诗词鉴赏：欧阳修《丰乐亭记》

丰乐亭记原文|翻译及赏析
创作背
宋仁宗庆历五年（1045年）八月，庆历新政失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。

欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，由河北都转运按察使降知滁州，十月到任。

他在《滁州谢上表》中，犹愤愤不平地辩解：谤谗始作，大喧群口而可惊；诬阁终明，幸赖圣君之在上。

究其根源，实乃尝列谏坦，论议多及于贵权，因之若臣身不翻，则攻者不休必欲措臣少安，莫若里之闲处，使其脱波而远去，避陷阱之危机。

欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识；官场的倾轧，使他希图摆脱世俗纷扰，向往恬静的归隐生活。

滁州在与淮河之间，正是舟车商贾四方宾客之所不至的闲处，高水清，风景宜人。

这里地处偏僻，民风淳厚。

欧阳修被贬至此，倒也悠闲自在。

在这里，清山绿水涤除他心头的烦恼，大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。

他几乎陶醉于山水美景之中。

由于他把与民同乐看成是刺史之事也，虽然是载评流徙，远离了政治斗争的中心，不能直接向朝廷指陈时弊了，其心倒也安然，作者这时的人生观比较旷达的。

《丰乐亭记》就是在这样的背景下写成的。

名句
作者：佚名
在这篇散文中，最有深意、最能引起时人和后人共鸣的句子就是：使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

也就是说，百姓必须明白，自己之所以能够在丰年过上幸福快乐的生活，是因为天下和平安定，没有战事，因此应该倍加珍惜。

无论哪朝哪代，老百姓最盼望的就是没有战争，国家和平安定，因为这是幸福生活的根源。

所以，一定要珍惜这种生活，消除不利于和平安定的负面因素。

全文可分三段。

首段简介建亭的缘起。

《丰乐亭记》原文翻译及练习题《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。

这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。

下面是小编为大家整理的丰乐亭记的原文翻译等相关资料，希望大家喜欢。

《丰乐亭记》原文宋代：欧阳修修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。

问诸滁人，得于州南百步之远。

其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。

俯仰左右，顾而乐之。

于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际，用武之地也。

昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。

修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。

而故老皆无在也，盖天下之平久矣。

自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。

向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。

欲问其事，而遗老尽矣!今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。

而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。

遂书以名其亭焉。

《丰乐亭记》译文我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。

于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。

它的上面是丰山，高耸地矗立着;下面是深谷，幽暗地潜藏着;中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。

我上下左右地看，很爱这里的风景。

因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。

《丰乐亭记》的原文及翻译《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，下面是小编收集整理的《丰乐亭记》原文及翻译，希望对您有所帮助！《丰乐亭记》原文修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。

问诸滁人，得于州南百步之近。

其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。

俯仰左右，顾而乐之。

于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际，用武之地也。

昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。

修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。

而故老皆无在也，盖天下之平久矣。

自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。

向之凭恃险阻，铲削消磨。

百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣。

今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。

而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。

遂书以名其亭焉。

《丰乐亭记》翻译/译文我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。

于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。

它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。

我上下左右地看，很爱这里的风景。

因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。

滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。

过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。

丰乐亭记赏析
哎，说起那篇《丰乐亭记》，当真是一篇好文章哦。

欧阳修老先生写起文章来，那是真的巴适得很，读起来朗朗上口，意思又深刻得很。

你看他开头就写，丰乐亭是咋个来的，是因为啥子山啊水啊的，风景好得很，大家伙儿都喜欢来这儿耍，所以就修了个亭子，取名叫丰乐亭。

这一下，就把我们带到那个山清水秀的地方去了，感觉就像自己也在那儿耍一样。

再往后看，他又写这亭子周围有好多好多的树啊花啊的，一到春天，那就更不得了了，花香得不得了，鸟也叫得欢得很。

还有那些老百姓，也是过得安逸得很，天天都笑嘻嘻的，感觉生活就像吃了蜜一样甜。

欧阳修老先生还不光写这些表面的东西，他还写了更深层次的意思。

他说，为啥子这儿的老百姓能过得这么安逸呢？还不是因为朝廷的政策好，让大家都能吃饱穿暖，不用为生活发愁。

这样一来，大家伙儿就有心情去欣赏这些美景了，也就有了丰乐亭这样的好去处。

最后，他还感叹了一下，说人生在世，能遇到这么好的时候，这么好的地方，真的是福气得很。

所以我们要好好珍惜，好好享受。

总的来说，这篇《丰乐亭记》真的是写得巴适得很，不光让我们看到了美景，还让我们感受到了生活的美好。

所以说，欧阳修老先生真的是个高手，写出来的文章就是不一样，让人看了还想看。

《丰乐亭记》原文、译文及赏析欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;他向往恬静的归隐生活。

滁州在长江与淮河之间，山高水清，风景宜人。

他几乎陶醉于山水美景之中。

作者这时的人生观比较旷达的。

《丰乐亭记》就是在这样的背景下写成的。

下面是小编给大家带来的《丰乐亭记》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!丰乐亭记宋代：欧阳修修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。

问诸滁人，得于州南百步之远。

其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。

俯仰左右，顾而乐之。

于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际，用武之地也。

昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。

修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。

而故老皆无在也，盖天下之平久矣。

自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。

向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。

欲问其事，而遗老尽矣!今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。

而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。

遂书以名其亭焉。

译文我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。

于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。

它的上面是丰山，高耸地矗立着;下面是深谷，幽暗地潜藏着;中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。

我上下左右地看，很爱这里的风景。

因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。

古诗丰乐亭记翻译赏析文言文《丰乐亭记》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【前言】《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。

这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。

【原文】修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。

问诸滁人，得于州南百步之远。

其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。

俯仰左右，顾而乐之。

于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际，用武之地也。

昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。

修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。

而故老皆无在也，盖天下之平久矣。

自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而海内一。

向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。

欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。

而孰知上之功德，休ORg养生息，涵煦于百年之深也。

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。

遂书以名其亭焉。

庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。

【注释】丰乐亭：在今安徽滁县城西丰山北，为欧阳修被贬滁州后建造的。

苏轼曾将《丰乐亭记》书刻于碑。

《舆地纪胜》：“淮南路滁州：丰乐亭，在幽谷寺。

庆历中，太守欧阳修建。

”清《一统志》：“安徽滁州丰乐亭在州西南琅玡山幽谷泉上。

欧阳修建，自为记，苏轼书，刻石。

”明年：第二年，即庆历六年。

问诸滁人：向滁人打听泉水的出处。

丰乐亭记原文翻译及赏析导读：我根据大家的需要整理了一份关于《丰乐亭记原文翻译及赏析》的内容，具体内容：《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的散文，除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。

下面我为大家带来，供同学们学习。

丰乐亭记原文欣赏：...《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的散文，除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。

下面我为大家带来，供同学们学习。

丰乐亭记原文欣赏：修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。

问诸滁人，得于州南百步之远。

其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。

俯仰左右，顾而乐之。

于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际，用武之地也。

昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。

修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。

而故老皆无在也，盖天下之平久矣。

自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。

向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。

欲问其事，而遗老尽矣!今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。

而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。

遂书以名其亭焉。

丰乐亭记原文翻译：我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。

于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。

它的上面是丰山，高耸地矗立着;下面是深谷，幽暗地潜藏着;中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。

《丰乐亭记》原文注释译文鉴赏修既治滁之明年①，夏，始饮滁水而甘。

问诸滁人，得于州南百步之近。

其上则丰山，耸然而特立; 下则幽谷，窈然而深藏; 中有清泉，滃然而仰出。

俯仰左右，顾而乐之。

于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际，用武之地也。

昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下②，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。

修尝考其山川，按其图记③，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。

而故老皆无在者，盖天下之平久矣。

自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数。

及宋受天命，圣人出而四海一。

向之凭恃险阻，刬削消磨。

百年之间，漠然徒见山高而水清。

欲问其事，而遗老尽矣。

今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至; 民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。

而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也④!修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也⑤。

遂书以名其亭焉。

【注释】①滁：滁州，今安徽滁县。

②尝以周师破李景兵：宋太祖赵匡胤在称帝前是后周世宗(柴荣) 的大将。

956年，他率军在滁州西南的清流山击败南唐中主李景(璟)的部队。

③图记：地图和文字记载。

④涵煦：滋润化育。

此指宋王朝功德无量，养育万物。

⑤刺史：本为汉代的州官，此代指宋朝的知州。

【译文】我管治滁州的第二年夏天，才喝出滁州水的甜美。

询问滁州本地人，知这水源就在州城南面大约百步的近处。

那儿上面是丰山，高耸独立; 下面是幽深的山谷，黑幽幽地藏着; 中间有清泉，翻滚涌冒出来。

无论仰望俯视，还是左右顾盼，都很悦目。

于是我疏通泉水，凿开乱石，开辟一块地作为亭子，与滁州人来往游玩其间。

丰乐亭游春原文及翻译赏析《丰乐亭游春三首》是宋代文学家欧阳修的组诗作品。

今天店铺为你精心整理了《丰乐亭游春》原文及翻译赏析，希望你喜欢。

《丰乐亭游春》原文唐/欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

游人不管春将老，来往亭前踏落花。

《丰乐亭游春》注释①丰乐亭：位于安徽滁州市西南丰山北麓、琅琊山幽谷泉上，为欧阳修于宋庆历六年(1046)在滁州任知州时所建。

②太守：汉代一郡的地方长官称太守，唐称刺史，也一度用太守之称，宋朝称权知某军州事，简称为知州。

诗里称为太守，乃借用汉唐称谓。

③红树：开红花的树，或落日反照的树，非指秋天的红叶。

④长郊：广阔的郊野。

⑤老：逝去。

一作“尽”。

春将老：春天将要过去。

《丰乐亭游春》翻译【译文一】郁郁葱葱的绿树间交加着鸟儿的啼叫鸣欢，万里晴空下款款的春风将落下的花瓣吹拂得四处飞舞。

我就迷醉在这一片的鸟语花飞的大好春光之中，待到第二天酒醒的时候才发现春天已经将要结束了。

【译文二】绿树错杂交集山鸟欢乐鸣啼，晴风荡漾，落花在风中纷飞。

鸟歌花又舞，太守我陶然酣醉，明天酒醒时，春光怕是早已归。

《丰乐亭游春》赏析境，寄情山水。

抵滁次年，因偶然发现琅琊山幽谷泉泉水清甜，风景幽异，“于是疏泉凿石，辟地以为亭”，取名“丰乐”，还写了一篇《丰乐亭记》，其中说：“四时之景，无不可爱。

”《丰乐亭游春》，诗共三首，都写春景。

前两首写春光浓艳，太守与游人忘情怡乐，陶醉其中，这里选的是第三首。

首句“红树青山日欲斜”的时间概念是“日欲斜”，正因红日快西沉了，夕照中的树才是红的，而夕照阴面的山色依然青翠一片。

日色将暮，“红树青山”还是极美的一幅春景。

不说夕阳好，但说夕阳斜照下的“红树青山”，把傍晚春光写得如此艳丽，那惋惜惆怅之情固然隐约难去，但到底还侧重对春光的流连依恋。

次句“长郊草色绿无涯”，意境类似首句，碧草无涯，实是暮春景色。

但这一句却写得生机旺盛。

后来苏轼写暮春：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!”苏词的“芳草”句足可拨去杨花飘尽的薄愁，未尝不得力于欧诗的“长郊草色绿无涯”。

北宋-欧阳修《丰乐亭游春三首》原文、译文及注释题记：欧阳修于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了这组诗。

关于丰乐亭的兴建，他在《与韩忠献王书》中告诉友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。

”亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。

原文：丰乐亭游春三首北宋-欧阳修绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。

行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

游人不管春将老，来往亭前踏落花。

翻译：绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。

郁郁葱葱的绿树间交加着鸟儿的啼叫鸣欢，万里晴空下款款的春风将落下的花瓣吹拂得四处飞舞。

鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

我就迷醉在这一片的鸟语花飞的大好春光之中，待到第二天酒醒的时候才发现春天已经将要结束了。

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。

头上是暖暖的阳光和淡淡的云朵，脚底青草茂盛主动牵惹游人的衣襟，柳絮纷飞洒落在身上。

行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。

漫步至小亭前遇到太守，坐着一个小竹轿子半醺半醉的，头上插满了鲜花嘻笑归来。

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

红花满树，青山隐隐，日已偏西,广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。

游人不管春将老，来往亭前踏落花。

游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去,丰乐亭前，人来人往，落花遍地。

注释：词句注释⑴丰乐亭：在滁城西一里许的大丰山下，欧阳修任滁州（今安徽滁县）知州时所筑，为当时滁州的胜游之地。

⑵太守：汉代一郡的地方长官称太守，唐称刺史，也一度用太守之称，宋朝称权知某军州事，简称为知州。

诗里称为太守，乃借用汉唐称谓。

⑶红树：开红花的树，或落日反照的树，非指秋天的红叶。

⑷长郊：广阔的郊野。

无涯：无边际。

⑸老：逝去。

一作“尽”。

春将老：春天将要过去。