“神入”历史人物的教学艺术──学习张元先生讲隋唐史
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课题第7课隋唐的文学艺术主备人备课时间第课时备课组长签名教研组长签名教学内容①以唐诗为例,了解唐代文学的成就。
②列举隋唐时期书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等方面的主要成就。
个性化备课教学目标知识技能唐朝是我国诗歌的黄金时代;“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、白居易的诗;颜真卿、柳公权的楷书,张旭、怀素的草书;初唐画家阎立本、“画圣”吴道子;敦煌莫高窟是我国最大的石窟艺术宝库群;隋朝音乐家万宝常、唐朝音乐家李龟年;隋唐时的健舞和软舞及其代表作。
①通过对隋唐文化高度繁荣原因的分析,使学生初步了解政治、经济与文艺的关系。
②通过对唐诗、隋唐书法绘画以及石窟艺术的学习,培养学生的文学艺术欣赏能力。
③通过想像李白诗的意境进行作画和临摹颜字与柳字,培养学生的想像能力和动手实践以及临帖练字的兴趣。
④通过学习杜甫“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的作诗态度与怀素学书的事迹,培养学生勤奋学习、锲而不舍的学习态度与探究精神。
过程与方法①感知李白、杜甫、白居易的诗歌成就,认识他们诗歌的特点,理解唐朝是我国诗歌发展的黄金时代,学会联系已学知识理解历史问题的方法。
②感知颜真卿、柳公权、张旭、怀素和阎立本、吴道子的书画作品,认识他们作品的特点,理解唐朝是我国书法和绘画艺术高度繁荣的时代。
③通过感知史实,理解莫高窟是我国最大的石窟艺术群和世界艺术的瑰宝。
通过思考莫高窟壁画历经千余年仍保存较好的原因,学会跨学科综合分析问题的方法。
情感态度价值观①隋唐时期文学艺术名家辈出,成就辉煌,在我国和世界文学艺术史上占有重要地位,由此激发学生的民族自豪感。
②学习李白、杜甫、白居易热爱祖国、同情人民、关怀民情的高尚情操。
教学重点1、诗歌的黄金时代。
2、隋唐的书法与绘画成就。
教学难点敦煌莫高窟出现和保存至今的原因教学过程(一)【导入新课】1分上一节我们学习了隋唐文化的一方面——隋唐的科学技术,今天我们来学习隋唐文化的另一方面的成就——隋唐的文学艺术。
(板书)课题第7课隋唐的文学艺术(二)【出示目标】1分①以唐诗为例,了解唐代文学的成就。
辉煌的隋朝文化(二)
教学目标
知识与能力
通过本课学习,使学生掌握隋唐时期的书法、绘画成就以及石窟、音乐、舞蹈等艺术成就,包括颜真卿和柳公权的书法、阎立本和吴道子的绘画、敦煌莫高窟艺术等。
过程与方法
通过对颜真卿书法成就的介绍,使学生认识到颜真卿是继王羲之之后我国书法史上最有成就的大书法家。
书法艺术在唐朝进入了黄金时代。
通过对阎立本、吴道子绘画成就的介绍,使学生了解他们各自的创作特点。
情感态度和价值观
通过对敦煌莫高窟艺术的介绍,使学生认识到莫高窟是世界上最大的艺术宝库之一,它在壁画和彩塑方面的成就,充分显示了中华民族的伟大创造力,以激发学生的爱国主义感情。
通过学习本课,培养学生的艺术修养和鉴赏能力,诱发学生对书法、绘画艺术的兴趣和爱好。
教学重点、难点
重点:世界艺术宝库莫高窟
难点:灿烂夺目的书法和绘画
教学方法
问题教学法、归纳法、阅读、讲述、讨论探究、合作学习
教学过程
巩固小结
巩固练习
1、讨论“我国的封建文化艺术为什么会在隋唐时期如此辉煌”,然后请每个小组的代表发言。
2、猜猜当时表演《霓裳羽衣舞》最好的是谁?
板书设计
第8课辉煌的隋朝文化(二)
一、灿烂夺目的书法和绘画
二、世界艺术宝库莫高窟
三、盛大欢腾的乐舞。
【收稿日期】2008-12-27[关键词]“神入”,想像,故事,细节,材料[中图分类号]G63[文献标识码]B[文章编号]0457-6241(2009)03-0010-04“神入”历史人物的教学艺术———学习张元先生讲隋唐史赵士祥(江苏省东海高级中学,江苏东海222300)在教学中能不能带领学生“神入”历史人物,至关重要。
人物虽然不是历史的全部,却能使教学大为丰富、深入而具体。
台湾学者张元教授在《一课时讲完隋唐史的实验》教学中,用常规的教学手段,成功地把学生带入了历史境界,尤其使人物鲜活起来。
他的教学特征大致有三:其一是“正说”,以材料和史实为依据,有根有据,论从史出,保持了严谨的治学态度;其二是“趣说”,在坚持真实的基础上,语言生动、活泼,刻画人物栩栩如生,引领学生达到“神入”境界;其三是“妙说”,在前两种方法的基础上,对历史进行分析,给学生以启迪、思考。
张先生通过“神入”历史人物,以人物讲事件、以人物串讲隋唐史,人物是他教学的“灵魂”。
“神入”历史人物,也可说是“神交古人”,目的是让学生置身于历史环境中去了解、观察人物,把握人物的思想、情感和动机,理解人物的发展变化和作用,从而比较准确地感悟历史,从历史学习中获取乐趣和智慧。
本文试以张元先生的课为引子,探讨“神入”历史人物的教学艺术与方法。
“神入”历史人物,离不开“想象”,但历史的想象不同于文学,不可以不着边际的任意发挥。
教师也不能像评书演员那样随意添油加醋。
在历史课堂教学中引导学生“想象”,原则是必须以史料为依据,以史料为依据的“想象”,使人物的形象化可信。
他在讲“隋炀帝杨广是一个怎样的国君?”时,没有空洞的表述和简单的定论,而是先引用范文澜《中国通史简编》的一段话:“隋炀帝凭借隋文帝积累的巨量民力和财富,得以无限制地施行暴政。
他是历史上著名的浪子,也是标准的暴君。
他的奢侈生活和残虐政治愈来愈凶恶地驱迫人民陷入死地,到后来,农民发动大起义,消灭了这个可耻可憎的浪子和暴君。
读《一课时讲完隋唐史的实验》有感《一课时讲完隋唐史的实验》这篇文章有点长,读完第一遍后,直观的感觉就是教师不停地问问题,学生积极地回答问题。
随后我又把这篇文章读了若干遍,并在张元教授的个人观点和具体教学方法下面加了标注,一一做了思考,形成了个人的观点。
我的思考不仅仅局限于“故事、材料、问题”的教学方法,同时也涉及到了其他历史教学的内容,姑且认为本文是对《一课时讲完隋唐史的实验》这篇文章的一个读后感吧。
1.张元教授说:“尽管我自己编写过教科书,但一直不认为教科书在历史课堂中占有主要位置;再说,教材也绝不仅指教科书。
”我不认同张元教授的观点,我认为在中学历史教学中教科书还是最重要的教学媒介和资源,中学历史教学应该以教科书为依据。
张元教授也强调本课是一次带有理想性质的课堂演示,时间紧、任务重,同时也回避了考试这一棘手的问题,所以在教学中他才能按照自己的教学思路、设计教学方法和过程,并在充分把握教学内容的前提下信手拈来,滔滔不绝。
我认为中学历史教学的目标首先是培养学生学习和分析历史问题的能力和方法,这也就是张元教授说的“让学生对历史人物有一个鲜明的印象;告诉学生,提出看法要有依据;以“想象”的方法记住历史事实”等目标。
其次,历史教学的目标就是为了应付考试,在帮助学生对基本史实记忆和背诵的基础上,教授一些应试技巧。
可现在历史教学的问题是,历史教学的目标并不是以提高学生历史素养为前提,而是以考试为导向,所以教材的地位就显得尤为重要了。
我不主张历史教学以考试为导向,而且我也极力反对这种趋向,但残酷的现实就摆在那里,高考的指挥棒仍旧矗立在那里,所以考试这个问题是回避不了的。
为了应付考试,全部拘泥于教材内容是不取的;为了培养学生能力,全部脱离教材也是不行的。
解决这个矛盾的关键就是如何处理好“培养能力”和“应付考试”的关系。
具体做法就是首先坚持教材在教学中的主导地位,以教材为依据,然后教师在吃透教材的基础上适当拓展,充实教学内容,但不能脱离教学目标。
岳麓版初一历史第五单元《隋唐的文学艺术》说课稿范例一篇优秀的说课稿有利于提高教师理论素养和驾驭教材的能力,也有利于提高教师的语言表达能力,对教师授课水平的提高和学生知识的吸收有较大帮助。
因此,说课稿网的为大家精心了一篇说课稿《岳麓版初一历史第五单元<隋唐的文学艺术>》,助您的工作顺利开展!我选择说的课是:岳麓版初一历史第五单元《繁荣与开放的社会》中的第7 课内容,题目是:《隋唐的文学艺术》。
唐诗及代表人物,楷书、草书的代表人物,画家阎立本、吴道子,石窟艺术敦煌莫高窟,隋唐的音乐和舞蹈等。
通过阅读教材与课后的阅读与思考、解析与探究,在教师的引导下,和在小组的讨论、合作的根底上,能使学生初步了解政治、经济与文艺关系。
感知隋唐文学艺术,学会跨学科综合分析问题的方法。
隋唐时期文学艺术名家辈出,成就辉煌,在我国和世界文学史上占有重要地位,由此激发学生的民族自豪感。
重点:诗歌的黄金时代。
难点:敦煌莫高窟保存至今的原因?( 1 )多媒体辅助的导谈法:增加课容量,同时把繁杂的问题简易化,这样既能激发学生的兴趣,又可提高教学效率。
( 2 )引导讨论法:通过师生与生生的互动,以培养学生观察、分析、解决问题的能力。
( 3 )观察法:所谓观察学习法是指学生能主动地运用自己的观察力从各种历史材料中获取有效历史信息的。
学生在学习中可以通过观察实物,如历史文物、历史遗迹、古人的诗歌等,从中发现它们的特点、所反映的历史内容,并与所学内容联系,如此为学生的思维力的开展、想象力的开展,以及创造能力的开展打下坚实的根底。
( 4 )实践学习法:学生通过社会调查和情景模仿的途径来学习历史,让学生在生活中亲身体验历史和感受历史。
我所讲的这节课面对的是初一学生,他们好奇心强,思维活泼,喜欢动手去做,动口去表达对事物的认识,但仍处于感性认识阶段。
而我所讲的内容偏重文学艺术方面,理性强,学生理解难度较大。
为此在教学中,我利用多媒体课件辅助教学,为学生创设直观的思维情境,鼓励启发学生动脑、动手、动口,从而完成知识的“ 认知—理解—内化” 。
学生应该学习怎样的中国历史清华大学历史研究所张元一、前言:不一样的中国历史这学期我学了很多,以前极讨厌历史的我,现在甚至感兴趣起来,也稍微感受到中国文学中,文字中的张力美在那里。
上课听了许多故事,从来不曾想打瞌睡;但又不仅是听故事,还学了怎样去培养感受历史人物的方法,怎么在字里行间读出作者的意味。
读到许多道德、人品、学识上古人遥不可及的成就,有时心里也暗自勉励自己。
我的感觉是这不仅仅是堂历史课,还是学思考、学人生哲学的课。
1这是一位学生在期末考卷上写的一段话,这位学生选修了笔者在2004年所担任,属于通识教育历史领域的一门课:「中国典籍中的历史世界」。
笔者看到考卷上这一段文字时,首先想到这位学生这学期所学的「历史」与以前她所学的,很不一样,差别很大;同属「历史」的课程,有着很大的不同,此一现象,值得探讨。
许多学生也提及这门历史课与他们过去所上的历史课很不一样,差别很大;过去的历史课只不过是在记一些年代、人名、地名等等,不知道为什么要学这些,只是记、只是背,觉得十分痛苦,回想起来,都是不愉快的学习经验。
他们可能什么都没学到,也可能留下了一些十分模糊,却相当负面的印象;这不是独特的个人经验,而是很普遍的情形。
例如:一位知名的经济学者,说道中国历史,心中的印象是:「从古到今,史书斑斑记载的那些圣君明王的丰功伟业,要人民以君为天,寄一切希望于圣明君主的那一套思想;其实都是统治者为了巩固其权位,甚至万世一系的家族事业而编造出来的迷幻药。
」2这是《历史月刊》上一篇文章中的一小段文字。
这段文字表示他对中国历史的知识,就是如此简单,如此负面。
而这些知识,就是他在中学与大学的历史课程中所得到的,留在他心中的,主要的也就是这些而已。
这样学习历史的学生为数很多,因为大多数的学生是在同一个教学程序中学习这门科目。
同样的教科书,或者同样形式的教科书,俨然占据教学过程中的主要地位,教师与其说是在教「历史」,不如说是在教「历史教科书」;教学的目标也很清楚,就是要学生在重要的考试中,如各级的升学考试,取得高分,顺利进1张元,〈历史课堂教学的新程序—故事、阅读与书写〉,《台大历史学报》第37期,2006年6月,页346。
创新学校课改导学案七年级历史(下)备课人:杨乐群课题:第7课隋唐的文学艺术课型新授课课时一课时学习目标1、了解隋唐时期在文学方面的主要成就,包括唐朝著名诗人李白、杜甫和白居易,了解隋唐书法和绘画成就。
2、提高对文学艺术作品的欣赏能力。
3、认识到李白、杜甫、白居易的诗歌艺术极具特色,他们才华过人,而且热爱祖国。
认识到莫高窟是世界上最大的艺术宝库之一。
重点:1、诗歌的黄金时代2、敦煌莫高窟难点:书法与绘画的艺术特色学习方法:观察、联想、比较、合作、探究教师导学:(过程与方法)学生练习(学习内容)自我探究【目标1:10分钟】详细阅读教材,独立完成下列知识填空,并努力记住下列知识,然后在小组内交流自学成果.1、()是我国诗歌的黄金时代。
诗仙()的代表作有《望庐山瀑布》《蜀道难》。
诗圣()的代表作有“三吏”“三别”。
()的代表作有《长歌恨》《琵琶行》。
2、唐朝时书法艺术高度繁荣,著名书法家()()的楷书,()()的草书,各成一体。
3、唐初()以人物故事画著名,盛唐()的人物画和山水画造诣很高,被后人尊称为()。
4、大部分开凿于隋唐时期的敦煌()(千佛洞)是我国最大的艺术宝库。
合作交流【目标1:10分钟】5、为什么到唐代会出现诗歌的黄金时代?教师点睛【目标2 :10分钟】6、李白、杜甫、白居易的诗各有什么特色?学习探索【目标3:10分钟】7、联系地理知识想一想,敦煌莫高窟的壁画经历千余年仍保存较好的原因有哪些?自我测评、1、唐朝时,用“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的诗句勾画庐山瀑布壮丽图景的诗人是()A、李白B、白居易C、柳宗元D、韩愈2、我国诗歌的黄金时代是指()A、汉朝B、唐朝C、宋朝D、元朝3、学了隋唐史后,四位同学作了主题演讲,你认为能准确地概括这段历史的基本特征的是()A、文明初露曙光B、分裂奔向统一C、繁荣与开放D、封建国家陷入危机4、颜真卿、柳公权、怀素是唐朝著名的书法家,与他们的艺术成就相同的是()A、张旭B、阎立本C、吴道子D、万宝常5、我国最大的石窟艺术群是()A、秦始皇陵兵马俑B、云冈石窟C、龙门石窟D、敦煌莫高窟6、连线题李白画圣王羲之诗仙吴道子书圣杜甫草圣张旭诗圣学习反思【5分钟】。
“神入”历史人物的教学艺术──学习张元先生讲隋唐史
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江苏省东海高级中学赵士祥关键词:“神入”;想象;故事;细节;材料。
中图分类号:G63文献标识码:B 编号:0457-6241(xxxx)03-0010-04 在教学中能不能带领学生“神入”历史人物,至关重要。
人物虽然不是历史的全部,却能使教学大为丰富、深入而具体。
台湾学者张元教授在《一课时讲完隋唐史的实验》教学中,用常规的教学手段,成功地把学生带入了历史境界,尤其使人物鲜活起来。
他的教学特征大致有三:其一是“正说”,以材料和史实为依据,有根有据,论从史出,保持了严谨的治学态度;其二是“趣说”,在坚
持真实的基础上,语言生动、活泼,刻画人物栩栩如生,引领学生达到“神入”境界;其三是“妙说”,在前两种方法的基础上,对历史进行分析,给学生以启迪、思考。
张先生通过“神入”历史人物,以人物讲事件、以人物串讲隋唐史,任务是他教学的“灵魂”。
“神入”历史人物,也可说是“神交古人”,目的是让学生置身于历史环境中去了解、观察人物,把握人物的思想、情感和动机,理解人物的发展变化和作用,从而比较准确地感悟历史,从历史学习中获取乐趣和智慧。
本文是以张元先生的课为引子,探讨“神入”历史人物的教学艺术与方法。
以史料为想象的依据,将历史人物形象化
“神入”历史人物,离不开“想象”,但历史的想象不同于文学,不可以不着边际的任意发挥。
教师也不能像评书演员那样随意添油加醋。
在历史课堂教学中引导学生“想象”,原则是必须以史料为依据,以史料为依据的“想象”,使人物
的形象化可信。
他在讲“隋炀帝杨广是一个怎样的国君?”时,没有空洞的表述和简单的定论,而是先引用范文澜《中国通史简编》的一段话:“隋炀帝凭借隋文帝积累的巨量民力和财富,得以无限制地施行暴政。
它是历史上著名的浪子,也是标准的暴君。
他的奢侈生活和残虐政治愈来愈凶恶地驱迫人民陷入死地,到后来,农民发动大起义,消灭了这个可耻可憎的浪子和暴君。
”张先生有意反复使用“浪子”这个话题,启发学生进行“想象”。
师:说隋炀帝是著名的浪子,作为一个“浪子”,第一个条件是什么?大家想一想。
生:会花钱。
师:我说不是会花钱,而是长得帅,英俊漂亮。
杨广就很漂亮,史书上说他被杀之前,知道自己性命不保,看着镜子,对萧后说:“这么好看的脑袋,不晓得会被什么人砍掉!”可以知道他是一个大帅哥。
师:浪子的第二个条件应该是什么呢?
生:应该是很会花钱。
(学生还是只想到花钱)
师:是很聪明,头脑很好。
炀帝对自己的才智和学识都十分自负,他对臣下说:“我当皇帝,你们替我做事,不要以为我的命好,继承父亲的皇位,就是用考试的方式,大家来比一下,当皇帝的还是我!”
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