陕西省咸阳学大教育西安分公司2015届高三高考语文模拟试题

2015年咸阳市高考模拟检测（三） 语文参考答案 一、现代文阅读 1.C（这是一种看法，文章结尾对中国高铁的发展的描述，没有批评的意思） 2.D（这是中国大学快速成长的原因） 3.A（B“希望今后的管理向着专业化、市场化和国际化方向迈进”；C“削弱不同所有制企业间的差别”；D“那些假设必须用美国模式才能办好高等教育的人可能是错误的”） 二、古代诗文阅读 （一） 4.D（致仕：退休） 5.C（“为巡抚丘养浩劾罢”中的“为”表被动，而不是动词“担任”之意，故第一处断句应在“劾罢”后；按文意，“劾爵”的实施主体应为“养浩”，故第三处断句应在“劾爵”后） 6.D（“带领家属”表述错误，应为“率领家中兵众”） （二） 7.（1）译文：何卿于是和他们刻木缔约，分别安置他们的属官，画定疆界守卫，松潘道路又畅通了。

（“约”“曹”“画”各1分，大意2分） （2）译文：何卿镇守松潘17年成为蜀地的保障，军民歌功颂德，（他）并且贫穷，哪里得钱行贿赂呢？（“镇”“为”“安”各1分，大意2分） 8.因为乡愁太深太重，挥之不去；（3分）被贬的失落惆怅，难以排解，所以诗人病后频频把盏，借酒浇愁。

（2分） 9.本来是秋风吹动人的头发，诗人却用比拟的方式形象地说秋风是从头发里生出，（3分）这样不仅指秋风萧萧，而且指年华逝去，白发新生，暗示了诗人凄冷落寞的情怀。

（3分） （三） 10.（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

（2）廉颇老矣，尚能饭否？ （3）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

【参考译文】 何卿，成都卫人。

年少时就有志气和节操，习练打仗之事。

正德年间，继承世职为指挥佥事。

因为有才能，被提拔为筠连守备。

跟从巡抚盛应期攻击斩杀叛贼谢文礼、谢文义。

世宗继位，评定功劳，升任都指挥佥事，充任左参将，协助守卫松潘。

嘉靖初年，芒部土司的儿子陇政、土司妻支禄等发动叛乱。

何卿计伐他们，斩首200余级，招降其兵士数百人。

陇政逃奔乌撒，何卿传檄文告诉土官安宁捉拿献上（陇政）。

西安中学高2015届第三次质量检测语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1～3题。

“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。

书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位臵。

书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。

中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。

如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。

可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。

不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。

所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。

真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。

在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。

真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。

草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。

真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。

在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。

当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。

唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。

当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。

其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。

唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋词铭》《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。

陕西省西安中学高2015届高三摸底考试语文试题第Ⅰ卷（阅读题）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。

这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。

词又称“诗余”或“长短句”，前者是循其文体嬗变脉络而言，后者是就其形式立名。

至于“曲子词”、“曲子”的别名，则强调其音乐属性。

从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。

西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。

明俞彦《爱园词话》云:“诗亡，然后词作，故曰余也，非诗亡，所以歌咏诗者亡。

”此论也从音乐入手探讨词的产生。

反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。

词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。

作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。

词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所无可比拟的灵活性。

古人作文吟诗，往往正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严，却独于倚声填词较少顾忌。

这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。

在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗；但若表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。

王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修(意为带着修饰性的一种很精巧的美)，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。

诗之境阔，词之言长。

”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。

词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。

当其婉转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。

除字句易于听懂外，情趣的共鸣也是不可或缺的。

此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。

2015陕西⾼三联考语⽂试题及答案 注意事项： 1. 本试题卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，总分150分，考试时间150分钟。

2. 答题前，考⽣须将⾃⼰的学校、班级、姓名、学号填写在本试卷指定的位置上。

3. 选择题认真填涂在相应的题号下，不得涂改。

4. ⾮选择题必须按照题号顺序在答题卡上各题⽬的答题区域作答。

超出答题区域书写的答案⽆效;在草稿纸、本试题卷上答题⽆效。

5. 考试结束，将本试题卷和答题卡⼀并交回。

第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 ⼀、现代⽂阅读(9分，每⼩题3分) 阅读下⾯的⽂字，完成1—3题。

寻找暗物质 云凡 绝⼤多数天⽂学家均接受这样⼀个令他们困惑的事实：宇宙中看不见的物质在数量上要远远超过我们能够看到的。

宇宙中的暗物质⽐构成我们普通世界的原⼦物质多得多。

在阅读这段⽂字时，每秒将有100万暗物质粒⼦穿过你的⼩指。

⼈们却看不到它们，因为它们不发射任何光，它们不带电荷，与原⼦物质的相互作⽤很少。

暗物质没有电磁场，这也就意味着⼏乎⽆法借助任何常规科学测量设备探测到它们的存在。

但⼈们知道它们是存在的，因为如果它们不存在，就⽆法解释宇宙的结构。

1915年，爱因斯坦根据他的相对论得出推论：宇宙的形状取决于宇宙质量的多少。

他认为宇宙是有限封闭的。

如果是这样，宇宙中物质的平均密度必须达到每⽴⽅厘⽶5×10-30克。

但是，迄今可观测到的宇宙的密度，却⽐这个值⼩100倍。

也就是说，宇宙中的⼤多数物质“失踪”了，科学家将这种“失踪”的物质叫“暗物质”。

谁最先发现了暗物质呢?20世纪30年代，瑞⼠天⽂学家茨威基发表了⼀个惊⼈的⾔论：在星系团中，看得见的星系只占总质量的1%以下，⽽99%以上的质量是看不见的。

茨威基⾸先发现了暗物质的存在，但当时许多⼈并不相信茨威基的结果。

万物之间存在万有引⼒，太阳系的⼋⼤⾏星围绕太阳旋转，越往外其转动的速度越低。

20世纪70年代初，科学家在观测宇宙其他⼀些星系中的恒星运⾏速度时就发现，越往外，围绕中⼼的速度并不都是衰减下去，⽽是和内圈恒星的速度差不多。

2015年咸阳市高考模拟检测（二）语文参考答案参考译文:距离长沙县西边三十里的地方，有一座坟墓，为狄君之墓，（狄君）就是我所记载的谷城狄栗。

起初，狄栗居住在谷城，有好的政绩，等到他去世之后，他的儿子狄遵谊哭着请求我（为他的父亲撰写墓志铭）。

唉！我对狄君的死很伤心，他在五十六岁寿终。

他在卿丞职位上做官结束。

活着在世上已经不为世人所熟知，如果他死后又没有传记，那么后世就会将他忘记，（如果这样）为善的人凭什么受到鼓励呢？这就是我要为他撰写墓志铭的原因。

狄栗，字仲庄，世代都是长沙人。

小时候父亲就死了，（他）侍奉母亲，乡里人都称赞他孝顺。

（他）热爱学习，生活自立，四十岁时才因为哥哥狄棐的功绩，补任英州真阳主簿，后调任安州应城尉，能让该县在他离开之前没有一人做盗贼，推荐他的人称赞他的才能能够担当治理百姓的重任，于是升为谷城令。

（生活在）汉水流域的百姓，只有邓县、谷城县是富县，尚书省（的官员）在选拔官吏的时候，为了谋取丰厚的财物常常把一些职位卖给贪腐的县令，因此尚书省的官员私下商议，把邓、谷城二县官吏职位的价格排在一二位，像奇货一样来惜售，因而这两个县的百姓不曾遇到过廉洁的官吏，而那些有声势的不法之徒就用贿赂的手段来收买县令，进而胡作非为。

狄栗上任后，一律依法惩治他们，（那些）认为狄君的治理不利自己的奸民、大吏，常常向狄君的上级告状，即使（上级）核实，都不能改变狄栗的做法。

州里下发的文件，有不合事理的，（狄君）一定就封好退回。

州吏也很痛恨（他），寻找狄君的过错，但始终未能如愿，狄君更加不会因此而屈服。

后来，有一个老百姓为田地打官司，狄君误判，（该百姓）控告他，狄君因此遭到弹劾。

不久，县里征召强壮的人入伍，有人揭发因田地打官司的那个百姓隐瞒自己的强壮来逃避兵役，狄君笑着说：“这是曾经控告我的那个人，他有冤情能够为自己伸雪，这正是县令所希望的，我怎么能借他逃避兵役这件事来报复他让他获罪呢？”于是搁置了这份告发而不追究。

2015年咸阳市高考模拟检测（一）语文参考答案一、现代文阅读1.D（由第四段第一句可知，文章所谈的文化自觉是指电影艺术范畴的文化自觉，D项内容不属于这一范畴）2.A（歪曲原意，原文强调的是“心灵净化”和“对欲望的伦理驯服和社会升华”）3.C（“大都坚持了”错，原文是“都坚持了”)二、古诗文阅读4.A(乡曲：家乡、故里)（3分）5.C（3分）6.C（“用木材建城”错，是在船的四周以木栅为城，“城上可以骑马往来”错，应是船上可以骑马往来）（3分）7.（1）州郡征召王浚为河东从事。

有不廉洁的守令，都闻风自行引身离开。

（5分）（2）又在船头上画上鹢首怪兽，来使江神害怕。

船舰规模的盛大，自古没有。

（5分）（1）得分点为“辟”“自引”等词语和定语后置句。

（2）“惧”“舟楫”等词语和状语后置句。

参考译文:王浚，字士治，是弘农湖人，家中世代为二千石。

王浚博通典籍，姿貌俊美，不注意修养品行博取名声，不被乡里人称道。

稍后才改变志节，爽朗旷达，恢宏有大志。

曾经修建宅第，在门前开了一条数十步宽的路。

有人对他说路太宽有何用，王浚说：“我打算使路上能容纳长戟幡旗的仪仗。

”众人都笑他，王浚说：“陈胜说过，燕雀哪能知道鸿鹄的大志。

”州郡征召王浚为河东从事。

有不廉洁的守令，都闻风自行引身离开。

刺史燕国人徐邈有个才貌俱全的女儿，因选择夫婿而未嫁。

徐邈便大会佐吏，令女儿在内观看，女儿指着王浚，告诉母亲，徐邈便把女儿嫁给了王浚。

后为征南将军参军，羊祜以深交知己待他。

羊祜的侄子羊暨对羊祜说：“王浚为人志向太高，奢侈无节制，不可单独担当大事，对他应该有所抑制。

”羊祜说：“王浚有大才，将要实现他的愿望，一定可以任用的。

”后转为车骑将军从事中郎，有见识的人认为羊祜可算是善于荐贤的人了。

后任巴郡太守，此郡与吴国接壤，兵士苦于战争徭役，生了男孩多不愿养育。

王浚制定了严格的法规条款，减轻徭役课税，生育者都可免除徭役，被保全成活的婴儿有数千人。

不久盗贼张弘杀了益州刺史皇甫晏，朝廷调任王浚为益州刺史。

语文试卷考生注意：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。

考试时间150分钟。

2．请将各题答案填在试卷后面的答题卷上。

3．本试卷主要考试内容：高考全部范围。

第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

美的体验的作用在于认识美、发现美和创造美。

审美主体通过审美感知因素、情感因素、理解因素和行为因素的介入，以及审美的深度性、共鸣性和创造性，达到对美的体验。

人类最初对美的体验是跟生产劳动和日常生活结合在一起的，但绝不能把人的美感与生产劳动和日常生活的实用感混为一体，后者只是美感的起源；这样，美的体验固然包括日常生活的一般性体验，但它具有更为深刻和独特的内涵。

美是客观的，它不以欣赏者的主观意志为转移，人对美的感受正是来自于客观存在的美的事物。

这种对美的感受的全部活动的综合体就是审美体验。

审美体验对认识美、创造美具有决定性的作用，而这种体验与别的一般性的体验是有很大区别的，它有着自身的特点和要求。

作为人的本质力量感性显现的美，总是不能离开一定的物质形式，但如果把关仅仅归结为单纯的物质形式，看成一种可以离开社会而存在的自然现象，那是不正确的。

它应是美的内容与美的形式的有机统一。

如果我们对美的认识停留在对美的事物的感知阶段，就只能处于远距离的旁观者位置，很难把握对象的内容，只能获得一些美的形式上的感性认识。

那么，我们要想获得深刻的美感，就需要进入对象或其所处的环境中去体验、领悟对象美的蕴含。

因此说美的体验对认识美具有重要作用。

美来源于人类的社会实践，只有随着人类实践活动的发展，以及人的本质力量的丰富性，在对象世界中的不断展开，美才能不断地丰富发展起来。

拿自然界来说，在人类的蛮荒时代，它是与人们完全对立的，是完全异己的，无所谓美丑。

而只有当社会实践进一步发展，自然界成为人类生活的组成部分时，人们才获得自然的美。

而且随着人的认识和实践不断深入，也就会有越来越多的美被发现。

2015年咸阳市高考模拟检测（三）语文参考答案一、现代文阅读1.C（这是一种看法，文章结尾对中国高铁的发展的描述，没有批评的意思）2.D（这是中国大学快速成长的原因）3.A（B“希望今后的管理向着专业化、市场化和国际化方向迈进”；C“削弱不同所有制企业间的差别”；D“那些假设必须用美国模式才能办好高等教育的人可能是错误的”）二、古代诗文阅读（一）4.D（致仕：退休）5.C（“为巡抚丘养浩劾罢”中的“为”表被动，而不是动词“担任”之意，故第一处断句应在“劾罢”后；按文意，“劾爵”的实施主体应为“养浩”，故第三处断句应在“劾爵”后）6.D（“带领家属”表述错误，应为“率领家中兵众”）（二）7.（1）译文：何卿于是和他们刻木缔约，分别安置他们的属官，画定疆界守卫，松潘道路又畅通了。

（“约”“曹”“画”各1分，大意2分）（2）译文：何卿镇守松潘17年成为蜀地的保障，军民歌功颂德，（他）并且贫穷，哪里得钱行贿赂呢？（“镇”“为”“安”各1分，大意2分）8.因为乡愁太深太重，挥之不去；（3分）被贬的失落惆怅，难以排解，所以诗人病后频频把盏，借酒浇愁。

（2分）9.本来是秋风吹动人的头发，诗人却用比拟的方式形象地说秋风是从头发里生出，（3分）这样不仅指秋风萧萧，而且指年华逝去，白发新生，暗示了诗人凄冷落寞的情怀。

（3分）（三）10.（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

（2）廉颇老矣，尚能饭否？（3）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

【参考译文】何卿，成都卫人。

年少时就有志气和节操，习练打仗之事。

正德年间，继承世职为指挥佥事。

因为有才能，被提拔为筠连守备。

跟从巡抚盛应期攻击斩杀叛贼谢文礼、谢文义。

世宗继位，评定功劳，升任都指挥佥事，充任左参将，协助守卫松潘。

嘉靖初年，芒部土司的儿子陇政、土司妻支禄等发动叛乱。

何卿计伐他们，斩首200余级，招降其兵士数百人。

陇政逃奔乌撒，何卿传檄文告诉土官安宁捉拿献上（陇政）。

安宁假装答应，却藏匿陇政不交出。

陕西省咸阳市2015届高三下学期命题信息预测及题型示例语文试题阅读下面的文字，完成（1）-（3）题。

翻阅我国传统的典籍可以发现，“法治”一词很早就出现了，从这些古代典籍对“法”的论断中，可以看出，我国从法产生的初始阶段，提到法，即与“刑”“罚”相关，注重的就是法的约束和惩治作用，而并非侧重于它的保障和促进作用。

历史上的法家，基于对这样的“法”的认识，基于对人性恶的认识，提出的“法治”的一整套国家治理方式，终究是君王统治约束臣民的工具。

这样的“法治”，虽也有“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫，”（韩非子），“同功者，同赏；同罪者，同罚”（管仲），“王子犯法与庶民同罪”（商鞅）的公平与正义，但仍不入人心。

一向推崇忠恕与仁爱的中华民族，对法治是心存避讳的。

百姓在内心深处仍然寄希望于“青天大老爷”主持公道，而不是依赖于统治阶层所颁布的法律。

“青天大老爷”折射出的传统文化心理，也正是贤人政治的典型体现。

也正因如此，我国的“法治”常被“人治”所代替，也因此多受诟病。

中国当前守法现状，仍处在源于功利主义和恐惧惩戒的阶段，还远未达到更高层级的法治信仰。

提到“法”，多的是内心的畏惧，少的是信仰上的遵从。

很多人面对规则制度首先想到的不是去遵守而是去突破。

在中国这样一个由“礼不下庶人、刑不上大夫”的封建等级社会一步步走来的国度，能够实现由“人治”向“法治”的转变，还有漫长的路。

法律的权威源自人民内心拥护和真诚信仰。

人民权益要靠法律保障，法律权威要靠人民维护。

必须弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻社会氛围，使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。

这是直接从中国民众思想最深处切入，是对中国传统法治思想进行精准号脉之后开出的药方。

让法治成为信仰，这是从最根本上推行法治的途径。

这一美好愿景的实现，固然需要国家机器的体系化运行，更需要每个公民思想深处对法治进行深度思索。

2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。

2.作答时，将答案卸载答题卡上。

卸载本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。

艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。

过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。

而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。

由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。

艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。

所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。

由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。

正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。

接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。

海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。

理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。