杜牧《江南春》译文及赏析

杜牧的《江南春》原文译文及赏析杜牧的《江南春》原文译文及赏析千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

注释：1、郭：外城。

酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标帜。

2、南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。

当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。

3、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是大概数字。

4、楼台：指寺庙。

译诗：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。

南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙，如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。

赏析：这是描写江南风光的一首七绝。

江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。

杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。

你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的.意象表现出来的。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。

诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。

南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。

《江南春》原文及翻译赏析嘿，朋友们！今天咱们来聊聊杜牧的这首《江南春》。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”这首诗呀，读起来那叫一个美！先说说这“千里莺啼绿映红”，好家伙，一开篇就是一幅宏大的画面。

想象一下，千里江南，到处都是黄莺欢快的歌声，绿树映衬着红花，那是怎样一番生机勃勃的景象呀！我记得有一次去江南的乡村游玩，那真的是到处都能听到鸟儿的欢叫。

我走在乡间小路上，路旁的野花五彩斑斓，红的、粉的、黄的，还有那翠绿的树叶，在阳光的照耀下闪闪发亮。

这景色，和诗中的“绿映红”简直一模一样。

“水村山郭酒旗风”这句呢，描绘的是水边的村庄和山峦旁的城郭，到处都飘扬着酒旗。

这让我想起了那次在一个江南小镇上，看到的一家小酒馆。

那酒馆就在河边，门口的酒旗随风飘动。

走进酒馆，能闻到阵阵酒香，还能听到客人们的欢声笑语。

这种充满烟火气的场景，不就是诗人笔下的江南嘛。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”杜牧提到了南朝遗留下来的众多古寺，它们在朦胧的烟雨中若隐若现。

我曾经在一个下着小雨的日子里参观过一座古老的寺庙。

雨滴打在寺庙的屋檐上，发出滴答滴答的声音。

寺庙的建筑古朴而庄严，周围的树木在雨中显得更加青翠。

看着那被雨水笼罩的寺庙，我仿佛能感受到历史的沧桑和岁月的沉淀。

咱们再来看看这首诗的翻译。

“千里江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相互映衬，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

”这翻译呀，把诗中的意境大致都传达出来了，但要真正领略诗的美妙，还得从原文中去感受。

这首《江南春》，杜牧不仅仅是在描绘江南的美景，其实还暗含着他对历史的感慨。

那么多的寺庙，曾经辉煌一时，如今却在烟雨中显得有些落寞。

这就好像人生，有繁华也有落寞，有热闹也有寂静。

总之，《江南春》这首诗，无论是原文还是翻译，都有着独特的魅力。

它让我们看到了江南的美丽风光，也让我们感受到了诗人复杂的情感。

杜牧《江南春》古诗 《江南春》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

作品赏析 [注释]（1）山郭：山城。

酒旗：古代酒店外面挂的幌子。

[译文]：千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在 临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

到处是香烟缭绕的寺庙， 亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了江南春景的丰富多 彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

”诗一开头，就象迅速移动的电影 镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着 簇簇红花； 傍水的村庄、 依山的城郭、 迎风招展的酒旗， 一一在望。

迷人的江南， 经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

摇荡的原因，除了景物的 繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而 是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。

因此，开头如果没有“千里”二字，这 两句就要减色了。

但是， 明代杨慎在 《升庵诗话》 中说： “千里莺啼， 谁人听得？ 千里绿映红， 谁人见得？若作十里， 则莺啼绿红之景， 村郭、 楼台、 僧寺、 酒旗， 皆在其中矣。

”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作 十里，亦未必尽听得着，看得见。

题云《江南春》，江南方广千里，千里之中， 莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。

此诗之意 既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是 出于文学 艺术典型概括的需要。

同样的道理也适用于后两句。

“南朝四百八十寺，多 少楼台烟雨中。

”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的 景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴 不同， 也是完全可以理解的。

不过， 还需要看到的是， 诗人运用了典型化的手法， 把握住了江南景物的特征。

江南春唐杜牧的古诗全文解释江南春，春意盎然，江南一带万物复苏，春风暖阳洒满大地，万物生长，仿佛整个世界都迎来了新生。

唐代大诗人杜牧在这样一个美好的季节中创作了这首《江南春》古诗，诗中情感真挚，意境深远，颇具诗意。

江南春江南春，晓来谁唤算乡人。

这首古诗以“江南春”为开场，直接切入到江南的春季景象中，让人感受到这个美好季节的气息。

作者在这里引用“算乡人”的词句，作为引子，似乎在暗示着一种归乡之情。

枫不作庭燎，月多含食盆。

枫不作庭燎，枫叶落纷纷，落入庭院，却不点燃炉火。

而月亮则像盆中的食物一样充盈，充盈在夜空之中，似乎在暗示着丰盛的寓意。

赋得丈人金丸甲，不遣秋心系砧杵。

这句描述了丈人金丸甲所赋之物，但不使秋天人心受到砧杵的牵绊。

这里可以理解为不被外界环境所影响，坚定执着于自己的信念。

杵在床下磨天翠，菱花茬息初扶绿。

砧杵被藏在床下，磨削出了一片天然的翡翠，而此时菱花茬息，初放青翠，这里描绘出一片安静祥和的乡村景象。

鬻鸠不来不到食，车徒争起砻溪榆。

这句描写了鬻鸠因为食物的缘故不至而飞，而后面车夫却在砻溪榆争争扰扰的起身，生活的繁忙与单纯自由形成鲜明对比。

前村小妇红帕头，挽作行云师似诅。

这句描述了前村小妇人物形象，戴着红色头巾，仿佛在挽留云朵不离去一般，有种留恋与努力不放弃的情感。

山市空锁寄余真，一宿云根常渺忽。

此处描绘山市被关闭，关着诚实的余真这一形象，与云根常常忽隐忽现的特性形成了对比。

这里似乎暗合着一种事物与人情的流转变幻。

裁书白麻疏井漾，缣缃浮幕缝灯芜。

这句描绘了书页上的白麻布裁纸，井水泛起涟漪波动，而缣缃浮幕缝着灯芜，形成一种淡淡的沉静之美。

开门九十六，条条大坂舞腰裾。

这里描述大门开启，九十六门之开启，条条大坂是在寓意草间细长的曲径，舞腰裾形象生动，描绘出一种乡村喜庆气氛。

握素沐鲂倚峤阯，长条写月忍相思。

最后两句描写了握素沐鲂倚倚靠在山峰之上，长条写月如墨悄悄隐去，似乎在表达一种朦胧中的思念之情。

《江南春》原文及译文
嘿，同学们！咱们今天一起来瞅瞅杜牧的这首《江南春》。

原文是这样的：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这短短几行字，可描绘出了一幅超级美的江南春景图。

“千里莺啼绿映红”，一开口就感觉那画面要从纸上蹦出来啦！想象一下，千里江南，到处都是黄莺在欢快地歌唱，绿树映衬着红花，那叫一个美呀！我记得有一次去江南旅行，正赶上春天，走在乡间小路上，耳边传来黄莺清脆的叫声，放眼望去，绿树红花交织在一起，那场景，就跟杜牧诗里写的一模一样。

“水村山郭酒旗风”，河边的村庄，山里的城郭，还有那迎风招展的酒旗，多有生活气息啊！就好像我那次在江南的一个小镇上，看到一家小酒馆，门口的酒旗随风飘动，旁边是潺潺的溪流，远处是青山环绕，真让人陶醉。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这两句更是充满了历史的韵味和朦胧的美感。

想想看，南朝时期修建了那么多的寺庙，如今都笼罩在迷蒙的烟雨之中。

我那次在江南的一个古寺里，正好赶上一场春
雨，雨滴打在寺庙的屋檐上，周围的建筑都变得模糊不清，仿佛穿越回了古代，那种感觉真的太奇妙了。

下面咱们来看看译文：
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

译文虽然没有原文那么有韵味，但也尽力把那种美景和意境传达出来啦。

同学们，读这首诗，就好像我们也跟着杜牧去江南游玩了一圈。

希望大家能通过这首诗，感受到江南春天的美丽和独特魅力。

以后有机会，大家一定要亲自去江南，亲眼看看那里的美景，亲身感受一下那种诗情画意！。

《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

●作者背景
杜牧(803-852)，唐代诗人。

字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。

精通兵法，有政治才能。

诗文都写得很好，诗以七绝最为出色，与李商隐齐名，世称“小李杜”。

●注词释义
山郭:修建在山麓的城池。

酒旗:酒店门口的幌子。

南朝:东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代都建都于建康(今江苏南京)，史称南朝。

四百八十寺:形容佛寺很多。

南朝佛教非常盛行。

楼台:指佛寺中的建筑。

烟雨:如烟般的蒙蒙细雨。

●古诗今译
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

名句赏析——多少楼台烟雨中。

这首绝句写春日即目所见的江南景色。

诗中没有细致刻画景物，而是从大处着眼，抓住花鸟、酒旗、寺庙几个江南最常见的景物，淡淡几笔点拨，就描绘出了江南的春天，烟雨的江南。

梁朝丘迟《与陈伯之书》写道:“暮春三月，江南草长。

杂花生树，群莺乱飞。

”这是描写江南春景最脍炙人口的名句，杜牧将它的意思融化在诗里，让人在读诗时联想到丘迟信中的话，可以生发无穷的遐想，无形中拓展了诗歌的景色，后两句笔锋一转，写起雨中的江南景色来。

如烟似雾的蒙蒙细雨，白茫茫一片，被细雨笼罩的景物变得飘飘渺渺，朦朦胧胧，这是江南独有的美景。

南朝留下的寺庙最多，被烟雨包围着，越发显得幽深和神秘，使人产生不尽的历史联想。

【古诗词】江南春杜牧诗意及赏析
《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。

既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

接下来分享江南春诗意及赏析。

诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。

全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

诗中描绘了明媚的江南春光，再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

《江南春》杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

翻译
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

江南春【唐】杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

【意思/译文】千里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

【赏析】这是一首画面优美、引人入胜的佳作。

诗人以辽阔的江南为背景,运用了典型化的手法,对江南景物的特征作了高度的概括和形象的描绘,因而全诗犹如一幅清新而妍丽,广阔而幽远的江南水乡春色图。

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

”诗人起句即把视野扩展开去,从大处着笔,渲染出千里江南,处处黄莺啼鸣, 万物绿红相映的盎然春意。

那座座流水环绕的村庄,依山凭势的城郭,随风飘扬的酒旗,给秀丽的江南大地更增添了勃勃生机。

诗人笔下的黄莺、红花、绿叶、水村、山郭、酒旗,不是江南某一处山野名胜或园林景致。

开头“千里”二字即点明,他是以尺幅之素绘江南千里春色,从而勾勒出锦绣江南的整体特色。

这正表现出诗人非凡的艺术匠心和高度的概括能力。

但是,明代的杨慎在《升庵诗话》中却谓:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。

”实际上,正如清人何文焕所言:“即在十里,亦未必尽听得着看得见。

题云《江南春》,江南方广千里,千里之中莺啼而绿映红焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。

此诗之意既广,不得专指一处,故总而题曰《江南春》,诗家善立题者也。

”(《历代诗话考索》)就诗的艺术表现手法而言,它是艺术概括的产物。

诗人写景状物,自不必实录于所见,拘泥于所闻,既可写眼前景,又可写意中景,亦可二者相揉。

诗人在这里即把实感与意象结而为一,以大写意的手法为我们描绘出了一幅地域广阔、物态万千的江南春景图。

江南春景除了明朗秀丽外,还表现在烟雨迷濛。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

”诗人又以干湿浓淡的笔墨,在千里江南图上描绘出了阴晴雨雾变化的特征。

杜牧《江南春》阅读答案及全诗翻译赏析江南春(杜牧)千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

阅读答案⑴结合诗题,展开合理想像,用优美流畅的语言,把诗前两句所呈现的画面具体描述出来。

答:辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

⑵全诗表达了诗人怎样的思想感情？答:这首诗表达了诗人对江南景物的赞美与神往。

（或答“表达了诗人对风景依旧，物是人非的感慨。

”）3．对于诗的后两句，有人认为是表达诗人对江南景物的神往，有人认为是借古讽今。

你赞同哪一种?说说你的理由。

答：赞同前者：后两句写出了深邃悠远、朦胧迷离的江南景色，与前两句的明朗绚丽相映衬，使江南春的图画更加丰富多彩。

赞同后者：后两句写出了南朝笃信佛教造成寺庙的恶性发展，引发作者的慨叹，表达对唐朝推崇佛教的现实的不满。

4、前人在评论这首诗时有两种看法:一种认为此诗好在”千里”,另一种认为”千里”改作”十里”更切实际。

你赞成哪一说?为什么?请结合诗的主旨作简要分析。

【解析】本题是一道开放性的题目。

”千里”“十里”都有道理,所以关键在于分析,要言之有理,自圆其说。

【参考答案】(1)赞成”千里”。

这首诗既写了江南春景的丰富多彩,也写了江南的广阔、深邃和迷离。

作者在这里用两副耳目来看、来听江南春,一是生理的耳目,一是心理的耳目。

生理的耳目实见实听,心理的耳目虚见虚听。

虚实结合,驰骋千里,才能写出”江南春”。

用”十里”,显然与诗题”江南春”相距十万八千里。

(2)赞成”十里”。

诗的一、二句都是写眼前的景,唯有十里才能听到莺啼,唯有十里才能看到绿树红花,唯有十里才能看到风中酒旗。

总之,”十里”是言其近,更能体现对眼前景物的描写;同时,诗歌以小见大,给人无限想象的空间。

5．为了突出江南春色，诗人选取了哪些具有江南特色的风光景物？6．诗人笔下的江南春景，鲜明，生动，形象，请问：这种效果是通过哪些写作手法产生的？7．明朝杨慎在《升庵诗话》中谈到这首诗，认为“千里”的“千”字应改为“十”字，理由是：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？”此言遭到不少学者反驳。

杜牧《江南春》诗意配图及全诗翻译解释杜牧《江南春》诗意配图及全诗翻译解释《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。

诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

下面是小编帮大家整理的杜牧《江南春》诗意配图及全诗翻译解释，仅供参考，大家一起来看看吧。

江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

注释莺啼：即莺啼燕语。

郭：外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

赏析：《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句，诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。

《江南春》以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的`江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

这是一首素负盛誉的写景诗。

小小的篇幅，描绘了广阔的画面。

它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。

“千里”是对广阔的江南的概括。

这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。

这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。

次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。