【精品】2019学年高二历史上学期期中试题(2)
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内蒙古包头市回民中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题一、单选题(每题2分,共50题,100分)1.中国当代着名哲学家冯友兰在20世纪30年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”。
“经学时代”盛行的是A.道家思想B.儒家思想C.法家思想D.墨家思想2.孔子在肯定管仲对国事贡献的同时,也批评他器用排场超过了人臣的限度。
孟子认为“君有大过则谏,反复之而不听则易位”是人臣的本分。
由此可见孔、孟二人A.宣扬复古守礼 B.肯定汤武革命C.追求仁政德治 D.主张重构秩序3.《论语·里仁》中提到“君子喻于义,小人喻于利”,关于这一思想的评述,不正确的一项是A.有利于培养高尚的节操B.反映了儒家的道德观念C.符合君主专制的政治需要D.不利于商品经济的发展4.荀子按“上贤、次贤、下贤”的标准把儒者分为三个等级:“大儒者,天子三公也;小儒者,诸侯大夫士也;众人者,工农商贾也。
”这说明荀子A.制定了严格的选官标准 B.反对靠血缘关系选官C.适应了将儒学政治化 D.未突破原有等级观念5.在《庄子·养生丰》中,庄子日:“吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
”下列主张与此同属于一个思想流派的是A.“不期修古,心外无理”B.“民之难治,以其卜之有为,是以难治”C.“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天之通义也”D.“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人”6.魏晋南北朝时期,官方意识形态不再有向心力,一些士人崇尚一种被后人称为“魏晋风流”的人生范式,他们“非汤武而薄周孔”,一味放任性情,自由自在。
这说明当时A.儒学丧失正统地位 B.文化观念的多元化C.道家思想占据主流 D.儒释道三教已合一7.在武则天去世之后的一千多年里,人们对她的评价是反反复复在变。
如唐前期对她的评价相对比较积极,比较正面;从南宋开始对武则天的评价持续走低,明末清初着名思想家王夫之对于武则天的评价是:“鬼神之所不容,臣民之所共怨。
浙东北四校联盟2019学年第一学期期中考试高二历史试题卷考生须知:1.本试题卷分选择题和非选择题两部分,共6页,满分100分,考试时间90分钟。
2.考生答题前,务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
3.选择题的答案须用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑,非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内,答案写在本试题卷上无效。
选择题部分一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。
每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)1. 秦始皇建立了中国第一个大一统的王朝。
下列对图中序号所示地点的叙事正确的是①在此处修凿灵渠,便于补充兵员和军需物资②秦始皇下令在此处兴建都江堰③在此处设郡县管理,将西南纳入中央王朝版图④收复河套后,在此处置九原郡A.①②④ B.①③④C.②③ . D.①④2. 某朝颁布统一度量衡诏书,凡制造度量衡器,都得刻上由四十字组成的诏书。
该诏书的颁布在中国历史上尚属首次。
据此推断,该“诏书”的字体是A.金文 B.小篆C.隶书D.楷书3. 章太炎评价秦始皇:“古先民平其政者,莫遂于秦。
秦皇负扆(帝位)以断天下,而子弟为庶人……自法家论之,秦皇为有守。
非独刑罚依科也,用人亦然……夫有功者必赏,则爵禄厚而愈劝……世以秦皇为严,而不妄诛一吏也。
”这一评价旨在说明秦始皇A.破除贵族政治 B.开创君主专制C.治国平政守法D.建立大一统国家4.有学者认为“在中华文明史上,唐代之所以朝气蓬勃、富有生机,主要是它既善继承,又能够兼收并蓄。
”以下唐太宗时期的主张和措施能印证此观点的是①制定《唐律》②提高进士科的地位③完善三省六部制④示存异方之教A.②③ B.①④ C.②③④ D.①②③④5. 唐太宗时期实行对外开放政策,与世界的交流日益增多,下列情境有可能在当时出现的是:①唐太宗在鸿胪寺接见了东罗马的使者,并回赠了物品②在长安有人买到了佛像、西红柿和马铃薯③有一位日本人通过科举取得了唐朝的功名,并娶了一位中国女子为妻④在长安可以欣赏到朝鲜的歌舞和日本的诗歌A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④6.康熙帝时,中俄双方签订《尼布楚条约》,划定中俄边界,如右图所示。
山西省祁县第二中学校2019-2020学年高二历史上学期期中试题一、单选题(每小题2分, 共50分)1. 关于中国画,现代画家潘天寿先生说过,“水墨浓湿得体,黑白相用,干湿相成,则百色骈凑,虽无色,胜于有色矣;无色在其中,胜于青黄朱紫矣”。
下列哪位思想家的思想与该创作精神相符( )A. 荀子B. 墨子C. 孟子D. 老子2.在有关惩治腐败问题上, 甲说:“不用管腐败问题, 生产力水平提高了, 腐败现象就自然没有了。
”乙说:“一定要依法严惩严管腐败问题, 抓一个腐败分子就杀一个。
”丙说:“对腐败分子, 要用‘德’和‘礼’来教育感化。
”丁说:“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。
”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是( )A.甲B.乙C.丙D.丁3. 孔子讲“礼”, 孟子重“义”, 荀子也说: “先王恶其乱也, 故制礼义以分之。
”先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是( )A. 构建平等社会B. 强化中央集权C. 规范社会秩序D. 缓和诸侯纷争4.西汉初年, 奉行黄老之道, 无为而治, 后来汉朝“外儒内法, 而剂之以道”。
这种统治政策变化的路径实际上反映了( )A. 意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B. 从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突5.西汉时, 一大夫随汉武帝外出打猎, 汉武帝得到一头小鹿, 交给大夫带回, 路遇母鹿, 两鹿互相哀鸣, 大夫便放了小鹿。
董仲舒断曰:“中感母恩, 虽废君命, 徙之可也”, 对大夫减轻了处罚。
董仲舒断案体现的思想是( )A.德主刑辅B.君权神授C.天人感应D.三纲五常6. 元代王实甫《西厢记》里描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼, 而明末金圣叹改编(西厢记)时, 便删掉了崔莺莺这一动作。
出现这一变化的原因是( )A. 王实甫未受儒家思想影响B. 明代理学影响的深入C. 明代男尊女卑思想严重D. 王实甫倡导个性解放7. 下面是儒家思想在古代发展情况示意图。
江苏省大丰市新丰中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题(选修)一、选择题(从下列题目的各项中选出一个正确答案,每题2分,共50分)1.某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸民族君主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。
作者旨在说明中国的三大发明A.对西方科技产生了爆炸性影响 B.未能推进中国社会根本性的变革C.指南针被郑和用于著名的远航 D.改变了整个世界事物面貌和状态2.宋代刻本书动辄数千卷,除汴京、浙江、福建、江西中心地区外,江苏、安徽、湖北、广东等地,也出现不少技术很高、印刷精美的刻本书。
其中既有儒家经典,又有曲艺、话本等说唱文学作品。
这说明宋代①雕版印刷事业兴盛②城市经济的繁荣③活字印刷术的普及④理学思想影响大A.①②③ B.③④ C.①②④ D.①②③④3.清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,日小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。
”这表明A.小说成为一种新的宗教传播载体B.小说的兴起冲击了封建等级观念C.市民阶层扩大推动世俗文化发展D.世俗文化整合了社会的价值观念4.某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。
你应帮他选择A.火药在唐代开始应用于军事 B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C.“司南”最早出现于春秋时期 D.活字印刷书籍的出现始于元朝5.著名学者李时岳认为,他们“认识了在当时世界潮流下改革的主要方向:向西方学习”,但其“人单力薄在权贵的压抑下不能有所作为,主张只不过成为一种珍贵的思想资料在历史文库里闪闪发光”。
下列人物属于材料中“他们”中一员的是A.魏源B.李鸿章C.康有为D.孙中山6.“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂,并且决定接受西方的科学、民主和文化作为新秩序的基础。
四川省阆中中学2018—2019学年高二历史上学期期中试题(总分:100分时间:50分钟)注意事项:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共4页,满分l00分,考试时间50分钟.考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷(单项选择题共60分)一、选择题(每道3分,共60分)1。
先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响.儒家与法家主张的共通之处是A. 重农抑商B。
强调制度与秩序C. 厚古薄今D。
重视道德与人伦2。
钱穆在《孔子传》中说:“在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成。
”能作为钱穆这段话的依据应是孔子A.提出“德政”B.编定“六经”C.提倡“民贵君轻"思想D.开创私学3.春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道,毫无保留地选择了法家之道.这主要是因为法家之道在当时A.形成了系统的理论体系B.强调君主应以法治国C.迎合了大一统历史趋势D.提出“仁政”思想4.春秋战国时期,士人纷纷走上游说谋官之路.孔丘周游列国,难偿治国之愿;孙武远涉吴国,大展治军之才。
这说明A.游说谋官成为春秋战国时期主要的入仕途径B.人才适应时代的要求关系着个人理想的实现C.武将比文官更具社会进步的建设性D.社会的混乱无序造成用人的无理性5.某一学派认为,想要得到最高的成就,必须脱离尘罗世网,必须脱离社会,甚至脱离“生”。
这个学派是A.儒家B.墨家C.法家D.道家6.春秋战国民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天人关系)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君民关系)方面,强调民的作用。
这种民本思潮A.证明了儒家思想成为主流B.成为了秦国统一的指导思想C.反映了天命观念影响深远D.有利于缓和紧张的社会矛盾7.汉代以后儒学大家们惊呼“孟子后,千载无真儒”。
对此理解正确的是A.汉代以后的儒学背离了孟子性善论B.今文经学不是真正的儒家思想C.古文经学已失传无法找回孔孟思想D.儒学已成为统治者统治的工具8.西汉末年,一些方士儒生宣扬“汉运将终,应更受命"。
2019-2020学年高二历史上学期期中试题(考查时间:90分钟考查范围:以必修三1-3单元为主)一、选择题(每小题1分,共计46分)1. 宗庙与宫殿在中国古代政治中具有重要意义。
先秦时期,宗庙与宫殿在都城中的方位常处于并列位置;到了秦始皇时期,宗庙被迁出都城。
这一变化反映出A. 祖先崇拜在秦朝逐渐淡化B. 儒家思想遭受排挤C. 皇权与神权关系日渐疏离D. 血缘政治地位削弱2.中国传统的宗教,无论是原始的自然崇拜、神灵崇拜,还是三代秦汉时的祖先崇拜与天帝鬼神祭祀,乃至后来中国上生上长的道教,无不以现世人生的生存与幸福为出发点和归宿。
这说明中国宗教A.脱胎于自然崇拜 B.反对追求来世 C.受儒家思想影响 D.富含人文精神3. 据传尧去世后,舜为了让尧的儿子丹朱继承天下而主动避居,可诸侯不朝见丹朱却去朝见舜,民众也不歌颂丹朱而歌颂舜,于是舜即位天子。
对此,孟子认为这是天意。
这说明A. 孟子天命思想与民本思想相通 B. 孟子倾向于恢复王位继承制C. 中国自古就有选贤举能的传统D. 周天子已失去统治的合法性4. 汉元兴元年(前134年),武帝下诏征求治国方略,董仲舒在《举贤良对策》中提出了“天实用文档人感应”与“罢黜百家”等主张。
有学者认为,董仲舒“罢黜百家”的思想,从根本上违背了孔孟儒学的核心理念。
这一理念是A.人性本善B.礼法并施C.对鬼神敬而远之D.己所不欲,勿施于人5.东晋高僧慧远曾说:“道法之与名教,如来之与尧、孔,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。
”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇,“其内篇言神仙方药,鬼怪变化。
养生延年,禳邪却祸之事,属道家;其外篇言人间得失,世事臧否,属儒家。
”这说明A.儒、道、佛出现合流的趋势 B.佛、道挑战了儒学正统地位C.儒、道、佛的终极目标一致 D.东晋最终实现了三教合归儒6.程朱理学认为:“人欲”是超出维持人之生命的欲求和超背礼仪规范的行为,与“天理”对立;并进而提出“存天理,灭人欲”。
北京市101中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题第一部分选择题(每小题1分,共48分)在下列各题的四个选项中,只有一项是符合题意的。
1. 一项考古统计表明,我国新石器时代稻谷遗存120余处,其中长江流域90余处,黄河流域12处,另有闽、浙、台数处。
炭化粟粒、粟壳遗存40余处,分布于山东、河北、浙江、新疆等省区。
据此可以推断①我国已由采集进入种植的时代②我国的原始农业南北各具特色③南北之间粮食品种已有交流④我国北方种植粮食早于南方A. ①③B. ①②③C. ②④D. ①②④2. 夏文化的探索一直是历史研究的大课题,因为一直没有确凿的文字资料,总有学者质疑夏王朝的真实性。
2002年保利博物馆收藏了一件重要文物“遂公盨”,是西周中期的青铜器,上有98字铭文,记载了大禹治水的相关事实。
对此理解不正确...的是:A. 青铜器铭文是人们研究商周历史的重要资料B. 该青铜器的公布,准确证明了夏王朝的真实性C. 大禹治水的传说并非空穴来风D. 该文物代表了西周人的古史观3. 司马迁的《史记》记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。
19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。
这说明A. 考古资料比文献材料更真实B. 历史记载不存在纯粹客观性C. 历史记载必须经过考古发现证实D. 考古发现是历史研究的重要依据4. 在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。
不过,商王不仅是本国君长,他还是邦国的A. 国主B. 领主C. 盟主D. 君主5. 2016年,首都博物馆举办的《王后·母亲·女将——纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展》引起巨大轰动。
下列文物可能在此次展览中展出的是A. 司母辛鼎B. 半两钱C. “右丞相印”封泥D. 双镰铁范6. 汉代以来,某地出土了数以千计的青铜重器,青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。
学者推断此地应是A. 夏人的活动地域B. 周朝的重要都城C. 秦朝的阿房宫遗址D. 汉初同姓王的封国7. 有学者认为,自中国古代进入文明社会,先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。
福建省南安市国光中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题一、选择题(选择题,共32题,每题1.5分,共48分)1、战国时期,墨家将孔子塑造成乱贼形象,道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人,法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。
对此合理的解释是()A. 战国时期思想界出现了统一趋势B. 儒家思想受到人们普遍认可C. 孔子思想与各派学说有交叉之处D. 人们的思想在当时比较自由2、顾准认为“如果着重于‘僭主’一词的篡夺者或僭窃者的意义,那么,我国战国时代分晋的三家韩、魏、赵是僭主,取代姜齐的田成子是僭主,崛起于草莽的刘邦也是僭主。
”“文武周公的道统,从殷商‘法统’的观念看,又何尝不是僭主?”然而,中国有“僭主”之实,为何没有“僭主”之名呢。
这反映了古代中国()A. 篡夺政权被视为大逆不道B. 实力成为君权合法的重要条件C. 古代天命观思想深入人心D. 国家大一统成为历史发展趋势3、《荀子•君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,治之原也。
故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施。
不能应事之变,足以乱矣。
”在此,荀子强调的是()A. 废除严苛的法律,由国君以德治国B. 法律应当由进德高尚的君子制定C. 执法者素质是有效实施法治的关键D. 执法时应将君子与小人区别对待4、庄子说:“且夫得者,时也;失者,顺也。
安时而处顺,哀乐不能人也。
”这反映出庄子()A.肯定人的主观力量 B .以辩证法看待自然C.豁达超脱的人生观D.对现实政治的批判5、秦始皇采纳韩非子“集权”学说,汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说,宋代思想家提倡“格物致知、正心诚意”,明末清初黄宗羲认为“天下为主,君为客”。
这些思想的共同之处在于()A. 儒家思想不断发展、完善B. 便于提高君主的执政水平C. 推动了封建专制的发展D. 是自然经济发展的产物6、《春秋繁露》载:“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之。
福建省漳平市第一中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题(考试时间:90分钟总分:100分)试卷分第Ⅰ卷(选择题,共60分)和第Ⅱ卷(非选择题,共40分)两部分第Ⅰ卷(选择题,共60分)一、选择题:满分60分。
本大题共40小题,每小题1.5分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。
国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬”。
这体现了()A.民贵君轻的主张 B.讲求实际功利的精神C.倡节约,反浪费 D.追求精神自由的倾向2.春秋战国时期,儒法两家进行了长期的“德刑”之争和“礼法”之争,而最终在战国终世之际,法家的“刑法”思想占居了治国理念的主导地位。
这一结果()A.顺应了当时政治形势的需要 B.促进了古代法律体系的成熟C.反映当时思想走向融合的趋势 D.导致了社会矛盾的日趋激化3.董仲舒指出“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。
”这一说法()A儒学教育官方化制度化的标志 B.有助于督促君主行仁政.C.吸收了佛道的宗教思想D.有无为而治的思想内涵4.古代治国讲“帝道”(尧舜禹汤治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。
融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是( )A.荀子的政治思想 B.董仲舒的新儒学 C.魏晋玄学思想 D.二程朱熹的理学5.中国古代某思想家:“哑子吃苦瓜,与你说不得,你要知此苦,还须你自吃。
”该思想家最有可能是()A.程颐B. 朱熹C. 李贽D. 王阳明6.下图为两汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图,导致图中节妇烈女人数开始剧增的主要原因是( )A.中央集权的加强 B.思想控制的强化 C.科举制度的影响 D.商品经济的繁荣7.王阳明提出“圣贤庸愚,同具此心,苟能致知,皆能明德”。
黄宗羲提出“君之与臣,名异而实同”。
对此理解正确的是()A.黄宗羲思想是对王阳明思想的继承与发展 B.二者都质疑程朱理学,但所属的范畴不同 C.二者都破除了权威崇拜,意味着思想启蒙 D.黄宗羲思想是对王阳明思想的批判与否定8.今天象棋中有“炮”与“砲”二字。
2019高中二年历史科试卷完卷时间:90分钟 满 分:100分本试卷分第I 卷和第II 卷两部分,第I 卷为选择题,第II 卷为非选择题。
请直接将第I 卷选择题答案填入答题卷表格的相应位置内,交卷时只交答题卷。
第I 卷单项选择题(25题,共50分)一、单项选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求。
)1、战国后期,诸子思潮激荡,交互影响。
例如墨者习儒者之学,老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟。
吕氏春秋之编纂可视为先秦思潮发展的结局。
这种思想局面折射出( )A .思想复杂、流派林立B .相互学习、思潮趋一C .经济转型、走向统一D .诸侯争霸、礼崩乐坏2、《荀子·礼论篇》说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类(族类)之本也;君师者,治之本也。
”“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。
”这一理论( )A .适应了社会转型的需要B .为儒家思想开辟新方向C .确立荀子的集大成地位D .推动百家争鸣思想解放3、魏征在《谏太宗十思疏》中说:“文武并用,垂拱而治。
何必劳神苦思,代百司之职役哉?”下列与魏征这一主张最为相近的思想是( )A .老子无为而治思想B .韩非中央集权思想C .孟子民贵君轻思想D .孔子为政以德思想4、韩非子对君臣关系的看法是:“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市。
君臣之际,非父子之亲也,计数之所出也。
”这一看法反映出( )A .法家思想成为当时社会主流B .君臣之间的关系毫无诚信可言C .宗法血缘选官制度渐趋瓦解D .儒家伦理道德正统地位的确立5、墨子强调“赖其力而生,不赖其力则不生”,充分肯定“人力”在社会生活与改造自然过程中的作用;墨子又肯定“天志”和“鬼”的作用,宣扬“顺天意者”,“必得赏”;“反天意者”,“必得罚”。
墨子的思想在本质上( )A .既肯定了人力作用,又依赖上天、鬼神意志B .既反映小生产者的勤苦,又衬托出他们脆弱C .体现了战国时期小生产者生活的矛盾和困惑D .小生产者崇拜鬼神,又无力把握自己的命运学校: 高二年 班 号 姓名: 准考证号:6、董仲舒放弃了先秦儒家的那种罕言天道的重人事而经自然的思维方式。
开始像道家,阴阳家那样大讲天道,并由天道来推演与论证其形而下的人道。
董仲舒此举意在()A.弥补先秦儒学存在的弊端B.以神化君权提升儒学地位C.糅合道家、明阳家的理论D.迎合汉武帝大一统的需要7、东汉章帝初年,“有人侮辱人父者而子杀之,肃宗贳(赦免)其死,这种做法此后便作为司法断案可以比附的典型案例——决事比,直到汉和帝时被整理成‘轻侮法’,对类似复仇规定了从轻处罚的条款。
在以后的复仇判决时,地方官吏往往通过各种途径和方式减免其死刑。
”汉代的做法从本质上反映出()A.司法程序已日渐完备B.中央集权在不断加强C.君主专制影响政治生活D.儒家伦理已渗透到法律8、古代武士一般是指恪守“士”的道德规范,行为勇武的男性。
在魏晋南北朝时期的文学和正史中,出现了许多为孝义而杀仇敌、为保卫家园而守城作战、为忠君而驰骋疆场的勇武女性形象。
社会上“武士化”女性增多说明当时()A.少数民族勇武之风得到社会普遍推崇B.社会动荡加剧传统武士精神衰落C.民族交融助推儒家思想的进一步传播D.人口减少导致女性政治地位提高9、程颢、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。
这反映出()A.二程彻底改造了传统儒学 B.理学有教人消极处世之意C.佛道文化对理学影响至深 D.理学对修身养性较为注重10、南宋孝宗年间,左相陈俊卿向孝宗皇帝上奏,直言其“臣不敢改词以迎合意指,不敢依违以规免罪戾,不敢侥幸以上误国事,惟陛下察之。
”此举()A.体现理学倡导的社会责任感 B.履行了监察部门的监督职责C.意在规劝孝宗皇帝遵守法律 D.反映了君臣之间的权力之争11、《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》一书中认为,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。
对此理解正确的是()A.从根本上否定儒家学说的统治地位 B.依然属于传统王权的儒家政治哲学C.提出改造君主专制制度的合理方案 D.对近代中国社会变革影响作用不大12、梁启超称黄宗羲的《明夷待访录》为一部“怪书”,它“的确含有民主主义的精神,虽然很幼稚,对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗。
”黄宗羲思想很幼稚的根本原因是()A.新经济因素的迟滞与微弱 B.未能跳出传统思想的窠臼C.缺乏相应的阶级力量基础 D.未提出未来社会理想蓝图13、南宋绍兴三十一年,金军到江北抢夺民船。
宋军伏击,“忽放一霹雳砲,盖以纸为之……自空而下,其声如雷,纸裂而石灰散为烟雾,眯其人马之目,人物不相见”,金军大败。
对此解读正确的是()A.中国已从冷兵器时代进入热兵器时代B.火药技术在南宋时开始用于军事战争C.西方火炮的传入增强了南宋军事力量D.火药已成为影响战争胜败的重要因素14、《史记·天官书》专门记载天象、星占,在其全部309条占文中,关于用兵的124条,关于年成丰歉的49条,关于皇族和大臣行为的26条,这三项占了总数的三分之二。
由此判断当时天文学的发展()A.被用来决定战争的胜负B.缺乏系统的天象观测C.科学性受政治因素影响D.适应农业生产的需求15、炼丹家们距离真正的发明火药其实只有一步之遥,但这最后的门槛他们却不曾迈过去。
在他们的著作中甚至谆谆告诫人们,在炼丹中要防止硝、硫、炭合炼时所造成的火灾。
据此判断,制约中国古代科技发展的主要因素是()A.思想观念和创新意识B.统治者对工艺的漠视C.社会发展需求的不足D.科技发展基础的薄弱16、北宋的词家,前期如晏殊、欧阳修、张先、柳永等全都是南人,后期的苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照等,也多数生长于江南或其周边。
对此现象合理的解释是( )A. 北宋时期开始出现文化中心南移B. 南方经济的发展促进了文化兴盛C. 北宋时期出现学术中心南移趋势D. 北方地区宋词艺术水平相对较低17、“从文以载道的桎梏中挣脱出来的明清传奇文人作家,表现出两种创作倾向:一是张扬言情,一是调和情理。
他们文学观念的波动犹如钟摆,时而偏向载道,时而偏向言情,但终归保持着一种超稳定的平衡状态。
”这表明明清文学()A.具有离经叛道的时代特色B.以张扬个性为其主要目标C.以传奇作为主要表现形式D.仍然受到理学的较大影响18、经由考试出身的大批士大夫由野而朝,由农而仕,由乡村而城市,作为一种心理需要和情感回忆,山水画在宋代日益发展和成熟起来。
这说明山水画的发展()A.与社会阶层的变动有关B.是城市经济发展的结果C.是科举制度完善的产物D.受到新儒学思想的影响19、魏源在《海国图志》卷 47中说:英国“立九官以治事,九官由众推选,以三年为秩满,贤则留,否则更”。
美国更是“事无大小必须各官合议然后准行,即不咸允,亦须十人中有六人合意然后可行”。
这反映了魏源()A.对西方民主的感性认识B.反对清朝的专制制度C.希望中国推行民主制度D.向往欧美的民主制度20、从1901年到1907年六年间,维新知识分子把政治小说作为详介域外文学文体的首选,其中有《未来战国志》(1902 年)《游侠风云录》(1903 年)、《美国独立记演义》(1903年)、《多少头颅》(1904 年)和《苏格兰独立记》(1906 年)等。
据此推断,维新知识分子翻译政治小说的主要目的是()A.从文学角度革除国民旧观念B.宣传维新变法思想C.为推翻清政府提供理论依据D.激发民族主义意识21、直到1917年初,《新青年》在答读者问时还这样写道:“社会主义,理想甚高,学派亦甚复杂。
惟是说之兴,中国似可缓于欧洲,因产业未兴、兼并未盛行也。
”《新青年》之所以这样回答,主要是因为()A.社会主义理论学派纷繁复杂B.中国政局动荡经济凋敝C.社会主义实践成果尚未明朗D.资本主义是其理想目标22、毛泽东在中共七大上指出:“在中国的条件下,除了国家自己的经济、劳动人民的个体经济和合作经济之外,一定要让私人资本主义经济在不能操纵国民生计的范围内获得发展的便利,才能有益于社会的向前发展。
”毛泽东旨在强调( )A.坚持新民主主义道路的必要性 B.进行社会主义改造的紧迫性C.孙中山民生主义思想的局限性D.民族资本主义的历史进步性23、徐中约教授在《中国近代史》中写道:“太平天国也成为中华民国国父孙中山先生的灵感之源泉,……甚至他的革命理论……三民主义……也是受到太平天国理念的影响。
”孙中山的三民主义中超越了太平天国理念的应该是( )A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.三民主义24、1979年11月26日,邓小平会见美国和加拿大客人时曾明确指出:“说市场经济只存在于资本主义社会,只有资本主义的市场经济,这肯定是不正确的。
社会主义也可以搞市场经济。
” 这一论断()A.标志着经济体制改革理论的成熟B.明确建立市场经济体制的目标C.推动了改革开放战略决策的提出D.突破传统社会主义理论的观念25、下表列举了孔子不同时期的“遭遇”。
下列观点对此解释合理的是()[来A.“历史就是一家之言”B.“一切历史都是当代史”C.“历史都是思想史”D.“历史是任人打扮的小姑娘”第II卷非选择题(3小题,共50分)二、非选择题(本大题3小题,其中26题20分,27题18分,28题12分,总分共50分)26、(20分)民族和个人的性格深受社会、时代的影响。
阅读下列材料,回答问题。
材料一美国汉学家亚瑟·莱特认为中国传统性格有如下十三种特征:……中国的“过渡人”一直在新、旧、中、西中摇摆不定。
他一方面要扬弃传统的价值,因为它是落伍的;另一方面,他却极不情愿接受西方的价值,因为它是外国的,他强烈地希望中国能成为一个像西方的现代化工业国家,但同时他又自觉或不自觉地保护中国传统的文化。
——摘编自金耀基《从传统到现代》材料三当传统文化的特质与西方文化的特质无法合成为一时,其反应不外二途:一种是出于种族中心主义作祟,感情地拒绝西方的价值;一种是摆脱种族中心主义羁勒,理性地、痛苦地放弃腐蚀了的传统的价值。
前一种反应妨害了现代化的发展,其结果是自外于世界的潮流,后一种反应则加速了现代化的发展,参与到世界的湖流中。
——摘编自丹尼尔·勒纳《传统社会的消逝》(1)根据材料一并结合所学知识,说明古代中国人“服从权威——父母或长上”及“好学,尤其好学正统的经典”的原因。
(4分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代中国出现“过渡人”的原因。
近代中国的洋务派是否具有“过渡人”的特征?简要说明你的理由。