胎与蓝色珐琅胎结合而成的装饰技艺。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样常常用来装饰银制马具的器物，如马鞍、马镫、马勒等。

它们通常采用蓝色为基调，配以黄、红、白等明亮的颜色，图案以动植物为主题，寓意吉祥、祈福和保护马匹安全。

景泰蓝纹样的装饰特点之一是富有层次感。

它采用了浓缩的色彩和细腻的纹路，通过渐变和交错的组合方式，形成了丰富的色彩和纹路变化。

纹样图案的层次感十分明显，给人一种立体感和饱满的视觉效果。

景泰蓝纹样的装饰特征之二是充满动感。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样大多以骏马为主题，描绘了马匹奔驰的场景。

图案中的马匹栩栩如生，根据不同部位的表现方式，体现出了马匹奔驰时的动态姿态，给人以生动活泼的感受。

景泰蓝纹样的装饰特征之三是具有民族特色。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样大多以蒙古草原上的动植物为图案，如骏马、鸿雁、百花等。

这些图案与蒙古族的生活和传统文化紧密相连，体现了他们对大自然的崇拜和对生活美好的向往。

景泰蓝纹样的装饰特征之四是寓意深远。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样不仅仅是装饰品，更是蒙古族人民的信仰和祈福之物。

图案中常常出现的马匹、鸟类等动物寓意着马匹的奔驰和自由，也代表了人们对幸福、吉祥和保护的期望。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样具有层次感、动感、民族特色和寓意深远等装饰特征。

它不仅仅是一种装饰手法，更是蒙古族人民的文化象征和精神寄托。

通过这些独特的装饰元素，蒙古族马具展现出了浓厚的民族风情，传承了历史和文化的印记。

探索研究［摘 要］内蒙古地区拥有丰富多样的文化遗产和艺术传统，其中，鞍马具装饰艺术作为内蒙古独特的艺术形式之一，承载着深厚的历史、民俗和民族文化内涵。

研究内蒙古鞍马具装饰艺术及其地域差异性，旨在探究其独特的艺术表达和地域特色，深入了解鞍马具装饰艺术所体现的多样性文化。

［关键词］内蒙古；鞍马具；装饰艺术；地域差异［中图分类号］J529 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2023）15-0009-03 本文文献著录格式：王超，闫占军.内蒙古鞍马具装饰艺术及其地域差异性研究［J］.天工，2023（15）：9-11.王 超 闫占军内蒙古农业大学职业技术学院内蒙古鞍马具装饰艺术及其地域差异性研究作者简介：王超（1986—），男，汉族，内蒙古呼和浩特人，本科，讲师，研究方向：工艺美术。

闫占军（1983—），男，汉族，内蒙古呼和浩特人，本科，讲师，研究方向：工艺美术。

鞍马具装饰艺术是一门古老而精湛的技艺，它不仅体现了人们的审美理念和对美的追求，还承载着丰富的历史文化。

在内蒙古的广袤草原上，人们通过鞍马具的装饰艺术，向世人展示了他们对大自然、生活方式和民族传统的独特理解。

一、内蒙古鞍马具装饰艺术概述（一）内蒙古地区的鞍马具装饰内蒙古地区的鞍马具装饰源远流长，具有浓厚的历史和文化底蕴。

这种装饰艺术承载着游牧民族的生活方式、价值观念和审美观念，展示了内蒙古地区的文化特色和民族风情。

首先，内蒙古地区的鞍马具装饰根植于游牧文化。

游牧民族长期以来在草原上生活，骑马出行是其生活的重要组成部分。

鞍马具不仅是功能性的马具，更是身份地位和民族特色的重要表现形式［1］。

内蒙古地区的鞍马具装饰注重与马匹的协调性和舒适性，同时充分考虑草原环境的特点，形成了独特的设计风格和技艺。

其次，内蒙古地区的鞍马具装饰体现了民族文化的独特性。

在多民族共存的内蒙古地区，不同民族的鞍马具装饰展现了其各自的风格和特色。

例如，蒙古族的鞍马具装饰以豪华、精致的绣制和金属装饰为主，彰显了其豪放和勇敢的民族精神；达斡尔族的鞍马具装饰则注重细腻的编织和刺绣，反映出其勤劳和智慧的民族特点。

蒙古族马具中景泰蓝纹样的装饰及审美特征1. 引言1.1 背景介绍背景介绍这一部分将探讨蒙古族马具中景泰蓝纹样装饰的起源和发展。

蒙古族自古以来就以骑马为生，马具作为重要的装备，一直受到重视。

景泰蓝是一种古老的传统工艺，源于中国宋代，后传入蒙古族地区，逐渐融入蒙古族文化。

蒙古族人民将景泰蓝与马具相结合，创造出独具特色的装饰纹样，成为蒙古族文化的重要组成部分。

通过对蒙古族马具中景泰蓝纹样装饰的背景介绍，我们可以更深入地了解这种装饰风格的由来和意义，为后续探讨景泰蓝纹样的装饰和审美特征打下基础。

【2000字】2. 正文2.1 景泰蓝纹样的装饰蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰是一种独特的传统工艺，具有深厚的历史和文化内涵。

景泰蓝纹样是指利用景泰蓝这种珍贵的矿石制成的蓝色釉料，在器物表面进行绘制和烧制的装饰技艺。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰主要体现在马鞍、马镫、马铃等物件上。

这些装饰精美细致，线条流畅，色彩高雅，展现出蒙古族人民对马的崇敬和对生活的热爱。

景泰蓝纹样的装饰通常以马的形象为主题，如骏马奔驰、马蹄踏风等。

这些图案既展现了蒙古族人民对马的喜爱和赞美，也寓意着马的力量和速度，象征着勇气和胜利。

除了马的形象，景泰蓝纹样的装饰还包括花卉、动物、几何图案等。

这些装饰图案不仅丰富多彩，还具有特殊的象征意义，传达着蒙古族人民的价值观和审美情趣。

蒙古族马具中的景泰蓝纹样装饰不仅具有装饰性和实用性，更是一种传统工艺的延续和传承，展现出蒙古族人民的文化魅力和审美情趣。

这些装饰不仅美观，还承载着丰富的文化内涵，是蒙古族民俗文化中不可或缺的重要元素。

2.2 审美特征蒙古族马具中的景泰蓝纹样，除了装饰性外，还具有独特的审美特征。

这些特征表现在色彩、图案和工艺等方面。

景泰蓝纹样在蒙古族马具中常以蓝色为主色调，蓝色在蒙古族传统文化中被视为吉祥、神圣的颜色，代表着天空和海洋的意义。

这种色彩搭配经过精心挑选和配比，使得马具更具视觉冲击力和美感。

新疆卫拉特蒙古族马鞍具的艺术特征
对于草原游牧民族而言,马作为交通运输工具是其生活中不可或缺的一部分。

蒙古统治者建立元朝,其历史壮举震惊了中国和外国,促进了东西方之间经济交流,文化交流,这奠定了中国领土版图的基础。

牧民从小把马背当做摇篮,马也是生产工具,喜欢装饰从小生活在一起的喜爱,珍贵的小马。

因此,为子孙后代留下了大量的既有实用价值又有艺术价值的鞍具文化。

虽然国内外专家在不同地区,历史,目的等方面对马鞍具做了一些研究。

但在新疆卫拉特蒙古族马鞍具方面还没有详细研究。

新疆卫拉特蒙古族随着时代的发展,逐渐由游牧转向定居,对马鞍的系统整
体研究极少,由此导致马鞍的传承和发扬也很困难。

所以,我们迫切的需要对新疆卫拉特蒙古族马鞍具的形状结构、制作工艺、有独具特色的艺术色彩、装饰及其图案纹样和未来发展作出系统的理论化研究,为有效保护和传承新疆卫拉特蒙古族马鞍技能是必要的。

本文将在实地研究区域和大量的文字资料与其形状、颜色的基础上寻找相同性和差异性。

新疆卫拉特蒙古族马鞍具的艺术文化是在吸收中原优秀文化精髓上所形成的具有浓郁草原游牧文化特色的艺术瑰宝。

不仅需要我们应该有文字性的记录研究新疆卫拉特蒙古族马鞍的历史和发
展进程;而且更应该去研究卫拉特蒙古马鞍的造型结构和生产工艺;并且研究装饰、图案色彩和其艺术价值在当今社会中的影响。

随着我国社会主义现代化建设和科学文化的发展越来越快,我们应该更深入的研究过去的历史,正确地帮助人
们了解和认识新疆卫拉特蒙古族的过去、今天和明天。